【摘 要】 中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊是從實(shí)用到審美兼有的服飾品。其圖案的刺繡形式多種多樣,，圖案寓意深遠(yuǎn),，色彩獨(dú)具魅力，體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美意識(shí)的形式美法則,。所以,，要很好地保護(hù)與弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)刺繡鞋墊藝術(shù)。
　　【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)刺繡,；鞋墊,；圖案；特色,；形式美法則
　　
　　鞋墊是置于鞋內(nèi)極普通和常見的服飾部件,，是藏于足底不輕易示人的服飾品，中國民間運(yùn)用各種繡花工藝手段，將其修飾演繹成為表達(dá)心靈覺悟和寓意民間吉祥文化的載體,，是從實(shí)用到實(shí)用與審美兼有的服飾品,，是可貴的民間藝術(shù)。作為鞋墊刺繡,，是與人的生活相協(xié)調(diào),、相適應(yīng)而存在的，因此它既是一種造型藝術(shù),，又是一種民間文化,，反映了既豐富多彩，又真真切切的民俗生活?，F(xiàn)在鞋墊文化已經(jīng)悄然興起,，手工鞋墊常常做為饋贈(zèng)親朋好友的最佳禮品，蘊(yùn)含著人們的智慧,、寄托著人們的無限深情,。
　　民間手工藝不僅僅是簡單手藝，它還是重要的文化遺產(chǎn),，具有很高的美學(xué)價(jià)值,，是傳統(tǒng)、質(zhì)樸的生活美的象征,。中國的傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案是本土藝術(shù)長期發(fā)展積淀下來,，富有民族傳統(tǒng)精神及文化概念，其產(chǎn)生和發(fā)展是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的縮影,。其形式多樣,、題材廣泛、內(nèi)容豐富,，是中華民族精神文化的寶貴資源,。為了更好地弘揚(yáng)民族精神與民族文化，對其傳承與應(yīng)用是我們不可推卸的責(zé)任,。
　　一,、中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊的歷史淵源
　　唐宋時(shí)期，土家族地區(qū)手工業(yè)和副業(yè)有了相對穩(wěn)定的發(fā)展,，除采茶,、取蠟、煉朱砂水銀,、采藥之外,，土家紡織業(yè)尤為突出，最具代表性的就是土織西蘭卡普,、手工布鞋和繡花鞋墊,，因其制作精美細(xì)膩,，紋樣富貴吉祥，穿著舒適養(yǎng)生,，更具保健功能,，便一直為當(dāng)?shù)刭F族、地方統(tǒng)治者和朝廷納貢之用,，以換取朝廷食鹽,、絲綢及金銀貨幣等“回賜”，由于這種“貢賜”關(guān)系,，保持了當(dāng)?shù)卣谓?jīng)濟(jì)的相對穩(wěn)定,，同時(shí)手工布鞋和繡花鞋墊也是土家兒女定情及傳遞友誼的高檔饋贈(zèng)品，所以這項(xiàng)習(xí)俗一直保持至今,。中國傳統(tǒng)鞋墊種類繁多,，源遠(yuǎn)流長，包括齊魯民間刺繡鞋墊,、山西忻州繡花鞋墊,、湖北紅安繡花鞋墊,、陜西民間刺繡鞋墊,、甘肅民間刺繡鞋墊等。這些富有地區(qū)特色的服飾文化是表現(xiàn)傳統(tǒng)思想和民間文化,、藝術(shù)的重要載體,。
　　二、中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案具有豐富多彩的民族特色內(nèi)涵
　　1,、中國的傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案的刺繡形式多種多樣
　　手工繡花鞋墊都要經(jīng)歷做模子,、打面漿、打禙子,、描圖,、鑲邊和繡花等工序，區(qū)別是繡花部分,，刺繡鞋墊是把刺繡的手法運(yùn)用到鞋墊中,。
　　平繡鞋墊是在平面底料上運(yùn)用齊針、掄針,、套針,、擻和針和施針等針法進(jìn)行的一種刺繡，是中國傳統(tǒng)服飾中最主要和常見的手工藝及裝飾手法,，是凝聚中華民族神韻的傳統(tǒng)民間手工藝藝術(shù),。繡面細(xì)致入微，纖毫畢現(xiàn),，富有質(zhì)感,。
　　剪紙貼花繡鞋墊是將要繡的圖案先用紙剪出,，然后貼在鞋墊上，再用平針繡線覆蓋完成,。這種方法由于應(yīng)用了剪紙的樣式,，形式顯得古樸渾然，看上去略帶立體感,。
　　割絨繡花鞋墊是極富齊魯文化地域特色的繡花鞋墊,，其源頭始于古老的沂蒙山區(qū)，是魯繡的一種,。所謂“割絨”,，就是用利刃把繡好的鞋墊整體從中間割開，得到兩只完全對稱的同一花色但不同方向的鞋墊,。割開后得到的棉線也就自然形成了“絨”,。割絨繡花鞋墊具有獨(dú)特的制作工藝和巧妙的構(gòu)思，風(fēng)格也較為粗獷,。
　　十字繡花鞋墊是繡花鞋墊中比較特殊的形式,，也是中國傳統(tǒng)的繡花工藝之一。細(xì)密的針法使得鞋墊比較硬挺,、耐磨,，實(shí)用性很強(qiáng)。每雙鞋墊的厚度均可達(dá)4毫米,，表面約有15000個(gè)針腳凸起,，反面密密麻麻的針角對腳底血液循環(huán)具有很好的按摩作用。十字繡花鞋墊不僅將文化藝術(shù)融入到鞋墊中去,，也能很好地為人們舒解足部疲勞,，有益健康。
　　2,、中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案的寓意深遠(yuǎn)
　　中國傳統(tǒng)鞋墊刺繡圖案常常繡有福海無邊,、事事如意、蓮花童子等圖案花紋,，形式包括寫實(shí)紋樣,、幾何抽象紋樣。寫實(shí)紋樣栩栩如生,，工藝細(xì)膩精湛,；幾何紋樣多為傳統(tǒng)紋樣或由古老圖形演化而來的較為抽象的符號(hào)。如繡上“一帆風(fēng)順”,、“百事可樂”,，是希望自己的親人事業(yè)有成；繡上“鳥飛魚躍”,、“龍騰萬里”,，是希望自己的孩子平安健康,；繡上“龍鳳呈祥”、“百年好合”是寓意新婚的夫婦幸福美滿,。送給老人的繡上“壽比南山,，福如東海，福壽安康”等字樣,，送給戀人則繡上“心心相印,、天長地久、百年好和,、白頭偕老”等字樣,，送給友人、同學(xué),、同事則繡上“金榜提名,、步步高升、大展鴻圖”等字樣,，姑娘給情人,、妻子給丈夫、母親給兒子,，將一片廣褒千里的福土移到親人,、友人的腳下，讓他們平安穩(wěn)健和根深葉茂,，事業(yè)發(fā)達(dá),。
　　3,、中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案的色彩獨(dú)具魅力
　　中國傳統(tǒng)鞋墊的刺繡色彩鮮艷濃重,，常用對比的手法，色彩富麗而典雅,，視覺裝飾藝術(shù)效果強(qiáng)烈,，朱紅、玫紅,、翠綠,、湖藍(lán)、艷紫等,，都體現(xiàn)了民間用色高純度,、強(qiáng)對比的特征。例如在陜北民間鞋墊刺繡中,，人們極偏好使用強(qiáng)烈,、艷麗、鮮明的色彩如大紅,、大綠,、亮藍(lán)等,，尤其是暖色紅，幾乎成了陜北各種民間藝術(shù)形式的必用色彩,，熱熱鬧鬧,，紅紅火火。陜西地處我國西北部,，位于黃河中游,，南北高，中間低,，氣候呈溫帶半干旱特征,，年降水量極低，色彩的缺乏與氣候的寒冷干燥導(dǎo)致生活于其中的人具有色彩補(bǔ)償心理,。這種純粹的色彩運(yùn)用,，使傳統(tǒng)繡花鞋墊色彩醒目而和諧。雖然傳統(tǒng)鞋墊的刺繡色彩極為單純簡練,，但卻體現(xiàn)了民間藝人獨(dú)具風(fēng)格的色彩審美,，五彩繽紛，絢麗多姿,，響亮而又簡潔明快,。千針萬線刺繡而成的鞋墊，代表著滿天滿地的深情與愛意,，是親情,、友情、戀情的最佳表達(dá)符號(hào),。我們不難發(fā)現(xiàn)色彩在民間刺繡鞋墊里不僅僅是一種視覺美感的呈現(xiàn),，根本的意義在于它是情緒與情感的碰撞。民間美術(shù)的色彩真實(shí)反映了勞動(dòng)人民的內(nèi)心世界,，情感體驗(yàn)及樂觀向上的浪漫主義理想,。
　　4、中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案體現(xiàn)了傳統(tǒng)審美意識(shí)的形式美法則
　　形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式,、美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括,。主要包括：對稱均衡、單純統(tǒng)一,、調(diào)和對比,、比例、節(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一,。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ΨQ形式莊重,、協(xié)調(diào)，節(jié)奏與韻律的展現(xiàn)生動(dòng)而活潑,，直線與曲線,、艷麗與樸實(shí),，動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的相互結(jié)合，有的如行云流水,，有的似山巒起伏,，有的熱情奔放，有的樸素,、純真,。中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊的圖案簡潔明確、概括洗練,，點(diǎn),、線、面有機(jī)結(jié)合,，淳厚質(zhì)樸,，鮮明強(qiáng)烈，極盡意匠之美,，既表現(xiàn)了整體的效果,，又展示了形式的生機(jī)勃勃。
　　三,、結(jié)語
　　任何一種民間刺繡鞋墊的圖案風(fēng)格與特色,，主要由人們生息的地理環(huán)境及民俗所決定。從整體造型,、構(gòu)圖到細(xì)微的繡法,、針法無不深深地打上生態(tài)環(huán)境的烙印。氣候,、山水,、植被之色是民間刺繡最原初、最基本的文化底蘊(yùn),，民間刺繡中的民俗元素是在濃重的自然生態(tài)環(huán)境底蘊(yùn)上不斷地,、反復(fù)地積累、沉淀以后,，經(jīng)過無數(shù)的民間刺繡藝人重新感知、選擇,、組合,、構(gòu)思的結(jié)果。
　　民間傳統(tǒng)工藝是大眾的生活民俗藝術(shù),，是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體,。我們需要提高民族文化素質(zhì)，充分開發(fā)我們的傳統(tǒng)文化資源,，保護(hù)我們民族民間文化的優(yōu)秀成份,。中國傳統(tǒng)刺繡鞋墊圖案民族特色的研究,，能夠保護(hù)地域服飾文化特色，保護(hù)中國傳統(tǒng)文化生態(tài)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化的目的,。
　　
　　【參考文獻(xiàn)】
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