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蘇州小食全譜

 秦嶺之尖 2020-07-12

北方人講究實惠,,蘇州人則講究精細,,小食點心,無不做得異乎尋常,,就是所謂“少吃多滋味”,,讓食客永遠存著一點對美食的回味。周作人在《北京的茶食》里說得很清楚:“我們于日用必需的東西以外,,必須還有一點無用的游戲與享樂,,生活才覺得有意思。我們看夕陽,,看秋河,,看花,聽雨,,聞香,,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心,,都是生活上必要的——雖然是無用的裝點,,而且是愈精煉愈好?!弊畹湫颓易钇毡槎R姷?,便是蘇州的小餛飩和豆腐花。小餛飩盛在白瓷的尖底淺碗里,,數(shù)量不會太多,,清澈的湯里漂浮著幾只蘭花似的餛飩,半透明的皮子薄如蟬翼,,中間透出一點粉紅色,,湯面上灑一層橘紅色的蝦子,,其色澤和形態(tài),使人食欲大動,,津津有味地吃完,,意猶未盡。再如豆腐花,,主料就是未經(jīng)濾水的嫩豆腐,,用一把淺得像一片圓葉似的銅勺,撇上兩片嫩豆腐,,放入滾開的湯中燙一下,,連湯帶豆腐盛入淺碗里,幾粒蝦米,,幾絲肉松,,幾根榨菜,幾片紫茶,,幾滴辣油,,實在輕柔得很,說是吃了,,實際并沒有吃到什么,,說是沒吃,卻品嘗到了美味,。確乎蘇州的小吃,,并不在于果腹,而在于品嘗,,當年黃天源的鮮肉湯團,被人贊賞的,,并不是它的味美肉大,,而是皮薄湯多,這就是蘇州小吃的精髓,,評彈藝人蔣月泉在說書里對此有過生動的描述,。

小食、點心,、茶食諸多名目,,大概也不能細分。吳曾《能改齋漫錄》卷二說:“世俗例以早晨小食為點心,,自唐時已有此語,。按唐鄭傪為江淮留后,家人備夫人晨饌,,夫人顧其弟曰:‘治妝未畢,,我未及餐,,爾且可點心?!涞芘e甌已罄,,俄而女仆請飯庫鑰匙,備夫人點心,,傪詬曰:‘適已給了,,何得又請?!圃?。”小食一詞,,或還更早,,王楙《野客叢書》卷三十說:“或謂小食亦罕知出處,仆謂見《昭明太子傳》,,曰:‘京師谷貴,,改常饌為小食?!∈持敬?。”《清稗類鈔·飲食類》也說:“世以非正餐所食而以消閑者,,如餅餌糖果之類,,曰小食。蓋源于《搜神記》所載,,管輅謂趙顏曰:‘吾卯日小食時必至君家,。’小食時者,,猶俗所稱點心時也,,蘇、杭,、嘉,、湖人多嗜之?!敝劣诓枋?,洪皓《松漠紀聞》卷上記道金國婚俗,“男女異行而坐,,先以烏金銀杯酌飲(貧者以木),,酒三行進大軟脂、小軟脂(如中國寒具),、蜜糕(以松實,、胡桃肉漬蜜和糯粉為之,,形或方或圓,或為柿蒂花,,大略類浙中寶塔糕),,人一盤,曰茶食”,??梢娝^小食、點心,、茶食等,,無非是正餐之外的享用,有的雖然也可以作為正餐的一品,,但其意義,,主要還屬于消閑的零食。

蘇州小食點心,,不少是由家制而成為市貨的,,陶穀《清異錄·饌羞門》就記道:“吳門蕭璉,仕至太常博士,,家習庖饌,,慕虞悰、謝諷之為人,。作卷子生,,止用肥羜,包卷成云樣,,然美觀而已,,別作散饤麥穗生,滋味殊冠,?!倍浞凰劣蓙硪丫茫└鈽?、沙糕橋、水團巷,、豆粉巷等地名,,大概都是南宋以來的行業(yè)集中之地。乾隆時錢思元《吳門補乘》卷二說:“蘇州方物,,著名前代,,如山楂饤、山楂糕,、松子糖,、白圓,、橄欖脯及帶骨鮑螺之類,已載張岱《夢憶》,。今河山既異,,名物亦更。其以姓名著者,,有方羊肉,、袁小菜;以混名著者,,有野荸薺餅餃,、小棗子橄欖;以地名者,,有野味場野鴨,、溫將軍廟前乳腐;以招牌名者,,有悅來齋茶食,、安雅堂酉包酪。若其之類,,不可勝記,,雖為小食,雅負時名,,茍遇泗水潛夫,,定采入《市肆記》矣?!敝良蔚滥觊g,,錢思元所舉小食點心名品,有的依然尚在,,更增加了不少,,據(jù)顧震濤《吳門表隱》附集記載,“業(yè)有招牌著名者”有“有益齋藕粉”,、“紫陽館茶干”,、“茂芳軒面餅”、“方大房羊脯”,,“業(yè)有地名著名者”有“鼓樓坊餛飩”,、“南馬路橋饅頭”、“周啞子巷餅餃”,、“小邾弄內(nèi)釘頭糕”,、“善耕橋鐵豆”、“百獅子橋瓜子”、“馬醫(yī)科燒餅”,、“鏘駕橋湯團”,、“甪直水綠豆糕”、“黃埭月餅”,、“徐家弄口腐干”,,“業(yè)有混名著名者”有“曹箍桶芋艿”、“家堂里花生”,、“小青龍蜜餞”等,。時過境遷,如今這些小食點心已很難一一去稽索了,,但它提供了當年蘇州特產(chǎn)的一份名錄,,那是非常難得的。至于市廛景象,,在乾隆二十四年徐揚繪《盛世滋生圖》上,,木瀆斜橋橋堍有一家茶食店,一字兒懸著“乳酪酥”,、“桂花露”,、“玉露霜”、“狀元糕”,、“太史餅”五方市招,;城中按察使署西有一家三元齋,上懸“狀元糕”等市招,;在七里山塘也有“茶食”,、“點心”等市招,約略可見當時行業(yè)繁榮的情形,。許多蘇州小食,,給人留下無盡美好的記憶,周越然《六十回憶·蘇人蘇事》就說:“至于物,,則更妙矣,,瓜子香而且整,糖果甜而不膩,,其他如小肉包,、良鄉(xiāng)栗子,及一切小食,,使人人有口不忍止,,不顧胃病之勢?!?/p>

至民國時,陸鴻賓《旅蘇必讀》記道:“點心店凡四種,,如面店,、炒面店,、餛飩店、糕團店,,面店則有魚面,、肉店、蝦仁面,、火雞面,;炒面店則有炒面、炒糕,,看夜戲回棧,,尚可喊喚來棧;餛飩店則有餛飩水餃,、燒賣,、湯包、湯團,、春卷,;糕團則有圓子、元宵,、年糕,、團子、綠豆湯,、百合湯,。”以糕團店為例,,時有黃天源,、顏聚福、樂萬興,、謝福源,、柳德興五戶,頗有名氣,,民間有“黃顏樂謝夾一柳”或“四根庭柱一正梁”之說,。蘇城內(nèi)外,遍布大大小小的小食點心坊肆,,雖然是街市上的尋常風景,,卻有不尋常的意味。周作人在《蘇州的回憶》里說:“我特別感覺有趣味的,,乃是在木瀆下了汽車,,走過兩條街往石家飯店去時,看見那里的小河,小船,,石橋,,兩岸枕河的人家,覺得和紹興一樣,,這是江南的尋常景色,,在我江東的人看了也同樣的親近,恍如身在故鄉(xiāng)了,。又在小街上見到一爿糕店,,這在家鄉(xiāng)極是平常,但北方絕無這些糕類,,好些年前曾在《賣糖》這一篇小文中附帶說及,,很表現(xiàn)出一種鄉(xiāng)愁來,現(xiàn)在卻忽然遇見,,怎能不感到喜悅呢,。只可惜匆匆走過,未及細看這柜臺上蒸籠里所放著的是什么糕點,,自然更不能夠買了來嘗了,。不過就只是這樣看一眼走過了,也已很是愉快,,后來不久在城里幾處地方,,雖然不是這店里所做,,好的糕餅也吃到好些,可以算是滿意了?!边@樣的心情,,實在也表現(xiàn)出一種悠遠而深刻的想法,。

蘇州的小食點心,,名目繁多,難以盡述,,如袁學瀾《吳郡歲華紀麗》卷一所說:“今世殊時異,,其制或傳或不傳。是雖口實小食之籩,,未足深究,,然憶承平之風景,紀食單之品目,,其流傳亦古矣,。”即就其類分而述之,,以聊窺大概,。

餅餌

蓑衣餅,,起于晚明的虎丘特產(chǎn),乾隆《吳縣志》卷二十三記道:“蓑衣餅,,大而薄,,層數(shù)最多,最松,。又名眉公餅,云創(chuàng)自陳眉公也,?;⑶鹕饺私阅転橹思乙嘤心転檎?,實餅中之上乘,,他處所無也?!鼻 对涂h志》卷十六也記道:“蓑衣餅,,脂油和面,一餅數(shù)層,,惟虎丘制之,。”蓑衣餅的皮層酥松,,層次豐富,,清晰不亂,與后來的蘇式月餅相似,,味道有甜有咸,,或用椒鹽,甜中帶咸,,很受食客歡迎,。施閏章《虎丘偶題》曰:“虎丘茶試蓑衣餅,雀舫人爭餛飩菱,。欲待秋風問鱸鲙,,五湖煙月弄漁罾?!壁w沺《虎丘雜詠》曰:“紅竹欄干碧幔垂,,官窯茗盞瀉天池。便應(yīng)飽吃蓑衣餅,,絕勝西山露白梨,。”施於民《虎丘百詠·蓑衣餅》曰:“滴粉搓酥滿案香,,餅師捧出喜初嘗,。乍經(jīng)折裂如梨雪,,復(fù)自更番糝蔗霜。軟異牢九難比并,,脆同不托略相當,。小鬟卻解憐枯嚼,一碗新茶煮綠洋,?!鼻∫院螅秃苌倏吹剿蛞嘛灥脑娫伭?,這與顧祿《桐橋倚棹錄》的記載也相吻合,,卷十二說:“今虎丘白云茶已萎,而山上蓑衣面餅亦如廣陵散,,絕響久矣,。”《桐橋倚棹錄》初刻于道光二十二年,,如果此時已成“絕響”,,那么它的開始消歇差不多是在乾隆初。袁枚《隨園食單·點心單》記下了它的做法:“蓑衣餅,,干面用冷水調(diào),,不可多,揉搟薄后,,卷攏再搟薄了,,用豬油、白糖鋪勻,,再卷攏搟成薄餅,,用豬油熯黃。如要鹽的,,用蔥椒鹽亦可,。”夏曾傳《隨園食單補證》說:“蓑衣餅與酥油餅間相近,,當即一物,。然吳山之酥油餅,純用麻油起酥,,兩面松脆,,如有千層,惟近心處稍軟膩,,馀則觸手紛落,,摻以白糖,食之頗妙,,亦有作椒鹽者,?!?/p>

蘇式月餅,乃烤制酥皮類糕點中的精品,,歷史頗為悠久,,相傳始于唐而盛于宋。蘇軾官江浙,,特別喜歡酥甜點心,,《留別廉守》詩有“小餅如嚼月,中有酥和飴”之詠,。蘇式月餅工藝有獨到之處,,形制或如滿月,或如平鼓,,金黃油潤,香酥蜜甜,,皮層酥松,,餡心無水,久儲則佳味不變,。其花色品種繁多,,以口味分為甜咸兩種,以制法分為烤烙兩種,。甜者以烤為主,,品種有大葷、小葷,、特大,、大素、小素,、圈餅等,,其味分玫瑰、百果,、椒鹽,、豆沙四色四品,還有黑麻,、薄荷,、干菜、棗泥,、金腿等,。咸者以烙為主,品種有火腿豬油,、香蔥豬油,、鮮肉等,,其味各有千秋。徐珂《可言》卷十二說:“今蘇州餅師所制,,其餡曰雞絲南腿,,曰豬油洗沙,曰砂仁蔥油,,曰椒鹽薄荷,,曰五仁黑麻?!绷硗膺€有清水玫瑰,、精制百果、白麻椒鹽等,。月餅皮酥用小麥粉,,葷的用熟豬油,素的用植物油,,甜的餡料有松子仁,、瓜子仁、核桃仁,、芝麻仁,、青梅干、玫瑰花,、桂花,、糖漬橙丁、赤豆等,,咸的餡料有火腿,、豬板油、豬腿肉,、蝦仁,、香蔥等,都肥而不膩,。鮮肉月餅出現(xiàn)較晚,,起先只有火腿豬油和香蔥豬油兩種,《蘇州小食志》說:“火腿月餅有名無實,,蓋豬油居十之八,,火腿居十之二,實與蔥油月餅大同小異,,且此兩種月餅因豬油太多之故,,熱食則膩膈,冷食則滑腸,,有礙衛(wèi)生,,非佳品也,。”鮮肉月餅取長補短,,后來居上,,受到食客的喜愛。另有所謂宮餅和幢餅,,宮餅,,餅之大者也,其制本由宮中而來,,《帝京景物略》卷二記道:“月餅月果,,戚屬饋相報,餅有徑二尺者,?!贝憋炚撸B餅為幢也,,取石幢之義,,每幢五只、七只,、九只,均為單數(shù),。蘇式月餅各處都有,,城中以稻香村所制為最佳,也最有影響,,各邑鄉(xiāng)鎮(zhèn)所制也各有特色,,如光緒《周莊鎮(zhèn)志》卷一記道:“月餅,油多而松,,糖亦潔白,,不亞于蘆墟者,惟近年夾沙餡中多用洋糖,,為嫌耳,。”另如光緒《黎里續(xù)志》卷一也記道:“月餅隨處都有,,出黎里陸氏生祿齋者,,制配精而蒸煎得法,馳名遠省,,都下名公有從輪舶寄購者,。”注引李堂《壽朋侄惠黎里月餅》詩曰:“人來禊湖曲,,路遇竹林賢,。匆促苞苴寄,,寒溫書札芟。松疑冰解凍,,圓似鏡開函,。相對樓頭月,思余老更饞,?!?/p>

棗泥麻餅,可稱烤制漿皮類糕點的代表作,,也是蘇式糕點的傳統(tǒng)品種,,相傳隋唐時由京師傳入蘇州,經(jīng)不斷變化改進,,成為風味獨特的一方名品,。它采用白砂糖、飴糖,、雞蛋,、豬油、小麥粉和油制作皮面,,以棗泥,、松仁、胡桃仁等為餡料,,雙面沾鋪芝麻,,精心焙烤,芝麻粒粒飽滿,,棗泥細膩醇郁,,松仁肥嫩清香,玫瑰芬芳撲鼻,,具有色香兼顧,、形味并重的特色。棗泥麻餅有葷素兩種,,都香甜可口,。蘇州所出,有稻香村松子棗泥麻餅,、木瀆棗泥麻餅,、湘城麻餅、蘇州梅園三色大麻餅等,,其配料,、工藝、規(guī)格、風味各盡其妙,,品種有松子棗泥,、松桃棗泥、松子棗泥豆沙,、棗泥豬油,、玫瑰豬油、百果豬油等,。稻香村所出,,色澤金黃,表面油亮,,周邊腰箍微裂,,滋味純正,肥甜適口,,且有麻香,、棗香和松仁之香,堪稱色香味形俱佳,。木瀆所出,,形制精美,香而不焦,,甜而不膩,,油而不溢,吃口松脆,,先后以費萃泰,、乾生元兩家所制最為著名,凡游山入湖,,途經(jīng)木瀆,必買幾筒歸去,,作為土宜,,饋贈親友。金孟遠《吳門新竹枝》詠道:“春來一別幾回腸,,遺爾瓊瑤湘竹筐,。今日張盤無別物,棗泥麻餅脆松糖,?!弊宰ⅲ骸疤K俗,親戚間久缺音問者,,每遣娘姨(女仆,,吳語謂之娘姨)送時新禮物數(shù)式,儲竹籃中,名曰張盤,,以吳語稱探望曰張也,。棗泥麻餅,為木瀆特產(chǎn),,而脆松糖,,則采芝齋之名制也?!毕喑撬?,以老大房歷史最為悠久,迄今已逾九十年,,選用黑棗,、松仁、赤豆,、板油,、桂花、白糖,、白麻為原料,,外形圓整,皮薄松脆,,餡多味美,,清香可口,如果從中間切開,,五個層次分明,,各具色澤。

炸食,,稻香村傳統(tǒng)名品之一,,以小麥粉、白糖,、雞蛋等調(diào)制面團,,模印后入鍋油汆,使之成金黃色后起鍋,。炸食造型繁多,,小巧精致,松酥香甜,,深受食客青睞,。

酒釀餅,夏傳曾《隨園食單補證》說:“酒釀餅,、酒釀糕,,吳人以酒娘發(fā)面成餅,,熯之?!辈粌H可口,,且兼具藥性,有活血行經(jīng),、散腫消結(jié)之效,。舊時蘇州以同萬興、野荸薺所制最有名,,其次是稻香村,,品質(zhì)柔軟,頗耐咀嚼,。酒釀餅的品種,,有溲糖、包餡和葷素之分,,包餡又有玫瑰,、豆沙、薄荷諸品,。酒釀餅以熱吃為佳,,甜肥軟韌,油潤晶亮,,各式不同,,滋味分明。蘇式糕點有春餅,、夏糕,、秋酥、冬糖的大約時序,,酒釀餅即是春天上市的美食,。

米風糕,又名米楓糕,、碗楓糕,,乃是以甜酒釀發(fā)酵的米粉制品,采用粳米粉,、小麥粉、白糖,、甜酒釀,、松子仁、熟豬油等為原料,。舊時蘇州以周萬興,、同萬興、同森泰所出最有名,有松子米風糕,、紅棗米風糕等,,色澤白凈,柔綿軟糯,,可堪咀嚼,。

狀元糕,由來已久,,即火炙糕,,屬米粉制品,舊有創(chuàng)意者,,印一狀元像于糕上,,因此得名。蘇州科舉興盛,,狀元糕口彩極好,,生意大佳。周瘦鵑《狀元糕之艷史》記了一個故事:“吳門玄妙觀前諸茶坊,,時有負販蹀躞往來以求售,。有喚甜脆狀元糕者,其人體削而聲枯,,其制亦平庸無佳味,,故問價而易之者,兒童外絕罕,??蜑橛嘌裕淙硕昵?,曾有得意之情史,,書之可以溢一頁楮。當時吳門盛行花煙,,一榻橫陳,,低鬟體貼,芙蓉城中,,別有天地,。有金鳳者,此中翹楚,,倍受人憐,。今之賣糕者,為奔走役,,則獨得金鳳歡,,雖裘馬少年,,殊不能一承顏色。其后煙禁厲行,,花煙盡撤,,金鳳易幟以張艷于金閶亭畔。城中有三少年,,皆豪奢相尚,,爭以金媚之,若賭勝,。顧金鳳落落,,僅報以色笑,未能與賣糕者同其寵顧也,。已而有貴介公子,,以巨金攫金鳳去,群為惘惘,。而賣糕者頓失所憑依,,墜歡難拾,知己誰為,,又以癖煙霞,,阮囊遂澀,于是業(yè)賣糕,??椭^金鳳曾膺花榜狀元之選,其賣狀元糕者,,殆亦有馀念歟,。前年,貴介公子為某省財政廳長,,挈金鳳來吳門,。金鳳眷念故人,輕車減從,,微服以訪之,,與相值于茶坊,以十金予賣糕者,,蓋能不以式微見棄也,。”

太師餅,,太倉特產(chǎn)之一,,形圓而薄,兩面芝麻,,油酥重,,餡心軟,餡心用白糖,、椒鹽,、香蔥等,吃口香甜酥肥,。萬歷時邑人王錫爵官至建極殿大學士,,告老還鄉(xiāng),人稱王太師,,相傳有鄰人某君,,幼時與王錫爵稔熟,正經(jīng)營一家號為鴻發(fā)的糕餅小肆,,生意清淡,,王便買了些鴻發(fā)所制的小餅,凡來客拜望,,便以此為餉,,結(jié)果鴻發(fā)的生意便蒸蒸日上,人們便稱這小餅為太師餅,。

金閶亭畔,。城中有三少年,皆豪奢相尚,,爭以金媚之,,若賭勝。顧金鳳落落,,僅報以色笑,,未能與賣糕者同其寵顧也。已而有貴介公子,,以巨金攫金鳳去,,群為惘惘。而賣糕者頓失所憑依,,墜歡難拾,,知己誰為,又以癖煙霞,,阮囊遂澀,,于是業(yè)賣糕??椭^金鳳曾膺花榜狀元之選,,其賣狀元糕者,殆亦有馀念歟,。前年,,貴介公子為某省財政廳長,,挈金鳳來吳門。金鳳眷念故人,,輕車減從,,微服以訪之,與相值于茶坊,,以十金予賣糕者,,蓋能不以式微見棄也?!?/p>

太師餅,,太倉特產(chǎn)之一,形圓而薄,,兩面芝麻,,油酥重,餡心軟,,餡心用白糖,、椒鹽、香蔥等,,吃口香甜酥肥,。萬歷時邑人王錫爵官至建極殿大學士,告老還鄉(xiāng),,人稱王太師,,相傳有鄰人某君,幼時與王錫爵稔熟,,正經(jīng)營一家號為鴻發(fā)的糕餅小肆,,生意清淡,王便買了些鴻發(fā)所制的小餅,,凡來客拜望,,便以此為餉,結(jié)果鴻發(fā)的生意便蒸蒸日上,,人們便稱這小餅為太師餅,。

方脆餅和竹爿糕,也為太倉特產(chǎn),。清末民初時,,崇明人蔣云卿在璜涇小石橋東首開設(shè)蔣天茂號糕餅坊,為適應(yīng)老人孩子愛好松脆干點的要求,,創(chuàng)制方脆餅,,餅形長方,兩面沾白芝麻,油酥輕薄如紙,,一層層折疊,,故又稱經(jīng)折餅。其制法有獨到之處,,將面團搟薄后,,折疊再搟,然后在木炭爐中壁貼烘烤,,出爐后并不應(yīng)市,而把它放在籮內(nèi),,利用爐內(nèi)馀熱再烘烤一夜,,故就特別松脆。竹爿糕以面粉,、白糖,、豬油、雞蛋,、糖桂花拌和,,做成狀如竹片的小糕,入爐烘烤,,色澤金黃,,鮮香松脆。

盤香餅,,常熟特產(chǎn)之一,,由來已久。民國初年,,以石梅新梅林茶館內(nèi)的沈興記饅餅店所出最負盛名,,故以石梅盤香餅作號召。相傳盤香餅由燒餅改制而來,,用面粉糅白糖,、板油等搟為長條,另取玫瑰,、香蔥,、椒鹽、百果諸餡中之一品,,再盤轉(zhuǎn)為餅狀,,餅面刷飴糖水,沾白芝麻,,入餅爐中以文火烘至熟,,狀如盤香,色澤黃霜,,出爐裝盒,,外香里酥,,糖甜油潤,趁熱食之,,最為可口,。唯亭也有盤香餅,取意略有不同,,道光《元和唯亭志》卷三說:“盤香餅,,脂油和糖,一并數(shù)盤,?!?/p>

云片糕,因其形狹長如帶,,其色潔白如玉,,又稱玉帶糕。舊時蘇州有三層玉帶糕,,袁枚《隨園食單·點心單》記道:“以純糯米粉作糕,,分作三層,一層粉,,一層脂油白糖,,夾好蒸之,蒸熟切開,,蘇州人法也,。”晚近以來,,云片糕以糯米粉,、白砂糖、胡桃仁為原料,,因其松脆可口,、香甜不膩、風味獨特而受人喜愛,。云片糕制作甚精,,關(guān)鍵有炒米、蒸煮,、刀切三節(jié),,炒米使之色白,蒸煮使之松脆,,刀切則使之精細美觀也,。據(jù)說云片糕長八寸,要切八十多刀,一片片既薄又勻,,不斷不散,。沈云《盛澤竹枝詞》詠道:“薄于蟬翼云片糕,爭說餅師手段高,。斤運成風絲不起,,祖?zhèn)魑┯性S灣刀?!弊宰ⅲ骸霸破庖幻┢?,處處有之,惟切糕之刀皆制于許家灣,。相傳灣前之水用以鍛煉,,刀鋒犀利而糕不起絲云?!惫饩w《盛湖志補》記載了這種特別的糕刀,卷一有曰:“糕刀,,專切云片所用,,以許家灣水琢磨制成,鋒利而不膠糕,,各處來販,,故有通省糕刀之稱?!蓖斫詠?,周莊所制云片糕獨擅勝場,不但是當?shù)夭枋车某F?,還作為一方土宜,,遠銷各處。

四色片糕,,蘇州傳統(tǒng)糕點名品,,色澤美觀,兩邊呈本色,,中間分別為紅,、黃、綠,、白四色,,有四種不同滋味。紅的為玫瑰片,,黃的為松花片,,綠的為苔菜片,白的為杏仁片。另外還有椒鹽片,,中為黑色,,甜中帶咸,實際為五色,,但仍習稱四色片糕,。四色片糕由云片糕演變而來,先是軟片糕,,后為了便于存放,,改為烘片糕。四色片糕除吃口香脆,、風味不同外,,還有一定的食療功效,玫瑰片能利氣行血,、散淤止痛,,松花片能養(yǎng)血祛風、益氣平肝,,苔菜片能清熱解毒,、軟堅散結(jié),杏仁片能滋養(yǎng)緩和,、止咳停喘,。話雖如此說,但這種功效是很淺微的,。

五香麻糕,,以白芝麻、核桃仁,、炒糯米粉,、白糖等為原料,用文火燉糕,,靜置過夜,,刀切后再文火烘烤,趁熱整理包裹上柜,。它片形小巧,,色澤淺黃,松脆可口,,能增進食欲,。舊時諸多店肆都做五香麻糕,以稻香村所出最能銷行,。

椒鹽桃片,,為烘糕型代表品種,,舊時以太倉鼎順祥所出最有名。它以黑芝麻,、核桃仁,、糯米粉為主要原料,糕面烏黑,,兩邊呈黃白色,,鑲嵌核桃仁,則為淡黃色,,糕片平正,,厚薄均勻,香脆爽口,,甜中帶咸,,有核桃和芝麻之味。

八珍糕,,蘇式糕點中的食療名品,,稻香村參照民間驗方,精心制作,,馳名江南,。相傳這一驗方經(jīng)名醫(yī)葉桂(天士)審定,用意頗為審慎,,選用懷山藥、白扁豆,、南芡實,、砂仁、黨參等,,故具有健脾運胃的功效,,可以肥兒,可治疳積,,可供調(diào)養(yǎng),,通輔兼顧,為兒童的強身食品,。八珍糕制作,,選用晚稻粳米,焙炒碾粉,,和以白糖,、素油,且以八味中藥為輔料,,由國藥店研成粉末,,與主料混和,。制糕用模印,再進行烘烤,。

杏仁酥,,屬烤制油酥類糕點的代表,相傳唐宋時蘇州糕點中已有此品,。舊時制糕時在糕面中間鑲嵌一顆杏仁,,故以得名。杏仁酥有大有小,,有葷油有素油,,無論葷素,都用小麥粉,、雞蛋及白玉扁甜杏仁等作主輔料,,用文火烘烤,待糕面自然開花后出爐,。它的色澤金黃,,花紋自然,吃口香酥松甜,,且價格便宜,,可放十數(shù)天而滋味不變,故深受食客歡迎,。

松子酥,,也是蘇式糕點的傳統(tǒng)名種,據(jù)說已有兩百多年的產(chǎn)銷歷史,,常年應(yīng)市,,造型美觀,中心露出玫瑰紅餡子,,餅面曲線條紋,,橙黃色彩鮮艷,象征吉祥如意,。色澤橙黃,,面底一致,外形圓整,,微孔均勻,,松酥爽口,滋味純正,。

襪底酥,,乃昆山陳墓傳統(tǒng)特產(chǎn),相傳本為宮中小食,,南宋時傳入當?shù)?。舊時織襪,,以硬襯為底,此餅仿佛,,故以名之,。小小酥餅,一層層薄如蟬翼,,吃口清香松脆,,因有椒鹽,故甜中帶咸,,是人們喜愛的傳統(tǒng)茶食,。襪底酥精選配料,做工考究,,用油酥和面時,,要反復(fù)糅五六次至完全均勻為止,這樣烘制出來的襪底酥才一層層薄得透明,,餡心制作更是精細,,如椒鹽的鹽要在鑊里煨熟,再用搟面杖搟得極細,,小蔥要搗成碎末,,這樣酥餅才不穿空、不露餡,。另又有“三分料,,七分烤”之說,烤制時爐火不能太旺,,并要不時翻動,,直到酥餅呈鮮亮光澤,散發(fā)出清香時才出爐,。襪底酥本稱為顯餅,,乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》卷四記道:“顯餅,,以面擦入葷素油,,裝入椒鹽,熬盤炙熟,,兩面有芝麻,,此系朱顯章始置制,故名,?!边@應(yīng)當是它的舊制,自百年前孫長隆南貨店制銷后,,襪底酥的名氣越來越響,。

到口酥,,也是昆山陳墓特產(chǎn),乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》卷四記道:“到口酥,,以面入葷素油,、胡桃肉炙熟?!苯褚巡坏闷湓斄?。

芙蓉酥,不止一種,。一是以糯米為原料,,《蘇州小食志》記道:“先以糯米淘凈,浸透燒空,,復(fù)以潔凈白糖和熬熟葷油融化鍋中,,稍冷,于其欲凝未凝時,,將燒米拌入起鍋,,印以模型,冷而傾出即成,,入口松脆非常,,亦雋品也?!绷硪皇桥疵追蹫樵?,滸墅關(guān)下塘北街味香村創(chuàng)制于一九三〇年代,為時令性糕點,,每年九月至來年三月上市,。制法是取上好糯粉,和入白糖制成條糕,,入葷油鍋汆,,加糖漿制成酥塊,上面綴以棉白糖,、玫瑰花,、木樨花、豬油塊等,,色澤白中略顯金黃,,其味香甜沁人,且吃口松脆,。這種芙蓉酥既為滸墅關(guān)所出,,附近的望亭、東橋,、通安等處也都來味香村進貨,。

小方酥,,吳江傳統(tǒng)糕點之一,已有近三百年產(chǎn)銷歷史,。相傳最早為蘆墟開羅齋所制,,傳入京城,人們不詳其名,,見其形如官印,,便稱為“一顆印”,由是聞名遐邇,。小方酥以糯米粉,、麥芽粉為原料,輔以芝麻,、白糖,、糖桂花等,肥而不膩,,松香脆甜,,入口而化,馀意無窮,,最為老人孩子喜愛,。

東坡酥,也為吳江傳統(tǒng)糕點,,以莘塔所產(chǎn)最著名,。其名由來,當與“蘇”字有關(guān),,取與“酥”諧音也,。東坡酥屬米粉制品,輔以棉白糖,、豬油,、玫瑰、桂花,、芝麻等,,作方形,小而薄,,但分三色,,每塊糕上模壓文字和花卉圖案,,如“進京貢品”,、“福祿壽鼎”等。東坡酥的特點是糕小色美,,味香而甘,,入口酥化,,齒頰留芳。

糖棗,,昆山陸家浜特產(chǎn),,如紅棗般大小,用糯米粉拌飴糖入油鍋炸汆,,再用白糖漬桂花拌制而成,,也稱為油梗,又稱為金果,,類乎枇杷梗,,但又不同,相傳是光緒間里中陳萬興茶食店創(chuàng)制,。舊時每逢農(nóng)歷八月十八日龍王生日那天,,陸家浜都要舉行廟會,四鄰八鄉(xiāng)的男女老少都要到龍王廟進香,,熱鬧非凡,,所在成市,糖棗就是在那些糖果點心攤上出現(xiàn)的小食,,因其甜而不膩,、松而不粘、香脆而有回味,,男女老少皆喜食之,,輕輕咀嚼,滿嘴桂花香味,。以后不斷改進工藝,,口感逾佳,傳播江浙滬,,享有盛名,,長銷不衰。

麻雀蛋,,太倉雙鳳特產(chǎn),,以其狀呈橢圓形且色白,形如雀蛋,,因而得名,。麻雀蛋始創(chuàng)于晚清,距今已有百年以上的歷史,。它以精白面粉和白砂糖為原料,,加工炒焙而成,外敷桂花,故有香甜松脆,、落地而碎的特點,。相傳麻雀蛋曾進呈宮中,為慈禧太后賞識,。

枇杷梗,,因形似枇杷之梗而得名,乃冬春時的極佳茶點,。它用糯米粉,、白砂糖、棉白糖,、飴糖等為原料,,調(diào)制成形后油炸,再上漿,、拌糖,,以形制一致,中不透油者為上,。它的特點是金黃色澤,,外敷白糖,內(nèi)孔多汁,,入口香脆,,遇水松酥,為老幼皆宜的吃食,。

肉餃,,也稱文餃、眉毛餃,,夏傳曾《隨園食單補證》說:“文餃,,蘇州式也,以油酥和面,,包肉為餃,,熯熟之,杭俗則曰蛾眉餃,?!逼浒W卷邊,長條形狀,,兩端略狹,,形似眉毛,乃茶食中的常見之品,。肉餃是在蘇式月餅基礎(chǔ)上的創(chuàng)制,,反映出蘇式糕點酥皮點心制作的高超技藝。《蘇州小食志》說:“茶食甜者居多,,咸者絕少,只有肉餃及火腿月餅,、蔥油月餅而已,,但月餅須七八月上市,肉餃則常年有之,,以稻香村為最佳,。其制法,,先擇上品豬肉,,去凈筋膜,刀剁如泥,,加入頂好醬油,,更用干面和以葷油作外衣,,入爐烘之。如能趁熱即食,,則酥松鮮美,,到口即融,別饒風味也,;設(shè)冷后復(fù)烘,,則其汁走入皮中,便無味矣,?!币缘鞠愦逅鲎钣忻拜┧j亦為翹楚,,香酥味嫩,,鮮美可口。唯亭所出者稱為金餃,,道光《元和唯亭志》卷三記道:“金餃,,金姓做者,故名,,不減于郡中野荸薺”,。

酥糖,蘇州傳統(tǒng)名品,,為熟粉制品包屑折疊類的代表,。它以用油的不同,分葷素兩種,,品種有玫瑰白麻酥糖,、椒鹽黑麻酥糖、玫瑰豬油酥糖、椒鹽豬油酥糖等,,夏天還有飴糖坯的夏酥糖,。舊時以稻香村所制最負盛名,皮薄屑重,,羅紋密細,,鳳眼心形,四小塊為一小包,。凡旅蘇游人都要買些帶回家去,,饋贈親友。

米花糖,,蘇州傳統(tǒng)糕點,,色澤潔白,質(zhì)地疏松,,香甜松脆,,不油膩,不沾牙,,入口而化,,且價格低廉,尤得老人孩子喜歡,。其品種有沙炒,、爆米花、油汆等,,從色香味各方面來看,,以油汆者為佳。太倉鼎順祥所出米花糖,,用料講究,,米用常熟“統(tǒng)扁”糯米,油用太倉璜涇“大花臉”豬油,,再加上廣東白糖,、蘇州桂花,故遠近聞名,。

巧果,,乃節(jié)令食品,舊時七夕風俗,,家家吃巧果,、巧酥。袁學瀾《吳郡歲華紀麗》卷七說:“吳中舊俗,,七夕市上賣巧果,,以面和糖,,綰作苧結(jié)形,或剪作飛禽之式,,油煮令脆,,總名巧果?!笨梢娛兴林瀑I巧果由來已久,。巧果用小麥粉、棉白糖,、飴糖,、芝麻仁,、嫩豆腐等調(diào)制面團,,然后壓成極薄狀,橫向整齊折疊,,縱向開切成形,,入油鍋炸汆。其特點是金黃色彩,,黑麻鑲嵌,,薄松香脆,甜中帶咸,。每年農(nóng)歷四月初十后上市,,七月初十后漸漸從市肆間失去蹤影。

飯粢糕,,各處都有,,以常熟梅李陳日升茶食店所制最為佳妙。相傳起盛于道光年間,,配料十分講究,,在磨細的米粉中摻入赤砂糖,拌入松仁,、青丁,、橘皮、桂花等佐料,,有搓拌,、上黃、劃糕,、蒸糕,、倒正、開糕,、烘糕等工序,。因其價廉物美,,受到食客青睞。制作粢飯糕時,,坯料發(fā)醇要足,,爐火要旺,但又不能燒焦,。這樣烘制出來的干糕,,甜香松脆,色澤焦黃,,仿佛飯粢,,故以得名。

拖爐餅,,以楊舍所出最有名,,至今已有一百六十多年歷史。拖爐餅烘烤需用兩只爐子,,下為底爐,,上為頂爐,兩爐同時加熱,,并以頂爐的熱量將餅吊熟,,頗有頂爐拖底爐之意,故稱拖爐餅,。它以上白面粉為原料,,輔以白砂糖、凈板油,、薺菜,、芝麻、桂花等,,吃口油而不膩,,甜而不粘,清香可口,,集酥,、甜、松,、脆,、香于一體,外形飽滿,,色澤金黃,,酥層清晰。

千層餅,,餅饅店或小食攤有賣,,先將捏好的面團搟成闊帶狀,,再將用鹽拌好的胡蔥平攤其上,卷好后捏攏入鑊油汆,,至微焦黃褐色時撈起,。千層餅以熱吃為佳,皮脆而蔥香,。

糕團

大方糕,,時令極強,清明上市,,端午落市,。《蘇州小食志》說:“春末夏初,,大方糕上市,,數(shù)十年前即有此品,每籠十六方,,四周十二方系豆沙豬油,,居中四方系玫瑰白糖豬油,。每日只出一籠,,售完為止,其名貴可知,。彼時銅元尚未流行,,每方僅制錢四文,斯真價廉物美矣,。但顧客之后至者輒不得食,,且顧客嗜好不同,每因爭購而口角打架,,店主恐因此肇禍,,遂停售多年。邇來重復(fù)售賣,,大加改良,,每日約出五六籠,玫瑰,、豆沙俱系全籠,,不復(fù)如前此之簡單,但出籠時極早,,約在清晨六七點鐘前,,若晨起較遲,則售賣已完,,無從染指矣,?!贝蠓礁馐枪鹣愦宓膫鹘y(tǒng)名品,其品種有甜咸之分,,甜者有玫瑰,、百果、薄荷,、豆沙四種,,咸者則為鮮肉餡。甜者因四色之不同,,分別輔以松子仁,、瓜子仁、核桃仁,、青梅干,、糖桂花、糖漬板油等,,咸者也略加白砂糖,。大方糕出籠即應(yīng)市,皮薄餡重,,表面潔白,,內(nèi)餡透明,花紋清晰,。

蔥豬油咸糕,,又名脂油糕,早在清代已有,,袁枚《隨園食單·點心單》記道:“脂油糕,,用純糯粉拌脂油,放盤中蒸熟,,加冰糖捶碎,,入粉中蒸好,用刀切開,?!比煌斫鼊t以咸味者為上。它常年應(yīng)市,,幾乎處處都有,,道光《元和唯亭志》卷三就稱其為“里中佳制”之一。居人將它作早點尤實惠,,既可獨吃,,佐以清茶,也能和大餅油條夾了一起吃,,如和南瓜同煮,,咸中有甜,,清香肥糯,別具風味,。此糕色澤瑩潤如玉,,白綠相映,入口蔥香滿口,,香咸肥糯,。舊時現(xiàn)切現(xiàn)賣,后改為切塊上市,。

桂花糖年糕,,春節(jié)傳統(tǒng)食品,分紅,、白兩種,,紅糖者加赤砂糖,白糖者加白砂糖,,色不相同,,然形制都如薄磚,相傳有伍子胥筑闔閭大城故事,。糖年糕吃法頗多,,可蒸可煮,可煎可烤,。蒸了吃,,只需將年糕切片后置于碗中,,隔水蒸軟后即可,,為防粘碗,可將餅干屑或面包屑墊底,;煮了吃,,就是做成湯年糕,還可將糯粉小圓子同煮,,盛入碗中,,再加棉白糖;煎了吃,,將年糕片放入菜油鍋里,,煎至起泡回軟,另用小碟盛棉白糖,,蘸食最妙,;烤了吃,就直接將年糕片置鐵釬或火鉗上,,擱火上烤軟,,具有獨特之味,,惟容易焦枯,故烤時不得分神,。

大豬油年糕,,也為春節(jié)傳統(tǒng)食品,以純糯米粉作主料,,加較多板油丁而成,,可分玫瑰、薄荷,、桂花,、棗泥四味,分別呈紅,、綠,、白、褐四色,,合裝一盒,,最為惹眼,為節(jié)日里饋贈親友的佳品,。

水方糕,,舊時周莊地方特產(chǎn),光緒《周莊鎮(zhèn)志》卷一記道:“水方糕,,以糖果脂油作餡,,蒸熟出售,松軟勝于他處,?!?/p>

軟香糕,清代蘇州著名糕團,,袁枚《隨園食單·點心單》記道:“軟香糕,,以蘇州都林橋為第一;其次虎丘糕,,西施家為第二,;南京南門外報恩寺則第三矣?!钡浵愀馐饕丫?,它的配料、形制,、滋味,,已無可稽考。

蜜糕,稻香村傳統(tǒng)名品,。相傳清高宗弘歷南巡,,蘇州地方進呈,食之不忘,,下諭稻香村定做,,稻香村餅師將糯米粉、白糖,、蜜糖拌和糅透,,再加入松子仁、核桃仁,、瓜子仁,、桂花、玫瑰花,,做成的蜜糕色如白玉,,鑲嵌果仁,柔軟甜香,,呈送宮中,,高宗大加贊賞,賜一葫蘆形招幌,,上書“稻香村”三字,,于是稻香村名聲益彰。當然這個故事也是文獻無征的,。晚近以來,,蘇州蜜糕品種增多,有百果蜜糕,、清水蜜糕,、喜慶蜜糕等。喜慶蜜糕色澤玫紅,,長方條形,,彩盒包裝,糕面或盒面上覆蓋著印有“喜慶蜜糕”或“百年好合”字樣的紅紙,,作為喜慶人家必備的喜糕,故也稱和合糕,。光緒初,,夏傳曾在《隨園食單補證》里說:“蜜糕,今蘇州猶呼之,。締姻者以為聘禮,,富家多至數(shù)十百匣,匣以紅紙為之,與小瓶茶葉相稱,,女家受之,,則以分贈戚族,以為喜意,?!迸f時稻香村、葉受和,、趙天祿等店家承按訂貨,,送糕上門,并當場開切,、稱量,、包裝。

綠豆糕,,乃清涼消暑的夏令佳品,,端午節(jié)前后應(yīng)市。有葷素兩類,,味分玫瑰,、棗泥、豆沙等,,糕形小巧油潤,,內(nèi)嵌餡心,印紋清晰,,故顯得格外精致,,特別適宜碧玉小家女作為茶點小食。甪直所出綠豆糕尤佳,,乾隆《吳郡甫里志》卷五稱為“里中佳制”之一,。

松糕,因色澤嫩黃,,又稱黃松糕,,為最常見的蘇式糕點。吳江盛澤所出松糕頗有盛名,,咸豐九年秋英國人呤利去盛澤采辦蠶絲,,在那里吃到了松糕,留下深刻印象,,他在《太平天國革命親歷記》中特記一筆:“我特別記住了盛澤,,因為我在這里吃到了中國最美味的松糕?!彼筛獾闹饕鲜敲追?,粳糯相合,以糯為主,求粗不求細,,蒸制時拌以赤糖,,加糖腌豬油和胡桃肉,中夾赤豆沙,,講究一點的,,糕面還嵌以松仁、瓜子仁,、玫瑰花,、桂花及紅綠絲等,放入方形蒸籠內(nèi),,用大火蒸,,出籠時,軟糯宜人,,香甜可口,。如將松糕放在通風罩籃里,多日不會變質(zhì),,可隨蒸隨吃,。李漁《閑情偶寄》卷五說:“糕貴乎松,餅利于薄,?!庇伤筛庵疲茨茴I(lǐng)悟笠翁的旨趣,。

豇豆糕,,以面粉、豇豆為原料,,加赤砂糖,、糖桂花、薄荷末等制成,,其味獨絕,,為蘇州糕團中絕無僅有。

油汆團,,也稱油墩,,始產(chǎn)于吳江黎里,市上有售,,家中也可自制,。油墩需選用精細糯米粉,加水揉捏,,至韌而不散,然后搓成圓形,包入餡子,,用滾油汆制即成,。餡子常見有豆沙餡、全肉餡,,考究一點的還用豬油,、白糖、松子,、桂花等調(diào)制而成,,色澤金黃,外脆內(nèi)糯,,香味沁脾,,鮮肉餡者含鹵汁,為秋季大快朵頤之物,。

粢毛團,,蘇州冬令名點,制作時粉團外粘以糯米,,蒸熟后米粒飽滿,,狀如芒刺,故吳人稱為刺毛團,,分甜咸兩種,,甜者以豆沙作餡,咸者用鮮肉作餡,。

炒肉團,,蘇州夏令名點,用精細糯米粉作團,,餡以鮮肉為主,,輔有蝦仁、扁尖,、金針菜,、黑木耳等,中有鹵汁,,外形似小籠包子,,其上微露孔隙,能見餡心諸色,。

糟團,,以橫涇所出最著名,相傳始制于光緒三十一年,,時里中有女名邱三伯者經(jīng)營小吃,,生意不景氣,,就改制甜食糟團,加赤砂糖,、蜜豬油,、新上市的香糯、新摘下的桂花等,,滋味獨異,。應(yīng)市的那天,正好吹北風,,糟團濃郁的香味,,傳至近處的義春園書場,聽客循味而來,,紛紛解囊,,吃后贊不絕口,從此邱家糟團遠近聞名,。

青團子,,在江浙間流行久遠,袁枚《隨園食單·點心單》記道:“青糕,、青團,,搗青草為汁,和粉作粉團,,色如碧玉,。”用于做團的青草,,各地不一,,或用艾葉,或用菜葉,,而昆山正儀用一種名為醬麥草的野草,,相傳晚清時里人趙慧發(fā)現(xiàn)并用之于制團,至今已有一百多年的制銷歷史,。正儀青團子蔥綠似碧玉,,油亮似翡翠,清香撲鼻,,能存放七天之久,,不破不裂不硬不變色。正儀有南市周金寶,、北市金仁源和文魁齋三家糕團店,,均以青團子著名,選用上白軟糯米,,餡心有百果,、豆沙,、棗泥,并嵌入水晶般豬油一小方,,吃起來甜而不膩,,肥而不腴,,滿口清香,。

閔餅,吳江同里特產(chǎn),。嘉慶《同里志》卷八記道:“閔餅,,一名苧頭餅,一名芽谷餅,,在漆字圩,,出閔氏一家,篩串精而蒸煎得法,,為同川獨步,,著名遠近,已百馀年,,康熙初年,、乾隆十二年縣志載入,有此苧頭餅之名,?!逼鋵嵠r頭餅久已有名,沈周便有《詠苧頭餅》之作,,詩曰:“檾萌方長折,,作餌糈相仍。香劑圓從范,,青膏軟出蒸,。女紅虛鄭縞,士宴奪唐綾,。我有傷生感,,臨餐獨不勝?!薄秴强q華紀麗》卷四說:“麥芽餅色碧,,用青苧頭搗爛,和麥芽面,、糯米粉,,揉蒸成餅,以豆沙脂油作餡,,甜軟甘松,,實山廚之珍味,。新夏,人家爭以攜饋親友,。田婦亦以之饁餉亞旅,,為耕鋤之小食,亦謂之苧頭餅,。同里鎮(zhèn)閔姓善制此餅,,他處莫及,俗稱閔餅,?!遍h餅的配料和蒸制方法有獨到之處,秘不外傳,,而選用上等糯米粉和閔餅草嫩葉,,則眾所周知。所謂閔餅草,,就是一種野生白苧,,葉圓形,面青背白,,中醫(yī)稱之為“天青地白草”,,可以入藥。閔餅以豆沙,、桃仁,、松子仁、糖豬油作餡心,,為扁圓形,,黛青色,光亮細潔,,入口清香滑糯,,油而不膩。一九二八年前后,,同里人曾合資在上海三馬路開設(shè)大富貴閔餅公司,,受到普遍歡迎。惜其制法,,今已失傳,。

麥芽塔餅,類乎苧頭餅,,惟用油煎之而成另類,,吳江、昆山,、太倉等地都有,。蚾叟《盛澤食品竹枝詞》詠道:“節(jié)令時逢食品多,,餅師手段竟如何。南郊今日方迎夏,,粉餌和同新麥搓,。”說的就是麥芽塔餅,,也稱麥芽塌餅或立夏塌餅,。蘇曼殊游吳江,特別喜歡吃,,范煙橋《茶煙歇·蘇曼殊與麥芽塔餅》說:“麥芽塔餅,,他處人都不解為何物,蓋吳江民間之自制食品也,。以麥芽與苧(俗稱草頭)搗爛為餅,中實豆沙,,雜以棗泥脂油,,其味絕美,既無饾饤之病,,又少膠牙之患,。常人能下三四枚,已稱健胃,,而蘇和尚能下二十枚,,奇矣。所謂塔餅也者,,言可以疊置而不黏合也,。春日田家有事于東疇,每制之以餉其傭工,。童時觀春臺戲,,吃麥芽塔餅,拉田氓話鬼,,承平之樂,,不知世變?yōu)楹问隆=穹П榈?,農(nóng)村荒落,,不敢再作此想矣?!弊鳆溠克?,正是桃花流水鱖魚肥的時候,先將苧草(也稱將軍頭草)榨出汁來,,和在大麥粉和米粉里,,餡用的是細豆沙和桂花白糖漬過的豬油丁,,大小仿佛青團子而扁,做好后放在油鑊里煎,,煎得兩面焦黃即可,,吃起來又甜又糯,清香四溢,,難怪曼殊和尚口饞如此也,。

閔糕,即吳江平望薄荷糕,。道光《平望志》卷一記道:“薄荷糕,,以粳米水浸數(shù)日,碓粉和白糖入甑,,甑底用薄荷,,同蒸熟,亦能耐久,。閔姓造者佳,,又有楊姓者。乾隆乙酉年,,高宗純皇帝南巡,,浙江巡撫熊學鵬曾備以充御膳。熊為書‘雪糕’二字贈楊,?!弊⒁舡D詩曰:“鶯脰湖邊春瀁漭,紅欄雪浪浮孤舫,。停橈為問閔家糕,,照眼生花璧玉晃。薄荷舌底涌清涼,,撲面江風海雨香,。一滴中邊蔗和蜜,軟勻滑飽快初嘗,。我聞佛說供養(yǎng)乳汁美,,缽里蓮開功德水。蘭漿桂露浸吳秔,,玉碓金杵勞月姊,。君不見薰蕕同器飛蚊樂,肥牛割炙屠門嚼,。孌童歌妓鬧如云,,蜂屯蝶戀紛馳逐。何以水米交成滋味永,冰輪印出秋珪玉,。攜歸贈我素心人,,意淡情長趣彌足。清言茗戰(zhàn)牙頰芬,,相逢漫遣斟醽醁,。片片真疑貝葉經(jīng),高齋擬伴瞿墨讀,?!庇忠鹚凇兑萑艘菔隆吩唬骸凹魏虖埳惶弥疗酵虚h糕一甑,,饋龍泓丁征君,,征君以奉母,作歌略曰:‘閔姓名糕深雪色,,到眼團團秋半月,。張生攜饋登我堂,徑尺淺淺疏筠筐,。镵花絳紙相掩映,,招人榜子看幾行。蘭馀齋專殊勝寺,,久專此齋別無房。慈眼倚桯見莞爾,,婆娑鶴發(fā)神揚揚,。淡然無味天人糧,黃庭有語義允臧,。老人食之壽而康,,感生之饋足慨慷。攬筆作歌嗟學荒,,獨立矯首風吹裳,。’逸人錄歌一通,,付市壽梓,。今市閔糕者,人人得讀征君歌矣,?!边@也是久遠的事了,所謂“招人榜子”者,,即廣告也,。

斗糕,原料是粗磨米粉,餡心有白糖豆沙,、玫瑰糖漿,、薄荷糖漿等,很受顧客歡迎,。朱大黑《斗糕大王王巧生外傳》記抗戰(zhàn)前后富仁坊西口斗糕大王的制作:“斗糕大王工作有序,,臺面干干凈凈,動作利索,,竹匾里盛粉,,蚌殼爿就是量具和工具。只見他在斗糕模子里墊一片打了幾個小洞的銅皮,,再用蚌殼爿勻上些米粉作墊底,,然后用刮刀把餡刮進模子,再用米粉墊滿,、刮平,,就可蒸煮了。蒸糕的壺只有壺口,,沒有壺嘴,,把模子往口上一放,蒸氣從下而上,,就起到蒸煮的作用,。模子上可以再疊模子,能放三四層,,只要不停地翻換,,斗糕自能蒸熟。待到香氣四溢,,把模子里的糕反拍在白毛巾上,,用粽箬襯著,送到顧客手里,,一個個歡天喜地地捧著斗糕走了,。”

海棠糕,,狀如海棠花瓣而得名,。此糕由來已久,咸豐兵火前已膾炙人口,,潛庵《蘇臺竹枝詞》詠道:“繡帶盈盈隔座香,,新裁迷語費商量。海棠餅好儂親裹,,寄與郎知儂斷腸,?!泵駠鴷r期,海棠糕以玄妙觀內(nèi)趙永昌小攤為有名,,用鐵制模型烘翻出來,,嵌入幾塊豬油,抹上一層糖油,,既香又甜,,引人入勝。

梅花糕,,制法同海棠糕,,海棠糕為甜點,梅花糕則有甜有咸,,甜的用豆沙餡,,上面灑些紅綠絲,咸的用鮮肉餡,。梅花糕形狀上大下小,,與梅花并無相似之處。

盤籠糕,,吳江盛澤傳統(tǒng)名點,,已有百年以上歷史,《申報》曾撰文介紹,,飲譽滬上,,暢銷蘇嘉湖,創(chuàng)始人金順觀,,有“金順記”招牌,。制法是用銅皮將蒸籠分隔內(nèi)、中,、外三圈,精白糯米粉里拌入白糖,、豬油,、紅綠絲等,淺淺裝滿蒸籠,,上灶以大火蒸透,,揭開籠蓋,甜香撲鼻,,因糕心出籠形圓如盤,,故以得名。當年盛澤絲號,、綢莊,、牙行鱗次櫛比,商船塞滿市河,往來上海,、蘇州,、嘉興的客商都要買點盤籠糕,作為饋贈親友的禮品,。

橙糕,,常熟傳統(tǒng)特產(chǎn),相傳翁同龢曾帶入京中供德宗品嘗,。每當橙黃橘綠,,應(yīng)時而出?!短K州小食志》說:“橙糕,,向日各糖店有楂糕,而無橙糕,,惟觀前采芝齋有之,。每當九十月之間,新橙成熟,,色燦爛如金,,不久而橙糕上市矣,色黃而香,,味甘而酸,,食之口頰生芳,大可醒酒,?!逼鋵崳K州諸肆都有橙糕,,惟以采芝齋所出最佳,。夏傳曾《隨園食單補證》說:“橙糕,制與楂糕同,,惟橙味太甜,,不若楂糕之雋爽也,蘇州有之,?!背雀庥眯迈r橙橘為原料,加蜜餞,、冰糖精制而成,,外觀有橘紅、橙黃兩色,,香味醇厚,,甜中微酸,,入口而化,并有平肝,、理氣,、開胃、健脾的藥用功效,。

定勝糕,,色呈淡紅,松軟清香,,入口甜糯,。做時用糕模,將米粉放入模內(nèi),,一般用豆沙作餡,。舊時盛澤風俗,親戚往來,,都以糕點相饋,,女子締姻稱為受茶,例以定勝糕用紅綠色題吉祥語于其上,,送往男家,。沈云《盛湖竹枝詞》詠道:“籹粔餦餭饋送勞,四時熟食亦堪豪,。東鄰有女茶新受,,紅綠忙題定勝糕?!背侵兴?,舊時以稻香村為最佳。

糖果

粽子糖,,乃蘇式糖果名品,,因形似粽子得名。粽子糖由謝家糖演變而來,,顧震濤《吳門表隱》卷三說:“謝家糖在洙泗巷口,,明末謝云山創(chuàng)始?!备魈幗杂校櫟摗肚寮武洝肪硎灰陡尽氛f:“出昆山如三角粽者,,名麻粽糖,。”粽子糖品種可分三味三色,,玫瑰紅色,,薄荷綠色,,純糖本色,因其價廉物美,,大街小巷處處有售,。但滋味很有差別,以采芝齋所制歷史最久,,品質(zhì)最好,,故而也最受青睞,旅蘇游人常常作為蘇州特產(chǎn)攜歸,,作為非常時髦的糖食,。采芝齋粽子糖很有特點,菱角分明,,色澤鮮明,,甜而不膩,化而不粘,,甘美清香,,滋潤口舌;更有一種松仁粽子糖,,如松香琥珀,,油黃閃亮,吃起來油潤甘香,,別有風味,,不僅有“甜頭”,而且有“香頭”,。

梅醬糖,,由粽子糖發(fā)展而成,也作四角粽子狀,,晶亮金黃色,,開口露餡,甜中帶酸,,且有玫瑰,、桂花香味。舊時玄妙觀東腳門口有一家一枝香,,出品精良,,所制梅醬糖、麥精糖獨出冠時,,兒童買之,,含飴為樂。梅醬糖后由采芝齋改進為薄皮多餡,,并將梅子肉改為黃熟梅子泥,,使其色香味形更佳,。

脆松糖,因其形條狀,,長方扁平,,也稱為脆松糕,據(jù)說已有百年以上制銷歷史,。脆松糖用白砂糖,、飴糖、松子仁為原料,,其中松子仁顆粒大而肥嫩,,在糖中占很大部分,故而特別松脆,。以采芝齋所出為最佳,,既不膠牙,又齒頰留香,。

脆糖球,,為采芝齋所出,以核桃仁,、白砂糖,、飴糖、干玫瑰花等為原料,,色澤金黃透明,,形制自然美觀,吃口松脆香甜,,且富有營養(yǎng),,具有一定食療功效。

松仁軟糖,,花色品種較多,,有本色、雙色,、三色,、楂精、桂圓,、黑棗,、玫瑰、桂花等,。它選用肥嫩碩大的松子仁,,還分別選配山楂肉、桂圓肉、黑棗肉,、玫瑰花、桂花等,,不但有松仁的脂香,,還有桂圓或黑棗的醇香,玫瑰或桂花的芳香,,甚至還有山楂的微酸,。松仁軟糖為采芝齋所創(chuàng),以色澤鮮明,、食不粘牙,、肥潤柔軟、馀香縈口著名,。

松子桂圓糖,,烏黑光亮,外粘白糖,,有松仁脂香,,有桂圓醇香,香甜軟糯,,肥美可口,,還具有一定的食療功效,據(jù)說能開胃益脾,、補心長智,、安神補血。

輕糖松仁,,為采芝齋所出,,它以肥嫩、粒大,、白凈的松子仁為基本原料,,拌上薄薄三層白糖,其色潔白,,微有光亮,,顆粒大小均勻,互不粘連,,吃口清香甜美,,風味雋永。

輕糖桃仁,,與輕糖松仁仿佛,,惟改松子仁為核桃仁,故其色潔白之中有點點小紅,,甜脆肥潤,,香松可口,。

貝母糖,貝母屬百合科多年生草本,,中醫(yī)用為止咳化痰,、清熱散結(jié)之藥。采芝齋用貝母制糖,,為食療名品,。貝母糖是在梨膏糖的基礎(chǔ)上改制的。舊時太監(jiān)弄口有一家文魁齋,,專賣梨膏糖,,名聞遐邇。因梨膏糖為小方形,,也稱為方糖,,采芝齋所制,便有種種名色,,有白色的貝母糖,、紅色的玫瑰糖、黃色的桂花糖,、綠色的薄荷糖,、棕色的桂圓糖及橙黃色的橘子糖,花色多樣,,色彩鮮艷,,既香又甜,齒頰留芳,。

松子南棗糖,,又名南棗子糕、南棗脯,,實為軟糖,,采芝齋、文魁齋都有制售,,且有較長的歷史,。它選用上等特大南棗和肥嫩碩大的松子仁,有的再嵌入花生米,、核桃仁等,,加棉白糖蒸制而成,甜肥軟糯,,醇香濃郁,,營養(yǎng)豐富,尤為老年人喜愛。

芝麻蔥管糖,,又稱藕絲糖,,蘇州飴糖中的傳統(tǒng)名品,舊時以同森泰所制為有名,。它是從民間自制糖果中演變而來,,糖皮以飴糖為原料,包裹棉白糖,、芝麻等。乾隆《陳墓鎮(zhèn)志》卷四記道:“以手煉之,,潔白如霜,,曰蔥管糖?!鳖櫟摗肚寮武洝肪硎灰陡尽氛f:“出常熟直塘市者,,名蔥管糖?!笨梢娫诔青l(xiāng)間極為普遍,。后又在芝麻蔥管糖的基礎(chǔ)改制豆沙豬油摘包,風味更佳,。蘇州的芝麻蔥管糖,,有玫瑰、薄荷,、桂花,、椒鹽諸品,外粘飽滿白麻,,內(nèi)裹細松麻餡,,糖皮薄而餡料足,色澤鮮艷,,口味迥異,,酥松香甜兼顧。

小米糖,,俗稱米花糖,。夏傳曾《隨園食單補證》說:“小米熬糖切方塊,食之香而糯,。此則以現(xiàn)做者為妙,,吳門玄妙觀有之?!?/p>

皮糖,,又稱牛皮糖,分芝麻薄皮糖、松仁厚皮糖兩種,。芝麻薄皮糖芝麻,、砂糖、淀粉為原料,,制作時拉成薄薄的糖皮,,兩面粘上均勻的芝麻,席卷成短段卷子狀,,吃口香而柔糯,,肥而甘潤。松仁厚皮糖芝麻,、松子仁,、砂糖、淀粉為原料,,經(jīng)熬制成形制成狹長小條,,圈成三層的長形卷狀,晶瑩光亮,,富有營養(yǎng),。

烏梅糖,也稱烏梅餅,,選用烏梅泥,、棉白糖、山楂炭,、玫瑰花為原料,,經(jīng)搗爛,印板成形而成,,為一種銀元大小的扁圓印花糖,,上下黑白分明,表層印紋清晰,,上面覆有鮮紅玫瑰花瓣,,口味甜中帶酸,食用清爽可口,,已有百年以上歷史,,為夏令消暑的佳品。據(jù)周密《武林舊事》卷六記載,,南宋臨安市食中已有烏梅糖,,蘇州烏梅糖或許就是它的遺制。烏梅糖具有解熱止渴,、驅(qū)蛔清腸,、退熱抑菌,、化食消積等食療功效。

寸糖,,太倉沙溪特產(chǎn),,乾隆《沙頭里志》卷二記道:“寸糖,酥糖,,裂糖(向出王姓者最佳,,今所制不及)?!毙y(tǒng)《太倉州志》卷三也記道:“寸糖,,出沙溪肆者佳?!贝缣羌创缃鹛?,以飴糖精煉而成,似蔥管而小,,以寸為度,故以得名,。至于裂糖,,惜已不得其詳了。

玉露霜,,太倉特產(chǎn),,宣統(tǒng)《太倉州志》卷三記道:“玉露霜,取木瓜根,,磨細澄粉,,和薄荷糖霜蒸之,清芬可口,?!备咤ァ蹲裆斯{·飲饌服食箋》記“升煉玉露霜方”曰:“用真豆粉半斤,入鍋火焙無豆腥,。先用干凈龍腦薄荷一斤,,入甑中,用細絹隔住,,上置豆粉,,將甑封蓋,上鍋蒸至頂熱,,甚霜以成矣,。收起粉霜,每八兩配白糖四兩,,煉蜜四兩,,拌勻,,搗膩,印餅或丸,。含之消痰降火,,更可當茶,兼治火癥,?!弊髡邔⒅畾w入“法制藥品類”,與市食應(yīng)有不同,。在乾隆二十四年徐揚繪《盛世滋生圖》上,,木瀆斜橋橋堍一茶食店,就懸有“玉露霜”市招,,與“狀元糕”,、“太史餅”等并列,可見是當時常見的糖果,。

果酥,,蘇州特產(chǎn)名品,蓮影《蘇州之茶食店》說:“糖果類中,,又有所謂果酥者,,系用炒熟落花生和以白糖,入臼研之,,氣香而味厚,,且花生內(nèi)含蛋白質(zhì)及油分甚多,故可以補身,,可以潤腸,,凡于大便艱澀者食之,其效力之大,,勝食香蕉也,。其品初著名于宮巷顏家巷口之惠凌村,而碧鳳坊巷西口之杏花村,,實駕而上之,,蓋惠凌村之果酸,質(zhì)粗糙而甜分少,,杏花村之果酥,,質(zhì)細膩而甜分多,甲乙之判,,即在于是矣,。”《蘇州小食志》也說:“果酥,,用花生,,俗名‘長生果’,,炒熟后去殼與衣,兼除硬粒,,入石臼和糖舂之,,其爛如泥,故名,。宮巷南首之惠凌村頗擅名,,然碧鳳坊西口之杏花村,亦味甘如蜜,,入口而化也,。”

栗酥,,類乎果酥,,惟花生果玉改用栗子?!短K州小食志》說:“栗酥,,味雋于麻酥糖十倍。麻酥糖質(zhì)料雖細,,然必和以米粉,,栗酥雖甜分不多,然無他質(zhì)攙和,,入口酥而香,為麻酥糖所不及,。此品產(chǎn)于吳江,,而蘇地只有養(yǎng)育巷生春陽糖果店有售,馀店雖有之而不佳,?!?/p>

蜜餞

九制陳皮,又稱青鹽陳皮,,制銷歷史悠久,,顧祿《桐橋倚棹錄》卷十記道:“陳皮,以虎丘宋公祠為著名,。先止山塘宋文杰公祠制賣,,今忠烈公祠及文恪公祠皆有陳皮,、半夏招紙,制法既同,價亦無異,。”并引朱昆玉《詠吳中食物》詩曰:“酸甜滋味自分明,,橘瓣剛來新會城。等是韓康籠內(nèi)物,,戈家半夏許齊名?!弊⒃唬骸皡强じ晔厦刂瓢胂?,為時所尚?!标惼に瞄倨?,未必從廣東新會運來,大都取洞庭西山蟹橙之皮,,想來當時洋貨已大量輸入,,廣東得風氣之先,故而標榜廣貨,,也算異味,,這在近世的消費心態(tài)變化里,也略可見得,。取橙皮經(jīng)九道工序而成,,故稱九制,成品呈橙黃色,,片薄勻稱,,質(zhì)地韌糯,含而品味,,咸,、甜、香,、酸兼有,,緩緩嚼食,津液徐來,,具有解渴生津,、理氣開胃的功效。

糖漬青梅,,蘇州洞庭西山,、光福一帶梅林最盛,所產(chǎn)青梅松脆清酸,,食之頗有回甘,。小滿前后,果農(nóng)就摘青梅子,,挑大者倒入缸中浴果,,加入少量細鹽,一晝夜后,,即用銅針在每只梅子上刺八九針,,然后用白糖腌制,,每百斤梅子要用白糖八九十斤,半個月后,,缸里泛起腌梅鹵,,吸入鹵汁的梅子青綠發(fā)亮,三個月后,,就可出品,,色澤青潤,甜中帶酸,,嫩脆爽口,,健脾開胃。雕梅是蘇式蜜餞中的珍品,,也就是糖漬青梅的工藝化制作,,將青梅用刀劃十三刀六環(huán),去核后糖漬,,順著刀紋拉開,,環(huán)環(huán)相扣,形似花籃,,玲瓏剔透,,在青翠之中鑲嵌一顆紅櫻桃,鮮艷奪目,,不啻筵席上的佳麗,。

風雨梅,用青梅腌制,,其味異常,。夏傳曾《隨園食單補證》說:“風雨梅,光福,、天平諸山寺妙品也。寺僧采梅腌之,,色青而味脆,,上口即碎,食盡無渣,,其法非市肆所能及,。游山客至,則出以供客,,若買之,,則名貴異常,不可多得,?!?/p>

話梅,,源于廣東,抗戰(zhàn)前傳入蘇州,,為適應(yīng)蘇人口味,,改制為蘇式話梅。選用芒種后采摘的黃熟梅子,,俗呼黃梅,,洗凈后入缸用鹽水浸泡,月馀取出曬干,,曬干后用清水漂洗,,再曬干,然后用糖料泡腌,,再取出曬干,,如此反復(fù)多次,人稱“十蒸九曬,,數(shù)月一梅”,。出品時肉厚干脆,甜酸適度,,可保存數(shù)年而不變質(zhì),。話梅能生津緩渴,從“望梅止渴”的典故,,便可知其功效了,。蘇州話梅,酸甜咸香渾為一體,,酸中有甜,,甜中發(fā)咸,咸中帶香,,慢嚼細品,,既能開胃,又能調(diào)味,,也屬茶食佳品,。

蘇橘餅,相傳清代曾進入宮廷,,故也有貢餅之稱,。它精選洞庭東山料紅橘,劃紋燙漂,,榨汁去核,,然后反復(fù)糖漬而成,果形完整,餅身干爽,,表面有結(jié)晶糖霜,,但仍保持橘紅顏色,橘香濃郁,,鮮潔爽口,,除佐食小吃之外,也作月餅,、糕點之餡,。

金橘餅,俗呼奎金餅,,為金柑的糖制品,。金柑果實較小,與柑橘不同,,皮肉都可口,,上好的金橘無酸味,陸游《雜詠園中果子》一首詠道:“不酸金橘種初成,,無核枇杷接亦生,,珍產(chǎn)已從幽圃得,濁醪仍就小槽傾,?!苯痖亠炐螒B(tài)細巧似菊花,色澤金黃,,餅身干爽,,餅質(zhì)滋潤,甘甜爽口,,具有開胃健脾的食療功效,。《調(diào)鼎集·鋪設(shè)戲席部》記道:“孫春陽家有金錢橘餅,?!笨梢娨彩敲垧T中的名品。

金絲蜜棗,,約兩百年前產(chǎn)于安徽歙縣,,后傳入蘇州,經(jīng)改造而自成一格,。金友理《太湖備考》卷六說:“棗,,最佳者名白露酥,,出東山,,此棗至白露始熟,故名,?!侗静荨纷鳌畵渎渌帧?,未詳孰是?!卑茁端旨窗灼褩?,農(nóng)歷八月成熟,果皮薄而光潔,,肌質(zhì)較松,,甜味較淡,蘇式金絲蜜棗便料取于此,。其色如琥珀,,長扁圓形,棗身干爽,,表面紋絲均勻整齊,,宛如金絲,并泛有白色糖霜,,故俗呼泛砂蜜棗,,入口酥松甜糯。金絲蜜棗中的上品稱為天香棗,,棗形飽滿肥大,,伴有百果異香,做法是將白蒲棗洗凈后,,剔去棗核,,填入百果餡心,有瓜子仁,、核桃仁,、青黃丁、松子仁,、冬瓜糖,、糖桂花等,再用糖液封口后進行焙烤,。

糖佛手,,屬雕花糖漬蜜餞,以胡蘿卜為原料,,色澤金黃透亮,,形似纖纖素手,故以得名,。糖佛手質(zhì)地柔糯,,食之清甜鮮潔,具有胡蘿卜特有的芳香,可作佐食小吃,,也可作筵席的點綴,。

橙皮脯,蘇式青鹽蜜餞的一種,,用秋末時蘇州所產(chǎn)香橙為原料,,加白砂糖蜜漬,曬干后剪成方型薄小塊,,再用棉白糖拌和即成,。清香可口,能增進食欲,,順氣止咳,,健胃化痰。

白糖楊梅干,,選用洞庭西山楊梅,,剔選只大而均勻者,用白砂糖精工蜜漬,,再用棉白糖拌和,。吃口甜中帶酸,能止嘔穢,,消食消酒,。

清水山楂糕,蘇州所出者,,有松子仁作點綴,,故與別處不同。它的色澤透明鮮紅,,質(zhì)地細膩軟糯,,滋味甜中帶酸,酒后食之,,更為適口,。它有化食消積、止嘔止瀉及降底膽固醇等食療功效,,尤適宜動脈硬化性的高血壓者食用,。夏傳曾《隨園食單補證》則說:“山楂糕,以京師為佳,,楂多而粉少故也,。蘇制嫩則嫩矣,而楂味太少,。杭州楂糕則色紫而堅,,斯為下矣,。”

清水甘草梅皮,,又稱甜梅皮,取洞庭東西兩山和光福一帶的黃熟梅子皮精制,,梅子皮愈薄愈佳,,加白砂糖拌和曬干,反復(fù)多次乃成,。其味甜中帶酸,,略微帶咸,爽口開胃,。

玫瑰醬,,夏傳曾《隨園食單補證》說:“玫瑰醬,吳人家制之品也,。法以玫瑰花用酸水釣取紅色,,和鹽梅泡淡搗勻,色鮮紅而味甘酸,,醒酒之妙品也,。如食藕粉、石花等,,放少許尤佳,。此種風味,必須細膩熨帖方見其妙,,否則直似豬八戒吃人參果矣,。”玫瑰醬屬蘇式清水蜜餞中的上品,,采用鮮艷瓣厚,、香味濃郁的玫瑰花,經(jīng)梅鹵腌制,,能保持原有的色香,,再經(jīng)混合搗爛成醬,鮮艷玫紅,,醬細和潤,,甜酸適口,香味芬芳,,具有越陳越香,、色味不變的特色。用玫瑰醬蘸食粽子,、饅頭,、面包,、拖司等,風味更佳,,且能增進食欲,。

雜食

粽子,可謂蘇州點心中大宗,,四季皆有,,夜深人靜之際,沿街悠悠叫賣,,惹人食欲,。粽子有白水粽、赤豆粽,、棗子粽等,,據(jù)《旅蘇必讀》記載,每只至多賣三十文,。還有兩種特別的粽子,,一是灰湯粽,用少量堿水拌糯米后裹煮,,糯而爛,,可蘸玫瑰醬吃,適合老人和孩子食用,;二是水晶豬油豆沙粽,,包成長方形,在舊時屬于高檔吃食,。肉粽則入市較晚,,《蘇州小食志》記道:“凡糕團店所售者,只有素粽而無肉粽,,惟大戶有家于大除夕前必制肉粽,,以饋贈親友。其制法,,以白糯米淘凈濾干,,和以鹽,使咸淡適中,,再加少量之水,,浸于瓦缸中一夜,待米漲透,,另以鹽肉洗凈,,去其外層粗皮,刀切長方塊,,務(wù)令肥瘦適均,,以米和肉,,包以青箬,用武火煮于釜中,,熟后勿即出,,須悶閉多時,方可取食,,其味殊腴美也,。近日用鹽肉者少,用鮮肉浸以醬油居多,,但其味不如鹽肉之美耳。邇來一般小販今人家醬油浸肉之法,,美其名曰‘火腿粽’,,有兼售豆沙豬油粽者,背負木桶,,沿途喚賣,,并有入茶社兜銷者,其中最著名之小販,,厥惟蔡鈺如所售之粽,,米爛而肉鮮?!滨r肉粽雖不及咸肉粽腴美,,但入口香肥,咸中帶鮮,,所以稱“火腿粽”者,,蓋其滋味仿佛也。

酒釀,,擔賣者很多,,清明后上市,但佳者極少,,《吳中食譜》記道:“酒釀以玄妙觀中王氏所制,,無酒氣,荷擔者往往貪利,,購自他處,,不如遠甚?!逼渌撩煌踉磁d,,在東腳門財神廟對面,窗明幾凈,,寬敞明亮,,所制桂花酒釀,,米粒勻凈,晶瑩潔白,,露液如新蜜,,有甜醇酥糯之感。

豆腐漿,,也以王源興所制為上品,,甜漿有杏仁、松子,、桂圓等作輔料,,咸漿則有火腿、肉松,、開洋等作輔料,,漿內(nèi)的油渣,有軟有硬,,悉聽客便,,并且咸漿用的都是上等秋油,故而非同一般,。

燒賣,,也稱燒麥,為夏令點心,,其時湯包落市,,正好以燒賣代之。燒賣頂端呈荷葉邊狀,,周圍有褶裥,,中間束腰,底部圓整,,餡心外露,,以咸鮮為主,有鮮肉,、蝦肉,、三鮮等,蘇州以三鮮燒賣知名,,取蝦仁,、蟹粉、鮮肉三味和制餡心而成,,為諸品中之上乘,。

饅頭,花色繁多,,各有特色,。觀振興的菜饅頭,,用黑木耳、金針菜,、香豆腐干切成細屑,,加重糖、輕鹽,,拌入浸透在菜油里的菜餡心里,,獨勝一籌。又有蟹粉饅頭,,《吳中食譜》說:“觀振興于秋日有蟹粉饅頭,,不解事者往往嫌其空同無物,其實皆蟹油也,,雖不及鎮(zhèn)江館所制之雋永,,然在求鎮(zhèn)江館而不得之蘇州,亦只能以此慰情勝無耳,?!庇终f:“言夫饅頭,,自以天和祥之大一品為最,,惜乎無零售耳?!备饕匾捕加兄?,太倉城內(nèi)陸家橋弄口沈永興,創(chuàng)于咸豐初,,一九三八年店主錢寶寶改進技藝,,甜的有豬油豆沙,咸的有薺菜肉餡,,也有用大白菜的,,風味獨絕。沈永興饅頭的特點是殼薄不泄,,餡鮮多汁,,豬油豆沙餡取板油、豆沙,,再加白砂糖制餡,,入口肥甜鮮滑糯。舊時常熟虞山下石梅,,頗多茶館,,除賣茶外,兼賣點心,,其中饅頭最受青睞,,皮薄如紙,,以蟹肉、蝦肉,、豬肉,、豆沙夾板油等作餡,可稱豐滿,、鮮美,、多汁,妙臻上品,,為他處所無,,童岳薦《調(diào)鼎集·點心部》特記有“常熟饅頭”一款。

小籠饅頭,,饅頭之小者也,。《蘇州小食志》說:“至于小籠饅頭,,向無此等名目,,流行不過十年。由于松酵大饅頭之粗劣無味,,于是縮小之,,餡以豬肉為主,有加以蟹粉者,,有佐以蝦仁者,,甜者有玫瑰、豆沙,、薄荷等,,俱和以葷油,無論甜咸,,皆以皮薄湯多為要訣,。其蒸時不以大籠統(tǒng)蒸,而以小籠分蒸,,每十枚為一籠,,小籠之名,職是故耳,。玄妙觀內(nèi)五芳齋,,宮巷太監(jiān)弄內(nèi)鴻興館,俱不惡,?!绷硗猓禅櫯d則以五色小籠聞名。

湯包,,可稱是饅頭的別裁,,早在乾嘉時代就開始流行,非僅蘇州一地有也,,但蘇州湯包以皮薄如紗,、小巧玲瓏、汁多味鮮著名,,故稱為縐紗湯包,。此點在深秋至暮春上市,宜熱吃,,以蛋皮絲湯一碗佐食,。前人于湯包制法,歸結(jié)這樣幾句:“春秋冬日,,肉湯易凝,,以凝者灌于羅磨細面之內(nèi),以為包子,,蒸熟時湯融不泄,。”食用時因湯包中鹵汁甚燙,,不可因其小而一口吞之,,故前人有四句告誡:“到口難吞味易嘗,團團一個最危藏,。外強不必中干鄙,,執(zhí)熱須防手探湯,?!?/p>

緊酵饅頭,又稱京酵,,蘇州人稱為興隆饅頭,,含意美好,在冬令上市,,可作為春節(jié)饋贈親友的吃食,。《蘇州小食志》說:“緊酵饅頭,,亦有名細點,,吳俗凡探親歸來,必送盤四色或兩色,,緊酵饅頭必居其一,,俗名‘待慢盤’,謂簡慢來賓,以盤謝之也,。因饅頭一名‘興隆’,,而待慢盤必用興隆者,取其吉祥也,。惟因此品為日常所需,,故亦格外研究,最佳者肉細如泥,,皮薄如紙,,間有蒸熟之后更入油鍋以煎之者,風味佳勝,?!彼^緊酵者,即做饅頭時使用酵母不多,,蒸熟后不如其他饅頭松軟膨脹,,并且呈扇癟狀,但油汆后,,饅皮膨脹飽滿,,食時外脆內(nèi)松,肉餡汁多味鮮,。緊酵饅頭具有鮮明的時令特點,,《吳中食譜》說:“湯包與京酵,以懸橋堍之興興館為上,,雖觀振興亦有弗及,。蘇城點心隨時會不同,湯包與京酵為冬令食品,,春日為湯面餃,,夏日為燒賣。歲時景物自然更迭,,亦不知所以然也,。”

湯團,,即北方之湯圓,,以水磨粉為之。蘇州湯團的餡心,,有鮮肉,、蝦肉、豆沙,、玫瑰等,?!短K州小食志》說:“湯團,有精制粗制兩種,,粗制之湯團,,形大如桃,甜用豆沙,,咸用蘿卜,,間有加豬油;精制者大僅如核桃,,系揀選上好豬肉,,肥瘦均勻,刀斬如泥,,和以上好醬油,,有略加麻油者,于是肥美可口,。此品各件頭店(凡專售饅頭,、餛飩各品而不售大面者,謂之件頭店)皆有之,,但味佳者絕少,,有過咸,有過淡,,有剁肉不細,,有皮粗而厚,顧客皆望望然去之,。向者以護龍街察院場樂萬興為最,,嗣以生意太佳,不肯如前考究,,精美者變?yōu)榇至?,今惟觀前街黃天源后來居上矣?!薄秴侵惺匙V》則說:“穗香齋為觀前糕團業(yè)中后起之秀,,所制湯團皮薄而湯多,,美味也,。”又有五色湯團,,舊時以玄妙觀小有天所制最有名,,五色者,即一碗五只,,分別用鮮肉,、豬油豆沙、芝麻、玫瑰,、百果五種餡心做成,,吃一碗可嘗到五種不同美味。至深秋時節(jié),,店肆有桂花湯水圓應(yīng)市,,又是另一款時令佳品。

馓子,,古稱寒具,,俗呼火棒,莊季?!峨u肋編》卷上說:“食物中有馓子,,又名環(huán)餅,或曰即古之寒具也,?!薄侗静菥V目·谷部》李時珍曰:“寒具,即今馓子也,,以糯粉和面,,入少鹽,牽索紐捻成環(huán)釧之形,,油煎食之,。”蘇州馓子以甪直所出最早,,乾隆《吳郡甫里志》卷五記道:“火棒,,以面為之,狀如連環(huán),,甫里獨有,。”今餅饅店皆有之矣,,馓子用面粉制成,,細如面條,呈環(huán)形柵狀,,入鍋油汆而成,。

粢飯團,由雪花糕演變而來,,袁枚《隨園食單·點心單》說:“蒸糯米飯搗爛,,用芝麻屑加糖為餡,打成一餅,,再切方塊,?!敝凉饩w初,夏傳曾在《隨園食單補證》里說:“吳門擔賣者,,隨手捏團,,隨賣隨捏,其味頗佳,,名曰糍團,,亦曰雪團,即此,?!焙髞硎÷該v爛一節(jié),以糯米飯包裹玫瑰,、薄荷,、白糖,晚近以來則包裹油條,、白糖,,不少蘇州人有時將粢飯團當作早點,經(jīng)濟實惠,。吳江盛澤風俗,,重陽日家家以糯米、赤豆,、棗子作飯,,兩碗合疊,滾成高圓形,,稱為粢團飯,,與市井常見的粢飯團不同,蚾叟《盛澤食品竹枝詞》詠道:“并非夢得怕題糕,,記取重陽節(jié)又遭,。飯滾粢團和赤豆,歡呼今日去登高,?!?/p>

面衣餅,早先用烘烤法,,夏傳曾《隨園食單補證》說:“蘇俗面衣,,以蔥油揉面成餅形,而后入熯盤熯之,,與杭之軟鍋餅絕不相類,。”后改入鍋油糴,,其味松脆,。

蟹殼黃,燒餅的一種,,因其形圓色黃似蟹殼而得名,,元人戴表元《次韻答貴白》有“誰家盛設(shè)蟹黃餅”之詠,可見亦有所本,。用油酥加酵面作坯,,先制成扁圓形小餅,餡心有咸有甜,,咸的有蔥油,、鮮肉、蟹粉,、蝦仁等,,甜的有白糖、玫瑰,、豆沙,、棗泥等,外沾一層芝麻,,貼在爐壁烘烤而成,。此餅味美適口,皮酥香脆,,乃是常食中的上品,。

蘿卜絲餅,攤肆甚多,,乃街頭巷尾一景,。先將蘿卜洗凈刨成絲,略腌后放入蔥末拌勻,,另用面粉和冷水調(diào)成漿糊狀,,以橢圓形模勺中將面漿鋪底,放入蘿卜絲,,再用面漿封面,,入油鍋內(nèi)煎成金黃色,脫模即成,。講究的還在餅中放一只大鮮蝦,,經(jīng)油煎后,餅鮮黃,,蝦鮮紅,,滋味更佳。

生煎饅頭,,民間省稱為生煎,,起源于上海,,約一九二〇年代傳入蘇州,攤肆頗多,,以吳苑茶館所出為最有名,。生煎分混水和清水兩種,混水鮮肉餡中加入皮凍,,清水則不加,,以混水者較為流行。生煎的做法是,,用半發(fā)酵面包餡,,排放平底鍋內(nèi),用油煎,、噴水若干次即熟,。其底部呈金黃色,硬香帶脆,,上部則呈白色,,軟而松,肉餡鮮嫩稍帶鹵汁,,以出鍋熱吃為佳,,吃口有芝麻或香蔥滋味。

春卷,,雖是家常點心,,市間也有供應(yīng),《蘇州小食志》說:“春卷,,一名春餅,,以水和干面入釜,烘成薄衣,,再以煮熟之肉絲,,或以煮爛之鮮肉,包之成卷,,入油鍋煎熟,。人家于臘尾年頭用作饋贈之品,點心店中近年亦有之,。觀前街黃天源亦出售此點,,用蝦仁肉絲,以葷油七成,、素油三成煎之,,入口酥松可喜。”

山芋,,做法較多,,街巷間有烘山芋、湯山芋,、糖油山芋等應(yīng)市,。糖油山芋一定要用宜興產(chǎn)的,,質(zhì)細易酥,,人稱栗子山芋。先將山芋洗凈,,放入鍋內(nèi)焐燒,,待半酥時,陸續(xù)加入白糖收膏,,要求甜味透心而不焦糊,,起鍋后,再澆上事先熬成的糖油,,即可供客,。那山芋表面油光透亮,剖開滿心通紅,,濃香撲鼻,,入口味若山栗,甜糯可口,,有的還放一點桂花,,更有異常的濃香。糖油山芋以黃天源所出最有名,,抗戰(zhàn)前,,旅居?xùn)|南亞的華僑有不少來函郵購,寄出時必用油紙包裹,,裝入木箱,,經(jīng)數(shù)旬而滋味不減。沿街的小攤也有賣糖油山芋的,,因為粗貨細做,,各有各的功夫,生意都極好,。

糖芋艿,,各處皆有,秋后上市,,以擔賣者為多,。將芋艿切削洗凈,大小勻稱,,加入桂花,,香氣撲鼻,,甜味濃郁,色澤明瑩,,酥軟而不爛,,湯清而不膩,乃時令佳品,。

粥,,既是正餐,又是小食,。舊時蘇州粥店,、粥擔甚多,有雞粥,、菜粥,、蛋粥、火腿粥,、白糖蓮心粥,、赤豆粥、綠豆粥,、蠶豆粥,、焐酥豆糖粥等。焐酥豆糖粥為他處所無,,將蠶豆和糯米粥分別燒煮,,蠶豆用旺火轉(zhuǎn)文火焐至酥爛,再加赤砂糖水和桂花,,糯米粥里也加入赤砂糖,,成為糖粥,食時先將粥盛入碗中,,再將豆酥舀入粥里,,有香甜之味,且價格低廉,,深受食客喜愛,。另有八寶蓮心粥,以玄妙觀西腳門三官殿小有天最有名,,蓮心之外,,還加入米仁、白果等八品,。至于白粥,,則處處都有,陸鴻賓《旅蘇必讀》記道:“香粳米粥,朝晨晚上都有,,兼賣粽子,、白糖,另加玫瑰醬,,甚為潔凈,,亦暑天時衛(wèi)生之一物也?!迸f時鴨蛋橋附近有家衛(wèi)生粥店,、大馬路上有家蘇州粥店,供應(yīng)各式粥糜,,生意興隆,。

熟菱,,賣熟餛飩菱的,,都用一個紫銅鍋煮菱,餛飩菱出鍋時生青碧綠,,特別誘人,。夏傳曾《隨園食單補證》說:“吳門之餛飩菱,角團無刺,,以銅鍋煮熟,,殼青不變,香糯異常,,八九月茶肆有之,。”舊時玄妙觀內(nèi)有挑碗阿大的銅鍋菱,,一只特大的紫銅大鍋,,裝著百斤以上的餛飩菱,下面是大炭火爐,,邊上是一只很大的風箱,,火焰熊熊。這是秋天傍晚鬧市中一道絢麗風景,。

焐熟藕,,為塘藕熟吃的良法之一,將藕洗凈后,,將一端藕節(jié)切下,,作為藕帽,在每個藕竅中塞入糯米,,然后蓋上藕帽,,并插入竹釘,在大鍋中鋪荷葉,先用旺火再用文火煮熟,,將熟藕取出后,,削皮切片,裝盤后澆桂花糖液,,糖為赤砂糖,,故色澤醬褐,入口清香甜糯,。

雞頭肉湯,,雞頭即芡實,凡入饌都為甜食,,以作點心居多,。制作桂花雞頭肉,宜用砂鍋,,不宜用鐵鍋,,雞頭肉選凈后放入砂鍋煮熟,加了棉白糖,,另備空碗放入桂花,,再將雞頭湯盛入,時色呈玉白,,顆粒如珠,,甜潤軟糯,常作為筵席甜湯,。

藕粉圓子,,以藕粉作圓子,將松子仁,、瓜子仁,、核桃仁、金橘餅,、芝麻酥餅等碾細,,拌以桂花、白糖,、豬油等,,做成球狀餡料,放入藕粉中,,均勻篩動,,使之粘上一層薄粉后,用漏勺放入沸水中,,如此反復(fù)四五次即成,。藕粉潤滑,,圓子柔勁,香甜爽口,,且有健脾開胃,、解酒提神的功效。舊時,,玄妙觀內(nèi)小有天的藕粉圓子,,聞名蘇城。

血糯,,血糯制品很多,,血糯粥在粥中加白糖、紅棗,,為食療名品,;炒血糯粉用開水沖調(diào)成糊,以作冬令滋補,;血糯制的粉圓子,、酒釀、元宵,、紅米酥為江南民間小吃,。而店家則有血糯八寶飯、血糯松子糕應(yīng)市,。血糯八寶飯用血糯、白糯蒸熟成飯,,加入熟豬油,、白糖、糖桂花,、去核蜜棗,、青梅肉、松仁,、桃仁,、瓜仁、冬瓜糖,、金橘,、蓮心、糖板油等用旺火復(fù)蒸,,再下白糖,,再淋油,即成,,飯色紫紅,、白蓮相間,,柔軟滋潤,香甜肥糯,。血糯松子糕用血糯粉,、白糯粉、松子仁,、白糖蒸糕,,冷卻后切成菱形或長條小塊,糕糯色喜,,糖甜柔軟,,松子肥香。

五香排骨,,舊時并不入菜譜,,而是零吃的雜食?!短K州小食志》說:“五香排骨,,初盛于玄妙觀內(nèi)各小食攤,但質(zhì)粗而劣,,且煮僅半熟,,香味俱甚平庸。既而野味店效之,,雖較小食攤略佳,,而終嫌生硬難于咀嚼,與小食攤無異也,。乃有小販自出心裁,,改良精制,兜售于茶酒肆,,其味特佳,,如異味軒者是?!碑愇盾?、五芳齋所制五香排骨最是鮮香美味。金孟遠《吳門新竹枝》詠道:“赤醬濃油文火煎,,易牙風味憶陳言,。郇廚掌故說排骨,吳苑今傳異味軒,?!弊宰ⅲ骸芭殴侵疲l(fā)明于滬上三十年前之陳言,,其制法不得,,吳苑有異味軒者,,亦以排骨名,自謂得陳之秘制云,?!背陶皬]在《吳儂趣談》里風趣地說:“近數(shù)年中,蘇州風行一種油煎豬肉,,名曰排骨,。骨多肉少,每塊售銅元五六枚,,前此所未有也,。一入玄妙觀,排骨之攤,,所在皆是,。甚至茶坊酒肆,亦有提籃喚賣排骨,,見者輒曰:‘阿要買排骨,?’老先生聞而嘆曰:‘排骨二字,音同敗國,,宜乎,?國事失敗,一至于是也,!’”那時玄妙觀里有不少排骨攤,,五香熱油之味四溢,現(xiàn)汆現(xiàn)賣,,攤主用草紙一包,,再灑些五香粉,十分好吃,,還有汆排骨時遺落下的肉屑,蘇州人稱為小肉,,也非常有滋味,。

魷魚,舊時玄妙觀內(nèi)有好幾處魷魚攤,,以陶和笙,、張小弟為有名,攤上置盆,,盆中放著既大又白,、肉質(zhì)嫩軟的魷魚,旁邊是一只熱油鍋,,將魷魚放入一汆,,撈起后,,用剪刀剪成碎塊,再有一份特制的甜醬,,邊蘸邊吃,,既嫩又爽。

醬螺螄,,最便宜的小吃之一,,在玄妙觀彌羅閣廢墟上的醬螺螄攤,一個銅元可買一盆,,吃時,,攤主還給你一根發(fā)簪,用以剔出螺螄肉之用,,那螺螄的肉和湯,,實在鮮美異常。

豆腐干,,也稱茶干,,名類甚多,滋味懸殊,,不但是登堂入室的妙品,,也是街頭巷尾的尋常小吃。顧震濤《吳門表隱》附集有“徐家弄口腐干”之記,,大概晚明時已名聞遐邇了,。吳江震澤所出黑豆腐干,迄今已有一百多年的制銷歷史,,具有色澤烏黑,、味香醇厚的特點,既可作小吃,,又可調(diào)味佐餐,。吳江同里所出豆腐干也曾暢銷一時,嘉慶《同里志》卷八記道:“腐干,,在陸家埭,,出陸國珍隆興齋,精潔香細,,遠近馳名,。”至同光之際,,滸關(guān)豆腐干享有盛名,,民國時,常熟西門外山前二條橋一帶多豆腐干作坊,,所制花色繁多,,有葷有素,,葷的有野雞腐干、火腿腐干,、蝦米腐干等,,制法精工,滋味鮮美,,以陳大魁最著名,。素干大小約一寸見方,用絲草扎成小捆出售,,亦可零買,。又有高莊豆腐干,豆腐干放在鍋中蒸煮時,,要按比例放入細鹽,、紅糖、甘草,、茴香,、桂花、橘皮,、陳醋七種調(diào)料,,使之色澤好,味道美,,百吃不厭,,去集上兜賣,深受食客喜好,。鹵汁豆腐干是蘇州的特產(chǎn),,色澤烏亮,富有鹵汁,,鮮甜軟糯,,回味無窮,尤以蜜汁為主,,可作筵席冷菜拼盆之用,。

素火腿,同一名稱者,,有好幾種,范煙橋《茶煙歇·素火腿》記道:“王漁洋《香祖筆記》云:‘越中筍脯,,俗名素火腿,,食之有肉味,甚腴,,京師極難致,?!幌鄠鹘鹗@于臨刑時作家書致其子云:‘花生與豆腐干同食,有素火腿之味,?!侄U院須素食,以豆腐衣疊積而煮之,,亦稱素火腿,,是則素火腿已有三物可擬矣。蘇州糖果肆所制筍脯過甜,,殊不類火腿也,。”以腐衣做的素火腿,,《蘇州小食志》介紹說:“素火腿,,以腐衣制之,一名素鵝,。其制法,,以腐衣數(shù)十百張,撕去其邊,,另用黃糖調(diào)入上好醬油中,,即以撕下之邊蘸以醬油,于每張腐衣上抹遍之,,抹好一張,,加上一張,約疊二十張,,將腐邊放入腐衣中,,卷成長條,馀則仍照前法,,再抹再卷,,卷畢,入鍋蒸熟之,,即成,。雖為素品,其味鮮美絕倫,。腐衣須用糯性者,,浙杭之貨最佳,常州次之,,至于蘇州之腐衣,,其性堅而不柔,不可制也。觀前協(xié)和野味店與常州小販有往還,,故常有之,。至于他店,只有百葉所制之素雞,,其味太咸,,而毫不鮮美也?!?/p>

炒貨

西瓜子,,周振鶴《蘇州風俗》說:“西瓜子,蘇州各糖果店,,如稻香村,、野荸薺、葉受和,、采芝齋,、東祿、一枝香,、嘉惠芳等,,皆有水炒西瓜子出售。此種瓜子,,形狹而長,,肉厚而殼薄,且揀選皆極道地,,其稍翹稍壞者,,皆剔除務(wù)凈,故既炒之后,,肉甚潔白,,香而且脆。其名目共有四種,,一曰玫瑰瓜子,,二曰桂花瓜子,(所謂玫瑰,、桂花者,,乃于既炒之后加以玫瑰、桂花等油也,。)三曰甘草瓜子,,四曰鹽水瓜子,而尤以前二種為佳,?!庇终f:“吳人善食西瓜子,能食其仁而其殼不碎者,更有能使其殼相連而不分為兩瓣者,,誠神乎其技矣?!苯鹈线h《吳門新竹枝》詠道:“懶拋針線懶看花,,丁字簾前沙法斜。長日如年聽春雨,,湖園瓜子嗑銀牙,。”自注:“瓜子,,為閨中女兒消閑勝品,,昔以采芝齋、黃埭瓜子風行江浙間,,近有琴川小販出售湖園瓜子,,粒較粗而味較佳,行銷各地,,幾奪采芝專利之席矣,。”采芝齋瓜子,,以玫瑰,、奶油著名,粒粒如鳳眼,,殼薄仁厚,,清香沁人。湖園瓜子本在湖園門前設(shè)攤銷賣,,因選擇嚴格,,粒粒平整,炒制時又獨有其法,,加用玫瑰水,、奶油、鹽水各色調(diào)味,,香脆易剝,,由是馳名蘇滬。至于黃埭瓜子,,為殷福熙者創(chuàng)制,,在黃埭河瀆橋東設(shè)殷瑞記,極一時之盛,,后又有天福取代殷瑞記,,在石家莊設(shè)分號,享譽京津一帶。黃埭瓜子子面油光烏亮,,入口一嗑,,即成兩瓣,子肉白嫩松脆,,拌有玫瑰清香,,嗑者以白絲帕擦手,帕上仍潔白無痕,,不粘油膩之可見,。

糖炒栗子,深秋初冬時處處可見,。民國初年常熟有張三者,,擅長糖炒栗子,剔選良鄉(xiāng)所出顆小而殼薄者,,在井中浸數(shù)小時取出,,放入敞口鍋里,用鐵砂和糖漿炒熟,,甜美別致,,著名于時。鄭逸梅《花果小品·票》記了一件事,,說蘇州名妓設(shè)一煙館于玄妙觀前大成坊,,“坊口有一栗子攤,以煙館故,,亦利市三倍,。至今雖金鳳老去,煙館早干禁例,,然大成坊栗子之名,,乃不稍替,有戲仿唐詩去:‘金鳳不知何處去,,栗香依舊滿秋風,。’”

熏青豆,,也稱翡翠豆,,用未成熟的青毛豆制成,蘇州產(chǎn)的青毛豆品種較多,,以白毛青和黃毛彎角毛豆為最宜,,尤其后者殼薄而肉扁大,出率高,,看相好,,質(zhì)地糯,,作熏青豆最宜,民間取之,,加鹽煮沸,,出鍋灑干,可較久貯藏,。吃口有新鮮毛豆風味,,可佐酒,也可作消閑零食,。葉靈鳳對“粒粒如綠寶石,如細碎的翡翠”一樣的熏青豆推崇備至,,他在《采芝齋的熏青豆》里說:“這本是很冷僻的小吃,。不喜歡吃的不屑一顧,以為這不過是普通的豆類食品,,至多是孩子們嗜食的,,沒有什么了不起,說到‘了不起’,,熏青豆當然沒有什么了不起,,不過這是一種季節(jié)性很濃的食品,像楊花蘿卜一樣,,轉(zhuǎn)眼即逝,,并非一年四季常備的?!庇终f:“這是一種滋味很淡泊的小吃,,可以用來送茶,也可以用來吃粥,,大約送紹興酒也不錯,。抓一小撮放在口里,嚼幾嚼,,起先仿佛淡而無味,,漸漸的就有一種清香微咸而甘。嘗著這種滋味,,簡直可以令你忘去了人世的名利之爭似的,。”“嚼著微硬的熏青豆,,我想到了田野,,想到江南,想到家鄉(xiāng),。這種清淡的滋味,,只有民謠山歌一類的文藝作品可以與之相比,,這時的魚翅牛扒之類,仿佛都成了俗不可耐的俗物了,?!眳墙l(xiāng)間有吃熏豆茶習俗,親朋好友來訪,,都以一碗青豆茶待客,,熏豆茶一般由熏青豆、胡蘿卜絲,、黑豆腐干,、芝麻和上等綠茶沖泡,水是用紫銅茶吊在灶頭上燒開,,柴火用的是曬干的桑樹枝椏,,沒有煙火氣。熏豆茶喝起來,,咸中帶甜,,甜中帶鮮,又有點兒澀,,故回味無窮,。

筍豆,用青毛豆和春筍經(jīng)燒煮,、曬干而成,,民間煮食已逾兩百年的歷史,作為坊肆制銷也有百年了,。筍豆是在筍脯的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,筍脯作為一種茶食,每年春筍上市時供應(yīng),,其味甜中帶咸,,鮮美可口。

甜咸花生米,,又名甜咸果玉,、椒鹽花生米,一九三〇年代創(chuàng)制,,這是由于糖精發(fā)明并應(yīng)用于食品制作的緣故,。選用揚州所出揚莊花生,加糖精和精鹽浸泡,,用白石沙炒制,。它的特點是粒粒肥大,色微黃起鹽霜,,甜咸口味適中,,食后馀香滿口,,舊時以稻香村所出為最佳。

椒鹽杏仁,,杏仁有甜苦兩種,,甜者可以食用,苦者可以入藥,,甜杏仁以魁杏為最佳,,白玉邊略次之,其中又以河北張家口所出為上乘,新疆伊犁次之。椒鹽杏仁為采芝齋所出,,已有百年以上制銷歷史,其色澤微黃,,形如雞心,甜中帶咸,,香脆可口,常食有益健康,,特別是對過敏性哮喘患者特別有效,。

椒鹽核桃,乃蘇州炒貨中的名品,,選用衣薄,、仁白、肥嫩,、微甜的核桃仁,,經(jīng)精心加工而成,松香肥嫩,,甜咸皆宜,,味美醇郁,具有滋補強身的食療功能,。

店肆

蘇州的茶食糖果店,、糕團店、炒貨店很多,,遐邇馳名,,遍于各處,于此只能擇要而談,。

野荸薺,,由沈氏創(chuàng)于乾隆初年,頗負盛名,,相傳筑屋時,,于地下掘得一只野荸薺,,碩大可異,即以“野荸薺”三字為鋪號,,那只野荸薺就放在柜中陳列,,一時遐邇紛傳,生意大盛,。嘉慶前后,,蘇城內(nèi)外無人不知臨頓路鈕家巷口有家野荸薺,茶食精致可口,,尤以肉餃著名,,錢思元《吳門補乘》卷二就有“野荸薺餅餃”之記,連當時蘇州官府進呈宮廷的干濕蜜餞,,也都由它來承辦,。由于野荸薺營業(yè)紅火,同治六年有鄒阿五者,,假冒野荸薺牌號,,在養(yǎng)育巷開了一家茶食店,野荸薺店主沈世祿一紙告到官府,,知府李銘皖予以禁止,。入民國后,又出現(xiàn)了不少野荸薺,,城內(nèi)的道前街,、景德路,郊外的黃埭,、蠡墅等處,,老荸薺、老野荸薺等字號的茶食店紛紛開設(shè)出來,,有的自稱為分號,,乃至上海小東門外法租界內(nèi)也有一家老野荸薺仁記茶食號,一九三三年年實業(yè)部商標局編印的《東亞之部商標匯刊》有一張商標,,公然稱為“荸薺商標”,。于此,正宗野荸薺一點辦法也沒有,。一九二〇年,,店主沈堅志將店址遷至蕭家巷口,由于幾乎對直觀前街,,生意更加興隆起來,,一方面保持特色,另一方面更新品種,,蓮影《蘇州之茶食店》說:“野荸薺素以肉餃及酒釀餅著名,,肉餃制法與稻香村略同,;其酒釀餅,以酒釀露發(fā)酵,,其氣芬芳,,質(zhì)松而軟,雖隔數(shù)天依然其軟如綿,,所以為佳,。”還有楂糕,、云片糕,、豬油糕、熏魚等也首屈一指,。時稻香村,、葉受和等茶食糖果店競爭激烈,至一九三〇年,,野荸薺終于支撐不住,,將店盤出,遷至閶門外,,先后有野荸薺豐記,、野荸薺義記牌號,一九三五年一月二日因電線走火,,遭回祿之災(zāi),百年老店頃刻間成為廢墟,。

王仁和,,也屬蘇州老店,俗呼王餑餑,,規(guī)模甚小,,資本不豐,但名氣絕響,,幾與野荸薺齊名,。蓮影《蘇州小食志》記了它的興衰小史:“王仁和茶食店出世最先,而收場亦最早,。其店初開張于十全街織署旁,,即俗名‘織造府場’是。該店出品并不見佳,,而竟以月餅著名者何,?蓋以該店主自知手段太劣,貨品欠佳,,營業(yè)萬難發(fā)達,,乃異想天開,,凡見織署中書吏差役等經(jīng)過其門,必邀渠至店休息,,奉以香茗水煙,,日以為常,久之都稔,,待月餅上市時必贈以若干,,乘間進言曰:‘小店生意清淡,可否拜煩在貴上人前吹噓一二,,俾得購用小號貨物,,藉蘇涸轍之鮒,則感戴無涯矣,?!粢鄣裙诰油G敖吡頁P該店茶食之佳。不久,,織署中人漸來購貨,。久之,凡官場中投桃報李之需,,惟王仁和一家所包辦,,皆系織署所介紹者也。蓋織造一職,,必系清廷所親信之滿人,,故自撫、藩,、臬以下,,皆諂媚逢迎之不暇。今織署中人以王仁和貨物為佳,,則蘇之官場自無敢異議矣,。此外更有一宗生意,為王仁和獨家所專利,,非他店所能覬覦者,,厥惟秋試年之月餅券。蓋蘇州向有紫陽,、正誼兩書院,,為生童肄業(yè)之所,每月有官,、師兩課,,謂之‘月課’,除師課由山長按月命題考試外,官課則由撫,、藩,、臬三大憲輪流當值。無論官,、師課,,凡考試優(yōu)等者,俱發(fā)給獎勵金,。惟逢秋試之年,,于入闈之前由撫憲增加一課,名為‘決課’,,謂如考優(yōu)等者,,決其今科必中式也。此課無論優(yōu)劣俱給獎金,,必加給月餅券一紙,,計糖月餅一匣。紫,、正兩書院肄業(yè)生有七八百人,,每逢秋試之年必多報名額若干,至決課時竟有一人作兩三卷者,,故決課與試者有千數(shù)百卷之多,,此千數(shù)百之月餅券,利自不菲矣,??婆e既廢,而王仁和之命運亦隨士子之科名,,同樣壽終正寢矣,。然王仁和既閉,王仁和之糖月餅猶盤旋于老學究之腦筋而不去,。”王仁和既以糖月餅聞名,,但又不佳,,如何令人念念不忘,關(guān)鍵還是那些學子,,多少年過去了,,昔日撫臺大人親試的輝煌,乃是揮之不去的永久記憶,,當然少不了那糖月餅的滋味,。

稻香村,初設(shè)于觀前街洙泗巷口首,它的創(chuàng)始年代,,說法不一,,一說乾隆三十八年,一說同治三年,。蓮影《蘇州之茶食店》記道:“稻香村店東沈姓,,洪楊之役避難居鄉(xiāng),曾設(shè)茶食攤于陽澄湖畔之某村,,生意尚稱不惡,。亂后歸城,積資已富,,因擬擴張營業(yè),,設(shè)肆于觀前街,奈招牌乏人題名,,乃就商于其摯友,,友系太湖濱蒔蘿卜之某農(nóng),略識之無,,喜觀小說,,見《紅樓夢》大觀園有‘稻香村’等匾額,即選此三字為沈店題名,。此三字與茶食店有何關(guān)系,,實令人不解,而沈翁受之,,視同拱璧,。與之約曰:‘吾店若果發(fā)財,當提紅利十分之二以酬君題名之勞,?!榷陿I(yè)果蒸蒸日上,,沈翁克踐前約,,每逢歲底除照分紅利外,更媵以雞,、魚,、火腿等豐美之盤,至今不替云,?!敝劣诘鞠愦宓奶厣徲耙灿浀溃骸暗鞠愦宀枋车?,以餅為最佳,,而肉餃次之。月餅上市于八月,為中秋節(jié)送禮之珍品,,以其形圓似月,,故以月餅名之。其佳處在糖重油多,,入口松酥易化,,有玫瑰、豆沙,、甘菜,、椒鹽等名目。其價每枚餅銅元十枚,,每盒四餅,,謂之‘大葷月餅’。若‘小葷月餅’,,其價減半,,名色與‘大葷’等,惟其中有一種號‘清水玫瑰’者,,以潔白之糖,,嫣紅之花,和以葷油而成,,較諸‘大葷’尤為可口,。尚有圓大而扁之月餅,名之為‘月宮餅’,,簡稱之曰‘宮餅’,,內(nèi)餡棗泥,和以葷油,,每個銅元廿枚,,每盒兩個,此為甜月餅中之最佳者,。至于咸月餅,,曩年僅有南腿、蔥油兩種,,邇年又新添鮮肉月餅,,此三種皆宜于出爐時即食之,則皮酥而味腴,,洵別饒風味者也。若夫肉餃,,其制法極考究,,先將鮮肉剔盡筋膜,精肥支配均勻,然后剁爛,,和以上好醬油,,使之咸淡得中,外包酥制薄衣,,入爐烘之,,乘熱即食,有汁而鮮,,如冷而再烘而食,,則汁已走入皮中,不甚鮮美矣,。后有三四月間上市之玫瑰豬油大方糕者,,內(nèi)容系白糖與葷油,加入鮮艷玫瑰花,,香而且甜,,亦醰醰有味。但蒸熟出釜時在上午六點鐘左右,,晨興較早之人得食之,,稍遲則被小販等攫買已盡,徒使人涎垂三尺焉,?!钡鞠愦宓姆礁狻ⅫS千糕,、定勝糕等也很有名,,《吳中食譜》說:“初夏,稻香村制方糕及松子黃千糕,,每日有定數(shù),,故非早起不能得,方糕宜趁熱時即食,,若令婢仆購致即減色,。每見有衣冠楚楚者,立柜前大嚼,,不以為失雅也,。”“定勝糕亦以稻香村為軟硬得宜,,惜不易得熱,,必歸而付諸甑蒸耳?!钡鞠愦宄D旯?yīng)的茶食糕點有豬油松子棗泥麻餅,、杏仁酥,、蔥油桃酥、薄脆餅,、洋錢餅,、豬油松子酥、哈喱酥,、豆沙餅,、耳朵酥、襪底酥,、玉帶酥,、鮮肉餃、盤香酥等,。至于時令茶食糕點,,春季有杏麻餅、酒釀餅,、白糖雪餅,、葷雪餅、春餅,,夏季有薄荷糕,、印糕、茯苓糕,、馬蹄糕,、蒸蛋糕、綠豆糕,,秋季有如意酥,、巧果、佛手酥及各式酥皮餅,,冬季有合桃酥,、酥皮八件。此外,,稻香村的熏魚,、野鴨也很有名,《吳中食譜》說:“熏魚,、野鴨,,亦以稻香村為最,葉受和足望其項背而已,,東祿則以新張,,不得老汁湯,自追踵莫及矣,。此三家非得鯖魚不熏,,所謂寧缺毋濫,,其他野味店不能及其‘硬黃’而價亦倍于常物也?!苯鹈线h《吳門新竹枝》詠道:“胥江水碧銀鱗活,五味調(diào)來文火燔,。惹得酒徒涎欲滴,,熏魚精制稻香村?!弊宰ⅲ骸爸星锕?jié)后,,稻香村熏魚上市,購以佐酒,,味殊鮮美,。”一九二六年,,稻香村在原址翻建門面,,張榮培撰聯(lián)曰:“稻秀柴門,想見文人常說餅,;香生茗座,,迎來詩客慣題糕?!庇肿约魏膛粕虡?,凡招紙上都印上稻穗相系、中有“禾”的圓形標志,。

采芝齋,,同治九年有金蔭芝者以五百枚銅元起家,在觀前街吳世興茶葉店門首設(shè)攤,,光緒十年其長子金憶萱租得觀東山門巷口的采芝齋古董店,,正式開設(shè)茶食糖果店,經(jīng)營自制的糖果,、炒貨,、蜜餞等,生意興隆,。因店無名,,蘇人仍稱采芝齋,金氏順水推舟,,費重金請費念慈書寫市招,,掛起“采芝齋”金字招牌。有一個野話,,說是光緒年間,,蘇州名醫(yī)時曹元恒(滄洲)應(yīng)召入宮,,為慈禧太后診脈,以采芝齋貝母糖進奉助藥,,慈禧愈后大加贊賞,,降懿旨,將貝母糖列為貢品,,故金氏自制黑底金字“貢糖”招牌一方,,掛在店堂里。經(jīng)半個世紀苦心經(jīng)營,,至一九二八年,,傳至第三代金宜安、金杏蓀,、金岳石,、金錫山手里時,已是三樓三開間門面,,成為蘇州城內(nèi)數(shù)一數(shù)二的名牌老店,,并有不少分號。觀前街老店門首,,張榮培撰聯(lián)曰:“芝草擷精英,,甘苦調(diào)和,花蜜蔗糖連一氣,;齋廚留清供,,酸咸配合,藥爐丹鼎許同功,?!睍r有“采芝圖”商標,顧客一望而知為采芝齋所出,。采芝齋的脆松糖,、軟松糖、輕松糖,、粽子糖,、白糖楊梅干、九制梅皮,、九制陳皮,、玫瑰瓜子、奶油瓜子等,,都享有盛名,。佚名《吳中食譜》說:“凡于佳節(jié)自他處來吳門者,必購采芝齋之糖食,,其中尤以瓜子與脆松糖為大宗,。瓜子之妙處,,粒粒皆經(jīng)選擇,無凹凸不平者,,無枯焦不穗者,,到口一磕,殼即兩分,,他家無此爽快,。脆松糖無膠牙之苦,有芳頰之美,。此外如楂糕、榧子糖,,雖并稱佳妙,,不足以獨步也?!鄙徲啊短K州之茶食店》也說:“凡茶食店必兼售糖果,,亦有專售糖果者,謂之糖果店,,以采芝齋為最佳,。其著名之品,如玫瑰醬,、松子酥,、清水楂糕、冰糖松子等是,。更有橙糕一味,,色黃氣馥,其味甘酸,,為他店所無者,,殊堪珍貴也?!?/p>

葉受和,,本是浙中名店,夏曾傳《隨園食譜補證》說:“點心之名,,不下百馀種,,吾杭葉受和,茶食肆之巨擘,,刻有名單,,所列百數(shù)十種,大半雷同,,不能色色盡善也,?!碧K州葉受和乃其分號,開設(shè)于光緒十二年,。但民間另有故事,,說蘇州葉受和是慈溪富紳葉樹欣所創(chuàng),蓮影《蘇州之茶食店》說:“葉受和店主,,本非商人,,系浙籍富紳。一日,,游玩至蘇,,在觀前街玉樓春茶室品茗,因往間壁稻香村購糕餅數(shù)十文充饑,。時蘇店惡習,,凡數(shù)主顧同時蒞門,僅招待其購貨之多者,,其零星小主顧,,往往置之不理焉。葉某等候已久,,物品尚未到手,,未免怒于色而忿于言,店伙謂葉曰:‘君如要緊,,除非自己開店,,方可稱心!’葉乃悻悻而出,,時稻香村歇伙某適在旁聞言,,尾隨葉某,謂之曰:‘君如有意開店,,亦屬非難,,余愿助君一臂之力,?!~某大喜,遽委該伙經(jīng)理一切,,而店業(yè)乃成,。初年虧本頗巨,幸葉某家產(chǎn)甚豐,,且系斗氣性質(zhì),,故屢經(jīng)添本,不少遲疑,十馀年來漸有起色,,今已與稻香村齊名矣,。”葉受和做的月餅,、肉餃雖不及稻香村,,但零星食品則優(yōu)美過之,如棗泥糕,、綠豆糕,、云片糕、小方糕,、四色片糕,、嬰兒代乳糕、豆酥糖,、芙蓉酥等,,都制法甚精,饒有美味,。特別是小方糕,不同于桂香村的大方糕,,僅大方糕的四分之一,,仍五色餡心,且皮薄,、底薄,、餡薄,一盒買歸,,能嘗到四種不同的風味,,故而大得食客青睞。葉受和糕點還有一個特殊之處,,雖說是蘇式,,卻有寧式的特色。另外,,葉受和的店堂柜臺用銅皮包裹,,比稻香村更富麗堂皇,并且注重廣告效應(yīng),,一九二九年翻造三層樓房的店鋪,,在正面墻上特塑“丹鳳”商標,圖案為兩只鳳凰口銜稻穗(指稻香村),、足腳荸薺(指野荸薺),,也可見得同行競爭之激烈。

周萬興,在宮巷內(nèi),,以米風糕為一枝獨秀,。《蘇州小食志》記道:“玄妙館迤南,,宮巷中之周萬興,,年代亦悠久,專售米風糕者也,。其糕質(zhì)松而軟,,入口香甘,初出蒸籠時糕形圓大如盤,,有欲零售者,,切糕之法不以刀剖,而以線解,,因其質(zhì)太松軟故也,。他種食品,如面風糕等,,皆以熱食為可口,,惟此糕則反是,故獨為夏日之珍品,。至于制糕之法,,據(jù)云以糯粳米更半,淘凈曬干,,磨為細末,,更加酒釀發(fā)酵,入籠蒸熟即成,。竊謂制法未必如此簡單,,或恐別有秘法,否則該店自開張伊始,,何以從未有步其后塵而與之爭利者,?近十馀年雖略有數(shù)家與之競爭,然質(zhì)料不如周店遠甚,。蓋周店之糕,,雖隔數(shù)天質(zhì)略堅而味不變。他店之糕,,清晨所購至晚則味變酸臭,,不知是何原因。周店生涯獨盛必非幸致,,但糕之大如盤者,,改如小如碗耳,。”關(guān)于周萬興米風糕的秘制方法,,也很有同行想去探窺,,《吳中食譜》記了一則故事:“宮巷周萬興,制米風糕甚有名,,尋常米風糕不能免酵味,,而彼所制獨否,故營業(yè)頗盛,。有某甲羨之,,賃其鄰屋以居,每夜穴隙相窺,,得其制法甚詳,,乃仿之,亦設(shè)一肆以問售,,顧買者淺嘗,,輒嘆不如遠甚,卒弗振,。于是更竊考其究竟,,則見其雜攙一物于粉中,不審何名,,因棄去不與競,,自是其肆生涯益盛。每至歲首,,制酒釀餅,,皮薄而不韌,,亦佳作也,。”

桂香村,,在東中市都亭橋堍,,創(chuàng)于乾隆年間,以五色大方糕而家喻戶曉,,五色即黑之芝麻,、紅之玫瑰、白之白糖,、綠之薄荷,、黃之鮮肉也。這種大方糕,,造型精細,,色澤鮮艷,底厚,餡多,,面薄,,特別是糕面,真薄如蟬衣,,還模印出花卉,、動物圖案和桂香村的牌號,在糕面之下,,各式餡心拌著豬油,、白糖、蜂蜜,,如瓊漿般歷歷可見,,誘人食欲,咬上一口,,香甜肥糯,,妙不可言。

趙天祿,,由趙氏創(chuàng)設(shè)于乾隆年間,,“天祿”者,取“天官賜祿”之意,。民國時趙天祿豐號有一紙廣告,,可見其大概:“本號開設(shè)蘇州閶門外渡僧橋南堍,坐南朝北門面,。佳制著名土產(chǎn),,干濕蜜餞,十景糖果,,按時茶點,,清水楂糕,剔揀各種香水瓜子,,炙煉熏魚,,透味肉松,一應(yīng)俱全,。而本號久已馳名,,所制各種食品,亦皆講求衛(wèi)生,,精益求精,,以顧諸君之雅意,,荷蒙惠顧者,,不勝歡迎之至,,尚希認明本店招牌,庶不致誤,?!壁w天祿之雪片糕、京果,、酥糖,、玫瑰豬油年糕等,具有自己的特色,,在閶門內(nèi)外聲譽甚佳,。

一品香,一九一七年江仲堯創(chuàng)設(shè)于石路小楊樹里口,,一九三七年被日機炸毀,,一九三九年章順荃重設(shè)于石路姚家弄口。一品香經(jīng)營糕點,、糖果,、蜜餞、炒貨,、野味五大類,,由于制售得法,生意較為興隆,。它出產(chǎn)的名品,,有奶油西瓜子,經(jīng)兩次生熟精選,,故質(zhì)量考究,;松子棗泥麻餅,采用玫瑰花,、松子仁,、去核黑棗、糖漬板油丁,,包餡均勻,,圓周起紋雙邊,,色澤褐黃油潤,,吃口極好,棗泥細膩醇郁,,松仁肥嫩清香,,麻仁粒粒飽滿,且有玫瑰芬芳之氣,;南棗糖,,取特級大南棗去核,,棗必鑲嵌松仁,入口甜而肥美,,且有豐富的營養(yǎng),,適合老人胃口。此外,,芝麻酥糖,、杏仁酥等也很有名。

費萃泰和乾生元,,木瀆制銷松子棗泥麻餅有悠久的歷史,,乾隆四十六年在木瀆西街開辦的費萃泰,即以松子玫瑰棗泥麻餅聞名,,當?shù)赜小皢叹?,石飯,費麻餅”的民諺,,“喬酒”指喬裕順的糟黃酒,,“石飯”指石敘順的菜肴,“費餅”就是指費萃泰的棗泥麻餅了,。光緒七年,,費萃泰改由蔣富堂者經(jīng)營,遷于邾巷橋北堍,,更名乾生元,,仍以棗泥麻餅為主業(yè)。這款麻餅以黑棗泥,、松子仁,、玫瑰花、糖豬油等為餡,,形如滿月,,色澤金黃均勻,周邊有均稱的自然裂紋,,但不露餡,,吃口甜而不膩,香而不刺,,油而不溢,,松脆可口。一九七九年早春,,趙丹游木瀆品嘗乾生元棗泥麻餅后,,有小詞贊曰:“木瀆好,生產(chǎn)節(jié)節(jié)高,。石家飯店飲食美,,下塘街弄倩女嬌,。麻餅呱呱叫?!?/p>

黃天源,,創(chuàng)于道光元年前后,為慈溪人黃啟庭所業(yè),,本在東中市都亭橋堍,,經(jīng)營五色湯團、掛粉湯團,、咸味粢飯糕,、咸味豬油糕、黃松糕,、灰湯粽,、糖油山芋等。黃啟庭父子相繼去世后,,店務(wù)由寡媳黃陳氏主持,。同治十二年,店中牽燒師傅顧桂林以銀洋一千元,、招牌年租大米十二石為價接盤,。民國初年,遷玄妙觀東腳門,,租神州殿房屋營業(yè),,后又租觀前街一樓一底為店面。時稱都亭橋老店為西號,,稱觀前新店為東號,。黃天源以制銷蘇式糕團而名聞遐邇,品種繁富,,據(jù)說一天有六十多種應(yīng)市,,并隨四季更新花色,春季有圓松糕,、糖切糕,、青團子、肉團子,,夏季有蒸松糕,、白松糕、炒肉團,、雙餡,、京冬菜團子,、麻酥團,、薄荷糕,、王千糕,秋季有油酥糕,、桂花條頭糕,、油汆團、南瓜團,,冬季有大麻糕,、冬至糕、粢毛團,、蘿卜團,、糖年糕、豬油年糕等,。這些時令糕團,,適應(yīng)蘇州人有飲食習慣,故天天門庭若市,,生意興隆,,天朦朦亮,就有人排隊買剛剛出籠的熱糕團,。春節(jié)將至,,供應(yīng)糖年糕,店門前人流如潮,,晨聚暮散,。黃天源還有八寶飯、桂花赤豆圓子,、肉湯團,、五色湯團等,深受食客歡迎,。

此外,,城內(nèi)外的蘇式茶食店,還有文魁齋,、一枝香,、東祿、張祥豐等,。朱楓隱《饕餮家言》說:“我國糖色,,蘇不如杭,然若蘇州之采芝齋,、文魁齋二家,,則較西子湖邊之出產(chǎn),亦未遑多讓也,。其初,,采芝齋僅售粽子糖,,設(shè)攤于觀前街吳世興茶葉店門首;文魁齋專售梨膏糖,,設(shè)攤于玄妙觀場,。今則皆已改攤為鋪,采芝齋在觀東之山門巷口,,文魁齋在觀西之太監(jiān)弄口,。惟改肆以后,文魁齋之營業(yè)大不如前,,采芝齋則依然發(fā)達,,其所制之各種糖食亦并皆佳妙。此外,,有一枝香者,,在玄妙觀東角口,出品亦良,,其所制之梅醬糖,、麥精糖,尤為獨出冠時,?!睎|祿也在觀前,《吳中食譜》說:“東祿鋪張揚厲,,所出物品亦不過爾爾,,惟所制肉餃則殊可口,每傍晚環(huán)立如堵者,,多為此而來也,。”張祥豐由張謙三創(chuàng)辦于同治十三年,,設(shè)肆于山塘通貫橋西,,光緒二十六年又在胥門設(shè)分號張長豐,以經(jīng)營蜜餞為主,。至光緒末年,,規(guī)模較大的蜜餞店僅有朱祥泰、益昌堯,、張祥豐,、張長豐四家,以后其他都倒閉,,惟有張祥豐一家,,幾乎壟斷蘇州蜜餞業(yè)。至民國時,雖有成記,、豫成豐,、泰豐洽、張永豐等店家,,但規(guī)模遠不能和張祥豐相比,。凡張祥豐所出,,有五福盤壽,、五福盤五、平升三級等商標,。

廣南居和馬玉山,,乃是兩家廣式糕餅點心店。蓮影《蘇州之茶食店》說:“尚有廣東茶食店兩家,,一名廣南居,,一名馬玉山,地點俱在玄妙觀西,。茶食花色雖多,,其制法粗而不精,其美不及蘇州茶食遠甚,。惟中秋月餅,,碩大無朋,其形小者如碗,,大者如盤,,小者其價銀自五分至數(shù)角不等,大者自一銀元起至數(shù)十銀元為止,。有名‘七星追月’者,,亦價銀一元,名目雖奇,,其內(nèi)容不過糖果等,,和以鹽蛋黃七枚而已,其味平常,,并無佳處,,即此一物,可例其馀,。惟暑月素點名冰雪糕者,,廣東店獨有之,其制法傳自海外英京倫敦,,故簡稱‘倫敦糕’,。凡廣店規(guī)則,如物品于某日上市,必先期標名于水牌,,藉以招徠主顧,。‘敦’字草書與‘教’字草體相似,,店友不諳文義,,故以誤傳訛,認‘敦’為‘教’,,遂名此為‘倫教糕’矣,。‘倫教’二字何所取義,?市儈不文,,可笑已極,至今沿訛已久,,即有文人為之指正,,彼反將笑而不信也?!瘪R玉山,,廣東人,一九二二年前,,以姓氏為號創(chuàng)辦馬玉山糖果餅干公司,,設(shè)肆于觀前街北倉橋?qū)γ妫笮聲w達廷以四千銀元接盤,,于一九二七年更名廣州食品公司,。公司既經(jīng)營上海冠生園、梅林,、馬寶山等產(chǎn)品,,又聘用廣東籍工人辦工場,生產(chǎn)西式面包,、蛋糕及廣式糕點,,以嘿羅面包、裱花蛋糕和廣式月餅在蘇州茶食糖果業(yè)內(nèi)爭得一席之地,。同時,,讓小販身背印有“廣州食品公司”的面包箱在車站碼頭或走街串巷叫賣,以致嘿羅面包家喻戶曉,。然而在蘇州并不人人適合廣式口味,,朱楓隱《饕餮家言》便說:“惟其價過甚,雖出品專仿西制,,甜味頗遜,,蘇人士不甚歡迎之,,遠不若固有之國粹,價廉物美也,?!币痪湃柲甏居肿灾评滹?,在二樓開設(shè)西餐廳,。抗戰(zhàn)爆發(fā),,趙達廷避難香港,,紅火一時的廣州食品公司頓時萎縮下來。

小食點心,,除城內(nèi)外坊肆批零兼營外,,玄妙觀則是一個叢集去處,,與南京夫子廟,、上海城隍廟、長沙火宮殿齊名,。這個小吃市場,,形成歷史悠久,顧祿《清嘉錄》卷一說:“觀內(nèi)無市鬻之舍,,支布幕為廬,,晨集暮散,所鬻多糖果小吃,,瑣碎玩具,,間及什物而已,而橄欖尤為聚處,?!庇终f:“茶坊、酒肆及小食店,,門市如云,。窶人裝水煙為生者,逢人祗應(yīng),,以些少錢會贈之,。托盤供買食品者,亦所在成市”,。那些小吃有葷素,、甜咸、干濕,、冷熱之不同,,隨四季變換,。其品種繁多,有雞鴨血湯,、葷素線粉湯,、桂花蓮子湯、綠豆湯,、桂花糖芋艿,、藕粉圓子、酒釀圓子,、五色湯團,、千張包子、蝦肉餛飩,、焐酥豆糖粥,、牛肉湯、甜咸豆?jié){,、湯炒面,、梅花糕、海棠糕,、扁豆糕,、八寶飯、各式粽子,、生煎饅頭,、油煎包子、油汆緊酵,、小籠饅頭,、鍋貼、春卷,、油餅,、蟹殼黃、糖油山芋,、烘山芋,、五香茶葉蛋、面筋塞肉,、糖炒栗子,、銅鍋菱、醬螺螄,、焐酥豆,、粢飯團、小餛飩,、豆腐花,、油氽臭豆腐,、油氽粢飯糕等等。特別是一九一二年彌羅閣火毀以后,,廢墟上竟成了小吃攤的世界,,無論貴賤,男女老少,,紛至沓來,,故《吳中食譜》說:“玄妙觀為平民娛樂飲食之公共場所,而炒面,、豆腐漿,,則雖翩翩衣履之青年男女,亦有紓尊降貴以枉顧者,?!?/p>

包裝

蘇州向來注重食品的包裝,一般來說,,醬貨,、腌臘用荷葉,糕團用箬葉,,餅餌,、糖果,、蜜餞,、炒貨等用紙裹,水果用竹籃,,茶葉用銀罐,、瓷罐,油,、醋,、酒、花露等用瓷瓶,、陶瓶,,因食品的不同,采用不同的包裝形式和材料,,大都比較簡易,,惠而不費,適應(yīng)商品流通和市場銷售的需要,。

在食品包裝史上,,蘇州最早使用餅匣,這是在美化商品上邁出的一大步,。乾隆時袁棟在《書隱叢說》卷四中說:“市肆中貨餅餌者,,往往有匣以盛之,,以極薄杉木板為之,一用之后,,別無他用,,長作棄物,非若包苴他物者之猶可以別用也,。此餅匣者,,無藉其有,卻不可無,,人之小有才而實無濟于用者類是,。”這種薄木餅匣,,應(yīng)該就是后來糕餅紙盒的濫觴,,因未見實物留存下來,故難以詳考匣內(nèi)餅餌的分置,。當紙盒流行后,,就考慮到餅餌色澤、形狀,、圖像等不同,,在裝盒時作合理安排。如東坡酥,,每塊糕上模壓文字和花卉圖案,,如“進京貢品”、“福祿壽鼎”等,。出售時用盒裝,,每盒二十四塊,分兩層,,上層十二塊均為“進京貢品”,,下層十二塊均為“福祿壽鼎”。如木瀆棗泥麻餅,,采用圓筒裝,,每筒十只,顯得別致,、美觀,。再如一品香的奶油西瓜子,采用馬口鐵聽裝,,這是蘇州炒貨業(yè)的首創(chuàng),,除能持久保持瓜子質(zhì)量外,又作為時新的包裝形式,,受到送禮者的青睞,。

蘇州人家待客,,向用果盤盛以茶食,既有禮節(jié)的規(guī)格,,又十分方便,,客來擺上桌子即可。一九二〇年代,,采芝齋,、葉受和、稻香村等店家,,摹仿果盤之制,,作為茶食包裝的新形式。這種果盤用裱花硬板紙做成,,盤中分七格或九格,,分別放上餅餌、糖果,、蜜錢,、炒貨等,盒蓋上鑲嵌玻璃,,其中茶食一目了然,。因為果盒裝茶食比單買散裝茶食多費無幾,更特別適宜作訪客的禮品,,一時有相當銷路,。

仿單是歷史悠久包裝紙和紙質(zhì)廣告,今存最早實物是北宋時“濟南劉家功夫針鋪”印制,,既可夾在出售的針包里,,也可作為針鋪的包裝紙,還可成為招貼,。隨著商品包裝史的進步,這一形式更多地被落實到商品上,,印成花紙,,裹扎在商品之上,今水果籃上襯著的一張紅紙,,就是它的遺制,,也被稱為“招紙”或“紙裹”。如顧祿《桐橋倚棹錄》卷十就記道:“今忠烈公祠及文恪公祠皆有陳皮,、半夏招紙,。”再后來,,就刷糊在紙盒上,,甚至直接印制紙盒,。

在蘇州商業(yè)史上,仿單應(yīng)用很廣泛,,主要見諸食品包裝,。《點石齋畫報》記載了一個“賽行致病”的故事,,這樣說:“蘇垣堯峰山施某與同村人馬某相善,,日前萬壽圣節(jié)期內(nèi),聞城中燈景之盛,,馬自夸捷足,,與施約曰:‘愿限二刻往返六十馀里,違則倍罰,,能則汝以英餅一枚酬我,。’施諾之,,對準日晷,,奮步疾行,不逾時而焉已歸來,。施以為誑,,馬出城中稻香村茶食示之,凡稻香村售物必印日期于紙裹之上,。施見其非妄,,如約酬之,同赴酒家買醉,。甫入座,,馬即口吐鮮血,一息奄奄,,施大驚,,急延傷科某醫(yī),索酬多金始肯施始,,戲真無益哉,。”那是光緒二十年六月德宗生辰前后,,蘇城舉行燈會,。堯峰山馬某向施某夸口,以二刻時間去蘇州并返回,,賭以英磅一枚,,馬某真如“神行太保”,但歸來時已累得吐血,。這個故事當然是虛構(gòu)的,,但“稻香村售物必印日期于紙裹之上”一句,可見當時稻香村的仿單上,,已印有茶食生產(chǎn)和銷售的日期,。

有的仿單印得很簡單,紅紙印黑字或金字而已,。講究的仿單,,則印繪圖畫,有的有商家字號,,有的并無字號,,商家采購后,再加印字號,。周作人在《南北的點心》里說:“我又記起茶食店的仿單上的兩句話,,明明替我解決了疑問,說北方的是官禮茶食,,南方的是嘉湖細點,。”他并沒有說是怎樣的仿單,,是否印繪圖畫,,但茶食點心的仿單上,總印上類似的話,。蘇州茶食,、糖果、糕團店家很多,,仿單的需求量很大,,這都由年畫鋪承印,也是年畫鋪生產(chǎn)品種的大項,。但流傳至今的,,都為清末民初印制,并且是不署店家字號的通用類仿單,,試舉數(shù)例,。三國故事仿單,共四張,,每張的四角印字,分別是“進呈名點”,、“官禮茶食”,、“四時名點”、“佳品茶食”,;吳王采蓮仿單,,四角有“改良食品”四字,,上下左右有“四時茶食”四字;唐明皇游月宮仿單,,四角有“衛(wèi)生茶食”四字,,上下左右有“四時茶食”四字。另有兩幅,,均有牌記“蘇州朱榮記印”,,當印制于民國年間。一幅四角有“嫦娥奔月”四字,,畫中有“唐明皇游月宮”小字,;另一幅四角有“九美團圓”四字,乃畫唐伯虎點秋香故事,。這兩幅的構(gòu)圖相同,,四周邊框有“暗八仙”圖案,均為中秋月餅仿單,。

上述仿單,,人物故事生動,色彩鮮艷,,套印準確,,可見蘇州桃花塢年畫對食品包裝作出的貢獻。

市聲

市聲者,,招徠買賣之聲音也,,大凡有三種情形,一是叫賣吆喝,,二是韻語說唱,,三是器樂音響,在蘇州都有很悠久的歷史,?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌酚浀溃骸拔樽玉汩逸d而出昭關(guān),夜行晝伏,,至于陵水,,無以糊其口,膝行蒲伏,,稽首肉袒,,鼓腹吹箎,乞食于吳市,,卒興吳國,。”這個故事傳播很廣,子胥吹的是箎,,也有作竽,、筦、簫的,,“吳市吹簫”就是一句成語,。

北宋時,朱勔父親朱沖是個串街叫賣常用物品的小販,,趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷七記道:“朱勔之父朱沖者,,吳中常賣人,方言以微物博易于鄉(xiāng)市自唱,,曰常賣,。”至于朱沖唱些什么,,今已無從考證,。晚年范成大住在蘇州城中西河上,對市聲有特別的感念,,有《雪中聞墻外鬻魚菜者求售之聲甚苦,,有感三絕》,“鬻魚菜者求售之聲”,,就是叫賣魚菜的市聲,;又有《自晨至午,起居飲食,,皆以墻外人物之聲為節(jié),,戲書四絕》,有曰:“菜市喧時窗透明,,餅師叫后藥煎成,。”“朝餐欲到須巾里,,已有重來晚市魚,。”賣菜,、賣餅或賣魚,,當叫賣聲傳來,石湖老人就知道是什么時辰了,。

晚近以來,,蘇州市聲留下記憶的,不少是小吃,,如冬天叫賣“生炒大白果”,,在第二字上曼聲,;夏天叫賣“銅鍋子熟菱”,,在第三字上引長,;冬春間叫賣“檀香橄欖”,春夏間叫賣“火腿粽子”,,叫聲短促,。章法《蘇州竹枝詞》有一首詠道:“酒擔豚肩匝地過,香甜柔脆到門多,。五簋一點挑來賣,,不買些吞待若何?!弊宰ⅲ骸捌湮锟捎?,其香觸鼻,其涎直掛,?!笨梢娔墙匈u聲,往往會惹起聽者的食欲,。

關(guān)于蘇州市聲,,可略舉數(shù)例。

賣糖,,有兩種,,一是賣麥芽糖,一是賣糖人兒,。賣麥芽糖由來已久,,曹學佺《木瀆道中》詩曰:“賣餳時節(jié)近,處處有吹簫,?!笨梢娰u糖人是吹簫的,一邊走一邊吹著簫,,神情頗為悠閑,,這種簫是黃銅制的,較短,,大概只有五個孔,,吹奏起來,音色激越,、清脆,,很遠就能聽到,與竹簫的低沉,、傷感迥然不同,。賣麥芽糖的,,大都以糖來易換廢銅爛鐵或破衣、畜骨之類,,他們都挑著一副擔子,,一頭是放糖的木匣,另一頭是安放廢品的籮筐,,也有僅擔以一只籮筐,,上置木匣,俗呼橋籃,。麥芽糖很粘,,切時需用較重的鐵刀切下,再用另一把鐵刀背敲打,,長長的糖塊才能切落下來,,故又有“丁丁當當”的聲音,這市聲吸引塾中蒙童紛至沓來,。褚人穫《堅瓠補集》卷一錄前人《糖擔圣人》一首,,詩曰:“曾記少時八九子,知禮須教爾小生,。把筆學書丘乙己,,惟此名為大上人。忽然糖擔挑來賣,,換得兒童錢幾文,。豈知玉振金聲響,僅博糖鑼三兩聲,?!笨梢娗宄跻延星描屬u糖的,其實這在明萬歷間已有了,,且還有夜市,,徐渭《曇陽》一首曰:“何事移天竺,居然在太倉,。善哉聽白佛,,夢已熟黃粱。托缽求朝飯,,敲鑼賣夜糖,。”蔡云《吳歈百絕》詠道:“昏昏迷霧已三朝,,準備西風入夜驕,。深巷賣餳寒意到,敲鉦渾不似吹簫,?!弊宰ⅲ骸昂噘u餳者,,蓋風糝則餳脆,夜作人資以療饑云,?!鼻鍏强h人石渠有《街頭謀食諸名色,每持一器以聲之,,擇其雅馴可入歌謠者各系一詩,,凡八首》,其中就有“引孩兒”,,乃“賣糖者所擊小鑼”,詩曰:“庭階個個樂含飴,,放學歸來逐隊嬉,。底事紅鞋快奔去,門前為有引孩兒,?!苯伺瞬惴率鳎瑒t稱“賣糖者所系之小鉦”,,詩曰:“紙鳶竹馬恣游嬉,,寒食清明放學時。乞得青蚨從阿母,,出門剛值引孩兒,。”可見敲鑼,、敲鉦而外,,仍有吹簫賣糖的,潛庵《蘇臺竹枝詞》便有“賣餳天氣聽吹簫,,拾翠人歸冶服嬌”之詠,。賣糖人兒則較晚,都是敲小銅鑼喚賣,,有的還哼著小調(diào):“來呀,,換糖羅,武松打虎豬八戒,,猴子爬樹孫大圣,,像不像由你看,甜不甜由你嘗,,來呀,,換糖羅?!辟u糖人兒的擔子前是圓桶,,桶內(nèi)有爐,,爐上有銅鍋,盛著煮熱的飴糖,,蘇州人稱為“凈糖”,,邊上小盤放著色素,擔上有稻草把,,上面插著各式糖人兒,,最常見的是《西游記》人物,孫悟空手里的“風風轉(zhuǎn)”,,紅孩兒腳下的“風火輪”,,微風一吹,就轉(zhuǎn)動起來,,最好看的是老鼠偷油和水煙筒,,那是要用模子的,賣糖人將飴糖放在模子里,,再吹口氣就成了,。草把上的糖人兒,如果不用廢品來換,,一樣也只買一個銅板,,故引得孩子們圍攏來,買一樣兩樣,,既能玩又能吃,。有的將兩根小木棒撈一撮“凈糖”,孩子拿了,,不停地攪動,,不一會兒,那褐色的“凈糖”就漸漸變白,,變白了就放進嘴里慢慢吃起來,,似乎特別甜津津。

賣醬油熱螺螄,,兜賣者大都是家道中落的小家碧玉,,當晚霞與麻雀齊歸的黃昏,她們就挽著一只竹籃出門了,,籃里放一只用棉衣捂緊的砂鍋,,由小巷拐入大街,就開始叫賣:“阿要醬油熱螺螄”,,軟綿綿的,,羞怯怯的,那些小酒店里,,頓時熱鬧起來,,調(diào)羹的舀螺螄聲,,“咝咝”的嘬螺螄聲,“丁當”的螺螄殼落碟聲,,再加上席間酒客的猜拳嬉鬧聲,,那是舊時蘇城熱鬧的一景。

賣豆腐花,,一副鍋灶歇在街頭巷口,,顧客來了,攤主取一只敞口白瓷青花碗,,用一柄扁平銅勺,,將生豆腐一片片舀入湯鑊中,須臾即將豆腐花連湯帶水舀出,,然后加入榨菜末,、蝦米、蛋絲,、肉松、蒜葉,、香蔥等佐料,,喜歡吃辣的,還可加點辣油和胡椒粉,,真是熱吃的美味,。賣豆腐花的,叫賣聲只有一個字“完”,,拖音到自然轉(zhuǎn)為“安”音才收住,。這里的“完”,或許就是“喂”,,算是一種招呼,,但要比“喂”婉轉(zhuǎn)平和;也可能是“碗”,,原來這叫賣的吆喝是“喝碗豆腐花”,,“喝”字叫得短促,“碗”是字叫得悠長,,“豆腐花”三字叫得輕而快,,漸漸也就省去了。

賣白果,,葉圣陶《賣白果》說:“我們試看看他的擔子,。后面有一個木桶,蓋著蓋子,,看不見盛的是什么東西,。前頭卻很有趣,,裝著個小小的爐子,同我們烹茶用的差不多,,上面承著一只小鑊子,;瓣狀的火焰從鑊子旁邊舔出來,燒得不很旺,。在這暮色已濃的弄口,,便構(gòu)成個異樣的情景。他開了鑊子的蓋子,,用一爿蚌殼在鑊子里撥動,,同時不很協(xié)調(diào)地唱起來了:‘新鮮熱白果,要買就在數(shù),?!l(fā)音很高,又含有急促的意味,?!比~圣陶又回憶起兒時聽過的熱白果叫賣歌:“燙手熱白果,香又香來糯又糯,;一個銅錢買三顆,,三個銅錢買十顆。要買就來數(shù),,不買就挑過,。”他說:“這真是粗俗的通常話,,可是在靜寂的夜間的深巷中,,這樣不徐不疾,不剛勁也不太柔軟地唱起來,,簡直可以使人息心靜慮,,沉入享受美感的境界?!薄短K州歌謠諺語》記錄了另一首熱白果叫賣歌,,這樣唱道:“燙手籮來熱白果,香是香來糯是糯,,一個銅板買三顆,,一粒開花兩粒大,顆顆才像雞蛋大,,要賣白果就來數(shù),。”這首叫賣歌,似乎輕松隨意,,然而有腔有調(diào),,字音清晰,柔軟可人,,十分動聽,,再加上裝白果的鉛絲籠周邊懸有一兩只小小鈴鐺,晃動起來,,發(fā)出一串串歡樂跳躍的聲音來,,更引得孩子們饞涎欲滴。

賣糖粥,,這常常是在黃昏時分開始,,舊時是挑駱駝?chuàng)模斫詠砩陨宰冞w,,叫賣者用一根寬扁擔,,挑著兩只木桶,木桶下鐵箍著兩只小爐子,,爐火正旺,,前面木桶上還掛著一只竹梆或木梆,攤主一邊敲著梆子,,“篤,,篤,篤”,,一邊吆喝“賣糖粥,賣焐酥豆粥”,,應(yīng)聲而來的,,大都是孩子,拿著只空碗奔出門來,,攤主先是在一個桶里舀了大半碗晶瑩的糯米粥,,又在另一個桶里舀一勺焐酥豆,那粥烏黑透紅,,厚厚的,,香香的,幾乎溢出碗口,。佚名《韻鶴軒雜著》卷上說:“賣熟食者所敲小木梆,,曰擊饞?!蓖瑫r代的石渠,,則將這種市聲稱為“催饑”,“狀似小木梆,賣點心所擊”,,詩曰:“亂如寒柝中宵擊,,靜以木魚朝課時。才是午牌人飽飯,,一肩熟食又催饑,。”近人潘昌熙仿石渠作,,詩曰:“駱駝?chuàng)訕悠?,五味酸咸位置宜。怪底吳兒耽口腹,,午餐才了又催饑,。?/p>

賣餛飩,,挑著一副駱駝?chuàng)?,一端是滾滾沸騰的鍋子,還有一組小格子,,分別放著醬油,、鹽、醋,、辣醬,、蔥末、大蒜,、生姜,、味精,另一端是一層層的竹抽屜,,放著生皮子,、包好的生餛飩、拌好的鮮肉餡,,竹抽屜上有一口小竹櫥,,放著洗凈的碗和調(diào)羹。賣餛飩也敲竹梆或木梆叫賣,,“的篤,,的篤,的的篤”,,那是另一種節(jié)奏,,蘇州人稱為“熱烙烙”的。餛飩擔上大小餛飩都有,,小餛飩皮子薄,,湯水鮮,,雖只有星點的肉,卻特別討人喜歡,,價格也最便宜,。

賣五香焐酥豆,叫賣聲是那樣歡快熱烈,,仿佛如小快板:“吃格味里道,,嘗個味里道,要吃格滋味,?!?/p>

賣三角包,三角包是糖餡面食,,狀作三角,,故以名之,其叫賣聲曰:“要買三角包,,三分洋鈿買一包,。”聲音高昂而悠揚,。

賣肉粽,、茶葉蛋,那往往是在夜深人靜之際,,賣夜食的擔子串街過巷,,“火腿呀……肉粽子”,“五香……茶葉蛋”,,特別是當西風蕭瑟的深秋,,那聲音更顯得蒼老深沉。

賣瓜,,蘇州人家大都鄰河,,四鄉(xiāng)八郊的農(nóng)人搖著船兒,載著蔬菜瓜果進城來,,櫓聲欸乃,夏天里水巷里一聲聲“河浜啷賣西瓜”,,秋天里水巷里一聲聲“大生南瓜”,,悠悠傳入兩岸臨河人家,水面上馀音裊裊,。另有一種西瓜小販,,設(shè)攤街市,既賣整瓜,,又賣切開的瓜瓤,,一邊操刀,一邊吆喝:“殺臘里末甜咳,三分洋鈿買一塊,!”

賣青菜,,陸文夫《青菜與雞》說:“在菜蔬之中,青菜是一種當家菜,,四季都可種,,一年吃到頭。蘇州小巷里常有農(nóng)婦挑著擔子在叫喊:‘阿要買青菜,?……’那聲音尖脆而悠揚,,不像是叫賣,簡直是唱歌,,唱的是吳歌,。特別是在有細雨的清晨,你在朦朧中聽到‘阿要買青菜……’時,,頭腦就會立刻清醒,,就會想見那青菜的碧綠生青,鮮嫩水靈,?!?/p>

賣腌金花菜黃連頭,范煙橋《茶煙歇·蘇蔬》說:“蘇州人好吃腌金花菜,,金花菜隨處有之,,然賣者叫貨,輒言來自太倉,,不知何故,?且其聲悠揚,若有一定節(jié)奏者,。老友沈仲云曾擬為歌譜,,頗相肖也。山塘女子,,稚者賣花,,老者賣金花菜與黃蓮頭,同一筠籃臂挽,,風韻懸殊矣,。”“腌金花菜黃連頭”的叫賣聲,,還被評彈藝人徐云志吸收到唱腔中去,。

賣螺絲蜆子,沈云《盛湖竹枝詞》詠道:“魚羹鮭菜足庖廚,,漁婦高呼又滿衢,。青殼螺同青口蜆,,一春風味在梅湖?!弊宰ⅲ骸懊泛谕踅瓫芙?,入春后,‘剪好螺絲’,、‘梅家蕩蜆子’之聲聒耳,。”

賣麻油,,晚近已不見,,道光之前,尚擔賣于大街小巷,,有的敲小鑼,,有的敲銅鉦,稱為“廚房曉”,。佚名《韻鶴軒雜著》卷上說:“賣油者所鳴小鑼,,曰廚房曉?!笔t說:“似銅鉦而薄且小,,賣麻油者所擊?!痹娫唬骸疤釅匦〉吻逑憷@,,蔬菜盤中未應(yīng)少。肉食朱門正擊肥,,人來曾否廚房曉,。”潘昌煦仿石渠作,,詩曰:““菜園已被羊群擾,,潤澤枯腸未應(yīng)少。于今薄俗慣揩油,,此事豈只廚房曉,。”

賣嫩山芋,,光緒年間昆山東門街有癩子阿二,,制售四季雜食,沿街喚賣,,春節(jié)過后,就賣嫩山芋,,色澤紅潤,,松脆甘甜,,水分較多,有切片,,有整只,,叫賣“一格鈿一片嫩山芋”,“一格鈿”乃吳語,,即一文錢,。

賣棒冰,早年盛夏時節(jié),,常見賣棒冰的小販,,背著一只木制的棒冰箱,沿街串巷兜售,,他們并不吆喝,,只是用一塊木板敲擊箱子,“啪啪啪”,,孩兒們就紛紛奔出門來,,赤豆棒冰四分,奶油雪糕六分,。

有的叫賣,,則復(fù)雜得多,類似說唱,,如賣梨膏糖就是,,秋翁《市聲》說:“他全憑一片舌,說到哪里是哪里,,往常我聽他唱,,‘恭維’與‘謾罵’總是連在一起的。好像說,,吃了我的梨膏糖,,出門拾到鈔票……馬上生兒子……。不吃我的梨膏糖,,回去死脫家主婆……做生意碰碰吃倒賬……,。這還成什么話呢?觀民風的厚薄,,只消聽市聲便知,。所以‘言為心聲’一語,的確算得金科玉律,?!?/p>

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