古倉(cāng)頡墓位于商丘市示范區(qū)賈寨鎮(zhèn)菜園村東南,，示范區(qū)民安辦事處李大夫村堌堆坡自然村村西，賈寨鎮(zhèn)倉(cāng)頡小學(xué)東側(cè),。在賈寨鎮(zhèn)菜園村與民安辦事處堌堆坡村之間,。2013年9月底賈寨鎮(zhèn)劃轉(zhuǎn)到示范區(qū)，2017年8月份虞城縣古王集鄉(xiāng)李大夫村也劃入商丘市示范區(qū)管轄,。

一,、歷代重視

在倉(cāng)頡墓、祠的大門(mén)外路東側(cè),，立有商丘市人民政府于2002年立的一座“商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位倉(cāng)頡墓”的石碑,。倉(cāng)頡墓、祠占地6畝,，殿脊正中間立有"康熙九年重修"字磚,，殿內(nèi)有一尊長(zhǎng)有四只眼睛的倉(cāng)頡塑像。大殿為3間,，東,、西廂房共6間，臺(tái)高0.6米,。殿門(mén)兩旁的明柱木雕裝飾,，上刻有"天下文章祖，古今翰墨師"的楹聯(lián)。據(jù)《虞城縣志》記載,，漢靈帝熹平六年(公元177年),，倉(cāng)頡墓前立碑一通，正書(shū)"古倉(cāng)頡墓",，后廢,。康熙四十一年(1702年),，又重立石碑一通,，陰刻"古倉(cāng)頡墓"四字，后廢,?？滴蹙拍?1670年)，虞城縣知縣程本節(jié)重修倉(cāng)頡祠大殿3間,。

商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位石碑

二,、造字鼻祖的傳說(shuō)

相傳在黃帝時(shí)期，有一個(gè)左史叫倉(cāng)頡的史官,，“始作書(shū)契,，以代結(jié)繩”。擔(dān)負(fù)著搜集,、記載重大事件的任務(wù),，從民間搜集勞動(dòng)人民創(chuàng)造的各種字跡，加以整理,，使各種字跡規(guī)范化,、通用化，相互流傳,，從而就出現(xiàn)了倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),。東漢年間，許慎編著的《說(shuō)文解字》記載了倉(cāng)頡造字的傳說(shuō),。他說(shuō)：“黃帝之史倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄迒之跡,，知分理之可相別異也,，初造書(shū)契”。

倉(cāng)頡祠

晉朝衛(wèi)恒在《四體書(shū)勢(shì)》中說(shuō)：“在黃帝造物創(chuàng)制的時(shí)候,，有叫倉(cāng)頡和沮誦的,，看到鳥(niǎo)爪留下來(lái)的痕跡，受到啟發(fā),，模仿鳥(niǎo)獸的足跡,，刻寫(xiě)在木頭上，創(chuàng)造了書(shū)契刻的符號(hào)，用于代替結(jié)繩記事的方法,，并逐漸滋生發(fā)展,，形成文字”。陜西西安半坡村和山東大汶口出土的新石器時(shí)代的古陶器,，刻畫(huà)著類(lèi)似文字符號(hào),，它就是文字的雛形，是古老的意符文字,。

倉(cāng)頡祠大殿

三,、孔子巡游的傳說(shuō)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子攜弟子巡游時(shí)，途經(jīng)現(xiàn)在的古倉(cāng)頡墓的地方,，看到一具裸露的顱骨,，抱在懷中便跪在地上痛哭，弟子不解,，孔子悲痛之余向弟子解釋?zhuān)麘阎斜е娘B骨上面有四只眼孔,，認(rèn)為是造字鼻祖?zhèn)}頡的顱骨。于是,，孔子命弟子挖坑筑墓,，將倉(cāng)頡的尸骨重新掩埋。因此,，漢代時(shí)期,，當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念倉(cāng)頡，在其墓前建祠植樹(shù),，目前殿前兩株柏樹(shù),，蒼勁挺拔，依然郁郁蔥蔥,。倉(cāng)頡兩株古柏是漢柏,，即檜柏，至今已有300多年的歷史,。

古倉(cāng)頡墓

結(jié)語(yǔ)

實(shí)際上,，中國(guó)古代文字是隨著社會(huì)的發(fā)展，為了適應(yīng)人們的勞動(dòng),、生活需要,，通過(guò)觀察萬(wàn)物變化，結(jié)合自己的理解和想象,，在記事符號(hào)的基礎(chǔ)上逐步演變而成的,。由于倉(cāng)頡是黃帝的史官，經(jīng)常記載重大事件,，在民間搜集各種字跡的基礎(chǔ)上加以整理,，進(jìn)行規(guī)范,、教導(dǎo)人們使用，因此,，后來(lái)人們把倉(cāng)頡尊稱(chēng)為“造字鼻祖”,。