【原】陳大剛《筆走大中國(guó)》連載8：吐魯番的葡萄熟了

古藺同鄉(xiāng)會(huì) 2020-07-03

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吐魯番的葡萄熟了

吐魯番有兩個(gè)關(guān)鍵詞,，一是“炎熱”,，一是“葡萄”,；有兩個(gè)傳說(shuō)，一是“雞蛋能在沙子中煮熟”,，一是歌曲“吐魯番的葡萄熟了”,。主題詞當(dāng)然是“坎兒井”，是它將兩個(gè)關(guān)鍵詞和傳說(shuō)撮合到了一塊,。

吐魯番的炎熱

在動(dòng)了去吐魯番的念頭后,，心里就本能發(fā)虛，“赤日炎炎似火燒”的情景“呼”一下就在眼前躥了出來(lái),。然而,，到了之后才真正領(lǐng)教,，“雞蛋能在沙子中煮熟”并不是傳說(shuō)。

到吐魯番市區(qū)時(shí)是下午兩點(diǎn)左右,，讓我吃驚的是,，這簡(jiǎn)直就是一座空城，街道兩旁商場(chǎng)店鋪機(jī)關(guān)大樓都清一色關(guān)門(mén)閉戶(hù),，路上幾乎沒(méi)有行人,。導(dǎo)游說(shuō)，因?yàn)橛袃蓚€(gè)多小時(shí)的時(shí)差,，現(xiàn)在相當(dāng)于內(nèi)陸的中午,，正是太陽(yáng)最毒的時(shí)候，整個(gè)城市都“嚴(yán)重午休”,，一直要到下午5點(diǎn),，人們才會(huì)出來(lái)活動(dòng)。到飯店一下車(chē),，當(dāng)頭一棒就是熾風(fēng)刮在臉上,，好像是被打了火辣辣的一耳光，本能地就想縮回空調(diào)車(chē)上,。司機(jī)提醒,，千萬(wàn)不要用手摸車(chē)窗外的玻璃，那就像是燒紅的烙鐵,，要烙傷人,。

然而，更為厲害的還是吐魯番的火焰山與交河古城遺址,。

火焰山是吐魯番最“火”的“名片”,，在夏季仿佛是一塊熾熱的紅鐵，最高氣溫達(dá)478℃,，赤裸在陽(yáng)光下的地表溫度可以達(dá)到80℃～90℃,。1300年前，唐代詩(shī)人岑參路經(jīng)這里,，寫(xiě)下了“火云滿(mǎn)山凝未開(kāi),，飛鳥(niǎo)千里不敢來(lái)”的句子。站在火焰山下,，天上烘烤,，地上烙腳，熾熱的氣流在火焰山上滾滾蒸騰,，你幾乎能聽(tīng)到那赭紅色的山體發(fā)出“噼噼啪啪”燃燒的聲音,。在火焰山《西游記》拍攝地，有一人造景點(diǎn),，別致地將溫度計(jì)設(shè)計(jì)為一根碩大的金箍棒,。裸立在炎陽(yáng)下的“金箍棒”顯示——標(biāo)明溫度的紅色液體,，火焰一樣在65℃上跳躍，不要說(shuō)看得我們舌頭伸出來(lái)縮不回去,，甚至連那“金箍棒”也似乎要被這高溫?zé)?/span>

交河古城也不含糊,。火辣辣的太陽(yáng)毫不留情地烙在人的身上,，才走幾步,，汗水就迫不及待地從脊梁骨、額頭,、鼻子,、眼睛稀里嘩啦地奔流出來(lái)，從腸胃到喉嚨,，都有一股火,，由內(nèi)往外又由外往內(nèi)橫沖直撞，頭上的頭發(fā),、眉毛仿佛也受不了這樣的灼熱,，要逃離我們的身體，去尋找陰涼,。而導(dǎo)游居然笑著說(shuō),，今天運(yùn)氣好，涼快,，只有41℃,，上個(gè)月經(jīng)常是45℃。在這樣的“涼快”中,，我們一群20多人,，都狗一樣長(zhǎng)伸出舌頭，“呼哧——呼哧——”喘息,。最后堅(jiān)持從這座2300年前用土建造出來(lái)的城市中,，“觀賞”完那層層疊疊，如同迷宮一樣的道路,、城墻,、民居、店鋪,、寺院,、府院遺址后走下來(lái)的人,，不到十人,。回來(lái)和我們會(huì)合時(shí),，他們已只有出的氣,，沒(méi)有進(jìn)的氣,，一個(gè)十來(lái)歲的小兒通紅一張臉，頭發(fā)仿佛要飛起來(lái),，雙腳直跳,，大喊大叫：“媽媽?zhuān)禳c(diǎn)，水,！水,！熱死了！熱死了,！”

吐魯番,，就是這樣向我入肉三分地“解釋”了“火洲”，將它的灼熱,，烙鐵一樣烙在我的皮膚上,。

生命的精靈——坎兒井

親身經(jīng)受這樣的灼烤，人的所有欲望都濃縮為一個(gè)字——“水”,。每根汗毛,，每個(gè)腳指頭都在呼喚“水”！或者說(shuō),，這就是生命置身吐魯番最文學(xué),、最哲學(xué)、最癡情的呼喚,！

上善乃水,！

然而，吐魯番恰恰就不水,，本能拒絕水,。吐魯番有兩個(gè)中國(guó)之最：一是海拔最低；二是最干旱,。年降水量只有16毫米,，如同娃娃可憐兮兮的小指頭，蒸發(fā)量卻高達(dá)3000毫米,。據(jù)說(shuō),，一個(gè)人要在吐魯番遇到下雨，就像是買(mǎi)彩票中頭獎(jiǎng)一樣不容易,。因此,，處于沙漠和戈壁灘上的吐魯番，說(shuō)穿了本來(lái)就是沙漠和戈壁灘——烈日炎炎,，寸草不生,。

然而，上帝在關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí),，也會(huì)打開(kāi)另一扇窗戶(hù),。就是在這樣的舞臺(tái)背景下,，有一個(gè)精靈“受命于危難之際”，“沐浴”炎陽(yáng),，在生命對(duì)水帶血的呼喊中,，石破天驚般降臨，喝令吐魯番的命運(yùn)天翻地覆,！

這精靈叫“坎兒井”,！

坎兒井，早在《史記》中便有記載,，稱(chēng)“井渠”,。吐魯番雖然酷熱少雨，不過(guò),，老天爺也不是一棍子就把人打死,。盆地北有博格達(dá)山，西有喀拉烏成山,，夏季大量融雪和雨水就會(huì)滲入戈壁,，匯成潛流，一路歌聲歡快奔向吐魯番盆地——海拔最低此時(shí)就成了特別的優(yōu)點(diǎn),。潛藏在地下的水,，就像一個(gè)謎語(yǔ)，終于有一天,，這個(gè)謎語(yǔ)被人掀開(kāi)了“紅蓋頭”,。用腦袋來(lái)指導(dǎo)自己生存的人，利用盆地山的坡度,，巧妙地創(chuàng)造了坎兒井,。“坎兒井”的結(jié)構(gòu)由豎井,、暗渠,、明渠、澇壩(積水潭)四部分組成：在高山雪水潛流處,，尋出水源,，在一定間隔打一深淺不等的豎井，然后再依地勢(shì)高下在井底修通暗渠,，溝通各井,，引水下流。地下渠道的出水口與地面渠道相連接,，把地下水引至地面灌溉桑田,。吐魯番土質(zhì)為沙礫和黏土膠結(jié)，質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，正好是建坎兒井的絕妙材料,，建成的井壁及暗渠不易坍塌,，又因主要建筑在地下,，不怕炎熱,，不懼狂風(fēng)，不受季節(jié),、風(fēng)沙影響,，蒸發(fā)量小，可以常年自流灌溉,。

我們可以想象那樣一種情景,，2000多年前的某個(gè)夏天，有一群游牧在天山山脈與塔克拉瑪干沙漠被稱(chēng)作“姑師族”的人,，來(lái)到了這塊灼熱的土地,，他們拖著在戈壁灘和沙漠中躑躅了無(wú)數(shù)日子的疲憊腳步，用絕望而充血的眼睛,，四處尋找水的蹤跡,。幸運(yùn)的是，他們中的一個(gè)居然從火焰山溝谷發(fā)現(xiàn)了一塊濕潤(rùn)的縫隙,，如同是餓虎發(fā)現(xiàn)了獵物,，一群人發(fā)出驚叫，瘋狂撲上前,，用金屬工具,，用木棍，甚至就是用手順著這濕潤(rùn)刨,，居然刨出了一個(gè)濕潤(rùn)的洞,，刨出了水，他們進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了這居然是天山來(lái)的水源,。并且,，這水源啟示了他們，冰山上的雪水,，可以通過(guò)地下進(jìn)入腳下的戈壁灘和沙漠,，保證他們能夠筑家，能夠留在這塊土地上開(kāi)始新的歲月——不再孤苦無(wú)助地四處漂流,。帶著這樣的驚喜,，他們用刨出的水種樹(shù)種草，種植瓜果,，種植糧食作物,，于是沙漠戈壁灘上出現(xiàn)了綠色，出現(xiàn)了炊煙，出現(xiàn)了人的歡聲和牛羊叫聲……也許,，這就是坎兒井的發(fā)祥曙光,，這就是吐魯番領(lǐng)取的第一張綠洲“準(zhǔn)生證”！

人的智慧就是這樣在不可能的自然條件下,，在常識(shí)以為生命最不可能出現(xiàn)的地方,，創(chuàng)造了天地間的奇跡?！凹t蓋頭”一掀開(kāi),，1100多條坎兒井就如同江南春時(shí)的爛漫山花開(kāi)放在吐魯番，開(kāi)放在天山腳下47萬(wàn)畝耕地上,。5000多公里長(zhǎng)的坎兒井畔,，“字正腔圓”地響徹著突厥、蒙古,、維吾爾,、漢、回,、哈薩克,、俄羅斯、滿(mǎn),、壯等20多個(gè)民族不同的聲音,。夕陽(yáng)西下，晚風(fēng)輕拂,，姑娘們佇立渠邊,，羞答答地手撫飄逸的秀發(fā)，等待心上人的到來(lái)……

冰火二重奏

坎兒井絕對(duì)是生命的藝術(shù)大師,！

卓爾不凡地與萬(wàn)里長(zhǎng)城,、京杭大運(yùn)河并稱(chēng)中國(guó)古代三大工程的坎兒井，是吐魯番的救世主,，是孕育吐魯番所有生命生根,、發(fā)芽、性交,、歌唱的母體,。

不過(guò)，有了水,，還需要陽(yáng)光,。坎兒井的水于是便邀約陽(yáng)光,，聯(lián)手在吐魯番導(dǎo)演出了精彩絕倫的生命大戲,。

陽(yáng)光恰好是吐魯番的強(qiáng)項(xiàng),。吐魯番也許什么都缺，但就單單不缺陽(yáng)光,。每天14小時(shí)以上的日照,，熱情慷慨地注入瓜果的軀體，這樣的熱情慷慨每年又是300天以上,，與中國(guó)許多地方相比,，比如與天府之國(guó)四川相比，每天要多出至少8小時(shí)的熱情慷慨,，每年要多出差不多兩個(gè)季度的熱情慷慨,。所以吐魯番的葡萄,、哈密瓜,、西瓜體內(nèi)酶的活性特別“猖狂”，它們隨心所欲地在陽(yáng)光下盡情光合作用,，由著性情地合成分解糖類(lèi),，釀造甜蜜。而到了夜間,，有10度以上晝夜溫差的“呵護(hù)”,，葡萄、哈密瓜,、西瓜體內(nèi)的養(yǎng)分和能量消耗能夠最大限度地減少,，白天光合作用產(chǎn)生的糖則像泉水一樣貯存起來(lái)，葡萄,、哈密瓜,、西瓜便從不失眠地香甜入夢(mèng)，一覺(jué)睡到第二天,，等太陽(yáng)把它們叫醒,，然后又張開(kāi)嗷嗷待哺的嘴巴，大口大口地吞食陽(yáng)光,。生命能量的入大于出,，葡萄、哈密瓜,、西瓜當(dāng)然就愉快地將美麗進(jìn)行到底——糖分含量更高,，口感更甜。串串葡萄晶瑩碧透,，皮薄肉軟,，汁多味甜；香瓜個(gè)個(gè)皮薄,、肉細(xì)無(wú)渣,、香甜多汁；西瓜瓤沙汁甜爽口，石榴酸甜開(kāi)胃,，大棗脆甜清香,。再加上干旱少雨，病蟲(chóng)霉菌要想染指它們,，簡(jiǎn)直就是白日做夢(mèng)與癡心妄想,。

水，冰川的血液,，陽(yáng)光,，太陽(yáng)的精髓，冰火相交二重奏,。當(dāng)吐魯番的陽(yáng)光甚至它的那種炎熱,，與坎兒井的水結(jié)成聯(lián)盟，同瓜果生死相約時(shí),，它就不再丑陋,，不再慘無(wú)人道，而是一種浪漫,、激情,、粗獷，一種具有穿透力的“柔情似水”,。在我的臆想中,，那一串串珍珠一樣的葡萄，分明就是陽(yáng)光在得意揚(yáng)揚(yáng)地?cái)D眉弄眼,，鮮紅的西瓜瓤,，就是吐魯番快樂(lè)燃燒的朝霞。吐魯番就這樣在冰涼神奇的水和激情豪放的陽(yáng)光中,，一路甜蜜地走來(lái),，風(fēng)情萬(wàn)種地走來(lái)，歌聲嘹亮地走來(lái),。

我在想坎兒井的水和吐魯番的陽(yáng)光這樣賣(mài)命地投入,，竭盡全力地呵護(hù)滋養(yǎng)催促生命的生長(zhǎng)，其中必然蘊(yùn)含了一種情愫：感恩,。因?yàn)槭侨?，發(fā)現(xiàn)了它們的能量、才華,、精髓,！否則，它們要么是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,，要么是毫無(wú)意義地浪費(fèi)自己高度火熱的情感,。這種“感恩”當(dāng)然會(huì)在天地間創(chuàng)作出流芳千古的藝術(shù)珍品,。在新疆廣袤的大地上，隨處都有這樣的杰作：比如,，世界上最好的蘋(píng)果,，不是日本生產(chǎn)的富士蘋(píng)果，而是天山南麓阿克蘇果園的蘋(píng)果,；喀什,、和田、巴楚等沙漠綠洲生產(chǎn)的棉花,，絕不亞于聞名遐邇的埃及長(zhǎng)絨棉……

流淌著甜蜜的葡萄溝

水和陽(yáng)光浪漫的作品,，當(dāng)然應(yīng)該是葡萄溝。

在吐魯番市區(qū)東北11公里處火焰山峽谷中,，有一南北長(zhǎng)約8公里,、東西寬約2公里的溝谷，這就是著名的葡萄溝,。讓中國(guó)人耳熟能詳?shù)摹锻卖敺钠咸咽炝恕愤@支歌,，就是從這峽谷中飛出來(lái)的——

引來(lái)了雪水把它澆灌,，

搭起那藤架讓陽(yáng)光照耀,，

葡萄根兒扎根在沃土，

長(zhǎng)長(zhǎng)蔓兒在心頭纏繞……

優(yōu)美的歌聲如同清泉一樣,，讓人的心也要化為一串晶瑩剔透的葡萄,。如果你不是親身站在葡萄溝的葡萄架下，你絕對(duì)不會(huì)相信歌聲描繪的情景會(huì)栩栩如生地出現(xiàn)在火焰山下,。就像一邊是地獄,，一邊是天堂一樣，與火焰山的烈日炎炎,、寸草不生截然不同,，倚仗著從天山上融化的純凈雪水，葡萄溝內(nèi)清流涓涓的坎兒井水渠與潺潺流淌的布依魯克河兩側(cè),，葡萄架遍布,，葡萄藤蔓層層疊疊，處處是幽深的葡萄架長(zhǎng)廊,，形成無(wú)數(shù)寬闊的天然涼棚,，曲徑通幽！白楊樹(shù),、榆樹(shù),、柳樹(shù)、槐樹(shù),，西瓜,、甜瓜,、桃、杏,、蘋(píng)果,、石榴、梨,、無(wú)花果,、核桃等各種花草果樹(shù)點(diǎn)綴其間，農(nóng)家村舍錯(cuò)落有致地排列在緩坡上,。沿著靜幽幽的葡萄溝前行,，清冽的風(fēng)拂面，溪流,、渠水,、泉滴，使人更生出無(wú)邊的清幽恬靜與清爽愜意,，讓人恍然是走在江南秀色中……

新疆有一首歌謠,，“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫(kù)爾勒的香梨人人夸,，葉城的石榴頂呱呱,。”坎兒井在葡萄溝創(chuàng)造的奇跡,，并非只是清涼,。清涼只是它順便制造的副產(chǎn)品，葡萄溝最為燦爛的“風(fēng)景”是它的甜蜜——進(jìn)入葡萄溝,，就是進(jìn)入了葡萄的世界,。無(wú)核白葡萄、紅葡萄,、馬奶子葡萄,、喀什哈爾葡萄、日加干葡萄,、瑣瑣葡萄……多得讓你無(wú)法一一記住它們的名字,。無(wú)論是哪一種葡萄，都會(huì)叫人心頭一甜,，情不自禁要流出口水,。就像是置身四川長(zhǎng)寧竹海，青海門(mén)源的油菜花海中那種震撼一樣,，徜徉在葡萄溝,，你的震撼是徜徉在一條甜蜜的河中——綠嘟嘟的葡萄串就在你的頭頂懸掛，人的眼睛這時(shí)是太奢侈了,，凝望,，仰頭,，環(huán)顧，碰頭碰臉,，觸手可及都是五光十色,、翠綠欲滴的葡萄，是夢(mèng),，是珍珠,，是星星，是情人的媚眼,。甚至你在走路時(shí)一不小心,，就會(huì)踩著灑落在地上的葡萄影子——葡萄就是身邊的世界，身邊的世界就是葡萄,。她們?cè)谶@里如同是天國(guó)的精靈,，舒展翅膀翱翔在藍(lán)天上，張開(kāi)歌喉歌唱在霞光里,，婀娜多姿舞蹈在云端中……

因?yàn)橛辛似咸训陌肯?、歌唱、舞蹈,，所以,，生活在這里的人們就敢理直氣壯地用“富庶豐饒之地”（突厥語(yǔ)）、“水果多的地方”（維語(yǔ)）為吐魯番命名,。

水一樣搖曳的維吾爾風(fēng)情

其實(shí),，葡萄在吐魯番只是一種生命的象征。由葡萄的翱翔,、歌唱、舞蹈如江河流水一樣激情泛濫出來(lái)的,，是一個(gè)詩(shī)意的浪漫世界,。

這樣的詩(shī)意的浪漫并不是“傳說(shuō)”，而是非?，F(xiàn)實(shí),，如同葡萄在陽(yáng)光下綻放出的芬芳。我有幸到一戶(hù)維吾爾族人家做客,。經(jīng)過(guò)一條綴滿(mǎn)珍珠般的葡萄長(zhǎng)廊,，一座小院在綠藤纏繞之中向我們羞羞答答地敞開(kāi)了院門(mén)。當(dāng)熱情的主人在院子中擺出了葡萄哈密瓜西瓜時(shí),，一股清涼而香甜的食欲,，就像泉水一樣從我們的喉嚨里噴射出來(lái)。更讓我們激動(dòng)的是,，葡萄架下洋溢著吐魯番泥土氣息的維吾爾風(fēng)情歌舞,。主人的兒子買(mǎi)買(mǎi)提為我們表演手鼓,，手鼓在他手中上下翻飛，鼓聲時(shí)而激揚(yáng)如馬蹄,，時(shí)而低沉如牛鳴,。隨著鼓聲，買(mǎi)買(mǎi)提的姐姐阿娜爾罕,，妹妹熱仙古麗,，天仙一樣長(zhǎng)袖飄逸起舞，曼妙時(shí)如天山雪蓮,，激情時(shí)如瑰麗的彩霞,，吐氣如蘭，翩若驚鴻,。那種生機(jī)勃勃與夢(mèng)幻一樣的舞姿,，勾引得我們也情不自禁手舞足蹈，手中的葡萄哈密瓜西瓜也有如得了神性一樣,，要生出翅膀飛……

讓我們也“舞蹈”的,，除了那時(shí)的“此情此景”外，當(dāng)然還有阿娜爾罕與熱仙古麗的“國(guó)色天香”——她們長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,、寶石一樣的眼睛,、水靈的身姿，讓人想到江南隨風(fēng)搖曳的鮮花,，想到云南“花枝亂顫”的孔雀鳥(niǎo)……在她倆勾魂攝魄的舞姿中,，我嚴(yán)重地肯定，在中國(guó)五十六個(gè)民族中,，維吾爾姑娘膚色的水靈與白嫩,，肯定會(huì)進(jìn)入前三位。因?yàn)樽甜B(yǎng)她們的是西瓜葡萄石榴哈密瓜,，想不水靈也不行,，想膚色不好也不行。

歌舞是維吾爾人與生俱來(lái)的,。有了這樣的先天身體條件,，如果維吾爾人不能歌善舞，就是浪費(fèi)了上天的恩賜,。他們當(dāng)然有理由能歌善舞,。在這樣生命幾乎不可能出現(xiàn)的地方，他們居然種出了幾十種葡萄,，種出了讓世界為之矚目的甜蜜,，這是一種星星和月亮也要來(lái)捧場(chǎng)的勝利與成功！這種來(lái)自生命最底層的自豪與狂喜,，必須要用能歌善舞來(lái)表達(dá),。同時(shí),，這更是對(duì)來(lái)自天山，來(lái)自坎兒井水的神圣感恩,。完全可以這樣來(lái)詮釋?zhuān)麄兊臄?shù)十種樂(lè)器,，他們的數(shù)十種舞蹈，他們的天邊彩霞一樣燦爛的服飾,，就是他們生命慶典游行時(shí)的旗幟,，就是他們禮拜天山神水的圣物！這樣的關(guān)于生命的“宗教”儀式,，自然會(huì)感天動(dòng)地,，成為美麗動(dòng)人的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)，古時(shí)一個(gè)名叫大毛拉·沙依甫·班里赫的維吾爾族樂(lè)師在彈奏彈撥爾時(shí),，竟有上百只百靈鳥(niǎo)圍繞著琴又飛又唱,，許多人也被這琴聲感動(dòng)得如癡如醉，有的百靈鳥(niǎo)甚至拼命朝琴桿撞擊而香消玉殞……

哦,，風(fēng)姿綽約的坎兒井,！

吐魯番的海拔高度

現(xiàn)實(shí)的坎兒井其實(shí)很一般，說(shuō)穿了,，就是地下水渠,。簡(jiǎn)樸得如同葡萄架下的泥土。然而,，當(dāng)我穿行于它“瘋狂”鋪展開(kāi)來(lái)的生命世界中時(shí),，那些簡(jiǎn)樸的甬道、沙泥,、渠壁,，分明就是宗教圣殿，是藝術(shù)殿堂,。它需要我們以朝拜的情愫瞻仰領(lǐng)悟,。

因?yàn)椤跋忍觳蛔恪保卖敺荒芙瞪谥袊?guó)海拔最低的地方——低于海平面150多米的盆地,。但因?yàn)榭矁壕臋M空出世，因?yàn)槠咸?，因?yàn)榘⒛葼柡迸c熱仙古麗的舞蹈和歌聲,，它就站在了“海拔”很高的高度，以“世界上最甜的地方”的聲音,，很尊嚴(yán)很自豪地同中國(guó)甚至世界上其他海拔很高的地方對(duì)話(huà),。

坎兒井成就了吐魯番。

坎兒井賦予吐魯番的是穿透時(shí)空煙云的“高度”,，笑傲星月的“高度”,。從坎兒井蓬勃旺盛生長(zhǎng)出來(lái)的吐魯番,，自?xún)蓾h以來(lái)，就是西域和絲綢之路上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)摹懊帧?。在天山山脈與塔克拉瑪干沙漠之間這片7萬(wàn)平方公里的土地上,，浩浩蕩蕩地包含了西域風(fēng)物的全部經(jīng)典。沐浴了兩千多年風(fēng)風(fēng)雨雨依然屹立的高昌,、交河故城,，歷經(jīng)滄桑風(fēng)彩的柏孜克里克千佛洞的壁畫(huà)，藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群,，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的清代伊斯蘭建筑蘇公塔,，以及距今2400萬(wàn)年前的巨犀化石……這樣一些回響著漢樂(lè)府、唐詩(shī),、宋詞音韻的古城,、石窟寺、烽燧,、墓葬,、巖畫(huà)多達(dá)200余處，僅國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就有6處,，占160多萬(wàn)平方公里的新疆的近一半,，居全國(guó)第九位；在新疆歷史博物館收藏的絲綢之路西漢到唐代一千多年之間的文物,，80%以上都是吐魯番的杰作,。坎兒井就這樣在古絲綢之路上點(diǎn)化出了一部曠世恢宏的杰作與永恒的豐碑,！

在面對(duì)吐魯番歷史豐碑的震撼中,，我打開(kāi)了中國(guó)地圖，然而地圖上的顏色卻叫我失望：新疆呈現(xiàn)出的是赭黃色,，吐魯番當(dāng)然也是,。但我不承認(rèn)，我覺(jué)得應(yīng)該是葡萄色,，是無(wú)核白葡萄,、紅葡萄、馬奶子葡萄,、喀什哈爾葡萄,、日加干葡萄、瑣瑣葡萄芬芳的顏色,，是每年14000多噸新鮮葡萄的“波浪”掀起的顏色,。這樣的顏色是一種特殊的海拔“高度”，是應(yīng)該在世界上拿大獎(jiǎng)的“高度”。比如,，有吐魯番“珍珠”美稱(chēng)的無(wú)核白葡萄就絕對(duì)領(lǐng)人間風(fēng)騷：含糖量高達(dá)20％以上,，超過(guò)美國(guó)加利福尼亞州的葡萄，居世界之冠,。

地圖是枯燥的,，它當(dāng)然裝不下這樣的“高度”，裝不下這樣的“顏色”,，同時(shí)也裝不下維吾爾姑娘迷人的眼睛,，裝不下哈薩克少女隨風(fēng)飄逸的裙子，更裝不下坎兒井的水,！

坎兒井的水是超越地圖翱翔的精靈,，是云中的浪漫，是陽(yáng)光的舞蹈,，是飛起來(lái)的歌——

吐魯番的葡萄熟了

阿娜爾罕的心兒醉了……