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<span data-shimo-docs="[[20,"\n","24:\"init\""],[20,"最近最火的節(jié)目,，無疑是《乘風(fēng)破浪的姐姐》。上周上線,，播放量將近4億,。"],[20,"\n","24:\"xh52\""],[20,"\n","24:\"T9jL\""],[20,"有人說，這個世界的人可以分為,，沒看過姐姐的人和愛上姐姐的人,。"],[20,"\n","24:\"VRab\""],[20,"\n","24:\"fQqC\""],[20,"這群姐姐們都是30+的女性，有33歲的張雨綺,，48歲的寧靜,，52歲的伊能靜……她們不為年齡所困，走上舞臺自信且美麗,。"],[20,"\n","24:\"tMZK\""],[20,"\n","24:\"YG0C\""],[20,"為什么姐姐們能制造這么大的轟動,？"],[20,"\n","24:\"o4RO\""],[20,"\n","24:\"cKtV\""],[20,"因為這一次，中國主流終于開始贊美成熟女性的美,。","8:1"],[20,"\n","24:\"ImVQ\""],[20,"\n","24:\"BpqY\""],[20,"就像節(jié)目組的宣傳語,，"],[20,"三十而立，三十而勵,，三十而驪,。","0:\"%23494949\"|27:\"10\""],[20,"\n","24:\"jNzY\""],[20,"\n","24:\"8vTs\""],[20,"乘風(fēng)破浪姐姐們的美,，并不在于年輕、漂亮,、有錢,，而在于精神的高度獨(dú)立與自由。","0:\"%23494949\"|27:\"10\"|8:1"],[20,"\n","24:\"vaFa\""],[20,"\n","24:\"Blss\""],[20,"\n","24:\"IBV0\""],[20,"\n","24:\"kLIz\""],[20,"1,、"],[20,"\n","24:\"C2BB\"|32:1"],[20,"精神獨(dú)立的姐姐,，為何如此迷人？"],[20,"\n","24:\"twzL\"|32:1"],[20,"\n","24:\"6Ox6\""],[20,"相信很多人看《乘風(fēng)破浪的姐姐們》最大的體會——減輕"],[20,"年紀(jì)焦慮,，","8:1"],[20,"年齡無需再成為我們畏懼的東西,。","0:\"%23191919\"|27:\"12\""],[20,"\n","24:\"Wibf\""],[20,"\n","24:\"0hQ7\""],[20,"年紀(jì)焦慮，其實(shí)是大部分人會遭遇的困境,，尤其是女性,。一直以來的傳統(tǒng)觀念強(qiáng)加給女性結(jié)婚、生育的義務(wù),。如果過了30歲,，還沒結(jié)婚，還沒生小孩,，就是掉價的剩女。"],[20,"\n","24:\"WzL3\""],[20,"\n","24:\"6mi6\""],[20,"最近熱播的電視劇《誰說我結(jié)不了婚》,，很多有這樣的情節(jié),。"],[20,"\n","24:\"17AX\""],[20,"\n","24:\"V66v\""],[20,"34歲事業(yè)有成的女編劇程露，沒有男友,，選擇去征婚,，被婚介所嘲機(jī)會渺茫，被相親角大媽嫌“還不如離過婚的”,；陳數(shù)扮演的金牌女律師田蕾在職場上雷厲風(fēng)行,，給父親拜壽卻被質(zhì)問：“女人要事業(yè)干嘛，最后還不是結(jié)婚生子,?！?quot;],[20,"\n","24:\"kr7R\""],[20,"\n","24:\"P7YC\""],[20,"這樣的情節(jié)，不止在電視劇,。"],[20,"\n","24:\"4D0w\""],[20,"\n","24:\"kiE2\""],[20,"前不久,，楊麗萍在抖音發(fā)了一個吃火鍋視頻，卻被評論：“一個女人最大的是失敗是沒一個兒女,?！?quot;],[20,"\n","24:\"gpip\""],[20,"\n","24:\"BlMr\""],[20,"\n","24:\"4HLm\""],[20,"當(dāng)這種陳舊觀念深入人心，甚至來自我們的父母親戚的時候,，如果精神不獨(dú)立,，很輕易就會妥協(xié)，去過那些父母或者社會需要我們過的人生。"],[20,"\n","24:\"6mDj\""],[20,"\n","24:\"qsV8\""],[20,"更可怕的是,，潛移默化中,，連我們自己也認(rèn)同了這種觀念。"],[20,"\n","24:\"9vMt\""],[20,"\n","24:\"MGLk\""],[20,"最糟糕的束縛,，是那些我們習(xí)以為常的,。","8:1"],[20,"\n","24:\"N3Q8\""],[20,"\n","24:\"UlIR\""],[20,"生活中有多少因為單身而懼怕30歲來臨的女性？有多少因為覺得年齡到了無奈選擇去相親征婚的女性,？"],[20,"\n","24:\"J9i4\""],[20,"\n","24:\"uzcJ\""],[20,"所以在社會雜音如此響亮的時候,，在很多人不得不選擇妥協(xié)的時候，那些精神獨(dú)立的人,，才如此重要,，如此迷人。"],[20,"\n","24:\"srm0\""],[20,"\n","24:\"UdsJ\""],[20,"這群乘風(fēng)破浪的姐姐們,，不管在臺上和臺下,，她們有底氣"],[20,"展現(xiàn)自己，直面真實(shí)","8:1"],[20,",。"],[20,"\n","24:\"qmxT\""],[20,"\n","24:\"oEjP\""],[20,"面對沒有彩排的演出,，她們敢演；演出時,，敢和導(dǎo)演組說“我不要那么多混音”（伊能靜）,；忘詞了，敢從容不亂再來一遍（萬茜）,；面對不知名評委的不專業(yè)評價,，她們敢質(zhì)疑；敢在節(jié)目中坦言自己已經(jīng)離婚（白冰）……"],[20,"\n","24:\"DzPj\""],[20,"\n","24:\"KWJU\""],[20,"（圖）"],[20,"\n","24:\"aDih\""],[20,"\n","24:\"heCt\""],[20,"《乘風(fēng)破浪的姐姐》作為一檔主流綜藝節(jié)目,，通過這一群30歲+告訴我們,，原來30歲之后，并不可怕,。"],[20,"\n","24:\"XIcd\""],[20,"\n","24:\"0VrU\""],[20,"張雨綺說：“我覺得姐姐這個詞,，不是說那種年齡感，就是自我獨(dú)立的那種狀態(tài),?！?quot;],[20,"\n","24:\"slu2\""],[20,"\n","24:\"6GEr\""],[20,"萬茜說：“每個年齡的女生，都有她自己的魅力,，我想讓大家看看成熟女性的樣子,。”"],[20,"\n","24:\"wVJb\""],[20,"\n","24:\"akqG\""],[20,"伊能靜說：“凡事皆有可能,。我不想他們認(rèn)為20歲就一定會贏,，不管20歲,、30歲、50歲其實(shí)我們都是一樣的,，只要你努力”,。"],[20,"\n","24:\"VhJz\""],[20,"\n","24:\"aBiw\""],[20,"鄭希怡：“我覺得自己最好的年齡，就是現(xiàn)在,。因為我更了解我自己,，我比以前更有智慧，更知道自己想要什么,?！?quot;],[20,"\n","24:\"MnJz\""],[20,"\n","24:\"WQSt\""],[20,"30+加不再代表衰老皺紋、青春的大好年華已逝,、人生走下坡路,；也不再只能為人妻為人母，相反它代表成熟,、智慧,、力量、和人生的無限可能,。","8:1"],[20,"\n","24:\"WDOq\""],[20,"\n","24:\"iILc\""],[20,"這這才是真正的瀟灑與自在的年紀(jì),。","8:1"],[20,"\n","24:\"dKb0\""],[20,"\n","24:\"Aq3f\""],[20,"\n","24:\"QzAT\"|32:2"],[20,"2、","8:1"],[20,"\n","24:\"IF9Y\"|32:2"],[20,"精神獨(dú)立的人都有什么特征,？","8:1"],[20,"\n","24:\"TvzN\"|32:2"],[20,"\n","24:\"eIOT\""],[20,"精神獨(dú)立并不是一個心理學(xué)概念,，早在上個世紀(jì)哲學(xué)家尼采就說過：精神自由的人的特征，是不會被社會觀念和成見束縛,，但最重要的是，也不會被思維束縛,。"],[20,"\n","24:\"RWC2\""],[20,"\n","24:\"odIo\""],[20,"換句話說,，就是："],[20,"自己的人生，自己定義,。","8:1"],[20,"\n","24:\"Vv48\""],[20,"\n","24:\"tG42\""],[20,"其實(shí)說“不要與別人比較,，不要管社會或者別人怎么想，堅定走自己的路”,，是很空泛與教條的話,。"],[20,"\n","24:\"Vbxu\""],[20,"\n","24:\"clLN\""],[20,"因為社會比較是一種普遍存在的大眾心理現(xiàn)象，我們每個人或多或少地與朋友,、同事,、同學(xué)甚至是陌生人比較，從而自我評價,，做出選擇,。"],[20,"\n","24:\"kWXo\""],[20,"\n","24:\"5a7A\""],[20,"心理學(xué)家費(fèi)斯廷格社會比較理論時,，指出情況下人們傾向于進(jìn)行社會比較："],[20,"\n","24:\"H28y\"|linespacing:\"150\""],[20,"（1）不確定自己的想法或感受；"],[20,"\n","24:\"xkGG\"|linespacing:\"150\""],[20,"（2）處于高壓力,、新的或變化的情景中,；"],[20,"\n","24:\"by5Y\"|linespacing:\"150\""],[20,"（3）在促進(jìn)競爭的環(huán)境中。"],[20,"\n","24:\"yNnZ\"|linespacing:\"150\""],[20,"\n","24:\"j2YA\""],[20,"在固定的競爭環(huán)境中,，競爭固然存在,。但人生不是一場競爭。如果有人一直活在與別人的比較中,，一直拿社會的標(biāo)準(zhǔn)評價自己,，"],[20,"很有可能是因為他們不知道自己想要什么。","8:1"],[20,"\n","24:\"Uo65\""],[20,"\n","24:\"o719\""],[20,"所以,，如果知道自己想要什么,，我們就能夠"],[20,"盡可能多地專注自己的人生，不讓別人打亂自己的節(jié)奏,。","8:1"],[20,"\n","24:\"azs4\""],[20,"\n","24:\"OXa9\""],[20,"有自我意識,，能夠獨(dú)立思考，能夠選擇自己想過的人生,，并對自己的選擇負(fù)責(zé),，按照自己的意愿，不再因為做自己,，而感到羞恥,。"],[20,"\n","24:\"UJ76\""],[20,"\n","24:\"7NzV\""],[20,"就像一生熱愛的楊麗萍："],[20,"\n","24:\"rM8k\""],[20,"\n","24:\"kxKi\""],[20,"\n","24:\"G7Tc\""],[20,"\n","24:\"vIH0\""],[20,"除此之外，精神自由的人,，還有一個更關(guān)鍵的特征："],[20,"自我悅納,。","8:1"],[20,"\n","24:\"2zsw\""],[20,"\n","24:\"OBx2\""],[20,"\n","24:\"KR2k\""],[20,"\n","24:\"hUnX\""],[20,"\n","24:\"y2py\""],[20,"\n","24:\"5Pjs\""],[20,"\n","24:\"kM23\""],[20,"\n","24:\"lpNT\""],[20,"\n","24:\"WNQw\""],[20,"\n","24:\"4uUb\""],[20,"\n","24:\"jGyW\""],[20,"\n","24:\"2g0F\""],[20,"\n","24:\"kBxe\""],[20,"張含韻說：“30歲以前，我們的美好都是父母給的,，30歲以后是我們自己創(chuàng)造的,。”"],[20,"\n","24:\"FHrY\""],[20,"\n","24:\"Hwye\""],[20,"\n","24:\"KCJp\""],[20,"\n","24:\"4SJC\""],[20,"\n","24:\"1eJG\""],[20,"\n","24:\"hvTV\""],[20,"\n","24:\"rvYp\""],[20,"\n","24:\"q5tJ\""],[20,"\n","24:\"VPej\""],[20,"\n","24:\"RmUb\""],[20,"\n","24:\"e2vk\""],[20,"\n","24:\"WHQi\""],[20,"\n","24:\"P4oS\""],[20,"3,、如何"],[20,"精神獨(dú)立,？","8:1"],[20,"\n","24:\"0i2U\""],[20,"\n","24:\"Fd6H\""],[20,"最重要的是學(xué)會自我接納（self - accap）。"],[20,"\n","24:\"caxL\""],[20,"\n","24:\"ryxZ\""],[20,"\n","24:\"LEER\""],[20,"自我悅納是指個體能正確"],[20,"評價","0:\"%23136ec2\"|16:\"https%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fitem%2F%25E8%25AF%2584%25E4%25BB%25B7%2F508391\""],[20,"自己,、接受自己,，并在此基礎(chǔ)上使自我得到良好的發(fā)展。包括對自己生的弱點(diǎn)和缺陷的接受和肯定,。"],[20,"\n","24:\"aqKv\""],[20,"\n","24:\"bhsn\""],[20,"自我接納已經(jīng)成了一個老生常談的概念,，但真的很難做到啊。"],[20,"\n","24:\"U4Fi\""],[20,"\n","24:\"TLYP\""],[20,"畢竟接受優(yōu)點(diǎn)容易,，接受缺陷卻很難,。"],[20,"\n","24:\"tBKB\""],[20,"\n","24:\"Q1ro\""],[20,"根據(jù)心理學(xué)家Shepard(1979)的觀點(diǎn),，自我接納指的是個體對自己的滿意或快樂，被認(rèn)為是良好心理健康的必要條件,。自我接納包括自我理解,，一種現(xiàn)實(shí)的，雖然是主觀的,，對一個人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的認(rèn)識,。它導(dǎo)致個人感覺自己是“獨(dú)一無二的價值”。"],[20,"\n","24:\"tb6i\""],[20,"\n","24:\"x5q7\""],[20,"\n","24:\"VQkw\""],[20,"在臨床心理學(xué)和積極心理學(xué)中,，自我接受被認(rèn)為是改變發(fā)生的先決條件","8:1"],[20,",。它可以通過停止批評和解決自己的缺陷，然后接受它們存在于自己的內(nèi)心來實(shí)現(xiàn),。也就是說,，容忍自己在某些方面的不完美。"],[20,"\n","24:\"ZZmD\""],[20,"\n","24:\"IfDJ\""],[20,"\n","24:\"lDg3\""],[20,"自我接納雖然相關(guān),，但并不等同于自尊,。自尊指的是我們認(rèn)為自己有多有價值，而自我接納指的是對自我更全面的肯定,。當(dāng)我們接受自我的時候,，我們就能接受自己的所有方面，而不僅僅是積極的,，更值得尊重的部分,。"],[20,"因此，自我接納是無條件的,，沒有任何限定條件,。","8:1"],[20,"我們可以認(rèn)識到自己的弱點(diǎn)或局限，但這種認(rèn)識不會妨礙我們完全接受自己的能力,。"],[20,"\n","24:\"fO0A\""],[20,"\n","24:\"4Vz2\""],[20,"\n","24:\"mb1e\""],[20,"從根本上說,，更喜歡自己主要與自我接受有關(guān)。只有當(dāng)我們停止評判自己時,，我們才能對自己是誰有更積極的認(rèn)識。這就是為什么我相信自尊會隨著我們對自己的苛求而自然上升,。正是因為自我接納遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自尊,，所以我認(rèn)為它對我們的幸福狀態(tài)至關(guān)重要。"],[20,"\n","24:\"MR9n\""],[20,"\n","24:\"Deag\""],[20,"\n","24:\"gyQ3\""],[20,"相反,，自我接納并不依賴于成就和贊美來建立我們,。不管外面發(fā)生了什么，積極地看待自己是誰是自我感覺良好的關(guān)鍵,。不幸的是,，自我接納是不可能發(fā)生的,。它必須成長。"],[20,"\n","24:\"1J2j\""],[20,"\n","24:\"Q0lr\""],[20,"心理學(xué)家克里斯托弗·格默(Christopher Germer)在他的書《通往自我同情的正念之路》(the mindful path to self-compassion)中解釋說,，自我接納的發(fā)展分為五個階段,。"],[20,"\n","24:\"pfKh\""],[20,"\n","24:\"iA0F\""],[20,"\n","24:\"jfrX\""],[20,"\n","24:\"qBRG\""],[20,"階段1:厭惡"],[20,"\n","24:\"TSMd\""],[20,"\n","24:\"cGiL\""],[20,"人們本能地對不舒服的感覺做出抵制、回避或沉思(反復(fù)回顧一個問題來解決它)的反應(yīng),。"],[20,"\n","24:\"NHKF\""],[20,"\n","24:\"dElC\""],[20,"Germer用一個母親Brenda的故事來說明這一點(diǎn),，她9歲的兒子死了。她悲痛欲絕,，常常躺在床上,。當(dāng)她真正出門時，她會以超然的方式觀察別人——感覺自己像個外國人,。"],[20,"\n","24:\"QrhZ\""],[20,"\n","24:\"K9PW\""],[20,"\n","24:\"BNQx\""],[20,"\n","24:\"tgaU\""],[20,"階段2:好奇心"],[20,"\n","24:\"EuSO\""],[20,"\n","24:\"KzpA\""],[20,"當(dāng)厭惡不起作用時,，人們就會對他們的問題感到好奇。他們想要更多地了解它;即使他們感到焦慮,。"],[20,"\n","24:\"Mm42\""],[20,"\n","24:\"P0rP\""],[20,"為了繼續(xù)格默的榜樣,，布倫達(dá)的悲傷變得如此強(qiáng)烈，她希望自己能死去,。然后她“被嚇住了”,。她質(zhì)疑她幸存下來的女兒會發(fā)生什么，并意識到她必須在屈服于自己的情感和尋找出路之間做出選擇,。"],[20,"\n","24:\"bZ97\""],[20,"\n","24:\"71sz\""],[20,"心理學(xué)家托德·卡什丹在他的書《好奇?》中深入探索了好奇心,。他解釋說，當(dāng)人們對他們的問題感到好奇時,，他們對這些問題的焦慮就會減少,。而且，有些人通常比其他人更好奇,。雖然高度好奇的人和其他人一樣會感到焦慮,，但他們在追求自己的興趣時對痛苦表現(xiàn)出了更多的忍耐力。好奇心激發(fā)他們從經(jīng)歷中尋找并整合意義,。因此,，高度好奇的人傾向于建立一個充實(shí)的生活;引導(dǎo)他們茁壯成長并感受到強(qiáng)烈的幸福感。"],[20,"\n","24:\"Yj5I\""],[20,"\n","24:\"X5Dd\""],[20,"\n","24:\"1iAN\""],[20,"\n","24:\"TiSD\""],[20,"階段3:寬容"],[20,"\n","24:\"ssaH\""],[20,"\n","24:\"AEps\""],[20,"這一階段的人忍受著痛苦,，但仍然希望它會消失,。"],[20,"\n","24:\"sRa7\""],[20,"\n","24:\"o6HM\""],[20,"當(dāng)布倫達(dá)決定為了女兒而活下去時，她找到了一種方式來忍受悲傷,，足以勝任母親的職責(zé),。"],[20,"\n","24:\"qvX2\""],[20,"\n","24:\"iOVC\""],[20,"\n","24:\"WhMQ\""],[20,"\n","24:\"HQ07\""],[20,"階段4:允許"],[20,"\n","24:\"Wpbv\""],[20,"\n","24:\"71tz\""],[20,"當(dāng)人們的抗拒被侵蝕，他們開始允許他們的感情來來去去,。他們不只是承認(rèn)和容忍那些壓倒他們防御的感覺,，而是公開地讓他們的感覺流過,。"],[20,"\n","24:\"wC6V\""],[20,"\n","24:\"ksF3\""],[20,"隨著時間的推移，布倫達(dá)意識到,，每當(dāng)她感到悲傷時,，她都覺得與兒子很親近。當(dāng)她為認(rèn)識他而心存感激時,，她也會感到與他很親近,。當(dāng)她允許她的不同情緒，她能夠有一個健康的關(guān)系(感受到愛),，她已故的兒zi "],[20,"\n","24:\"SguU\""],[20,"\n","24:\"8UV6\""],[20,"\n","24:\"5h63\""],[20,"\n","24:\"GtPY\""],[20,"第五階段:友誼"],[20,"\n","24:\"tRjR\""],[20,"\n","24:\"1opY\""],[20,"這個階段的人不僅允許他們的感情,，而且他們實(shí)際上看到了它們的價值。這并不是說他們主動地想要感到沮喪,，但他們可以感激他們的處境和相關(guān)的情緒給他們的生活帶來的好處,。"],[20,"\n","24:\"mR0H\""],[20,"\n","24:\"x3jq\""],[20,"許多年后，布倫達(dá)意識到她不愿意與她的悲傷聯(lián)系,。她意識到,，只要她遠(yuǎn)離消極的時刻，她就不能充分享受生活中的積極時刻,。因此,，她開始善待自己的悲傷，允許自己全身心地去愛,，而不用擔(dān)心受到傷害,。"],[20,"\n","24:\"wUXk\""],[20,"\n","24:\"epGb\""],[20,"如果我們都能從第五階段開始就好了，但是——當(dāng)然——這是不現(xiàn)實(shí)的,。我們通常需要成長,。通過關(guān)注你的掙扎，你可以培養(yǎng)自我接納,。有了自我接納,，無論生活中發(fā)生什么，你都能自我感覺良好,。"],[20,"\n","24:\"dxkw\""],[20,"\n","24:\"PMRA\""],[20,"\n","24:\"dVNy\""],[20,"唯一,。那句唯一的姐姐名言。","8:1"],[20,"\n","24:\"i1y8\""],[20,"\n","24:\"owxh\""],[20,"\n","24:\"o0AZ\""],[20,"\n","24:\"lXGG\""],[20,"\n","24:\"CXgk\""],[20,"首先是什么決定了我們的自我接受度?"],[20,"\n","24:\"XnIM\""],[20,"\n","24:\"fZZ7\""],[20,"這和成長環(huán)境也有很大關(guān)系,。"],[20,"\n","24:\"AhgB\""],[20,"總的來說,，和自尊相似，當(dāng)我們還是孩子的時候,，我們能夠接受自己的程度只有我們覺得被父母接受的程度。研究表明,，在八歲之前,，我們?nèi)狈π纬汕逦?、?dú)立的自我意識的能力——除了由看護(hù)者傳遞給我們的自我意識。因此,，如果我們的父母不能或不愿意傳達(dá)這樣的信息:我們是可以接受的——獨(dú)立的,，也就是說，我們難以控制的,，有時還會犯錯的行為——我們就會傾向于矛盾地看待自己,。我們從父母那里得到的積極評價可能完全取決于我們的行為，不幸的是,，我們知道我們的許多行為是他們不能接受的,。因此，通過認(rèn)同這些令人反感的行為,，我們不可避免地認(rèn)為自己是不稱職的,。"],[20,"\n","24:\"bOBn\""],[20,"\n","24:\"W6Ea\""],[20,"此外，不利的父母評價可以,，而且經(jīng)常,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出不贊成特定的行為。例如,，父母可能會向我們傳遞這樣的信息:我們很自私,，或者不夠有魅力，不夠聰明,，很好或者很“好”,，等等。大多數(shù)心理健康專家認(rèn)為,，這反映了一種微妙形式的情感虐待,，因此，幾乎所有人都認(rèn)為自己只是有條件地被接受,。因此,，我們學(xué)會消極地看待自己的許多方面，痛苦地內(nèi)化被過度批評的父母拒絕的感覺,。這種自我批評的傾向是大多數(shù)問題的核心,，作為成年人，我們無意中為自己制造了很多問題,。"],[20,"\n","24:\"KvL6\""],[20,"\n","24:\"I5pT\""],[20,"\n","24:\"SdJS\""],[20,"為了充分理解我們目前對自己的保留,，我們還需要加上來自兄弟姐妹、其他親戚,、老師和同齡人的反對和批評,。我們可以有把握地假設(shè)，幾乎所有人在進(jìn)入成年期時都會受到某種負(fù)面偏見的折磨。我們都有責(zé)怪自己或認(rèn)為自己有缺陷的傾向,。這就好像我們所有人,，無論程度如何，都患有同樣的慢性自我懷疑“病毒”,。"],[20,"\n","24:\"bqcM\""],[20,"\n","24:\"ewjl\""],[20,"\n","24:\"3OrO\""],[20,"吳昕說的那句話：30歲以前是父母給我們的,，30歲以后是自己創(chuàng)造的。"],[20,"\n","24:\"BMPH\""],[20,"\n","24:\"QC9E\""],[20,"\n","24:\"pp77\""],[20,"\n","24:\"OG5Z\""],[20,"\n","24:\"L4vt\""],[20,"\n","24:\"21hw\""],[20,"\n","24:\"GCmB\""],[20,"\n","24:\"YdEQ\""],[20,"我們?nèi)绾巫兊酶晕医邮?","8:1"],[20,"\n","24:\"tAlR\""],[20,"\n","24:\"7STZ\""],[20,"\n","24:\"mjIP\""],[20,"\n","24:\"ZSxP\""],[20,"培養(yǎng)自我同情,，釋放罪惡感,，學(xué)習(xí)原諒自己","8:1"],[20,"\n","24:\"q2HW\""],[20,"\n","24:\"0RxI\""],[20,"如果我們的父母向我們傳達(dá)了一個主要是積極的信息，那么無條件地接受自己幾乎是無意識的——而且我們在一個普遍支持我們的環(huán)境中長大,。但如果不是這樣,，我們就需要自己學(xué)會如何“認(rèn)證”自己，來驗證我們本質(zhì)上的ok,。我并不是說,，獨(dú)立地確認(rèn)自己與變得自滿有任何關(guān)系，只是我們要克服不斷地判斷自己的習(xí)慣,。如果我們的內(nèi)心深處想要體驗到,，作為我們的正常存在狀態(tài)，個人成就感和內(nèi)心的平靜,，我們必須首先接受挑戰(zhàn),，徹底地、無條件地接納自己,。"],[20,"\n","24:\"xiEL\""],[20,"\n","24:\"K795\""],[20,"正如羅伯特·霍爾登在他的書《現(xiàn)在就快樂!幸福和自我肯定是緊密相連的,。事實(shí)上，你的自我接納程度決定了你的幸福程度,。你的自我接納程度越高,，你接受、接受和享受的快樂就越多,。換句話說,，你享受你認(rèn)為自己值得擁有的快樂?！?quot;],[20,"\n","24:\"ux6A\""],[20,"\n","24:\"4FHv\""],[20,"也許最重要的是,，培養(yǎng)自我接納需要我們培養(yǎng)更多的自我同情。只有當(dāng)我們能夠更好地理解和原諒自己之前認(rèn)為都是自己的錯的事情時,，我們才能確保到目前為止一直逃避我們的自我關(guān)系,。"],[20,"\n","24:\"zHRb\""],[20,"\n","24:\"d3UI\""],[20,"要對自己采取一種更愛的姿態(tài)——這是自我接受的關(guān)鍵前提——我們必須意識到，到目前為止,，我們幾乎感到有義務(wù)向他人展示我們的價值,，就像我們最初得出的結(jié)論,，我們必須服從看護(hù)者的判斷權(quán)威。從那時起,，我們尋求認(rèn)可的行為僅僅反映了我們父母有條件的愛的遺產(chǎn),。"],[20,"\n","24:\"Iq94\""],[20,"\n","24:\"XItv\""],[20,"對這個我稱之為“普遍困境”的問題進(jìn)行如此發(fā)自內(nèi)心的探索，幾乎不可避免地會產(chǎn)生更多的自我同情,。正是通過這種同情，我們才能學(xué)會更喜歡自己,，并通過愿意面對我們之前難以接受的自我的“美德”來看待自己,，認(rèn)為自己值得愛和尊重。"],[20,"\n","24:\"ofuG\""],[20,"\n","24:\"Urmi\""],[20,"從某種意義上說,，我們都承受著來自過去的“條件愛的傷疤”,。我們都屬于“受傷者”行列。這種對我們共同人性的認(rèn)識,，不僅可以幫助激發(fā)我們對自己,，也對他人，習(xí)慣性地保留善意和善意的感覺,。"],[20,"\n","24:\"ZAgC\""],[20,"\n","24:\"J2CD\""],[20,"要變得更加自我接受,，我們必須首先告訴自己，鑒于我們所有的消極偏見的自我參照信念,，我們已經(jīng)盡我們所能做到最好,。在這種情況下，我們需要重新審視剩余的罪惡感,，以及我們許多的自我批評和貶低,。我們必須明確地問自己，我們不接受自己的哪些方面,，作為自我療傷的代理人,，把同情和理解帶到自我拒絕或否認(rèn)的各個方面。通過這樣做,，我們可以開始化解夸大的罪惡感和羞恥感,，這些都是建立在那些根本不能反映我們當(dāng)時實(shí)際期望的標(biāo)準(zhǔn)之上的。"],[20,"\n","24:\"VmFD\""],[20,"\n","24:\"svyR\""],[20,"著名的法語表達(dá)“一切都理解,，一切都原諒”(Tout Tout understand ndre, c" est="" tout="" excuser)是一句格言,，我們應(yīng)該至少適用于自己和他人。因為我們越能理解為什么過去我們被迫以某種方式行事,，我們就越有可能為這種行為找借口,，也就越有可能避免在未來重蹈覆轍。"],[20,"\n","24:\"c5bi\""],[20,"\n","24:\"1ios\""],[20,"變得更加自我接受需要我們開始意識到,，最終,，我們真的不應(yīng)該為任何事情負(fù)責(zé)——無論是我們的外表,，智力，還是我們?nèi)魏斡袉栴}的行為,。我們的行為都是由某種背景和生物學(xué)的結(jié)合所驅(qū)使的,。展望未來，我們當(dāng)然可以為我們傷害或虐待他人的方式承擔(dān)責(zé)任,。但是,，如果我們想更有效地自我接受，我們必須懷著同情和寬恕的心去做,。我們需要意識到,，鑒于我們的內(nèi)部編程到那時為止，我們幾乎不可能有不同的行為,。"],[20,"\n","24:\"ywbj\""],[20,"\n","24:\"i65u\""],[20,"擁抱我們的影子","8:1"],[20,"\n","24:\"1j0e\""],[20,"\n","24:\"9qit\""],[20,"\n","24:\"fkbq\""],[20,"\n","24:\"hpmp\""],[20,"作為上述的一種補(bǔ)充,，自我接受也包括我們愿意承認(rèn)和和平的自我的一部分，直到現(xiàn)在可能被否認(rèn)或回避,。我在這里指的是我們不正當(dāng)?shù)幕蚍瓷鐣臎_動——我們的影子自我,，它在過去可能曾驚嚇或破壞過我們。然而,，它代表了我們本性的一個重要部分,，如果我們要成為一個整體，它就必須在功能上是一體的,。只要我們拒絕接受分裂的自我,，完全無條件的自我接受就永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)。"],[20,"\n","24:\"btpg\""],[20,"\n","24:\"tr7h\""],[20,"\n","24:\"ounj\""],[20,"\n","24:\"7mj4\""],[20,"當(dāng)我們能夠同情地理解這些黑暗的,、隱性的片段的起源時,，任何根植于其中的自我評價都會開始感到不僅無情而且不公平。事實(shí)上,，幾乎每個人都懷有被禁止的沖動和幻想——無論是殘忍地傷害我們討厭的人,，對他人行使不受約束的權(quán)力，還是在街上裸體奔跑,。當(dāng)我們能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)時,，我們也就在無條件地接受自己的道路上走得很好。認(rèn)識到無論我們大多數(shù)的“邪惡的想象”是多么的怪異或異乎尋常,，很可能只是對我們過去經(jīng)歷的侮辱,、傷害或剝奪的幻想補(bǔ)償，我們現(xiàn)在可以將我們的“失?！币暈檎?。"],[20,"\n","24:\"g51s\""],[20,"\n","24:\"90zo\""],[20,"\n","24:\"tsfs\""],[20,"\n","24:\"4u7u\""],[20,"\n","24:\"ean2\""],[20,"\n","24:\"gqqh\""],[20,"\n","24:\"gbkj\""],[20,"\n","24:\"xsdf\""],[20,"此外，即使我們開始接受自己的陰暗面,，我們?nèi)匀豢梢宰栽傅乜刂谱约旱倪@些部分如何表達(dá)——也就是說,，以確保自己和他人的安全的方式,。只要我們能夠重新連接到最深、最真實(shí)的自我,，我們就會從一個充滿愛和關(guān)懷的地方走出來,。就其本身而言，我們真的不應(yīng)該做任何違背我們對所有人性的同情和認(rèn)同的自然傾向的事情,。擁有并整合我們的各個方面是一種超然的體驗,。當(dāng)我們不再感到與他人分離時，任何傷害他們的邪惡動機(jī)就會消失,。"],[20,"\n","24:\"zvp4\""],[20,"\n","24:\"ikxb\""],[20,"\n","24:\"xtwa\""],[20,"\n","24:\"xh2d\""],[20,"自我接納和自我完善","8:1"],[20,"\n","24:\"vmzs\""],[20,"\n","24:\"hfzh\""],[20,"很明顯,，自我接納與自我完善毫無關(guān)系。它不是關(guān)于“修復(fù)”我們自己身上的任何東西,。有了自我接納，我們就肯定了自己是誰,，肯定了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),。"],[20,"\n","24:\"zjuc\""],[20,"\n","24:\"unas\""],[20,"任何關(guān)注自我提高的問題是，這樣的定位不可避免地會使自我接受有條件,。畢竟,，只要我們的自我尊重依賴于不斷改善自己，我們就永遠(yuǎn)不會感到完全安全或足夠好,。自我接納是當(dāng)下為導(dǎo)向,，而不是未來為導(dǎo)向。自我肯定是指已經(jīng)很好了,，沒有任何條件,。這并不是說我們忽視或否認(rèn)我們的錯誤或弱點(diǎn)，只是我們認(rèn)為它們與我們的基本接受能力無關(guān),。"],[20,"\n","24:\"dqtf\""],[20,"\n","24:\"zayi\""],[20,"最后,，我們?yōu)樽晕医邮茉O(shè)定了標(biāo)準(zhǔn)。一旦我們決定不再給自己評分,，不再為自己記分,，我們就可以采取一種非評價性的寬恕態(tài)度。事實(shí)上,，一旦我們放棄了我們一生中評估和重新評估自己的習(xí)慣——努力去同情地理解我們過去的行為——我們會發(fā)現(xiàn)真的沒有什么需要原諒的,。當(dāng)然，我們可以發(fā)誓在未來做得更好,，但我們?nèi)匀豢梢詼?zhǔn)確地接受今天的自己,，不管我們的缺點(diǎn)。"],[20,"\n","24:\"is3h\""],[20,"\n","24:\"1tm1\""],[20,"我再怎么強(qiáng)調(diào)都不為過,，我們有可能接受并愛自己,，同時仍致力于一生的個人成長,。接受今天的自己并不意味著我們沒有動力去做出改變或改善，從而使我們更有效率,，或豐富我們的生活,。很簡單，這種自我接受與這種改變沒有任何聯(lián)系,。我們不需要做任何事情來確保自我接受:我們只需要改變我們看待自己的方式,。改變我們的行為僅僅是個人喜好的問題，而不是自我尊重的先決條件,。"],[20,"\n","24:\"wizv\""],[20,"\n","24:\"t4yj\""],[20,"而是來自一個完全不同的地方,。如果自我接納是“掙來的”，是努力為自己努力的結(jié)果,，那么它是有條件的,。不斷進(jìn)行的接受自己的“工作”永遠(yuǎn)無法完成。即使在我們用來評價自己的努力中得了a+,，也只能讓我們暫時從努力中緩口氣,。因為我們給自己的信息是，只有我們最新的成就才有價值,。我們永遠(yuǎn)不可能最終“到達(dá)”自我接受的位置,，因為我們無意中定義了我們對這種接受的追求是永恒的。"],[20,"\n","24:\"diol\""],[20,"\n","24:\"hznb\""],[20,"然而,，在堅持完美主義標(biāo)準(zhǔn)的過程中,，我們可能會無意中確認(rèn)我們有條件的慈愛的父母是如何對待我們的。但我們肯定沒有認(rèn)可自己,，或者用父母未能給予我們的善意和體貼來對待自己,。"],[20,"\n","24:\"ggrx\""],[20,"\n","24:\"yakb\""],[20,"\n","24:\"kitc\""],[20,"\n","24:\"g6d3\""],[20,"只有當(dāng)我們能夠無條件地認(rèn)可自己——通過發(fā)展更大的自我同情和自我追求"],[20,"\n","24:\"tprk\""],[20,"然而，在堅持完美主義標(biāo)準(zhǔn)的過程中,，我們可能會無意中確認(rèn)我們有條件的慈愛的父母是如何對待我們的,。但我們肯定沒有認(rèn)可自己，或者用父母未能給予我們的善意和體貼來對待自己,。"],[20,"\n","24:\"ffag\""],[20,"\n","24:\"cra7\""],[20,"只有當(dāng)我們能夠無條件地認(rèn)可自己——通過發(fā)展更大的自我同情,，更多地關(guān)注自己的優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn)——我們才能最終原諒自己的錯誤，同時放棄對他人認(rèn)可的需要,。毫無疑問,，我們犯了錯誤。但是,，其他人也一樣,。無論如何，我們的身份很難等同于我們的錯誤,。"],[20,"\n","24:\"4d4f\""],[20,"\n","24:\"fxfu\""],[20,"\n","24:\"fiwf\""],[20,"\n","24:\"65eb\""],[20,"最后,，我們沒有理由不能馬上決定改變我們對自己的基本認(rèn)識,。我們可能需要提醒自己，我們各種各樣的弱點(diǎn)是使我們成為人類的一部分,。如果我們所有的缺點(diǎn)和失敗突然消失,，我最喜歡的理論是，我們會立刻變成白光,，從這個星球的表面消失,。因此，在追求無條件的自我接納的過程中,，我們甚至可能想要為自己的不完美感到自豪,。畢竟，如果我們一開始就沒有受到批評,，我們就永遠(yuǎn)不會有機(jī)會迎接這個人類獨(dú)有的挑戰(zhàn),。"],[20,"\n","24:\"yvzy\""],[20,"\n","24:\"0cph\""],[20,"\n","24:\"0xae\""],[20,"通過廣泛的研究，赫特福德大學(xué)的心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了三種可以提高自我接納水平的積極行為,。"],[20,"\n","24:\"aoci\""],[20,"\n","24:\"eatq\""],[20,"\n","24:\"txfw\""],[20,"\n","24:\"ibfs\""],[20,"3="" .提高自我接納的積極行動","8:1"],[20,"\n","24:\"xhou\""],[20,"\n","24:\"igzg\""],[20,"善待自己就像善待別人一樣,。把錯誤看成是學(xué)習(xí)的機(jī)會。注意你做得好的事情,，無論多小。","8:1"],[20,"\n","24:\"cmxx\""],[20,"\n","24:\"hdjk\""],[20,"讓一個值得信賴的朋友或同事告訴你,，你的強(qiáng)項是什么,，或者他們看重你的哪些方面。"],[20,"\n","24:\"mr4v\""],[20,"\n","24:\"aaqg\""],[20,"花點(diǎn)時間獨(dú)處,。接受你內(nèi)心的感受,，試著和真實(shí)的自己和平相處。"],[20,"\n","24:\"deiv\""],[20,"\n","24:\"t2fw\""],[20,"\n","24:\"javr\""],[20,"\n","24:\"dazu\""],[20,"來源:"],[20,"\n","24:\"34es\""],[20,"\n","24:\"xxei\""],[20,"調(diào)查中包含的十個“快樂習(xí)慣”是基于karen="" pine和她的同事創(chuàng)建的一個框架,。這些幸福生活的關(guān)鍵是建立在縮寫為“偉大的夢想”的基礎(chǔ)上的,。我全心全意地同意這些習(xí)慣，并且喜歡這個縮寫詞,。"],[20,"\n","24:\"f9ib\""],[20,"\n","24:\"oiey\""],[20,"快樂生活的10個關(guān)鍵"],[20,"\n","24:\"5kma\""],[20,"\n","24:\"q3vj\""],[20,"給予——為他人做些事情,。"],[20,"\n","24:\"rxch\""],[20,"\n","24:\"gqpq\""],[20,"與人聯(lián)系——與人聯(lián)系。"],[20,"\n","24:\"wpfe\""],[20,"\n","24:\"u1xh\""],[20,"鍛煉——照顧好你的身體,。"],[20,"\n","24:\"nhel\""],[20,"\n","24:\"bahh\""],[20,"欣賞——關(guān)注周圍的世界,。"],[20,"\n","24:\"qm93\""],[20,"\n","24:\"5xkv\""],[20,"嘗試——不斷學(xué)習(xí)新事物。"],[20,"\n","24:\"xojl\""],[20,"\n","24:\"cccb\""],[20,"方向——有目標(biāo)期待,。"],[20,"\n","24:\"z7dz\""],[20,"\n","24:\"9woj\""],[20,"韌性——找到恢復(fù)的方法,。"],[20,"\n","24:\"rbxf\""],[20,"\n","24:\"4nbb\""],[20,"情緒——采取積極的態(tài)度。"],[20,"\n","24:\"0sd7\""],[20,"\n","24:\"6cjm\""],[20,"接受——坦然接受自己,。"],[20,"\n","24:\"edxh\""],[20,"\n","24:\"laz1\""],[20,"意義——成為更大的事情的一部分,。"],[20,"\n","24:\"kdho\""],[20,"\n","24:\"rvxh\""],[20,"\n","24:\"s1xa\""],[20,"在這項關(guān)于幸福的研究中,，5000人接受了調(diào)查，并被要求根據(jù)他們養(yǎng)成這10個習(xí)慣的頻率為自己打分,，分值從1到10,。該調(diào)查還調(diào)查了哪些習(xí)慣與一個人對生活的總體滿意度最密切相關(guān)。"],[20,"\n","24:\"aji8\""],[20,"\n","24:\"k2eb\""],[20,"研究發(fā)現(xiàn),，這十個習(xí)慣都與生活滿意度密切相關(guān),，盡管“接納”是最能預(yù)示幸福的習(xí)慣。但這也是最少被實(shí)踐的,。"],[20,"\n","24:\"0jrw\""],[20,"\n","24:\"cajs\""],[20,"除了快樂研究人員給出的建議,，我強(qiáng)烈建議定期練習(xí)愛善冥想(lkm)。在做lkm時,，你應(yīng)該系統(tǒng)地通過4個步驟,，把愛、同情和="" 或原諒的想法導(dǎo)向以下四類人:"],[20,"\n","24:\"1vus\""],[20,"\n","24:\"prfe\""],[20,"\n","24:\"hupz\""],[20,"\n","24:\"jqcm\""],[20,"\n","24:\"ujkb\""],[20,"\n","24:\"um57\""],[20,"\n","24:\"fgqf\""],[20,"\n","24:\"9iwl\""],[20,"\n","24:\"krie\""],[20,"三十而立,，三十而勵,，三十而驪。很開心中國也開始宣傳“老女孩”的美了,?？疵绖∮际械臅r候，好羨慕那四個老女孩,，她們的美不在于比同齡人顯年輕,、身材好、有錢,，而是","0:\"%23494949\"|27:\"10\""],[20,"精神的高度獨(dú)立","0:\"%23494949\"|27:\"10\"|8:1"],[20,",。","0:\"%23494949\"|27:\"10\""],[20,"\n","24:\"n6ug\""],[20,"\n","24:\"frjh\""],[20,"\n","24:\"lrv9\""],[20,"我認(rèn)為上了年紀(jì)的美，不是我比年輕女孩兒美,，也不是我比同齡人美,，更不是因為我有了財富、名聲的積淀就變事兒了,，而是直面歲月,，沉淀過往，與皺紋和諧相處,，更重要的是對自己的愛不再依靠外界的評判,，而是接納自己，如果境界高一點(diǎn)那邊是悅納自己,。","0:\"%23494949\"|27:\"10\""],[20,"\n","24:\"f5ct\""],[20,"\n","24:\"e6ti\""],[20,"\n","24:\"qnrx\""],[20,"\n","24:\"p2ej\""],[20,"\n","24:\"rqod\""],[20,"\n","24:\"iijg\""],[20,"\n","24:\"n6zg\""],[20,"1.="" 享受孤獨(dú),。尼采寫道:“每一個被選中的人都本能地渴望擁有自己的城堡和藏身之處，在那里他可以救贖自己脫離大眾，脫離眾多,，脫離大多數(shù),。”這是他提到的自由精神的首要特征之一,，這并非偶然,，因為根據(jù)哲學(xué)家的觀點(diǎn)，所選擇的孤獨(dú)是自由思想家的基本條件,。孤獨(dú)不僅是獲得歸屬感的必要條件,，它還讓我們假定必要的心理距離，以便在如此多的社會層面下找到真正的“自我”,。"],[20,"\n","24:\"vbah\""],[20,"\n","24:\"qwsu\""],[20,"2.="" 以開放的心態(tài)傾聽,。自由的精神不是傲慢的人，而是遠(yuǎn)離無所不知的假設(shè),，敞開心胸接受新的知識和觀點(diǎn),。尼采寫道:“熱愛知識的人必須敏銳而勤奮地傾聽，他必須把他的耳朵放在所有不帶憤怒的地方,?！薄半m然自由精神的旅程的一部分是通過內(nèi)在的道路，在尋找自己的過程中,，另一部分發(fā)生在共享的世界,，所以這些人必須愿意喝各種來源的水?！?quot;],[20,"\n","24:\"rurc\""],[20,"\n","24:\"a0sl\""],[20,"3.是自己,。尼采說:“我們必須改掉想要與每個人達(dá)成一致的壞習(xí)慣?！睂で笳J(rèn)可和接受的需要會讓我們遠(yuǎn)離自己，讓我們壓抑自己真正的欲望和愿望,。這就是為什么自由精神從大眾的心態(tài)和個人的懶惰中解脫出來的原因,。一個自由的靈魂會傾聽，然后自主地珍視和決定,。在很多情況下,，這意味著其他人不會同意他的想法和決定，這會招致很多批評,。我們必須準(zhǔn)備好對付反對派,。"],[20,"\n","24:\"mf7m\""],[20,"\n","24:\"sh8u\""],[20,"4.="" 堅強(qiáng)并知道如何處理批評。在一個人人都能適應(yīng)既定模式的社會里,，做一個自由的人需要很大的力量和勇氣,。尼采說:“獨(dú)立是少數(shù)人的問題:這是強(qiáng)者的特權(quán)?！薄薄八J(rèn)為誰試圖進(jìn)入迷宮,增加到一千年的危險,生命已經(jīng)需要本身”,甚至不能渴望同情,因為大多數(shù)人不理解他,所以他們可以符合他的想法和決定等無意義或異端,根據(jù)級別的報警原因和在多大程度上他們與社會規(guī)范,。尼采已經(jīng)預(yù)見到這一點(diǎn):“我們的最高智慧似乎是必然的——而且它們一定是必然的!”-胡言亂語,，在某些情況下，當(dāng)這些話不適當(dāng)?shù)貍鞯侥切┎皇翘焐蛎凶⒍▽儆谒鼈兊娜说亩淅飼r,，就是犯罪”,。"],[20,"\n","24:\"2fnt\""],[20,"\n","24:\"lp4k\""],[20,"5.="" 超越社會成見。尼采所描述的自由精神必須能夠超越善與惡,，避免這種“危險的道德公式”因為它只會使我們成為“勇敢的‘現(xiàn)代觀念’的律師”;也就是說,，他們是當(dāng)前體制的捍衛(wèi)者。對于哲學(xué)家來說,，真正自由的精神就等于擺脫道德和社會的制約,，超越我們應(yīng)該做的和不應(yīng)該做的。因此,，在他看來,，他是在呼吁顛覆舊的價值結(jié)構(gòu)，這種價值結(jié)構(gòu)奴役著人類的精神,。一種基于好與壞的價值結(jié)構(gòu),，標(biāo)簽阻止我們看到事物的巨大復(fù)雜性，讓我們繞過存在于黑與白之間的全部顏色,。"],[20,"\n","24:\"zul6\""],[20,"\n","24:\"mjvj\""],[20,"6.="" 開發(fā)超然,。對尼采來說，自由精神“不能依附于任何人,，即使是最敬愛的人”,，也不能依附于一個國家、殉道甚至科學(xué),，因為這種病態(tài)的依附會帶走客觀性和在發(fā)現(xiàn)之路上前進(jìn)的可能性,。他甚至說，我們不應(yīng)該“固守自己的沮喪,，不應(yīng)該固守鳥兒飛得越來越遠(yuǎn),、越來越遙遠(yuǎn)、越來越疏遠(yuǎn)的那種妖魔鬼怪,。"],[20,"\n","24:\"8jrc\""],[20,"\n","24:\"jpqx\""],[20,"\n","24:\"4wxp\""],[20,"\n","24:\"cyk3\""],[20,"\n","24:\"bhbn\""],[20,"\n","24:\"omvr\""],[20,".="" 你是獨(dú)立的"],[20,"\n","24:\"kdux\""],[20,"\n","24:\"dcqw\""],[20,"\n","24:\"muyg\""],[20,"\n","24:\"oqi4\""],[20,"3.你有自己的愛好和興趣"],[20,"\n","24:\"cvoo\""],[20,"\n","24:\"qn3e\""],[20,"我喜歡聽到別人的興趣,，無論是我媽對她的雞的癡迷(她給它們建了一個新梯子?)還是我正在見的那個男人對烹飪的熱情。特別是如果他給我做美味的食物!我會快樂地和我愛的人一起做他們感興趣的事情,。就像我說的,，同情心很重要。有些事情你可能不感興趣,，但如果你喜歡的人感興趣,，你還是應(yīng)該努力參與其中。"],[20,"\n","24:\"o1qp\""],[20,"\n","24:\"hacs\""],[20,"\n","24:\"h2xg\""],[20,"5.="" 你愛你自己"],[20,"\n","24:\"ijr9\""],[20,"\n","24:\"0u6x\""],[20,"這就把以上幾點(diǎn)聯(lián)系在了一起。愛自己意味著對自己的外表感到舒適,，追求那些讓你快樂的東西,，放手那些不再對你有用的東西。成為自由精神的一部分意味著對你的行為負(fù)責(zé),，從任何阻礙你的事情中解放自己,。家人和朋友可以是固定的，但你永遠(yuǎn)不應(yīng)該感到被困住,。"],[20,"\n","24:\"xtlx\""],[20,"\n","24:\"9ccv\""],[20,"\n","24:\"ss7h\""],[20,"成為一個自由的靈魂可能是徘徊在一個又一個機(jī)會,，或者只是享受現(xiàn)在和放手。沒有恐懼,，嘗試你的舒適區(qū)是一個非常強(qiáng)烈的信號,，表明你是自由的。這一切都是關(guān)于挑戰(zhàn)自己,，最大限度地利用每一種可能對你有利的情況,。愛自己就是照顧自己的需要，盡你所能滋養(yǎng)自己的身心"],[20,"\n","24:\"pcne\""],[20,"\n","24:\"hax6\""],[20,"\n","24:\"7h1n\""],[20,"最終,，為自己做事,，創(chuàng)造自己喜歡的生活，是真正自由精神的標(biāo)志,?？赡苄枰欢螘r間，但相信我,，這趟旅程是值得的……"],[20,"\n","24:\"pndo\""],[20,"\n","24:\"eguc\""],[20,"\n","24:\"27td\""],[20,"\n","24:\"yihi\""],[20,"\n","24:\"nwlb\""],[20,"\n","24:\"wpog\""],[20,"\n","24:\"aw2a\""],[20,"來源:"],[20,"\n","24:\"29fe\""],[20,"\n","24:\"ltbd\""],[20,"在相信“我100%好”和“生來如此”這兩種觀點(diǎn)上,，存在一個潛在的矛盾。而相信“你本來就很好”的潛在反彈,，為自滿和固步自封提供了理由,。在自我接受和冷漠之間只有一線之隔。"],[20,"\n","24:\"1awt\""],[20,"\n","24:\"cxsh\""],[20,"\n","24:\"ciwg\""],[20,"\n","24:\"it96\""],[20,"確定具體的生活方式選擇,、習(xí)慣和性格特征是很重要的,，你應(yīng)該愉快地接受，同時客觀地看待你可能想要改進(jìn)的事情,。在自我接受和自我完善之間找到最佳平衡點(diǎn)需要對自己誠實(shí)和同情，同時承認(rèn)沒有人是完美的,，我們總是可以改進(jìn)自己,。這可能是走鋼絲。"],[20,"\n","24:\"fajg\""],[20,"\n","24:\"xqoq\""],[20,"\n","24:\"fxyv\""],[20,"\n","24:\"xsoi\""],[20,"文章在廣告后繼續(xù)"],[20,"\n","24:\"i2zf\""],[20,"\n","24:\"0wt0\""],[20,"\n","24:\"hz7f\""],[20,"\n","24:\"mgw5\""],[20,"我很樂觀,，堅持練習(xí)這三種積極的行動來提高自我接納度,，以及快樂生活的10個關(guān)鍵，愛善冥想可以讓每個人都更自我接納，更快樂,。"],[20,"\n","24:\"up79\""],[20,"\n","24:\"2cc4\""],[20,"\n","24:\"tsjo\""],[20,"\n","24:\"e6zu\""],[20,"自由精神的特點(diǎn),尼采定義表明他們不束縛的人習(xí)俗,社會習(xí)俗和成見,但最重要的,最重要的是,不是束縛的思維模式,不僅在思想,思維過程本身,。他們質(zhì)疑一切，因為他們需要達(dá)到自己的真理,。"],[20,"\n","24:\"otv9\""],[20,"the="" characteristics="" of="" the="" free="" spirit="" that="" nietzsche="" defines="" indicate="" they="" are="" people="" who="" not="" chained="" to="" customs,="" social="" conventions="" and="" stereotypes="" but,="" above="" all="" –="" most="" importantly="" prevailing="" thought="" patterns,="" only="" in="" terms="" ideas="" but="" process="" itself.="" question="" everything="" because="" need="" reach="" their="" own="" truth."],[20,"\n","24:\"rivh\""],[20,"\n","24:\"zvwo\""],[20,"\n","24:\"hb4v\""],[20,"咨詢和治療,，如認(rèn)知行為療法和基于正念接受的方法(見"],[20,"www.abct.org)","16:\"http%3a%2f%2fwww.abct.org)\""],[20,"，可以幫助促進(jìn)自我接受以促進(jìn)改變,。"],[20,"\n","24:\"yfwu\""],[20,"\n","24:\"tlxl\""],[20,"\n","24:\"vxxm\""],[20,"想成為最好的自己的愿望很正常,，也令人欽佩。但想要變得比別人更好…并非如此,。也許根本就不是,。因為，按照這樣的定義,，這個特殊的目標(biāo)通常反映了一個膨脹的,、好斗的、可能是跋扈的自我,。"],[20,"\n","24:\"apc9\""],[20,"\n","24:\"vfix\""],[20,"\n","24:\"eavs\""],[20,"\n","24:\"walu\""],[20,"如果你認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的——因為,，畢竟，從來沒有任何人跟你一模一樣——那么就真的沒有什么好理由去評價你自己來衡量別人,。如果你在地球上做你自己(誰會更適合這個工作?),，那么你已經(jīng)在做你應(yīng)該做的事情了。"],[20,"\n","24:\"76t0\""],[20,"\n","24:\"wzi0\""],[20,"\n","24:\"ytjo\""],[20,"\n","24:\"4hxq\""],[20,"除非,，也就是說,，在某種程度上，你被教導(dǎo)要把生活看作是“生意”——坦率地說,，我們很多人實(shí)際上都是這樣的,。但你的存在根本不必是一份“工作”，充滿了實(shí)用的(通常是沉重的)使命感,。相反,，在這個世界上簡單地展現(xiàn)真實(shí)的自己并不需要努力。允許你自己成為你與生俱來的那個人——而不是永遠(yuǎn)地評價,、再評價你自己——“應(yīng)該”僅僅憑借自己就足夠好……沒有?"],[20,"\n","24:\"7zxw\""],[20,"\n","24:\"agjk\""],[20,"\n","24:\"q2di\""],[20,"\n","24:\"odkb\""],[20,"除非,，再一次，你使用外部的標(biāo)準(zhǔn)來決定你是否“合格”——一個本質(zhì)上比較的概念,，很容易讓你陷入陷阱,，扼殺你天生的創(chuàng)造力。如果你想要保證自己的生活充滿挫折,，永無止境的追求和奮斗,，你就得不斷為自己設(shè)定更高的標(biāo)準(zhǔn),。你永遠(yuǎn)不會無條件地接受自己，因為你來自一個只能暫時接受自己的地方,。依賴于這樣的外部確認(rèn),，你必須永遠(yuǎn)與他人競爭，“提高”自己,，以確保自己有足夠的能力,、足夠的吸引力、足夠的聰明,、足夠的“好”,，以獲得他人(以及自己)的積極評價。你的自尊,、自信和尊重都依賴于這種持續(xù)的自我對他人的認(rèn)可,。"],[20,"\n","24:\"a6ox\""],[20,"\n","24:\"znqx\""],[20,"\n","24:\"pnxi\""],[20,"\n","24:\"qktl\""],[20,"以上并不是要你采取自滿的態(tài)度。因為也沒有理由不去追求通過各種方式讓自己變得更好:磨練你在某方面的技能,。將你的特殊天賦和才能發(fā)揮到極致,。努力追求你熱愛的東西。但也沒有任何令人信服的理由來拒絕接受現(xiàn)在的自己,，拒絕接受此刻的自己,。"],[20,"\n","24:\"x1ho\""],[20,"\n","24:\"ecru\""],[20,"\n","24:\"g99x\""],[20,"\n","24:\"g07h\""],[20,"“如何提升自尊”，wikihow在使用時得到了允許"],[20,"\n","24:\"yg2m\""],[20,"\n","24:\"x9uv\""],[20,"來源:wikihow,，“如何提升你的自尊”,，被允許使用"],[20,"\n","24:\"76ih\""],[20,"\n","24:\"z9lq\""],[20,"如果你讓自己等待，直到你做了一些杰出的事情,，給自己無條件的自我接受的“獎品”,，你在無意識地妥協(xié)簡單的好運(yùn)和幸福，你可能會經(jīng)歷只是為了慶祝簡單的,，無可爭議的事實(shí),，“天賦”的生活。再一次,，把你的精力投入到對你個人有意義的事情上是很好的,，但如果你認(rèn)為自己足夠好，需要這樣的奉獻(xiàn),，那就不是這樣了,。"],[20,"\n","24:\"uvd0\""],[20,"\n","24:\"gtdp\""],[20,"\n","24:\"elfn\""],[20,"\n","24:\"qxoe\""],[20,"文章在廣告后繼續(xù)"],[20,"\n","24:\"uzrk\""],[20,"\n","24:\"oihc\""],[20,"\n","24:\"izid\""],[20,"\n","24:\"15bt\""],[20,"因為，當(dāng)你被一種責(zé)任感“折磨”,，這種責(zé)任感要求你把注意力從當(dāng)前的滿足上轉(zhuǎn)移到以后“掙得”的滿足上時,，你怎么能在當(dāng)下自發(fā)地過一種肯定你天生本性的生活呢?或者，當(dāng)你例行公事地感到有義務(wù)證明你的價值,，投身于變得比你自己更好?"],[20,"\n","24:\"sgpt\""],[20,"\n","24:\"qg86\""],[20,"\n","24:\"bnh8\""],[20,"\n","24:\"zx15\""],[20,"真的,，你必須在某些方面出類拔萃——或者在競爭中勝出——以保證完全接受自己嗎?如果是這樣的話，你能看出這種接受永遠(yuǎn)不會是安全的嗎?它將永遠(yuǎn)是短暫的和有界限的——用一個詞來形容,，“有條件的”?"],[20,"\n","24:\"3go2\""],[20,"\n","24:\"zwd3\""],[20,"\n","24:\"jwlr\""],[20,"\n","24:\"6qlb\""],[20,"如果你擔(dān)心別人會怎么看你,，如果你開始改變你的生活方向，你就是在放棄你的力量,。在沒有意識到的情況下,，你在貶低自己，否定自己評判自己的最終權(quán)威,。令人遺憾的是,，我們中的許多人已經(jīng)放棄了自己的個人權(quán)威，努力達(dá)到那些與我們“天生”不符的標(biāo)準(zhǔn)——這些標(biāo)準(zhǔn)剝奪了我們在日常生活中展現(xiàn)真實(shí)自我的機(jī)會,。"],[20,"\n","24:\"fkvk\""],[20,"\n","24:\"io9a\""],[20,"\n","24:\"xy4z\""],[20,"\n","24:\"g2be\""],[20,"事實(shí)上,，條件反射性地將你的行為與別人對你的期望進(jìn)行比較，最終會使你與自己本身疏遠(yuǎn),。因為你能意識到滿足和內(nèi)心平靜的唯一途徑是通過成功地完成生活原本“要求”你去做的事情,。簡單地說，就是做你自己,。畢竟,，你為什么會被“選擇”存在?"],[20,"\n","24:\"sk8l\""],[20,"\n","24:\"wcfu\""],[20,"\n","24:\"ubyl\""],[20,"\n","24:\"dw1y\""],[20,"生活和讓生活與這個有很大關(guān)系。因為如果你不拿自己和別人比較,，不與他們競爭,，任何潛在的沖突就會從根本上減少——無論是來自外部還是內(nèi)部。所以,，難道不是時候放棄這種不斷的自我斗爭了嗎?—以自己嗎?放棄驗證你足夠優(yōu)秀,，或者提升你的自我(構(gòu)成你無休止攀比的本質(zhì))——你實(shí)際上比別人優(yōu)越?你能簡單地得出結(jié)論，你天生就是工作嗎"],[20,"\n","24:\"elwi\""],[20,"\n","24:\"noih\""],[20,"生活和讓生活與這個有很大關(guān)系,。因為如果你不拿自己和別人比較,，不與他們競爭，任何潛在的沖突就會從根本上減少——無論是來自外部還是內(nèi)部,。所以,，難道不是時候放棄這種不斷的自我斗爭了嗎?—以自己嗎?放棄驗證你足夠優(yōu)秀，或者提升你的自我(構(gòu)成你無休止攀比的本質(zhì))——你實(shí)際上比別人優(yōu)越?你能簡單地下結(jié)論說,，你天生就是有價值的,，所以你不再需要向任何人“展示”任何東西——當(dāng)然包括你自己嗎?"],[20,"\n","24:\"vmjv\""],[20,"\n","24:\"j0dj\""],[20,"\n","24:\"3ypy\""],[20,"\n","24:\"rxcd\""],[20,"文章在廣告后繼續(xù)"],[20,"\n","24:\"jy60\""],[20,"\n","24:\"xy3q\""],[20,"\n","24:\"1qqa\""],[20,"\n","24:\"updg\""],[20,"不幸的是，我所描述的并不是那么容易就能實(shí)現(xiàn)的——很難!因為在成長過程中,，你被父母,、兄弟姐妹、親戚,、朋友,、老師,、宗教等等評價。和其他人一樣,，你對如何最好地通過這些各種外部影響產(chǎn)生了想法,，這些外部影響無疑是你所經(jīng)歷的“壓力”。但是,，現(xiàn)在,，你能重新審視一下你可能被迫做出的關(guān)于你需要成為什么樣的人，你應(yīng)該如何表現(xiàn)的所有假設(shè)嗎?,。你怎么還讓這個世界對你施加壓迫的“拉力”?你能變得更有意識,，并開始放手，所有的規(guī)則,，原則,，和社會的指令，你可能已經(jīng)屈服?這會讓你的生活變得更加復(fù)雜,、艱難和令人厭煩嗎?"],[20,"\n","24:\"5buu\""],[20,"\n","24:\"gqdc\""],[20,"\n","24:\"fmgv\""],[20,"\n","24:\"kgkg\""],[20,"“how="" help="" cure="" your="" paranoia”,，wikihow在得到允許的情況下使用"],[20,"\n","24:\"fo1w\""],[20,"\n","24:\"adsk\""],[20,"來源:wikihow，“how="" paranoia”,，經(jīng)許可使用"],[20,"\n","24:\"o8tn\""],[20,"\n","24:\"3unm\""],[20,"到目前為止,，你為變得“更好”所做的努力——更善良、更有成就,、更受歡迎,、更可愛——都可能讓你與自己交戰(zhàn)。沉浸在取悅他人和取悅自己之間的沉重沖突中(如果,，事實(shí)上,，你能回憶起更自然的自己)，會讓你“分裂”,。你所有的“應(yīng)該做的事”已經(jīng)把你從自己身上移走了,。而且，看似矛盾的是,，由于你試圖融入他人甚至超越他人而產(chǎn)生的沖突,，不僅讓你成為自己最大的敵人，還從外部制造了敵人,。"],[20,"\n","24:\"jqwc\""],[20,"\n","24:\"lwwu\""],[20,"\n","24:\"dg2g\""],[20,"\n","24:\"ktqi\""],[20,"正如印度哲學(xué)家和精神導(dǎo)師奧修所觀察到的:“接受應(yīng)該很簡單,。它應(yīng)該是自發(fā)的，不應(yīng)該是出于任何意識形態(tài),、教義和經(jīng)文,。這應(yīng)該超出你的理解力。那么就不存在全盤或非全盤接受的問題了,。如果這是你自己的理解,，甚至‘接受’這個詞也會變得無用(我想,，奧修的意思是‘不相關(guān)的’)?！?quot;],[20,"\n","24:\"8xe6\""],[20,"\n","24:\"zcvp\""],[20,"\n","24:\"sr5l\""],[20,"\n","24:\"ltgd\""],[20,"文章在廣告后繼續(xù)"],[20,"\n","24:\"phxe\""],[20,"\n","24:\"wpw3\""],[20,"\n","24:\"sudh\""],[20,"\n","24:\"4clj\""],[20,"如果你出生的外部環(huán)境并沒有讓你覺得有義務(wù)從自己身上分離出來,，那么接受你自己——以及這個真實(shí)的世界，就不會有這樣的掙扎了,。我要再次強(qiáng)調(diào)的是，這一切都不意味著你應(yīng)該拒絕承擔(dān)為你的信仰而奮斗的責(zé)任,，也不意味著你應(yīng)該為反映你最深處(不是“適應(yīng)的”)的理想和信念而奮斗,。這只是意味著，如果你這樣做,，你是出于自由選擇的立場——不是出于外部壓力,，而是出于你個人的正直和真實(shí)。"],[20,"\n","24:\"abtu\""],[20,"\n","24:\"enkq\""],[20,"\n","24:\"h5c9\""],[20,"\n","24:\"d8qp\""],[20,"是的,，即使你在尋找可以對你所居住的星球產(chǎn)生積極影響的方法,，你仍然需要接受它的本來面目。但是,，無論你能給這個充滿沖突,、以自我為中心的世界帶來多少改變，你仍然可以慶祝自己的存在,，并充分利用生活給予你的東西,。要做到這一點(diǎn)，你不是靠與自己斗爭,，而是要變得更像你自己——或者從一開始就是這樣,。"],[20,"\n","24:\"tmyj\""],[20,"\n","24:\"uilx\""],[20,"\n","24:\"2eyi\""],[20,"\n","24:\"j27c\""],[20,"最后一次轉(zhuǎn)向奧修:“不要試圖成為其他任何東西。那是(你的)病……成為另一個地方,，總是拒絕現(xiàn)有的,，總是渴望不存在的…你一直在想要做什么，如何去做,，如何成為這樣,。你的語言變成了“應(yīng)該”和“應(yīng)該”，而現(xiàn)實(shí)只有“是”,。"],[20,"\n","24:\"v7uz\""],[20,"\n","24:\"r8ms\""]]'=""> 
最近最火的節(jié)目,，無疑是《乘風(fēng)破浪的姐姐》。上周上線,，播放量近4億?，F(xiàn)象級的數(shù)字。 這群姐姐們都是30+的女性,，33歲的張雨綺,，48歲的寧靜,，52歲的伊能靜……她們不為年齡所困，走上舞臺自信且美,。 這一次,，中國主流終于開始贊美成熟女性的美。
就像宣傳語,，三十而立,，三十而勵，三十而驪,。 乘風(fēng)破浪的姐姐們的美,，并不在于年輕、漂亮,、有錢,，而在于精神的高度獨(dú)立。 
精神獨(dú)立,，為何如此迷人,？ 很多人看《乘風(fēng)破浪的姐姐們》最大體會——減輕年紀(jì)焦慮，年齡無需再成為我們畏懼的東西,。 年紀(jì)焦慮,，是大部分人會遭遇的困境，尤其女性,。傳統(tǒng)觀念強(qiáng)加給女性結(jié)婚生育的義務(wù),。如果過了30歲，還沒結(jié)婚生小孩,，就是剩女,。 熱播電視劇《誰說我結(jié)不了婚》，就有很多這樣的情節(jié)： 34歲事業(yè)有成的編劇程露,，去征婚,，被婚介所嘲機(jī)會渺茫，被相親角大媽嫌“還不如離過婚的”,； 陳數(shù)扮演的金牌女律師在職場雷厲風(fēng)行,，給父親拜壽卻仍然被質(zhì)問：“女人要事業(yè)干嘛，最后還不是結(jié)婚生子,?！?/p> 不止在電視劇。前不久,，楊麗萍的抖音視頻也被評論：“一個女人最大的是失敗是沒一個兒女,。” 
當(dāng)這種陳舊觀念深入人心，甚至來自父母親戚的時候,，如果精神不獨(dú)立,，很輕易就會妥協(xié)。 更可怕的是,，潛移默化中,，連我們自己也認(rèn)同這種觀念。 最糟糕的束縛,，是那些我們習(xí)以為常的,。 生活中有多少因為單身而懼怕30歲來臨的女性？有多少覺得年齡到了無奈去相親征婚的女性,？ 所以精神獨(dú)立才如此的重要和迷人,。 這群姐姐們，正是這樣,。不管在臺上和臺下，她們有底氣展現(xiàn)自己,，直面真實(shí),。 面對沒有彩排的演出，她們敢演,；面對評委的不專業(yè)評價,，她們敢質(zhì)疑；面對觀眾,，她們敢坦言自己已經(jīng)離婚…… 
關(guān)于年齡,，她們坦蕩： 張雨綺：“我覺得姐姐這個詞，不是年齡感,，就是自我獨(dú)立的狀態(tài),。” 鐘麗緹：“我不想他們認(rèn)為20歲就一定會贏,，不管20歲,、30歲、50歲其實(shí)我們都是一樣的,，只要你努力”,。 鄭希怡：“我覺得自己最好的年齡，就是現(xiàn)在,。因為我更了解我自己,，我比以前更有智慧，更知道自己想要什么,?！?/p> 
她們告訴我們，原來30歲之后，并不可怕,。 30+加不再代表衰老皺紋,、青春的大好年華已逝、人生走下坡路,；也不再只能為人妻為人母,，相反它代表成熟、智慧,、力量,、和人生的無限可能。 這才是真正的瀟灑與自在的年紀(jì),。 
精神獨(dú)立的人有什么關(guān)鍵特質(zhì),？ 早在19世紀(jì)，大哲學(xué)家尼采就說過： 精神獨(dú)立和自由的人的特征,，是不會被社會觀念和成見束縛,，也不會被思維束縛。 換句話就是：自己的人生,，自己定義,。 其實(shí)一味地告訴別人“走自己的路，讓別人去說吧”,，很空泛也很教條,。 因為社會比較是一種普遍存在的大眾心理現(xiàn)象，每個人或多或少地與朋友,、同事,、同學(xué)甚至與陌生人比較，從而自我評價,，做出選擇,。 心理學(xué)家費(fèi)斯廷格指出在以下情況下人們傾向于社會比較： 不確定自己的想法或感受 處于高壓力、新的或變化的情景中 在促進(jìn)競爭的環(huán)境中
在固定的競爭環(huán)境中,，比如比賽,，競爭必不可少。但人生不是一場競爭,，而是獨(dú)屬于每個人的旅程啊,。 如果有人一直活在與別人的比較中，總是拿社會標(biāo)準(zhǔn)評價自己,，很有可能是因為他們并不知道自己想要什么,。 只有清晰地知道自己想要什么，才有可能更多地專注自己的人生,，不讓別人打亂自己的節(jié)奏,。
也才能夠忠于內(nèi)心意愿,，選擇想過的人生，并對自己的選擇負(fù)責(zé),，不再因為做自己,，而感到羞恥。 就像將跳舞視作生命的楊麗萍,，對批評她不生孩子的網(wǎng)友的回應(yīng)：
如何做到這種自在,、如我的境界呢？ 最重要的先學(xué)會自我悅納（self-acceptance）,，也叫做自我接納,。 即全面接受和肯定自己，包括肯定自己的弱點(diǎn),。只有自我批判停止的時候,，我們才能對自己是誰有更積極的認(rèn)識。 根據(jù)心理學(xué)家Shepard(1979)的觀點(diǎn),，自我接納指的是個體對自己感到滿意,，被認(rèn)為是心理健康的必要條件。它讓個體感覺自己有獨(dú)一無二的價值,。 還記得曾經(jīng)的當(dāng)紅女歌手阿朵嗎,？ 10年前，她上過春晚,，登過《男人裝》封面,，在外界看來她是被人羨慕的明星,。但這不是她想要的人生,，她覺得自己像搖錢樹，無休止地工作,，讓她不快樂,，身體也垮了。
所以在最紅的時候,，她選擇隱退,，去了大山，和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民一起生活了整整5年,。 這5年,，讓她明白，人生最重要的不是去爭第一,，而是做唯一,。 她重新開始做民族音樂，這才是她的熱情所在,。 
這就是自我悅納的巨大作用,。
在臨床心理學(xué)和積極心理學(xué)中，自我悅納被認(rèn)為是改變發(fā)生的先決條件。 而且,，自我悅納程度越高,，享受的快樂就越多。 
如何自我悅納,，確認(rèn)自己獨(dú)一無二的價值,？ 自我悅納雖然是一個老生常談的概念，但并不容易做到,。 自我悅納并不等同于自尊（self-esteem）,。自尊是認(rèn)為自己有價值，可以通過提高自己而獲得,。 而自我悅納是接受自己的所有方面,，是無條件的。并不會因為得到了多少成就和贊美而獲得,。它是一個向內(nèi)探索,，與自己建立連接的過程。 幾乎所有人在進(jìn)入成年期都受到過來自家長,、老師或者兄弟姐妹,、親戚、和同齡人的批評,。
曾經(jīng)批評促使我們進(jìn)步,。但隨著年紀(jì)增長，如果仍然是批評占據(jù)主要動力的話,，就會發(fā)現(xiàn)與幸福漸行漸遠(yuǎn),。 那些一直對自己很苛刻的人，很有可能是成長環(huán)境被批評過多導(dǎo)致,，因此成年后連自己也認(rèn)為只有做到完美,，才值得幸福。 我很喜歡《乘風(fēng)破浪的姐姐》中張含韻說：“30歲以前,，我們的美好都是父母給的,，30歲以后是我們自己創(chuàng)造的?！?/strong> 自我悅納的這堂成年人必修課,，是時候開始了。 培養(yǎng)自我同情,，釋放罪惡感 要意識到每個人都承受著不同程度的來自過去的“有條件之愛的傷疤”,，認(rèn)識到這個，可以激發(fā)我們對自己,，也對他人習(xí)慣性地保留善意,。 告訴自己,，鑒于曾經(jīng)所有的消極偏見的自我參照信念，我已經(jīng)盡我所能做到最好,。 再帶著同情與理解去重新審視自己的罪惡感和自我批判,，并深入源頭，原諒那些錯誤和不完美,。 然后會發(fā)現(xiàn)罪惡感被夸大了,，并且建立在不真實(shí)的期望之上。當(dāng)原諒發(fā)生之后,，才能更好地與自己相處,。 
擁抱自己的陰暗面 接受屬于自己的每一部分，不止是缺陷,，還包括陰暗的想法和沖動,。 要意識到陰暗面，也是我們?nèi)诵缘闹匾M成部分,。如果只能接受自己的光明,，那就無法獲得完整的自我。 事實(shí)上,，每個人都有一些被禁止的沖動和幻想——比如想過出軌,、離家出走、在街上裸奔…… 接納想法,，不代表付諸行動,。其實(shí)如果能夠重新連接到最深、最真實(shí)的自我,，會更理解深層的愛與關(guān)懷,。
無條件地愛自己 大部分愛的維持，需要條件,。比如父母愛子女的同時也有一些要求,，伴侶之愛,，要求對方以相同的愛回報,，并保持忠貞…… 所以，只有自己更能夠給自己最完整也最持久的無條件之愛,。 不用每個人生目標(biāo)做到完美,，才愛自己；更不用再給自己打分,，用別人的標(biāo)準(zhǔn)評判自己,。 不管輝煌還是落魄，不管開心還是失意,，不論有價值還是無意義,，還有一個人可以無條件地愛你,，這個人就是你自己。 接受今天的自己并不意味著沒有動力去做出改變,。其實(shí)能真正悅納自己,，就是一種巨大的成長。 心理學(xué)家歐文·亞隆曾經(jīng)說過： 你也許不能成為更好的自己,，但可以更好的成為自己,。 希望，在自我悅納這條路上,，你走得更遠(yuǎn),。在獨(dú)屬于你的人生旅途中，也乘風(fēng)破浪,！
記住,，世界和我愛著你。 想要更多的自我悅納,，也可以從探索內(nèi)心開始,。
近期壹心理咨詢?nèi)峦瞥?strong>「曼陀羅藝術(shù)體驗營」，借之色彩,，繪滿內(nèi)在,。 曼陀羅繪畫由心理學(xué)家榮格首創(chuàng)，是自我療愈的重要方式,。長期練習(xí)可以治愈內(nèi)心創(chuàng)傷,，松動僵化習(xí)氣，完善性格類型,，喚醒內(nèi)在智慧,。 我們特邀曼陀羅高級分析師高艷紅老師帶領(lǐng)大家，于6月28日晚19點(diǎn),，開啟90分鐘的深度身心療愈之旅,。 為你宣泄、疏通&轉(zhuǎn)化情緒 帶你穿越潛意識的層層迷霧 讓你緩解內(nèi)心的焦慮,、恐懼及悲傷
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