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四書五經(jīng)名言名句

 秋琰 2020-06-13

1,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

2,、貧而無諂,,富貴無驕。

3,、不遷怒,不貳過,。

4,、富潤屋,德潤身,,心廣體胖,,故君子必誠其意。

5,、成事不說,,遂事不諫,,既往不咎。

6,、君子坦蕩蕩,,小人常戚戚。

7,、自誠明,,謂之性;自明誠,,謂之教,。誠則明矣,明則誠矣,。

8,、道得眾,則得國,;失眾,,則失國。

9,、士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎,?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?

10,、君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。

11,、文質(zhì)彬彬,,然后君子。 摘自名言網(wǎng)(www.)

12,、不患無位,,患所以立。不患莫已知,,求為可知也,。(名言網(wǎng))

13、吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。

14,、其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從,。

15、知者樂水,,仁者樂山,。知者動(dòng),仁者靜,。知者樂,,仁者壽。

四書五經(jīng)名言名句

16,、道不同,,不相為謀。

17,、可與人言而不言,,失人;不可言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,。

18,、隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其兩端,,用其中於民,。

19、道之以政,,齊之以刑,,民免而無恥;道之以德,,齊之以禮,,有恥且格。

20,、一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。

21,、不患人之不已知,,患不知人也。

22,、夫仁者,,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,。

23,、所謂誠其意者,毋自欺也,。如惡惡臭,,如好好色,此之謂自謙,。

24,、所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍。

25,、生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,則財(cái)恒足矣,。

26,、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?/p>

27、益者三友,,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。友便辟,友善,,友便佞,,損矣。

28,、后生可畏,,焉知來者之不如今也?

29,、非禮勿視,,非禮勿聽,非禮勿言,,非禮勿動(dòng),。

30、君子賢其賢而親其親,,小人樂其樂而利其利,,此以沒世不忘也。

31,、今吾于人也,,聽其言而觀其行。

32,、君子有諸已而后求諸人,,無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻人者,,未之有也。

33,、君子周急不繼富,。

34、唯天下至誠,,為能盡其性,;能盡其性,則能盡人之性,;能盡人之性,,則能盡物之性;能盡物之性,,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,,則可以與天地參矣。

35,、知之為知之,,不知為不知,是知也,。

36、君子有大道,,必忠信以得之,,驕泰以失之。

37,、君子務(wù)本,。

38、物格而后知至,,知至而后意誠,,意誠而后心正,心正而后身修,,身修而后齊家,,家齊而后國治,國治而后天下平,。

39,、君子成人之美,不成人之惡,。

40,、好人之所惡,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身。

41,、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?

42,、志士仁人,無求生以害仁,,有殺身以成仁,。

43、古之學(xué)者為已,,今之學(xué)者為人,。

44,、好問而好察邇言;隱惡而揚(yáng)善,,執(zhí)其兩端,,用其中於民。

45,、君子欲訥于言而敏于行,。

46、往者不可諫,,來者猶可追,。

47、大德不逾閑,,小德出入可也,。

48、逝者如斯夫,,不舍晝夜,。

49、躬自厚而薄責(zé)人,,則遠(yuǎn)怨矣,。

50、大學(xué)之道,,在明明德,,在親民,在止于至善,。知止而后有定,,定而后能靜,靜而后能安,,安而后能慮,,慮而后能得。物有本末,,事有終始,。知所先后,則近道矣,。

51,、君子周而不比(勾結(jié)),小人比而不周,。

52,、知之者不如好之者,好之者不如樂之者,。

53,、天命之謂性,,率性之謂道,修道之謂教,。

54,、博學(xué)之,審問之,,慎思之,,明辨之,篤行之,。

55,、君子懷德,小人懷土,;君子懷刑,小人懷惠,。

56,、父母之年,不可不知也,。一則以喜,,一則以懼。

57,、君子恥其言而過其行,。

58、君子上達(dá),,小人下達(dá),。

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