不義而富且貴,，于我如浮云,。 　　士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也,。 　　不學(xué)禮,，無以立。 　　三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之? 　　知之為知之,，不知為不知,，是知也。 　　敏而好學(xué),，不恥下問,。 　　裔不謀夏，夷不亂華,，俘不干盟,，兵不逼好。 　　慎終,，追遠,，民德歸厚矣。 　　學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。 　　小不忍則亂大謀。 　　三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也,。 　　道不同，不相為謀,。 　　己所不欲,，勿施于人。 　　賢哉,，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也！ 　　富與貴,，是人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也； 不以其道,，得之不去也,。 　　志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,。 　　君子和而不同，小人同而不和,。 　　子曰：“巧言令色,，鮮矣仁,?！? 　　子曰：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,?！? 　　子曰：“不患人之不己知，患不知人也,?！? 　　子曰：“《詩》三百，一言以蔽之,，曰：'思無邪,。’” 　　子曰：“吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,?！? 　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！? 　　子曰：“智者樂水,，仁者樂山；智者動,，仁者靜,；智者樂，仁者壽,?！?譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山,；明智的人好動,，仁慈的人好靜；明智的人快樂,，仁慈的人長壽,。” 　　葉公問孔子于子路,，子路不對,。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食,，樂以忘憂,，不知老之將至云爾？” 　　子以四教：文,、行,、忠、信,。 　　子曰：“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！? 　　譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣,，能包容別人，小人愛斤斤計較,，心胸狹窄,。” 　　子曰：“不在其位,，不謀其政,。” 　　子曰：“后生可畏,，焉知來者之不如今也,？” 　　子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！? 　　子曰：“智者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！? 　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也,?！? 　　子曰：“君子成人之美，不成人之惡,。小人反是,。” 　　子曰：“巧言令色,，鮮矣仁,。” 　　顏淵問仁,。子曰：“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉,。為仁由己,，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目,。”子曰：“非禮勿視,，非禮勿聽,，非禮勿言，非禮勿動,?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣,！” 　　逝者如斯夫,，不舍晝夜。 　　一張一弛,，文武之道

· 不患人之不己知,患不知人也,。

· 工欲善其事,必先利其器。

· 君子坦蕩蕩,小人長戚戚,。

· 敏而好學(xué),不恥下問,。

· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

· 歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

· 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。

· 學(xué)而不厭,誨人不倦,。

· 益者三友：友直、友諒,、友多聞,。

· 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,。

· 道之以德,，齊之以禮，有恥且格,。 —— 孔子語錄

· 子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."

· 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也."

· 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

· 父在觀其志,，父沒觀其行；三年無改于父之道,，可謂孝矣

· 子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語錄

· 少之時,，血氣未定，戒之在色,；及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗,；及其老也,，血氣既衰，戒之在得,。

· 少之時,，血氣未定，戒之在色,；及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗,；及其老也,，血氣既衰，戒之在得

· 歲寒,然后知松柏之后凋也,。(孔子 

· 小不忍則亂大謀

· 己所不欲,，勿施于人 —— 孔子名言

· ：“堅持正道原則，即使對國君有所冒犯,，也不能放棄正道原則,；臣子事君，其實不是為了給君做事,，而只是在國君之下做事,，是為國為民做事,，歸根結(jié)底則是為了行仁義，輔助國君推行仁政,；對待任何人都不要有厭倦之心,，一律以真誠相待，自己言行首先要遵守并堅持道義,；發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,，發(fā)現(xiàn)小人就使他遠離國君；去掉你的邪惡之心,，而真誠的依據(jù)禮義與國君相處,。做事需要機敏，謹(jǐn)言慎行,，按照禮義修養(yǎng)自己,，并且使天下趨于禮義。這樣,，即使在千里之外,，也會象兄弟一樣。如果只說不做,，或者行為不機敏,，又不依據(jù)禮義待人，即使是住在對門恐怕也行不通,?！?/p>

· 知者樂水,仁者樂山；知者動,仁者靜,；知者樂,仁者壽,。

· 一簞食、一瓢飲,，在陋巷,，人不堪憂，回也不改其樂,，賢哉回也

· 人能宏道，非道宏人

· 學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎,？有朋自遠方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？ —— 孔子名言

· 巧言令色,，鮮矣仁,！

· 智者樂水,、仁者樂山；智者動,、仁者靜,；智者樂、仁者壽,。

· 學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠。

· 歲寒,，然后知松柏之后雕也,。

· 我非生而知之者，好古,，敏以求之者也,。 —— 孔子名句

· 默而識之，學(xué)而不厭,，誨人不倦,，何有於我哉？

· 人之生也直,，罔之生也幸而免,。

· 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子。

· 父母在,，不遠游,，游必有方。"

· 不遷怒,，不貳過 —— 孔子名言

· 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎,？

· 三人行,，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>

· 益者三友,，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，友便辟佞,，損矣。

· 吾十有五而志于學(xué),，三十而立,，四十而不惑，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲，不逾矩,。

· 士志于道,，而恥惡衣惡食者，未足與議也 ,。 —— 孔子名句

· 發(fā)憤忘食,，樂以忘憂、不知老之將至…,。

· 飯疏食,、飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,。

· 賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,?；匾膊桓钠錁贰?/p>

· 富與貴,，是人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；

· 不以其道,，得之不去也。 —— 孔子名句

· 富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之,。如不可求，從吾所好,。

· 見利思義,，見危授命。

· 可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

· 志士仁人,，無求生以害仁,，有殺身以成仁。

· 君于疾沒世而名不稱焉,。 —— 孔子名句

· 夫達也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀色,，慮以下人,。

· 君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道,，不說（悅）也,。

· 君子之仕也，行其義也,。

· 子謂于產(chǎn),。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬,，其養(yǎng)民也惠,，其使民也義。

· 君子和而不同,，小人同而不和,。 —— 孔子名言

· 君子矜而不爭，群而不黨,。

· 君子周而不比,，小人比而不周。

· 君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。

· 仁者不憂，知者不惑,，勇者不懼,。

· 放于利而行，多怨,。求仁而得仁,，又何怨,。 —— 孔子語錄

· 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧,。

· 法語之言,，能無從乎？改之為貴,。提手與之言,，能無說乎？繹之為貴,。說而不繹,，從而不改，吾末如之何也已矣,。

· 君子尊賢而容眾,，嘉善而矜不能。

· 不學(xué)禮,，無以立,。

· 居處恭，執(zhí)事敬,，與人忠,。 —— 孔子名句

· 君子敬而無失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,，言忠信，行篤敬,，雖蠻貊之邦,，行矣。言不忠信,，行不篤敬,，雖州里，行乎哉,？行己有恥,，使于四方，不辱君命,，可謂士矣,。

· 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭垎栔?。曰：“恭、寬、信,、敏,、惠。恭則不侮,，寬則得眾，信則人任焉,，敏則有功,，惠則足以使人”。

· 君子義以為質(zhì),，禮以行之,，孫以出之，信以成之,。君子哉,！

· 過而不改，是謂過矣,！

· 過,，則匆憚改。 —— 孔子名句

· 不遷怒,，不二過,。

· 執(zhí)德不弘，信道不篤,，焉能為有,，焉能為亡。

· 以文會友,，以友輔仁,。

· 君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,。

· 有德者必育言,，有言者不必育德。 —— 孔子語錄

· 聽其言而觀其行,。

· 君于不以言舉人,不以人廢言,。

· 古者言之不出,恥躬不逮也。

· 君子名之必可言也,，言之必可行也,，君子于其言，無所茍而已矣。

· 可與言而不與之言,，失人,；不可與言而與之言，失言,。知者不失人,，亦不失言。 —— 孔子名句

· 言未及之而言謂之躁,，言及之而不言謂之隱,，未見顏色而言謂之瞽。

· 事君,，敬其事而后其食,。

· 禮之用，和為貴,。

· 蓋有不知而作者,，我無是也。多聞,，擇其善者而從之,；多見而識之。

· 圣則吾不能,，我學(xué)不厭而教不倦也,。 —— 孔子名句

· 以能問于不能，以多問于寡,；有若無，實若虛,，犯而不校,。

· 不憤不啟，不悱不發(fā),。舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。

· 日知其所亡,，月無忘其所能,，可謂好學(xué)也矣。

· 詩,，可以興,，可以觀，可以群,，可以怨,。邇之事父,，遠之事君；多識于鳥獸草木之名,。

· 人而無恒,，不可以作巫醫(yī)。 —— 孔子名言

· 有教無類,。

· 政者正也,，子帥以正，孰敢不正,？

· 舉直錯諸枉,，則民服；舉枉錯諸直,，則民不服。

· 子為政焉用殺,？子欲善而民善矣,。君子之德風(fēng)，小人之德草,，草上之風(fēng),，必偃。

· 裔不謀夏,，夷不亂華,，俘不干盟，兵不逼好,。 —— 孔子名句

· 上好禮,，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信,，則民莫敢不用情,。

· 慎終，追遠,，民德歸厚矣,。

· 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴,；慢令致期謂之賊,；猶之與人也，出納之吝謂之有司,。

· 為政以德,，譬如北辰，居其所而眾星共之,。

· 茍正其身,，于從政乎何有,？不能正其身，如正人何,？ —— 孔子語錄

· 道千乘之國,，敬事而信，節(jié)用而愛人,，使民以時,。

· 出門如見大賓，使民如承大祭,。

· 工欲善其事,，必先利其器。居是邦,，事其大夫之賢者,，友其士之仁者。

· 百姓足,，君孰與不足,？百姓不足，君孰與足,？

· 君子之行也,，度于禮。施,，取其厚,；事，舉其中,；斂,，從其薄。 —— 孔子語錄

· 君于惠而不費,，勞而不怨,，欲而不貪，泰而不驕,，威而不猛,。……因民之利而利之,，斯不亦惠而不費乎,？擇可勞而勞之，又誰怨,？欲仁而得仁,，又焉貪？君子無眾寡,、無小大,、無敢慢,，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠,，尊其瞻視,，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎,？

· 文武之政,，布在方策。其人存,，則其政舉,；其人亡，則其政息,。故為政在人,。

· 君使臣以禮．臣事君以忠。

· 子路問事君,。子日: " 勿欺也,，而犯之?！?/p>

· 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之,。 —— 孔子名句

· 知及之,，仁不能守之，雖得之,，必失之,。知及之，仁能守之,，不莊以蒞之,，則民不敬。知及之,，仁能守之,，莊以蒞之，動之不以禮,，未善也,。

· 使民敬、忠以勸,，如之何,？子曰 ：“臨之以莊，則敬,。孝慈,，則忠,。舉善而教不能．則勸?！?/p>

· 先有司,，赦小過、舉賢才,。

· 居上不寬,，為禮不敬，臨喪不哀,，吾何以觀之哉,！

· 天下之至仁者，能合天之至親也,。 —— 孔子名言

· 吾少也賤,，故多能鄙事。

· 茍有用我者,，期月而已,，三年有成。

· 見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)省也

· 巧言,、令色、足恭,，左丘明恥之,，丘亦恥之。

· 三日不讀書,，便覺面目可憎,，語言無味。 —— 孔子語錄

· 君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言。

· 子曰：德不孤,，必有鄰,。

· 人而無信，不知其可也,。

· 好學(xué)近乎知,，力行近乎仁，知恥近乎勇,。

· 善不積,，不足以成名，惡不積,，不足以滅身,。 —— 孔子語錄

· 易之為書也,，廣大悉備：有天道焉，有人道焉,，有地道焉,。兼三才而兩之，故六,。六者非它也,，三才之道也。

· 道不同,，不相為謀

· “君子無所爭”者,，言君子之人，謙卑自牧,，無所競爭也

· 以成其文,，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之

· 能發(fā)明我意者,，是子夏也 —— 孔子名言

· 夏禮,，吾能言之，不足徵也,。殷禮,，吾能言之，宋不足徵也

· 文獻不足故也,。足,，則吾能徵之矣

· 知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也

· 言事死如事生

· 周監(jiān)於二代,，郁郁乎文哉！吾從周 —— 孔子語錄

· “賜也,！爾愛其羊,，我愛其禮

· 《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷

· 凡建邦立社,，各以其土所宜之木,。宰我不本其意，妄為之說,，因周用栗,，便云使民戰(zhàn)栗

· 反坫，反爵之坫,，在兩楹之間,。人君別內(nèi)外於門，樹屏以蔽之,。若與鄰國為好會,，其獻酢之禮更酌,，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之,，如是,，是不知禮

· 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也,?！保自唬骸啊渡亍罚礃访?，謂以圣德受禪,，故盡善?！保┲^《武》：“盡美矣,，未盡善也?！保自唬骸啊段洹?，武王樂也。以征伐取天下,，故未盡善,。 —— 孔子語錄

· 不仁者不可以久處約

· 唯仁者能好人，能惡人

· 富與貴,，是人之所欲也,，不以其道得之，不處也

· 惡乎成名者,，不得成名為君子

· 君子無終食之間違仁 —— 孔子名言

· 我未見好仁者,，惡不仁者。好仁者,，無以尚之

· 暮春者,，春服既成，冠者五六人,，童子六七人,，浴乎沂，風(fēng)乎舞零,，詠而歸,！

· 能以禮讓為國乎？何有

· 不患無位,，患所以立,。不患莫己知，求為可知也

· 參乎！吾道一以貫之 —— 孔子名言

· 見父母志有不從已諫之色,，則又當(dāng)恭敬,，不敢違父母意而遂已之諫也

· 父母在，不遠游,，游必有方

· 三年無改於父之道,，可謂孝矣

· 父母之年，不可不知也,，一則以喜,，一則以懼

· 古者言之不出，恥躬之不逮也 —— 孔子名句

· 可妻也,，雖在纟累纟曳之中,，非其罪也

· 邦有道，不廢,；邦無道,，免於刑戮。

· 君子哉若人,！魯無君子者,，斯焉取斯

· 焉用佞？御人以口給,，屢憎於人,。不知其仁，焉用佞

· 道不行,，乘桴浮于海,。從我者，其由與 —— 孔子名句

· 由也好勇過我,，無所取材

· 朽木不可雕也糞土之墻不可虧也

· 改是,，聽言信行，更察言觀行,，發(fā)於宰我之晝寢

· 前所聞未及行,，故恐後有聞不得并行也

· 敏而好學(xué)，不恥下問,，是以謂之文也 —— 孔子語錄

· 晏平仲善與人交，久而敬之

· 皆齊大夫,。崔杼作亂,，陳文子惡之，捐其四十匹馬,，違而去之

· 文子辟惡逆,，去無道，求有道,。當(dāng)春秋時,，臣陵其君,，皆如崔子，無有可止者

· 邦有道則知,，邦無道則愚,。其知可及也，其愚不可及也

· 歸與,！歸與,！吾黨之小子狂簡，斐然成章,，不知所以裁之 —— 孔子名句

· 伯夷,、叔齊不念舊惡，怨是用希

· 乞之四鄰,，以應(yīng)求者,，用意委曲，非為直人

· 老者安之,，朋友信之,，少者懷之

· 已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也

· 十室之邑,，必有忠信如丘者焉,。不如丘之好學(xué)也 —— 孔子名句

· 有顏回者好學(xué)，不遷怒,，不貳過,。不幸短命死矣。今也則亡,，未聞好學(xué)者也

· 赤之齊也,，乘肥馬，衣輕裘,。吾聞之也：君子周急,，不繼富

· 犁牛之子も且角，雖欲勿用,，山川其舍諸

· 回也,，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣

· 命矣夫,！斯人也而有斯疾也,！斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言

· 力不足者，中道而廢,。今女畫

· 女為君子儒,，無為小人儒

· 不有祝它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣

· 誰能出不由戶,？何莫由斯道也

· 質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬,，然後君子 —— 孔子名句

· 中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也

· 敬鬼神而遠之,，可謂知矣

· 先勞苦而後得功,，此所以為仁

· 齊一變至於魯，魯一變至於道

· 逝,，往也,。言君子可使往視之耳，不肯自投從之 —— 孔子名句

· 君子博學(xué)於文,，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫

· 何事於仁！必也圣乎,！堯,、舜其猶病諸！

· 述而不作,，信而好古,，竊比於我老彭

· 自行束以上，吾未嘗無誨焉

· 甚矣,，吾衰也,！久矣，吾不復(fù)夢見周公 —— 孔子名言

· 用之則行,，舍之則藏,，唯我與爾有是夫

· 暴虎馮河，死而無悔者,，吾不與也 必也,，臨事而懼，好謀而成者也

· 不圖為樂之至於斯也

· 加我數(shù)年,，五十以學(xué)《易》,，可以無大過矣