?一德 明代養(yǎng)生家呂坤說：“仁者可壽,，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義”,。明確提出要把道德修養(yǎng)品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準(zhǔn)則,。

　　二字 宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于“安”,、“和”二字,。“安”即養(yǎng)心,，“和”即順心,。“安則物之感我者輕,，和則我之應(yīng)物者順”,。就是說，一個(gè)人對(duì)世界要有“安”,、“和”心態(tài)以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界,。

　　三戒 孔子曰：“君子有三戒，少之時(shí),，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也,，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也,，血?dú)饧人?，戒之在得”。意指養(yǎng)生非一朝一夕,，乃貫穿于人的一生,，要行為檢點(diǎn)。

　　四法 明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四,，一曰寡欲,，二曰慎動(dòng)，三曰法時(shí),，四曰卻疾,。即從保健的角度說,，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，克服不良心態(tài),。

　　五知 宋代名人周守忠說：“知喜怒之損性,，故豁情以寬心，知思慮之銷神故損情而內(nèi)守,，知語煩之侵氣,，故閉口而忘言，知衰樂之損壽,，故仰之而不有,，知情欲之竊命，故忍之而不為,?！?/p>

　　六節(jié) 明代醫(yī)學(xué)家江綺石說：“節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神,，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝,，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心,，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺”。養(yǎng)生重在養(yǎng)身,，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的精,、氣、神,。

　　七食 清代養(yǎng)生家石成金指出：“食宜早些,，不可遲晚，食宜緩些,，不可粗速,，食宜八九分，不可過飽,，食宜淡些,，不可厚味”。飲食得當(dāng),，是養(yǎng)生的重要保障,。

　　八樂 石成金認(rèn)為人生之樂是“靜坐之樂，讀書之樂,，賞花之樂,，玩月之樂，觀畫之樂,，聽寫之樂,，狂歌之樂,，高臥之樂”。高尚適宜的休閑方式,，也是一種養(yǎng)生方法,。

　　九思 孔子曰：“君子有九思，視思明,，聽思聰,，色思溫，貌思恭,，言思忠,，事思敬，疑思問,，忿思難,，見得思義”。思無邪,，養(yǎng)正氣,，乃養(yǎng)生之精神。