曾國(guó)藩（1811—1872年）,，謚號(hào)“文正”，晚清中興四大名臣之首,，中國(guó)近代史上極有影響力的政治家,、軍事家、理學(xué)家,、文學(xué)家,。曾國(guó)藩曾給家人寫過眾多家書，其中蘊(yùn)含的治學(xué)之道,，至今依然具有極強(qiáng)的實(shí)用性,、啟迪性和借鑒性。

學(xué)以“格物”和“誠(chéng)意”

曾國(guó)藩生于封建末世湖南一普通農(nóng)家,，經(jīng)歷了10多年不問世事的寒窗苦讀階段,，科舉成名后步入政治生涯，他才真正接觸社會(huì)實(shí)際,，逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)士子學(xué)人治學(xué)目的的空洞和無用。在寫給弟弟的信中,，他說：“今人都將學(xué)字看錯(cuò)了,。若細(xì)讀‘賢賢易色’一章，則絕大學(xué)問即在家庭日用之間……今人讀書皆為科名起見,，于孝弟倫紀(jì)之大,，反似與書不相關(guān)。殊不知書上所載的,，作文時(shí)所代圣賢說的,，無非要明白這個(gè)道理。若果事事做得,，即筆下說不出何妨,？”

從30歲立志“學(xué)做圣賢”，曾國(guó)藩一直堅(jiān)持用心研讀圣賢經(jīng)典,，注重典籍真言和國(guó)事人情的結(jié)合,，并形成了自己的治學(xué)基本觀點(diǎn)：治學(xué)要經(jīng)世致用,，不僅僅要知其義理，更要解決“格物”和“誠(chéng)意”問題,。

“格物”就是“致知之事”,，“誠(chéng)意”就是指“力行之事”，推而至為農(nóng)為圃,、為工為商,，各思慎其職而敬其事，便也是做學(xué)問,。曾國(guó)藩與家人書信之中,，常談及自己讀書做學(xué)問的方法，歸而結(jié)之可謂靜,、敬,、滌、恒四字：治學(xué)首必以“靜”,，一生誠(chéng)奉“敬”字,，反思改過求新是為“滌”，落實(shí)行動(dòng)貴有“恒”,。曾國(guó)藩畢生追求學(xué)問上進(jìn),，作為儒家精神的踐行者，曾國(guó)藩把“靜,、敬,、滌、恒”發(fā)展到了極致,。

治學(xué)首必以“靜”

靜以正位凝命,，如鼎之鎮(zhèn)，這是為學(xué)的必備心態(tài),。心靜方能治學(xué),，浮躁必一事無成，今人所謂“坐得冷板凳”,，此之謂也,。曾國(guó)藩深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，十分認(rèn)同儒家“修身,、齊家,、治國(guó)、平天下”理念,，力主克己復(fù)禮,，主張“修身”與“齊家、治國(guó),、平天下”有機(jī)合轍,。曾國(guó)藩認(rèn)為修身治學(xué)第一要就是“靜”,。他說：“‘靜’字功夫要緊，大程夫子是三代后圣人,，亦是‘靜’字功夫足,。王文成亦是‘靜’有功夫，所以他能不動(dòng)心,。若不靜,，省身也不密，見理也不明,，都是浮的,。”正因?yàn)槟堋办o”下心來,，曾國(guó)藩才能身處亂世心不亂,，在宦海紛綸、戎馬倥傯中,，仍能取得卓絕學(xué)業(yè),。

曾國(guó)藩自有一套“取靜”的功夫。他認(rèn)為心靜與否并不取決于外部環(huán)境,，“何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳,！”君子立大志,，便不會(huì)囿于一己榮辱得失而憂之躁之。然世間諸人,，少有堅(jiān)定大志向者,，難免會(huì)心浮氣躁，那么怎么讓身心保持安靜呢,？

曾國(guó)藩在給家人的書信以及自己的日記中也給出保持身心安靜的具體方法,，諸如靜觀、靜坐,、靜思等等。他說：靜觀是找準(zhǔn)參照物,，參照物并不唯一,，但首先必先明世界之大、個(gè)人得失之小……人生數(shù)十寒暑之于古今億萬年,，不過須臾,；人生目光所及之于浩瀚書籍不過九牛一毛；人生才力能及與萬端事變不過滄海之一粒,?！懊咳詹痪泻螘r(shí),，靜坐片刻，來復(fù)仁心,，正位凝命,，如鼎之鎮(zhèn)”。此外還包括練字,、下圍棋,、讀書等。在家書中,，他常讓其弟其子多修習(xí)靜心之法,，提點(diǎn)弟弟“在家無事，每日可仍臨帖一百字,，將浮躁處大有收斂,。心以收斂而細(xì)，氣以收斂而靜,，于字也有益,，于身于家皆有益”。

一生誠(chéng)奉“敬”字

治學(xué)必以敬,，才能成就真學(xué)問,。“敬”是恭敬,、謹(jǐn)慎,、持重，因?yàn)樾闹写婢?，所以更能虛心求學(xué),。在曾國(guó)藩的家書中，我們可以看到許多關(guān)于“敬”的論述,。曾國(guó)藩認(rèn)為讀書之士人,，必須有志、有識(shí),、有恒,，其中有識(shí)就是要認(rèn)識(shí)到學(xué)問無盡，“不敢以一得自足,，如河伯之觀海,，如井蛙之窺天”。曾國(guó)藩時(shí)刻保持對(duì)學(xué)問的敬畏心,，家書中與幾位弟弟談到自己早年立志作曾氏家訓(xùn)一事,，他說：為作家訓(xùn)采擇經(jīng)史，更知著書學(xué)問之不易，像《大學(xué)衍義》這些書乃“經(jīng)史爛熟胸中”且“胸中自有條例自有議論”才能寫出,，因此家訓(xùn)要等將來自己思想更成熟連貫之時(shí)再為之,。

曾國(guó)藩的“敬”源于中國(guó)傳統(tǒng)文化，從《論語》“居處恭,，執(zhí)事敬”,，到程朱理學(xué)“進(jìn)學(xué)在于致知，涵養(yǎng)則在于敬”,，縷縷不絕,。及至曾國(guó)藩，他將“敬”作為自己修身日課的第一條,，即“主敬”,，要求自己“整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不懼,。內(nèi)心不存邪念,，持身端莊嚴(yán)肅有威儀”。

曾國(guó)藩之“敬”體現(xiàn)在敬人,、敬事,、敬微等諸多方面，并將之運(yùn)用到治學(xué),。當(dāng)六弟到岳麓書院讀書之時(shí),，他專門致信告誡六弟，對(duì)待師友“皆宜常存敬畏之心,，不宜視之為等夷,，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣”,。當(dāng)?shù)艿苋〉靡恍┏煽?jī),，他也時(shí)時(shí)告誡其要持敬，且要親歷細(xì)微事,。其弟在軍中就職后,，他說：“凡在軍中，人人講求將略,，講求品行,，且講求學(xué)術(shù)。你與沅弟既然在軍中,，望你們能將講求將略列為第一要?jiǎng)?wù),，甚至連點(diǎn)名看操之類的粗淺之事，也務(wù)必要親自處理,，至于磨煉膽略,、預(yù)料敵情等精微事情更要親身經(jīng)歷，用心思索,?！本醋之?dāng)頭、勤于學(xué)問,、腳踏實(shí)地,，正是這種持“敬”的治學(xué)態(tài)度成就了一個(gè)不平凡的曾國(guó)藩。

“滌”舊而生新

滌者,，滌舊而生新,，不斷反省、反思,，以達(dá)“日日新”之功效,。曾國(guó)藩自號(hào)“滌生”，內(nèi)中就飽含了此種不斷追求人格完善的期許與決心,。曾國(guó)藩說到做到,，在改名滌生后，他就開始了“日課”,，每天都寫日記,，并讓親友監(jiān)督。立志學(xué)為圣人,，曾國(guó)藩一開始也急于求成,，特別是早期戒煙成功，一度讓他信心大漲,；然而從改變行為到轉(zhuǎn)變思想及至影響他人,，并不簡(jiǎn)單。戒煙只不過是“脫胎換骨”中最容易的一件事情,，這也讓曾國(guó)藩進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想“洗滌”的難度和重要性,。

曾國(guó)藩在與家人通信中多次反省自身言行：“昔年自負(fù)本領(lǐng)甚大，丁巳,、戊午大悟大悔之后,，乃知自己全無本領(lǐng)，凡事都見得人家有幾分是處,。自戊午至今九載,，與四十歲前迥不相同。大約以能立能達(dá)為體,，以不怨不友為用,。”他深知“居上位而不驕為極難”,，所以嚴(yán)格要求自己保持理性,。他說：“君子大過人處,，只在虛心而已。不特吾之言當(dāng)細(xì)心尋繹,，凡外間有逆耳之言,，皆當(dāng)平心考究一番?！睂W(xué)問本身就是具有反思性的,，正是這種深刻的、不斷的反思,、反省,，使曾國(guó)藩的學(xué)問不斷長(zhǎng)進(jìn)，超過時(shí)人而具有了獨(dú)特價(jià)值,。

“恒”常而有得

治學(xué)貴有恒,，恒專而能精，恒則常也,。曾國(guó)藩認(rèn)為,，“人生惟有常是第一美德”“學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主”,。曾國(guó)藩治學(xué)之“恒”有兩層含義,，一方面是時(shí)間長(zhǎng)，包括有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,，另一方面則是指用力專,，不泛不散。他說,，“吾輩辦事,，動(dòng)作百年之想”，“凡行公事,，須深謀遠(yuǎn)慮”,，并常與其弟其子談及自己堅(jiān)持某事的感受。他指出：“欲求變之之法,，總須先立堅(jiān)卓之志,，另一端則尚有恒?！薄澳隉o分老少,、事無分難易，但行之有恒,，自如種樹畜養(yǎng),，日見其大而不覺耳?！?/p>

曾國(guó)藩教育其弟其子治學(xué)要講究“看,、讀,、寫、作”之法,，更要把握“?！迸c“精”，講究“涵泳”功夫,，力求真明白。他說：“窮經(jīng)必專一經(jīng),，不可泛騖,；讀經(jīng)以研尋義理為本，考據(jù)名物為末,。讀經(jīng)有一‘耐’字訣,，一句不通，不看下句,；今日不通,，明日再讀；今年不精,，明年再讀,。”正所謂孜孜矻矻,，必有所得,，曾國(guó)藩天資不算太聰慧，但其“恒”卻非常人所能及,，這也是其成功極其重要的因素,。

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