村史

魯九公墓位于南旺鎮(zhèn)駐地西北十里閘村西1公里，亦即春秋闞城遺址,。闞城,，魯下邑。魯桓公十年（前702年）,，桓公游于闞,，“望氣卜吉”，愿死后葬于闞城南,。十八年（前694年）駕崩,，遵照他的遺愿，葬于闞城鳳凰嶺南坡,。后魯國(guó)莊,、閔、僖,、文,、宣、成,、襄,、昭八公也都依禮葬于闞城。歷代守墓者居于闞南,，子孫繁衍興旺,，故取村名南旺。

南旺是運(yùn)河文化,、始祖文化,、佛教文化的融集地，境內(nèi)有遠(yuǎn)古時(shí)代的蚩尤墓,、皇林魯九公墓,、分水龍王廟、蜀山寺等眾多的文化古跡和古建筑群,，自古以來就以其獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),、豐厚的文化積淀而聞名遐邇，是古代著名的交通文化重鎮(zhèn),。

南旺鎮(zhèn)地處京杭大運(yùn)河中段,，古籍載：南高于沽頭（今江蘇沛縣城西）38.7米，北高于臨清30米,，經(jīng)常出現(xiàn)斷流,，歷來為運(yùn)河險(xiǎn)阻之地，船只往往擱淺,，影響漕運(yùn),，素有大運(yùn)河“水脊”之稱，當(dāng)?shù)毓糯霓r(nóng)民水利專家白英，為根治運(yùn)河水運(yùn)在南旺修建了舉世聞名的分水工程,。南旺分水工程其科學(xué)價(jià)值和藝術(shù)水平均可與都江堰相媲美,，明清兩代為紀(jì)念白英的豐功偉績(jī)，在南旺陸續(xù)修建了以分水龍王廟為代表的頗為壯觀的建筑群,，乾隆六次南巡,，每次都為該建筑群留詩(shī)駐詞，無數(shù)文人騷客留下墨跡,。毛澤東主席在了解南旺分水工程時(shí)留下了“三分朝天子,、七分下江南”的千古贊嘆。蚩尤墓,、魯九公墓正在重修整建中,，分水龍王廟等古建筑群作為搶救性文物納入了國(guó)家“十一五”建設(shè)規(guī)劃，古運(yùn)河分水工程的保護(hù),、整建和開發(fā)有望列入國(guó)家南水北調(diào)工程中。

南旺鎮(zhèn)以駐地自然村命名,。解放前屬汶上縣,，1949年解放后屬濟(jì)寧縣第五區(qū)（駐南旺）。1956年屬汶上縣南旺區(qū),，下設(shè)南旺,、杏林、十里閘,、柳林,、店子、寺前6個(gè)鄉(xiāng),。1958年8月成立南旺公社,。1985年改為南旺鄉(xiāng)，1986年改為南旺鎮(zhèn),。

歷史古跡：分水龍王廟

南旺分水龍王廟坐落在山東省汶上縣南旺鎮(zhèn)的汶水入運(yùn)處,。元代開鑿京杭運(yùn)河，南旺一帶因地勢(shì)較高,，被稱為“水脊”,，成為運(yùn)河暢通的難題。明朝初期,，工部尚書宋禮和汶上民間水利家白英經(jīng)過勘察,，在戴村筑壩遏汶，使汶水西行,，由南旺入運(yùn),，七分北流以濟(jì)漳衛(wèi)，三分南流以濟(jì)淮泗，漕運(yùn)得以暢通無阻,。為紀(jì)念宋禮,、白英之功績(jī)，人們建龍王廟于汶水分流處,，稱“分水龍王廟”,。

南旺分水龍王廟始建于明朝永樂年間，清代不斷增建,，漸漸形成了眾廟集聚的建筑群,，包括龍王廟大殿、戲樓,、禹王殿,、水明樓、宋大王祠,、白大王祠,、關(guān)帝廟、觀音閣,、莫公祠,、文公祠、螞蚱廟及和尚禪室等10余處院落,。龍王廟大殿建于明永樂年間,，宋公祠、白英祠建于明正德七年（1512年）,，禹王殿和水明樓建于清康熙十八年（1679年）五月至康熙十九年（1680年）十月,，莫公祠建于清嘉慶年間，觀音閣建于清道光十一年（1831年）,，螞蚱神廟建于清咸豐八年（1858年）,。建筑年代不一，風(fēng)格樣式各異,，分水龍王廟已然是融匯了多種文化內(nèi)涵的古建筑群,，這些建筑與龍王廟群已經(jīng)渾然一體，更增添了南旺分水龍王廟建筑群恢宏氣勢(shì),，堪稱明清廟宇建筑風(fēng)格的“大觀園”,。運(yùn)河上南來北往船舶上的游宦商賈、船工販夫,，也無不泊船系纜,，登岸祭拜者絡(luò)繹不絕。每逢農(nóng)歷三月十五日香火古會(huì),，來祭拜的善男信女更是摩肩接踵,，如潮如涌,。至今在當(dāng)?shù)剡€流傳著眾多有關(guān)分水龍王廟的傳說。

萬歷《汶上縣志》記載分水龍王廟在南旺湖上：“汶水西注分流于此,，國(guó)初敕建,，春秋秩祀?！碧祉樁辏?458年）,，工部主事孫仁對(duì)南旺分水龍王廟進(jìn)行重修。大學(xué)士許彬在其所作《南旺分水龍王廟記略》中記載了此次重修分水龍王廟的原因及經(jīng)過,。據(jù)碑文記載,，時(shí)任工部分司主事的孫仁在上任后，看到分水龍王廟“廟貌傾圮”,，慨然對(duì)治水主簿魏端言：“自吾奉命以來,，堤防堅(jiān)固水不患者，雖人之力,，實(shí)神之惠也,。今廟貌不稱，何以妥靈,？”隆慶六年（1572年）六月,，遣總理河道兼都察院右僉都御史萬恭致祭于分水龍王之神：“茲者漕河橫溢，運(yùn)道阻艱,，特命大臣總司開浚,，惟神職司水道,，捍患御災(zāi),，式用遣官備申祭告。端望監(jiān)茲重計(jì),，紓予至懷,，急靖洪瀾，佑成群役,，俾運(yùn)儲(chǔ)以通濟(jì),，永康阜于無疆?！比f歷九年（1581年）,，工部主事馬玉麟再次對(duì)龍王廟進(jìn)行重修，其《重修分水龍王廟記》記載了此次重修分水龍王廟的原因：“國(guó)家歲漕五百萬石給京,，仰賴會(huì)通一河,，而南旺僅以汶、泗,、諸泉之水供五百萬石之運(yùn),，微神力孰能保障于無虞也,。”從中我們可以看出,，南旺分水龍王廟與運(yùn)道,、漕運(yùn)關(guān)系之密切。

清朝官方對(duì)南旺分水龍王廟的崇祀相比明朝更甚,。乾隆皇帝六次南巡,，每次都在分水龍王廟留下詩(shī)篇。如乾隆十六年（1751年）第一次南巡題詩(shī)贊曰：“清汶滔滔來大東,，自然水脊脈潛洪,。橫川注勢(shì)非午，濟(jì)運(yùn)分流惠莫窮,。人力本因天地力,，河功誠(chéng)擅古今功。由于大功原無巧,，穿鑿寧知禹德崇,。”乾隆二十二年（1757年）第二次南巡題詩(shī)：“五汶挾來二百泉,，到斯分注借天然,。南流水作北流水，上溜船為下溜船,。必有歡呼稱順勢(shì),，可忘籌劃賴前賢。崇祠像設(shè)祈昭佑,，漕運(yùn)功惟萬古宣,。”乾隆二十七年（1762年）第三次南巡題詩(shī)：“流釃運(yùn)河各北南,，千秋通運(yùn)借神權(quán),。分水固在謀成巧，地脊仍因勢(shì)自然,。但使萬民資利賴,，允宜一已致誠(chéng)虔。近年流弱剛浮漕,，補(bǔ)救綢繆意更懸,。”乾隆四十五年（1780年）第五次南巡又題：“地脊原來南北分,，老人能識(shí)果超群,。水增斯借疏宣伙，河復(fù)何須議論紛,。天下本無事如此,，明神賴有佑誠(chéng)云,。御舟由是順流下,，登岸應(yīng)抒瞻拜勤,。”

山東及濟(jì)寧,、汶上的河漕官員也多次對(duì)龍王廟進(jìn)行重修?？滴酢独m(xù)修汶上縣志》記載分水龍王廟：“明初建,，康熙十四年,，運(yùn)河廳葉（方恒）重修?？滴跷迨迥?，山東巡撫蔣陳錫、運(yùn)河廳徐（湛恩）,、知縣聞元炅重修?！鼻∪辏?738年）九月,，時(shí)任東河總督白鐘山會(huì)同山東巡撫法敏等人重修南旺分水龍王廟。此次重修始于乾隆三年二月二十二日,，落成于七月二十日,，凡費(fèi)帑金六千九百八十兩有奇。道光八年（1828年）,，時(shí)任東河總督嚴(yán)目睹分水龍王廟年久失修,，殘破不堪,，于是會(huì)同漕運(yùn)總督訥爾經(jīng)額對(duì)分水龍王廟進(jìn)行重修,。道光九年（1829年）六月，工程完工,。光緒十九年（1893年）,，在時(shí)任東河總督許振、山東運(yùn)河兵備道白耆安的倡導(dǎo)下,，對(duì)龍王廟進(jìn)行重修,。此次重修共用銀一千四百多兩，雖數(shù)額不大,，但捐資人卻涵蓋了山東境內(nèi)所有與運(yùn)河有關(guān)的官員,。

龍王廟建筑群位居運(yùn)河右岸，四座大門直沖運(yùn)河,，氣勢(shì)恢宏,。龍王廟建筑群周圍數(shù)百米處，有四座土山,，均高約六十米,，向廟群作朝拱之勢(shì)，稱為“四山拱衛(wèi)”,。

汶水由東向西迎面而來與大運(yùn)河呈丁字形交匯,，為避汶水沖擊，沿岸建有坡高四米,、長(zhǎng)約二百二十米的石駁岸,，有四處臺(tái)階直通大門，臺(tái)階兩側(cè),，官商民人可在此下船拾級(jí)而上,，有八個(gè)巨形石雕水獸兀立岸邊，作盤臥狀,，石駁岸下豎有十二根石樁,，用以挽纜船只。隔河相望,，汶河北岸土山上的望湖亭,，亭中設(shè)有石幾、石凳,，游人可以坐亭內(nèi)弈棋,、納涼憩息。迎河而建的廟群大門,，氣勢(shì)恢宏,，巍然壯觀，門樓寬十米,，三楹,。大門外建木結(jié)構(gòu)牌坊,，兩層飛檐，造型美觀,，懸匾額三塊,，右為“海晏”，左為“河清”,，中為“左右逢源”,，為清代閩浙總督汶上人劉韻珂所書。

進(jìn)得大門,，院中偏左有古槐一株,，粗約兩圍，高大茂盛,，蓬蓬然如傘蓋,，樹蔭遮得大半個(gè)院落。而最惹眼的則是龍王廟大殿,，大殿始建于明永樂年間,，紅墻綠瓦，朱門屏風(fēng),，飛檐斗拱,，斜山站角，風(fēng)鐸懸墜,，四梁八柱,，雕梁畫棟。殿內(nèi)塑有神像二十二尊,，正中塑龍王坐像,，高約三米;龍王像前左右屏立兩尊站像，一持“印璽”,，一持“圣旨”;再前有一木刻站像,。左邊靠后墻有漳漕河督大王和金龍四大王泥塑坐像;右邊靠后墻塑晏公、蕭公坐像,?？可綁蓚?cè)，有站像四尊,，有風(fēng)神,、雨神,、雷神,、閃神、雹神等,，各持自家法器,，服飾有別,，神態(tài)各異;右前角和左前角塑有“土地爺”和“運(yùn)河指揮”坐像及四尊站像，栩栩如生,。一入殿門,，便有“劈流神勇”匾額高懸，正中上方則懸“廣濟(jì)分流”“疏流利運(yùn)”“庥被汶泗”三面匾額,，兩邊是“總制分流”“廣濟(jì)群生”等匾,，殿內(nèi)共懸匾額三十面，均為明清兩代官紳名家所書,。

平臺(tái)木柱擎立,，前后兩壁均設(shè)花欞屏門，兩山砌八棱月窗,。周圍是磚砌圍墻,。樓之正中上懸“水明樓”匾額。樓體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，造型玲瓏優(yōu)雅,。

宋公祠建于明正德七年(1512年)。磚瓦木石結(jié)構(gòu),，有走廊,。祠內(nèi)有宋禮塑像，內(nèi)外碑碣眾多,，至今尚藏有8塊壁碑,，均是明清兩代官員來此瞻仰拜謁而作文賦詩(shī)，頌揚(yáng)功德者,。祠兩旁建有水利家潘叔正,，白英二公配享殿。白大王廟即白英祠,，建于宋公祠同時(shí),，有瓦屋3間，廟內(nèi)有白英泥塑像,，并建有大門院墻,。莫公祠建于嘉慶二十四年(1819年)，共三間,，磚瓦木石結(jié)構(gòu),。

碑亭建于清乾隆年間，在水明樓下一側(cè),，假山旁邊,。亭中有乾隆皇帝六次南巡登臨拜謁龍王廟時(shí)的賦詩(shī)御制碑。今碑已移置于縣城博物館中，碑亭已毀,。

龍王廟大門為3個(gè)圓門組成,，紅漆大門上釘著排列整齊的大釘。正門楣上鑲嵌著石刻“分水龍王廟”五字壁匾,?？看箝T墻立有兩層樓木質(zhì)大牌坊，綠瓦斜山,，飛檐挑角,，4個(gè)大石座鑲嵌4根木柱支撐著牌坊。中間兩根突出坊頂約10米,，上頂盆大錫帽,，晴空映日，光芒閃爍,。坊正頂懸掛“左右逢源”四字匾額,。左右兩邊門上懸掛“海晏”“河清”兩塊匾額，筆法圓潤(rùn)渾厚,，雄健有力,。

石剝岸建在龍王廟前，運(yùn)河西岸,，長(zhǎng)約230米,，與龍王廟建于同時(shí)。每塊石重約七,、八百斤,，棱角分明，從河底砌到岸上,，河底有木樁,。每?jī)蓧K石之間有“鐵扒口”?！拌F扒口”上鑄有“分水石剝岸”字樣,。石剝岸對(duì)大門處砌有石階，3個(gè)石階兩旁雕成6個(gè)水獸,，體臥面積約1平方米,。身有麟，足有爪,，兩耳鼓豎,，兩眼突出，令人望而生畏,。沿岸豎有13根石樁,，供來往船只挽纜之用,。

2013年，作為大運(yùn)河的子項(xiàng)隨大運(yùn)河被公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

2014年6月22日,，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布,，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,，成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。

歷史名人：吳岳

吳岳（1501～1570） 字汝喬,，今南旺鎮(zhèn)人,，汶邑吳氏四世祖。明嘉靖十一年（1532）進(jìn)士,。歷任戶部主事,、郎中、保定知府,、山西布政使,、貴州巡撫、吏部左右侍郎,、南京吏部尚書等職,。誥授榮祿大夫，吏部尚書,，太子少保,。

赴京上任時(shí)，途經(jīng)家鄉(xiāng)南旺村小住,。時(shí)家中僅有草房數(shù)間,，無法待客，只好寄住于寺院,。不料竟于此身染重病,。臨終前，他將子孫召至床前,，說：“我死后,，不要接受皇上的撫恤，也不要接受皇上的恩賜,?！被实叟蓡T營(yíng)葬，謚號(hào)介肅,。吳岳善詩(shī)詞,。文風(fēng)深沉典雅，不尚辭藻,，尤以自我炫耀為恥,。有《望湖》詩(shī)稿一卷行于世。