趙忠心

近些年來，社會上興起一股測查學(xué)齡前孩子“智商”的熱潮,。有的家長領(lǐng)著自家的孩子到醫(yī)院或到心理診所測查,，也有的整個幼兒園的孩子統(tǒng)一進行智商的測查，指望通過智商測查能對孩子的發(fā)展前途有個正確的判斷,。

經(jīng)測查,，孩子智力商數(shù)顯示高的家長覺得心里有了底數(shù)，孩子也沾沾自喜,，自命不凡,；而智力商數(shù)較低的孩子的家長則悲觀失望，灰心喪氣,，孩子則是心灰意懶,。這兩種態(tài)度，都反映家長和教師缺乏這方面的知識,，對智商抱有一種盲目的輕信,。看來,，很有必要談一談這個問題。

一,、  智力測驗是干什么的,？

所謂智力測驗，是通過測驗的方式來衡量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法,。智商則是測量個體智力發(fā)展水平的一種指標,，是“智力商數(shù)”的簡稱。早期由德國心理學(xué)家施太倫提出,，是智力年齡除以實足年齡所得商數(shù),，全稱為“智力商數(shù)”或“比率智商”。比如,，孩子的智力年齡與他的實足年齡相等,，他的智商為100。如果智力年齡是10歲,，實足年齡為8歲,，那么他的智商則為125。智商可以用以比較兒童的智力水平,。一般來說,，凡智商大于100，則表示他的智力發(fā)展水平比較高,；若低于100,，則表明較低,。

當初，智力測驗主要用于鑒別那些智力有缺陷的兒童,，把他們從正常教學(xué)班里篩選出來,，轉(zhuǎn)到別的班去進行特殊教育。后來,，這種方法逐步擴展到鑒別學(xué)生智力水平,，以便因材施教；或用來對心智缺損兒童做早期診斷,，以便及時治療,；或作為任用、篩選,、升遷,、考核人員時的預(yù)考依據(jù)，等等,。過去,，智力測驗一般只作為醫(yī)療診斷和教育心理科學(xué)研究的手段。

        二,、智力測驗成為商品就變了味兒,。 

近來，由于家長和教師特別重視兒童智力的開發(fā),，希望了解孩子目前智力發(fā)展水平和智力發(fā)展的潛力,，以便對孩子的發(fā)展前途有一個預(yù)測，進行有針對性的培養(yǎng)教育,。于是,，進行智力測驗便成了一種時髦，智力測驗也就成為“商品”,，進入了市場,。

在智力測驗沒有成為商品，只是作為一種普通的醫(yī)療診斷和教育科學(xué)研究手段時,，測查人員對智力測驗的過程和結(jié)果進行解釋時,，還能做到比較的實事求是，一般不帶有水分,。而智力測驗進入市場,、成為商品以后，在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,，為了招攬顧客,，有的測查人員的解釋就不那么實事求是了，就像算命先生那樣說他們測查的結(jié)果是準確無誤,、板上釘釘,；而有的家長和教師,，由于對智力測驗、智商不大了解,，對測查結(jié)果也深信不疑,，認為是“蓋棺定論”了。

       三,、正確地看待測得的智商,。

    運用通常的智力測驗方法所測得的智商，即智力商數(shù),，一般能反映孩子的智力發(fā)展水平,。到目前為止，尚沒有比智力測驗?zāi)芨咝?、更準確了解人的智力發(fā)展水平的方法,。但是，目前的智力測驗手段,，雖經(jīng)多次修訂,，仍尚不大完善，其可靠性也不能說是百分之百,。

另外,，測得的智商，其準確程度,，要受到多種有關(guān)因素的影響和制約,，比如，跟測查人員的操作水平,、責(zé)任心，測查對象的知識經(jīng)驗,、接受測查時的情緒,、心理狀態(tài)，測查時的環(huán)境,、場合等都有密切關(guān)系,。

其中，特別是和測查對象的知識經(jīng)驗有關(guān),。比如,，生活在農(nóng)村和生活在城市的孩子同時測驗，所得的智力商數(shù),，二者肯定會有較大的差異,。但實際上，他們的智力差異并沒有測得的智商差異那么大,。

這其中的原因很簡單,，用城市孩子所熟悉的知識測查農(nóng)村的孩子,，農(nóng)村的孩子肯定是“弱智”；而用農(nóng)村孩子所熟悉的知識去測查城市的孩子,，城市的孩子也會是“弱智”,。

就是說，現(xiàn)在智力測驗的結(jié)果,，并不是十分可靠,。況且，智力商數(shù)并不是評價一個智力發(fā)展水平的唯一指標,。

我曾招收過幾十個研究生,，其中絕大多數(shù)是從農(nóng)村來的。要是當初測查農(nóng)村來的學(xué)生的智商,，他們肯定比不過城市的學(xué)生,。可讀研究生之后,，我的學(xué)生中學(xué)習(xí)最好的,，還是那些從農(nóng)村來的學(xué)生。

      四,、  智商不是固定不變的,。

一般地說，智商具有相對的穩(wěn)定性,。但人的智力是有可塑性的,，就是說是可以改變的。特別是學(xué)齡前兒童,，在環(huán)境,、教育和實踐的作用下，智商變化的可能性和幅度更大,。及時進行科學(xué)的培養(yǎng),、教育和訓(xùn)練，再加上孩子自身的努力,，智商就會明顯而迅速地提高,；而如果不及時進行科學(xué)的培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練,，孩子本人又不努力,，智商不但不會提高，甚至?xí)兴陆怠?/span>

因此,，一次智力測驗,，特別是在年幼時一次智力測驗所測得的結(jié)果，并不是“一測定乾坤”,，它不能決定一個人一生的智力發(fā)展水平,。

美國著名心理學(xué)家麥考爾1973年通過研究證明,，對于正常兒童來說，其智商在2.5歲至17歲之間,，會發(fā)生28.5分的變化,，提高和降低兩方面的變化都有。這意味著,，只要主客觀條件適宜,，培養(yǎng)教育方法得當，智力中等的孩子,，可以達到優(yōu)等智力水平,。同樣，智力優(yōu)等的孩子,，在惡劣的教育環(huán)境下,，其智力也完全有可能由優(yōu)等變?yōu)槠接埂?/span>

     五、孩子小時候的智商對發(fā)展前途并不起決定作用,。

古今中外許多事實,，充分證明了這一點。我在《神童是不能復(fù)制的》一文中說到的我國宋朝的神童方仲永和當代韓國神童金雄鎬,，小時候智商相當高,，但最后都成為極為普通的人。

而我國清朝時期,，有一個叫戴震的人,，據(jù)記載，9歲時才剛剛會說話,，其智力水平應(yīng)當說是很低的,。但由于受到了良好的教育，他個人也很努力,，勤學(xué)好問,，肯于鉆研，后來竟成為博學(xué)多才的數(shù)學(xué)家,、哲學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家,、地理學(xué)家,，在許多學(xué)術(shù)領(lǐng)域里都有建樹。

20世紀最偉大的科學(xué)家愛因斯坦,，據(jù)說幼時說話也很遲,，上小學(xué)時，學(xué)習(xí)成績很差,。父母認為他是個弱智的孩子,，學(xué)校老師也反映他頭腦遲鈍,，預(yù)料他不會有多大的出息。但他26歲時,，就發(fā)現(xiàn)了“狹義相對論”,，30歲成為大學(xué)教授，在物理學(xué)的研究方面做出了舉世矚目的重大貢獻,。

正反兩個方面的事實,，不僅告訴我們，人的智力發(fā)展水平是可以變化的,，而且也說明人的智能開化是有早有晚的,。小時侯聰明的，長大后不見得也聰明,，在事業(yè)上有所作為,。如古人所說的那樣：“小時了了，大未必佳,?！毙r侯不大聰明的，長大后不見得不聰明,，也不見得在學(xué)業(yè)或事業(yè)上沒有建樹,。比如，達爾文家族就是屬于“大器晚成”家系,。智能開化比較早的,，長大了智力發(fā)展水平不見得是高的；智能開化比較晚的,，長大了智力發(fā)展水平不見得就是低的,。

所以，孩子小時侯進行智力測驗的結(jié)果,，不論智商是高還是低,，都不能作為預(yù)測長大后能不能取得理想的社會成就的唯一依據(jù)。

          六,、智商高低并不與學(xué)習(xí)成績成正比

       對于孩子通過智力測驗所測得的智商,，是較高的，家長和教師不要沾沾自喜,，盲目樂觀,，忘乎所以，從而放松對孩子的培養(yǎng)教育,；所測得的智商是比較低的,，也不要悲觀失望，灰心喪氣，撒手不管,，放棄培養(yǎng)教育,。

  對于智力測驗所得的智商，持完全否定的態(tài)度,，根本不信,，那也太絕對化了，這不好,；但奉若神明,，深信不疑，也是不明智的,。

  我以為,，應(yīng)該采取科學(xué)的實事求是的態(tài)度，對測驗的結(jié)果做“或然性”的理解,，即：“有可能,，但不一定?！边@樣,，也許更妥當，更實事求是,，更有益,。

對孩子所測得的智商與將來入學(xué)后學(xué)習(xí)成績有何關(guān)系，有的家長也很關(guān)心,。的確,，在現(xiàn)實生活中，有的孩子智商較高,，但學(xué)習(xí)成績卻不大理想,；相反，有的孩子智商并不高,，可學(xué)習(xí)成績反倒不錯,。這種現(xiàn)象反常嗎？不,。這很正常,。

這恰恰說明孩子的學(xué)習(xí)成績，不僅僅與智力因素有關(guān),，也與非智力因素有密切的關(guān)系,。

比如，孩子的學(xué)習(xí)動機正確,，興趣廣泛，學(xué)習(xí)習(xí)慣好，意志力強,，在學(xué)習(xí)中能勤學(xué)好問,，刻苦鉆研，有堅韌不拔的精神,，學(xué)習(xí)方法科學(xué),，即或是智力水平低一些，也可以取得好的學(xué)習(xí)成績,。正如古人所說：“勤能補拙,。”

相反,，非智力因素不好,，學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,，缺乏進取心,，不刻苦，不努力,，怕苦怕難怕累,，就是智商再高的孩子，也不會取得好的學(xué)習(xí)成績,。所以,，家長對于孩子的智商，應(yīng)當做到心中有數(shù),，不可盲目,。

          七、破除對智商的迷信

“智商”這個概念自20世紀初誕生以后,，就一直處于紛紜爭論之中,。多項延續(xù)數(shù)十年的追蹤研究指出，智商并不能決定和預(yù)測人的成敗,。只要具有中等以上的智力水平,，均有可能在學(xué)業(yè)、事業(yè)與生活中取得成功,；而且,，在人們成就的影響因素中，以語言和數(shù)理邏輯為核心的傳統(tǒng)智力因素,，僅占一部分,，而動機、抱負,、意志力,、靈活性,、社交能力、領(lǐng)導(dǎo)能力等大量非智力因素具有極其重要的價值,。

人們之所以如此空前重視測查智商的問題,，一個重要的原因是社會的競爭壓力越來越大，希望借助幾個簡單的數(shù)字,，預(yù)測,、把握孩子人生的發(fā)展軌跡和前途。其實,，這完全是浮躁心理的表現(xiàn),。

人的智力發(fā)展過程是極為復(fù)雜的。影響和制約人智力發(fā)展的變數(shù)很多,，任何一個因素都不可能起絕對的決定作用,。用一個“商數(shù)”測定孩子智力的發(fā)展前途，那是把復(fù)雜的問題給簡單化了,。不論測得的智商是高還是低,，過于迷信，都會成為孩子心理上的負擔(dān),，阻礙孩子主動性的充分發(fā)揮,。

因此，家長和教師還是要相信孩子,，不要迷信“智商”,。