井蛙不可以語于海者,，拘于虛也,；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也,；曲士不可以語于道者,，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海,，乃知爾丑,，爾將可與語大理矣。天下之水,，莫大于海,。萬川歸之，不知何時止而不盈,；尾閭泄之,，不知何時已而不虛；春秋不變,，水旱不知,。此其過江河之流，不可為量數(shù),。而吾未嘗以此自多者,，自以比形于天地，而受氣于陰陽,，吾在于天地之間,，猶小石小木之在大山。

道之表象,，千姿百態(tài),，千變萬化；道之體量,，其大無外,，其小無內；道之本質,，奧妙無窮,，無法言細，其質一也,！

道之本象,，井蛙自以為是井眼之廣大的，夏蟲自以為是三季之長久的,，專家自以為是實驗結論之全面的,！此三者之眼體察，同維度矣,！

道之本,，神之造；道之質,，神之體,；道之象,，神之化。物我與景,，同在道內,，同在神里，而井蛙夏蟲專家,，卻罔顧于自身所在神道之內道之化境之實,，而以眼見之實為尊，蔑論神道之本象,，而不修造化之明,，實在是無知無明之大違矣！

中華道統(tǒng)傳承人姬英明

聖太一天歷八千一百三十六年夏陰十四

注：宇宙大爆炸是一個蔑論,。