郁金,是姜科植物溫郁金,,姜黃或莪術(shù)的塊根,。其產(chǎn)于浙江瑞安者,特稱溫郁金,溫莪術(shù),,片姜黃,。其一物而產(chǎn)多藥,稟南方靈秀之氣也,。 郁金藥用部位,,是塊根,姜黃,、莪術(shù),、片姜黃,入藥部位則是根莖,。根莖者,,地下之莖也,有節(jié)有芽,,多生機(jī),,本質(zhì)上仍然是莖也。塊根者,,根之膨大蓄藏者也,,無(wú)節(jié)無(wú)芽,多守藏也,。溫郁金,,姜黃,莪術(shù),,三種植物同科而相近,,外形相似,極易混淆,。所不同者,,莪術(shù)之主葉脈周邊有紫暈,開(kāi)花最早,,四月初春花即開(kāi)放,,花亭由根莖獨(dú)立生出,苞片顏色紅艷,,最為好看,。故莪術(shù)之生機(jī)最盛,開(kāi)破之力最強(qiáng),。姜黃與溫郁金,,葉脈顏色同葉片相同,皆是綠色,,葉脈周邊沒(méi)有紫暈,。姜黃開(kāi)花最晚,夏末秋初的八月,才姍姍花開(kāi),。其花葶也非獨(dú)立生出,,而是從葉鞘中抽出。故姜黃藏聚之力盛,,氣味最為厚重,,難入臟腑,偏于行散氣血者也,。溫郁金之性,,則介于莪術(shù)與姜黃中間,其在春末夏初的五六月份開(kāi)花,,花葶獨(dú)立,,既沒(méi)有葉脈紫暈,也沒(méi)有葉鞘包葶,,故藥性相對(duì)通透溫和,,其根莖鮮切片則為片姜黃,根莖煮透即溫莪術(shù),,地下塊根則是溫郁金,,性溫良,則藥多用也,。姜黃,,莪術(shù),溫郁金,,三者根莖皆入藥,,而名不同。三者皆姜科植物,,生機(jī)旺盛通達(dá),,其根莖多生須根細(xì)而長(zhǎng),須根末端,,有膨大如紡錘者,,即郁金也。此乃三者盛足之余氣,,聚集地下,,充盈須根末端而成。故郁金乃三者生機(jī)余氣,,聚于根之末端者,,三出而同名,皆名郁金也,。故郁金名雖一,,來(lái)源實(shí)則有多種,,非一物也。 姜黃,,莪術(shù),溫郁金,,三者皆姜科植物,。形似芭蕉,葉闊而大,,葉脈展順,,皆是生機(jī)暢達(dá)之象。以其無(wú)地上莖,,故花葶直立,,猶如花莖,實(shí)非莖也,。其穗狀花序,,苞片大而美,底部苞片綠色,,頂生苞片則為純白透紅或艷紅色,,美過(guò)其花也。苞片內(nèi)夾生小花如筒狀,,淡黃色,,芳香清透,中土中正之氣也,。其地下根莖,,皆膨大堅(jiān)實(shí)。姜黃之根莖,,則叢生而多,,其形如柱。氣香色黃,,味辛烈,,氣味俱足,善通一身氣血也,。莪術(shù)與溫郁金,,則根莖有主次老嫩,主莖堅(jiān)實(shí)而大,,旁生側(cè)莖則略小,,皆可入藥。再旁生之莖則更小,,常做種莖之用,,用于第二年之繁殖,。根莖氣味皆辛烈濃厚,氣足力盛也,。其根莖之采挖,,皆在深秋初冬,地上部分完全枯萎之后,,氣機(jī)俱收,,完全藏于根莖之時(shí),則藥氣足,,而品質(zhì)勝也,。姜黃,莪術(shù),,溫郁金,,三者皆是根莖入藥,而名不同,。姜黃之根莖,,生品切片,名為姜黃,,色黃而氣香,。莪術(shù)之根莖,煮透切片,,名為莪術(shù),,色深而質(zhì)堅(jiān),斷面膠質(zhì)感,。溫郁金之根莖,,主根生品切片,名為片姜黃,,側(cè)根煮透切片,,名為溫莪術(shù)。故片姜黃,,老而生者,,氣足力厚。溫莪術(shù),,嫩而煮者,,氣緩力堅(jiān)。 三者須根末端膨大之塊根,,皆名郁金,,皆是煮透入藥。形如紡錘,,圓潤(rùn)質(zhì)堅(jiān),,氣機(jī)清透,,可入藏安神,可破氣開(kāi)結(jié),,藥力最為柔潤(rùn)也,。莪術(shù),郁金,,皆是煮透入藥,,火制則緩,多中土之性,,其入深,其行緩,,性靜能守,,善破內(nèi)在郁結(jié)也。姜黃,,片姜黃,,皆是生品入藥,其氣足,,其行急,,善行外在氣血也。姜黃,,莪術(shù),,溫郁金,皆喜溫潤(rùn)陽(yáng)光之地,,熱則不生,,寒則不長(zhǎng),旱則易萎,,澇則易枯,。其對(duì)環(huán)境之挑剔,如宮廷公主,,不能有一絲之不如意也,。故其分布雖廣,而適宜產(chǎn)地實(shí)不多,,凡有所產(chǎn),,皆道地藥材,非是則不生也,。 以其環(huán)境挑剔,,非溫潤(rùn)舒適則不生,故中土氣足,,氣味香正,,可化一身之偏,。而姜科植物,個(gè)性開(kāi)張,,葉展不拘,,花葶直刺,則善破氣血結(jié)滯,。其外形大氣開(kāi)張,,精致純美,不落塵俗,,中正與霸氣合而為一,,確有幾分皇家氣概也。其根末所綴之郁金,,一身開(kāi)張之氣,,盛余潛藏所成,稟性大變,,圓潤(rùn)通透,,性定神安,而通達(dá)開(kāi)破之本性猶在,,尤為妙也,。故郁金之用,氣香可化濁,,性靜可安神,,力堅(jiān)可破結(jié),化郁結(jié)煩悶之心,,為嫻靜安然之美,。其為女科圣藥,誠(chéng)非虛也,。至若莪術(shù)偏破內(nèi)在血瘀結(jié)滯,,姜黃偏行外在氣滯血瘀,皆性偏力勝,,不宜久用也,。郁金之妙,猶如霸氣乖張之人,,亦有安然之性,。一物而兩藥,性格迥異者,,正示心性之可化也,。根莖之剛烈,塊根之定守,,本是一心也,,以其真實(shí)不虛,,則俱合于道也。執(zhí)著于世間美丑善惡者,,于此可有所悟也,。
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