豐碑長青    1（王杰小說第二稿）
文/三木秉鳳（周鳳森）
水土一方
（1）
        話說在魯西南大平原腹地有一個非常古老的農(nóng)業(yè)大縣叫金鄉(xiāng)縣，這里東臨微山泗湖,，西鄰菏澤平原,，川河縱橫，土地肥沃,，四季分明,，是我國著名的江北水鄉(xiāng)。

       據(jù)金鄉(xiāng)縣志記載,，大約四千年前,，在夏朝時這里就稱之緡國，曾是大舜之子季禧的封地,。秦始皇統(tǒng)一六國后,，在全國設(shè)立三十六郡，而包納了金鄉(xiāng)縣域的緡邑則更名為東緡縣,，隸屬于碭郡管轄,，而二千年前家喻戶曉的“雞黍之約”的故事就發(fā)生在這里。東漢建武元年即公元25年,，此地改名為金鄉(xiāng)縣,，其后這個縣名就一直沿用至今，由之可見金鄉(xiāng)縣的歷史悠久而漫長,，縣志中記載的歷史文化及民間逸事豐富多彩,，又燦爛輝煌。俗語說,，一方水土養(yǎng)育一方人民,，金鄉(xiāng)縣地勢偏低，降雨豐沛,，水系發(fā)達(dá),，生活在這里的百姓祖祖輩輩以種田為生，因而農(nóng)耕文化發(fā)達(dá),，且底蘊(yùn)頗深,，這里民風(fēng)淳樸,，禮儀盛行，鄰里和樂,，與人善良,。
        不知從何時起，在魯西南平原上流行著一種當(dāng)?shù)叵猜剺芬姷幕ü膽?。這些花鼓戲大多故事來源貼近生活,，而且情節(jié)與表演都較生動，受到當(dāng)?shù)厝藗兊臍g迎,。從聲腔和劇目看,，花鼓戲似乎源于民歌，類似西方的歌劇,，它們多以民間小調(diào)和牌子曲演唱,，而且邊歌邊舞生動有趣，花鼓戲的共同點(diǎn)就是伴奏樂器大都采用的“花鼓大筒”,。這種花鼓戲農(nóng)閑時在縣城及鄉(xiāng)村進(jìn)行半職業(yè)性演出,，曲目繁多，膾炙人口,。由于花鼓藝人經(jīng)常遭受上流社會的歧視,，所以他們大多聚居在縣城周邊地帶，花鼓藝人集聚的村落就被外人稱之花鼓村,。
       在金鄉(xiāng)縣城的正北一公里處,，就有一個藝人聚居的花鼓村，村里的人幾乎家家都會唱花鼓小調(diào),，好年景時,，花鼓戲班們就去附近大村落里自娛自樂或者去縣城演出，遇上災(zāi)年時,，他們就化整為零唱著花鼓小調(diào)外出乞討,。時間久了，有人覺得村名叫花鼓村不太體面,，就將村名改為華堌村,。

       座落于金鄉(xiāng)縣城以北的華堌村，村子不大,，王姓居多,。民國初年，華堌村有位農(nóng)民叫王俊亭,，他為人淳樸本分,，誠實能干，依賴著祖?zhèn)鞯膸资€薄田，王家日子過得也算無憂,。王俊亭是村里有點(diǎn)眼光的人，他知道子子孫孫要想發(fā)達(dá)必須讀書,，求取功名,，絕不能象自己這樣單靠種地度日。雖說幾十畝薄田也能養(yǎng)家糊口,，但終歸沒有太大出息,。
        王俊亭有三個兒子，長子王廉堂,，二子王儒堂,，三子王燦堂。一日,，王俊亭將長子王廉堂叫到堂屋,，鄭重其事地對他說：“廉堂啊，咱們家祖祖輩輩種地為生,，這也不是發(fā)達(dá)的辦法,，咱家要想有出息，還得去讀書,，求取功名,，光家耀楣。廉堂,，你也知道,，咱家生活并不富裕，你們兄弟人多,，家里也沒有能力供養(yǎng)你們兄弟三人一起讀書,，你是長子，我跟你娘商量了,，以后你就去私塾里讀書吧,，如果學(xué)業(yè)有成，就出去干點(diǎn)事業(yè),，光宗耀祖,，即使學(xué)成歸來回家種田，也可詩書傳家,，千萬再不能象前輩們一樣代代做睜眼瞎了,！”王廉堂問：“爹，咱家人口多,，衣食都犯難,，交給私塾先生的錢從哪里來？”王俊亭抽口旱煙，略松了下眉頭,，然后緩緩地說：“當(dāng)年,，你外婆家生活條件比我們好，給你娘的陪嫁也多,，我和你娘合計這事時,，你娘為了讓你去學(xué)堂讀書，已經(jīng)偷偷當(dāng)?shù)魩准罪?，換了些大洋,。這些年，我們省吃儉用的過日子,，也攢下了幾袋糧食,，你的學(xué)費(fèi)臨時還不用發(fā)愁！”王廉堂一下子明白了父親的意思,，原來父母辛辛苦苦地過日子,，就是給自己積攢下學(xué)費(fèi)！他也知道父母要把王家的希望就寄托在他這個長子身上,，王廉堂突然感覺長大了許多,，肩膀上似乎負(fù)起了重?fù)?dān)。王廉堂望著父親滄桑黝黑的面龐,，使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭,，“爹，您的意思,，我都懂,，待我去了私塾先生那里，我一定好好讀書,！不辜負(fù)您和俺娘的期望,，等我學(xué)成后，我會教育好弟弟妹妹們,，讓咱王門詩書傳家,。”王廉堂心里明白,，作為長子,，他將從此就要擔(dān)負(fù)起王家的無限重?fù)?dān)。第二天早上,，東方還未放亮?xí)r,，一家人就起床了。王廉堂睡眼惺忪地走出屋時,，母親就把裝滿衣服和鞋襪的包裏系在兒子身上,，又往兒子口袋里塞了幾只熱雞蛋,，王俊亭帶著王廉堂出行，母親挪著小腳拉著兒子的手一直將父子倆送到村口,，王廉堂對著母親說：“娘,，您不要送了！快回去吧,！”母親看著即將遠(yuǎn)行的兒子,，又諄諄叮囑說：“兒呀，在家百日好,，出門一日難。到了學(xué)堂,，要聽私塾先生的話,，要和學(xué)堂的同班弟子們建好關(guān)系，在那里好好讀書,，平時生活上謙讓著大家,，你姥姥常對我說，吃虧是福,！你可一定要記住?。　蹦赣H說著,，又從口袋里掏出一塊護(hù)身符掛到兒的脖子上,，一邊又說：“這是我出嫁時，你姥姥給娘的吉祥物,，現(xiàn)在你要出遠(yuǎn)門了,，帶在身上，保個平安,！”王廉堂含著眼淚告別母親,，隨著父親來到十幾里外的高河店，走入了姓胡的私塾先生家中,。

     王俊亭用小推車帶來幾袋糧食,，還有一些大洋作為學(xué)費(fèi)，又讓兒子恭恭敬敬行了拜師大禮,。胡先生端然而坐,，斜視了一下糧袋上的大洋，對王廉堂正色說道：“來到學(xué)堂,，就要學(xué)好,，不要枉費(fèi)歲月，不要打架調(diào)皮,，否則,，我這戒尺可不講情面！”邊說邊揮了揮手中的大戒尺，王俊亭忙說：“胡先生,，往后這孩子就交給您了,，他在學(xué)堂里犯了什么錯誤，您盡力管教就是,，不要給俺留什么情面,！”王俊亭說完就離開胡家，王廉堂目送父親遠(yuǎn)去,，看著老人家微駝的背影,，他暗暗下著決心，一定學(xué)有所成,，為王家撐起門面,。
       從此，王廉堂開始了學(xué)堂生涯,。私塾先生從《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》教起，然后逐漸深入學(xué)習(xí)四書五經(jīng),，王廉堂認(rèn)真學(xué)習(xí)聽講,，年年學(xué)問都大有長進(jìn)，六年后,，王廉堂學(xué)習(xí)結(jié)束,。當(dāng)他學(xué)成歸來，回到村中,，王廉堂自然而然也就成為華堌村的文人,，鄉(xiāng)鄰遠(yuǎn)親碰到什么關(guān)于運(yùn)筆、書信,、契約之類的文差就找他幫忙,，王廉堂也樂于助人，從來不圖什么回報,。然而王廉堂的兩個弟弟王儒堂,、王燦堂卻沒有這么幸運(yùn)了，他們兄弟二人迫于家庭的生活壓力,，從來沒有進(jìn)過學(xué)堂,，只能在大哥的教導(dǎo)下學(xué)些淺顯的文化，寫些簡單的文字,。
        1937年,，“七.七事變”爆發(fā)，日本軍隊發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,。第二年,，日軍向山東推進(jìn),，當(dāng)時的山東省主席韓復(fù)榘不戰(zhàn)而退，導(dǎo)致山東全鏡處于危機(jī)之中,！由于作戰(zhàn)不利,，韓復(fù)渠被蔣介石殺雞儆猴，執(zhí)行搶決,，但這并未改變戰(zhàn)場局勢,，敗局難挽，山河變色,。

      1938年5月,，日本人攻占了金鄉(xiāng)縣城，并成立偽金鄉(xiāng)縣政府,，當(dāng)時日本采用“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的策略,，對占領(lǐng)區(qū)的百姓橫征暴斂，強(qiáng)派民工挖城濠,，修碉堡，金鄉(xiāng)人民生活在水深火熱之中,。王俊亭一家的生活也更加艱難了,。
        在那個中華民族遭受苦難的年代，有多少家庭在戰(zhàn)亂中家破人亡,，又有多少人在戰(zhàn)亂中流離失所,！但生活在敵占區(qū)的金鄉(xiāng)農(nóng)村基本還算平靜，雖然王家日子越來越難過,，但王俊凱的三個兒子漸漸長大,。王家在村子里也算是有頭有臉的門戶，兒大當(dāng)婚,，在王俊亭兩口子的張羅操持下,，三個兒子先后都娶上了媳婦，一大家子就這樣和和睦睦地耕田度日,，倒也相安無事,。幾年后，老大老二相繼添了女娃,，家里似乎缺少一個男丁,。有一天，老伴對王俊亭說,，“老頭子,，老大、老二都生了閨女,，咱們王家啥時能添個孫子,，給咱門留個香種,？”   中國自古有重男輕女的習(xí)俗，在一個家庭中,，男孩才是傳宗接代,、宗族延續(xù)的象征。老伴這句話其實也觸到了王俊亭的痛處,，他抽著袋煙,，嘆了口氣，沒有說話,，獨(dú)自悶頭坐在門前的石頭上,，看著遠(yuǎn)方。
      轉(zhuǎn)眼間到了1942年春天,。突然有一日,，老伴滿面喜色地告訴王俊亭，“老頭子,，咱老二家媳婦又懷上了,，我仔細(xì)觀察了幾日，看樣子像是個男娃,！”王俊亭聽了,，立即抬起了頭，一臉的陰憂頓時煙消云散,。