太史公曰：《詩》有之：“高山仰止，景行行止^①,?！彪m不能至，然心鄉(xiāng)^②往之,，余讀孔氏書,，想見其為人。適魯,，觀仲尼廟堂,、車服、禮器,，諸生以時習(xí)禮其家,，余低回^③留之，不能去云,。天下君王至于賢人,，眾矣,，當(dāng)時則榮，沒^④則已焉,?？鬃硬家拢瑐魇嗍?，學(xué)者宗之,。自天子王侯，中國言《六藝》^⑤者,，折中于夫子,，可謂至圣矣！

【注釋】①高山仰止,，景行行止：高山是要仰望的,，大路是要行走的。見《詩·小雅·車轄》,。止,，語氣詞。②鄉(xiāng)：同“向”,。③低回：徘徊。有的作“祗（zhī）回”,。④沒：同“歿（mò）”,。⑤《六藝》：指《詩》、《書》,、《易》,、《禮》、《樂》,、《春秋》,。

【要義指導(dǎo)】太史公評論道：《詩經(jīng)》上有過這樣一句話：“高山是要仰望的，大路是要行走的,?！蔽译m然不能沿著大路攀上山頂,，但內(nèi)心深處對此是向往的,。我讀了孔子的遺著，也就可以想見他的為人。后來,，我到了魯國,，拜訪仲尼的廟堂，瞻仰了車子,、衣服和禮器等遺物,，又看到許多學(xué)官子弟按時到這里來學(xué)習(xí)禮儀，我就徘徊留戀,，不愿離開,。天下的人，君王和歷代賢人,，也夠多的了,。他們在世時很榮耀，死了以后就都完了,。而孔子只是一介平民,，他的學(xué)識竟然傳布了十幾代，學(xué)者們都很敬仰他,。從天子王侯起,，凡是研究《六藝》的人，都以孔子的思想學(xué)說為準(zhǔn)則,，孔子真可以說是至高無上的圣人了,。

這是《孔子世家》中的贊頌詞?？鬃邮钱?dāng)時的圣人,，對他做全面而令人滿意的評價，很不容易,。司馬遷采用從側(cè)面烘托的方式,，表達(dá)自己對孔子的景仰之情。先引用《詩》總括全篇,，接著寫自己看孔子遺物,，再用賢王、賢人來襯托孔子,，突出孔子思想對后世的影響,，表達(dá)了他對孔子的尊崇。