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玩轉(zhuǎn)詩(shī)詞 說(shuō)在前面 宋人嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辯》說(shuō)詩(shī)用工處有三：“曰起結(jié),，曰句法，曰字眼,?！薄捌鸾Y(jié)”屬于章法問(wèn)題,?！白盅邸睂儆谧址▎?wèn)題。故嚴(yán)氏所指就是字法,、句法和章法三方面的問(wèn)題,。 元人范德機(jī)《木天禁語(yǔ)·六關(guān)》把篇法、句法,、字法,、氣象、家數(shù),、音節(jié)定為詩(shī)之“六關(guān)”,。“氣象”是各隨人之資稟高下而發(fā),?！凹覕?shù)”是學(xué)習(xí)前人的問(wèn)題?！耙艄?jié)”是選用韻字的問(wèn)題,。其余“三關(guān)”就是字法、句法,、章法,。   第一節(jié)：律詩(shī)的字法 律詩(shī)在用字上有一些講求，這里擇其要者作些介紹和討論,。 一,、旁犯 講律詩(shī)對(duì)仗時(shí)我們?cè)f(shuō)過(guò),，律詩(shī)不能用“同字對(duì)”。除此以外,，律詩(shī)中不同聯(lián)的字,，特別是中間兩聯(lián)的字，都要避免重復(fù)出現(xiàn),。 明謝榛《四溟詩(shī)話》卷二說(shuō)：“兩聯(lián)（按,，指中兩聯(lián)）最忌重字?！边`反這個(gè)用字條例而出現(xiàn)相同的字,，就叫“旁犯”。 律詩(shī)中這種用字要求還延及于同義詞上,。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·內(nèi)編》卷五中說(shuō)：“盛唐膾炙佳作,，如李頎‘朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河’,，頸聯(lián)復(fù)云：‘關(guān)城曙色催寒近,，御苑砧聲向晚多?！铩怼埂淖种赜?。惟其詩(shī)工，故讀之不覺(jué),。然一經(jīng)點(diǎn)勘,，即為白璧之瑕，初學(xué)首所當(dāng)戒,?！?/p> 律詩(shī)中講究這種用字之法，大概是由于律詩(shī)字?jǐn)?shù)有限,；在有限的字?jǐn)?shù)中再重復(fù)用字,，就被看成是技巧上的缺陷。 這種用字之例也有例外：一是詩(shī)人有意為之（多是專名重復(fù)使用）,；二是疊音詞,；三是對(duì)舉句。這三類情形都不算是“旁犯”,。 如杜甫《白帝》： 白帝城中云出門,，白帝城下雨翻盆。 高江急峽雷霆斗,，翠木蒼藤日月昏,。 戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存,。 哀哀寡婦誅求盡,，慟哭秋原何處村,？ 這一首詩(shī)就包含了上面三種情況。有意為之者,，還多見(jiàn)于以古體詩(shī)的寫(xiě)法寫(xiě)的律詩(shī),。 如李白《鸚鵡洲》： 鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，江上洲傳鸚鵡名,。 鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青,。 煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖,，岸夾桃花錦浪生。 遷客此時(shí)徒極目,，長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明,？ 沈氏《唐詩(shī)別裁集》卷十三說(shuō)：“以古筆為律詩(shī)，盛唐人每有之,，大歷（按,，唐代宗年號(hào)）后此調(diào)不復(fù)彈矣?！?/p> 二,、煉字與詩(shī)眼 “煉”也作“練”?！段男牡颀垺芳从小熬氉帧逼?。劉勰說(shuō)：“是以綴字屬篇，必須練擇,?！薄段男牡颀垺ぞ氉帧氛f(shuō)：“故善為文者，富于萬(wàn)篇,，貧于一字,。”明人王世貞《藝苑卮言》卷一引皇甫汸說(shuō)：“語(yǔ)欲妥貼,，故字必推敲,。一字之瑕，足以為玷,?！?/p> 元人楊載《詩(shī)法家數(shù)·總論》中說(shuō)：“詩(shī)要煉字。字者,，眼也,。如老杜詩(shī)：‘飛星過(guò)水白，落月動(dòng)檐虛’,，煉中間一字,?！刿褰[，天清木葉聞’,，煉末后一字,。‘紅入桃花嫩,，青歸柳葉新’,，煉第二字。非煉‘歸’‘入’字,，則是兒童詩(shī),。又曰‘暝色赴春愁’，又曰‘無(wú)因覺(jué)往來(lái)’,。非煉‘赴’‘覺(jué)’字,，便是俗詩(shī)?！?/p> 如用現(xiàn)代的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),，一般或大多數(shù)的“煉字”就是指選用生動(dòng)、形象,、有力的動(dòng)詞或形容詞作詩(shī)句的謂語(yǔ)中心詞,。 詩(shī)句中須加煉字的位置就稱“詩(shī)眼”。詩(shī)眼”位置不一,，要根據(jù)詩(shī)意及詩(shī)人遣詞造句的方法來(lái)確定,。楊載《詩(shī)法家數(shù)·總論》中說(shuō)：“句中要有字眼（按，即“詩(shī)眼”）,，或腰,，或膝，或足,，無(wú)一定之處,。” 如杜甫詩(shī)：《春日江村五首》之二：過(guò)懶從衣結(jié),，頻游任履穿,。 同上之三：經(jīng)心石鏡月，到面雪山風(fēng),。 《絕句漫興九首》之七：糝徑楊花鋪白氈,，點(diǎn)溪荷葉疊青錢。  怎樣煉字,，即怎樣選擇生動(dòng),、形象、有力的謂語(yǔ)中心詞呢,？這首先要根據(jù)詩(shī)意來(lái)決定,?？偟恼f(shuō)是要有助于強(qiáng)化而不是削弱詩(shī)意。這固然要靠作者駕馭詩(shī)中詞語(yǔ)的能力,，也依賴于作者平素在語(yǔ)詞方面的積蓄,。“煉字”并不等于選用生僻艱澀的字眼,，相反,，這在律詩(shī)寫(xiě)作中是須避免的。上引杜詩(shī)不少“煉字”處都是常用詞,，卻與詩(shī)意相稱,，用得自然、貼切而又多具有形象感,。  宋人魏慶之在《詩(shī)人玉屑》卷三中提出“眼用活字”。從他所舉詩(shī)例看,，“活字”都是比較形象化的動(dòng)詞,。 如：駱賓王《初秋于竇六郎宅宴》：草砌銷寒翠，花枝斂夜紅,。 岑參《宿關(guān)西客舍寄東山嚴(yán)許二山人時(shí)天寶初七月初三日在內(nèi)學(xué)見(jiàn)有高道舉征》：孤燈然客夢(mèng),，寒杵搗鄉(xiāng)愁。（“然”同“燃”） 戴叔倫《客夜與古人偶集》：風(fēng)枝驚暗鵲,，露草覆寒蛩,。 章孝標(biāo)《古行宮》：鶯傳舊語(yǔ)嬌春日，花學(xué)嚴(yán)妝妒曉風(fēng),。 許渾《贈(zèng)河?xùn)|虞押衙二首》之二：萬(wàn)里山川分曉夢(mèng),，四鄰歌管送春愁。 明人費(fèi)經(jīng)虞《雅論·瑣語(yǔ)》說(shuō)：“煉句（按,，即“煉字”）要骨中有肉,，若無(wú)肉者是謂之枯?！鼻迦藙⑽踺d《藝概·詩(shī)概》也說(shuō)：“總之,，所貴乎煉者，是往活處煉,，非往死處煉也,。夫‘活’亦在乎認(rèn)取詩(shī)眼而已?！彼麄兯^“活”,，所謂“有肉”，看來(lái)主要指“詩(shī)眼”的用字要形象,、生動(dòng),。 用字選擇標(biāo)準(zhǔn)還是要據(jù)詩(shī)意而定,。  《雅論·瑣語(yǔ)》中有幾段富有辯證觀點(diǎn)的論述，雖說(shuō)有些不好捉摸,，但不無(wú)參考價(jià)值： 下字要錘煉中有自然,，若無(wú)自然是謂之雕。倘肉不從骨中出,，是謂癡肥,。有力不從律中出，是謂莽蕩……自然不從錘煉中出,，是謂率易,。 下字響則調(diào)高，知響而不知蘊(yùn)藉則浮,。下字靜則句古,，知靜而不知蕭疏則啞。下字輕則體秀,，知輕而不知深透則膚,。下字實(shí)則格老，知實(shí)而不知圓活則板,。 “下字”即用字,。簡(jiǎn)括而言，就是要“響而蘊(yùn)藉,，靜而蕭疏,，輕而深透，實(shí)而圓活”,，而這種煉字又要自然無(wú)雕鑿之痕,。這大概就是煉字的要求。 這里舉幾則“煉字”的例子,。 首先是人們比較愛(ài)提及的唐代詩(shī)人賈島《題李凝幽居》中的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),，僧敲月下門”。賈島在“推”與“敲”之間猶豫不決,，騎在驢上冥想苦思,，竟至沖犯了京兆尹韓愈的車騎。韓愈得知原委后,，幫他決定用“敲”字,。究其用“敲”之由，大概這比較符合作者（出家為僧）訪李凝的實(shí)際情況,；從語(yǔ)音上看,，“敲”也較“推”響亮一些。現(xiàn)代漢語(yǔ)中“推敲”一詞就由此而來(lái)。 宋人王安石寫(xiě)《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸,，明月何時(shí)照我還”,，“綠”字敲定之前，曾用過(guò)“到”“過(guò)”“入”“滿”等十余字,，均覺(jué)不滿意而圈去,。綠”字在詩(shī)中用作使動(dòng)詞，給人以形象化的感受,。 “煉字”不只限于詩(shī)句中的謂語(yǔ)中心詞,，當(dāng)然，因?yàn)樗淖饔迷谟诒磉_(dá)動(dòng)作行為或性質(zhì)狀態(tài),，是詩(shī)中的關(guān)鍵,，因此常成為“詩(shī)眼”。除謂語(yǔ)中心詞外,，也包括詩(shī)句中其他與表現(xiàn)詩(shī)意密切相關(guān)的詞的選擇,。 宋人陶岳《五代史補(bǔ)》卷三有一則記載：齊己，長(zhǎng)沙人……時(shí)鄭谷在袁州,，齊己因攜所為詩(shī)往謁焉,。有《早梅》詩(shī)曰：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開(kāi),?！惫刃χ^曰：“‘?dāng)?shù)枝’非早,，不若‘一枝’則佳,。”齊己矍然,，不覺(jué)兼三衣叩地膜拜,。自是士林以谷為齊己一字師。 此外,，“煉字”也還包括詩(shī)句中用字的搭配和照應(yīng),。 《石林詩(shī)話》卷下舉杜甫詩(shī)為例說(shuō)：“老杜‘細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜’,，此十字殆無(wú)一字虛設(shè),。雨細(xì)著水面為漚，魚(yú)常上浮而淰,；若大雨則伏而不出矣,。燕體輕弱，風(fēng)猛則不能勝,，唯微風(fēng)乃受以為勢(shì),，故又有‘輕燕受風(fēng)斜’之語(yǔ)。至‘穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛’,，‘深深’字若無(wú)‘穿’字,，‘款款’字若無(wú)‘點(diǎn)’字，皆無(wú)以見(jiàn),，其精微如此,。”此話十分明白,，無(wú)庸多說(shuō),。 “煉字”不是刻意尋求生澀的詞或奇字入詩(shī)。清人李漁《窺詞管見(jiàn)·第七則》說(shuō)得明白：“琢句煉字,，雖貴新奇,，亦須新而妥，奇而確,。妥與確總不越一‘理’字,。欲望句之驚人，先求理之服眾,?！彼f(shuō)的是詞，但對(duì)詩(shī)也同樣適用,。 怎樣才能既講究“煉字”而又不失之生僻務(wù)奇呢,？沈德潛在《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》卷下說(shuō)：“古人不廢煉字法，然以意勝而不以字勝,，故能平字見(jiàn)奇,，常字見(jiàn)險(xiǎn)，陳字見(jiàn)新,，樸字見(jiàn)色,。近人挾以辟勝者，難字而已,?！?/p> 我們?cè)倏纯瓷蚴线\(yùn)用這種觀點(diǎn)在《清詩(shī)別裁集》里對(duì)一些清人作詩(shī)的評(píng)論： 沈荃《送雪龕兄任保寧》：“地從巴水折，天入劍門低,?！鄙蛟u(píng)：“‘折’字、‘低’字,，錘煉得之,。” 吳物榮《山居》：“鳥(niǎo)啼方夢(mèng)覺(jué),，酒酣正梅花,。”沈評(píng)：“三語(yǔ)‘方’字，四語(yǔ)‘正’字,，不煉之煉,，是為詩(shī)眼?！?/p> 趙俞《舟行晚過(guò)青浦》：“露白浩無(wú)際,，蟲(chóng)吟并一聲?！鄙?/p> 評(píng)：“‘浩’字,、‘并’字錘煉而得，‘并’字尤佳,?！?/p> 徐用錫《關(guān)峽早行》：“蛇紆危壁路，雷走大河聲,?！鄙蛟u(píng)：“三語(yǔ)煉在‘危’字,，四語(yǔ)煉在‘走’字,。” 黃之雋《鄱陽(yáng)湖水大發(fā)自木樨灣瑞洪至趙家匯田廬浸沒(méi)舟過(guò)感賦》：“浪花自拍無(wú)人屋,，樹(shù)杪皆縈有蒂萍,。”沈評(píng)：“只是波濤入室,，樹(shù)木粘萍耳,。今云‘無(wú)人屋’‘有蒂萍’，加一‘拍’字,、‘縈’字,，便覺(jué)新警異常,?！?/p> 從這些詩(shī)例，我們可以體會(huì)“煉字”中的“平字見(jiàn)奇”“陳字見(jiàn)新”,。這些詩(shī)并沒(méi)有在“詩(shī)眼”上運(yùn)用僻字,、奇字，全是極平常的字眼,，卻安放得當(dāng),，與詩(shī)意協(xié)調(diào)，并增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)力量,。宋人葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷中說(shuō)杜詩(shī)用字“出于自然,，因多不見(jiàn)其用力處”，“言中其節(jié)凡字皆可用也”。明人丘濬《答友人論詩(shī)》：“吐語(yǔ)操辭不用奇,，風(fēng)行水上繭抽絲,。眼前景物口頭語(yǔ)，便是詩(shī)家絕妙辭,?！比绻亚皟删溆脕?lái)指“煉字”，也可理解為不求奇險(xiǎn),，于自然之中（如風(fēng)行水上,，如蠶繭抽絲）順理成詩(shī)，而不必刻意雕琢,。 三,、俗語(yǔ)入詩(shī)問(wèn)題 “俗語(yǔ)”即民間流行的詞語(yǔ)。俗語(yǔ)可否進(jìn)入古典詩(shī)歌,，特別是進(jìn)入律詩(shī),，前代詩(shī)家對(duì)此有不同看法。 宋人嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)法》說(shuō)：“學(xué)詩(shī)先除五俗：一曰俗體,，二曰俗意,，三曰俗句，四曰俗字,，五曰俗韻,。”明人吳訥《文章辨體·外集》卷首序題“律詩(shī)”下說(shuō)：“（律詩(shī)）最忌俗意,、俗字,、俗語(yǔ)、俗韻,?！?/p> 但也有不少詩(shī)家并不反對(duì)俗語(yǔ)入詩(shī)。宋人張鎡《詩(shī)學(xué)規(guī)范》引王君玉說(shuō)：“詩(shī)家不妨間用俗語(yǔ),，尤見(jiàn)功夫,。雪止未消者，俗謂之‘待伴’,。嘗有《雪詩(shī)》：‘待伴不禁鴛瓦冷,，羞明常怯玉鉤寒?！椤呙鳌运渍Z(yǔ),，今采拾入句，了無(wú)痕颣,。此點(diǎn)瓦礫為黃金手也,?！鼻迦藚抢装l(fā)《說(shuō)詩(shī)菅蒯》說(shuō)得很恰當(dāng)：“吾謂善用者，雖鄙語(yǔ)恒言,，俱臻妙境,；不善用者，雖經(jīng)史所載,，但覺(jué)塵腐而已,。” 因此,，如寫(xiě)近事,、當(dāng)代事，有必要時(shí)適當(dāng)用一些當(dāng)今的詞語(yǔ)（包括方言,、俗語(yǔ)）是無(wú)妨的,。關(guān)鍵一在于詩(shī)意表達(dá)上有無(wú)必要，二在于用的是否妥帖,、自然,、新穎。俗語(yǔ)入詩(shī)應(yīng)做到與詩(shī)意相融,、合拍,，易懂而不艱澀。 律詩(shī)本身是古典詩(shī)歌的一種較嚴(yán)格的形式,，它要求的語(yǔ)言主要也是古典詩(shī)歌的語(yǔ)言,。如果在律詩(shī)寫(xiě)作中完全使用現(xiàn)代白話，則成了不倫不類的以律詩(shī)形式（如果完全合律的話）出現(xiàn)的現(xiàn)代白話詩(shī),，那還不如徑直寫(xiě)成一首新詩(shī)或現(xiàn)代民歌,。因此，學(xué)習(xí)律詩(shī)寫(xiě)作,，也要學(xué)習(xí)和熟悉律詩(shī)的語(yǔ)言,，尤須具有一定的古代漢語(yǔ)和古典文學(xué)修養(yǎng)。清人黃宗羲《詩(shī)歷題辭》說(shuō)：“蓋多讀書(shū),，則詩(shī)不求工而自工,。”“讀經(jīng)史百家則雖不見(jiàn)一詩(shī),，而詩(shī)在其中,?！笨峙乱簿褪沁@個(gè)道理,。 四、顏色字的運(yùn)用 顏色字不在于用多用少,，而在于與詩(shī)意是否相稱,，是否有新意,，而且運(yùn)用得是否自然貼切。如杜甫詩(shī)就常用顏色字,，且多置于句首,。 如：《陪鄭廣文游何將軍山林十首》之五：綠垂風(fēng)折筍，紅綻雨肥梅,。 《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖》：紅浸珊瑚短,，青懸薜荔長(zhǎng)。 《聞官軍收河南河北》：白日放歌須縱酒,，青春作伴好還鄉(xiāng),。 也有用于末句或句中的。如： 《對(duì)雪》：瓢棄尊無(wú)綠,，爐存火似紅,。 《暫往白帝復(fù)還東屯》：落杵光輝白，除芒子粒紅,。 《洞房》：萬(wàn)里黃山北,，園陵白露中。 《蜀相》：映階碧草自春色,，隔葉黃鸝空好音,。 《秋興八首》之六：珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗,。 胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·外編》卷五說(shuō)：“詩(shī)之筋骨,，猶木之根干也；肌肉,，猶枝葉也,；色澤神韻，猶花蕊也,。筋骨立于中,，肌肉榮于外，色澤神韻充溢其間,，而后詩(shī)之美善備,。猶木之根干蒼然，枝葉蔚然,，花蕊爛然,，而后木之生意完。斯義也,，盛唐諸子庶幾近之,。宋人專用意而廢詞，若枯枿槁梧,，雖根干屈盤,，而絕無(wú)暢茂之象,。”顏色字運(yùn)用得當(dāng),，會(huì)給詩(shī)歌增色添彩,；但顏色字過(guò)多而詩(shī)句又氣弱，意義又貧乏,，則只能給人以華而不實(shí)之感,，“理不勝而詞有余”。 如溫庭筠《經(jīng)西塢偶題》： 搖搖弱柳黃鸝啼,，芳草無(wú)情人自迷,。 日影明滅金色鯉，杏花唼喋青頭雞,。 微紅柰蒂惹蜂粉,，潔白芹芽穿燕泥。 借問(wèn)含顰向何事,？昔年曾到武陵溪,。 這首詩(shī)用了不少顏色字，表面上顯得華麗,，而思想內(nèi)容均嫌貧乏,，或者失之浮淺。 五,、虛字和實(shí)字 古典詩(shī)歌寫(xiě)作理論及古代詩(shī)話中所說(shuō)的虛字和實(shí)字與漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)上所說(shuō)的“虛詞”“實(shí)詞”不是一回事,。“ 虛字”指名詞以外的詞,，包括現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)上所說(shuō)的虛詞,、動(dòng)詞、形容詞,、代詞等,，而主要是指虛詞和在詩(shī)中作謂語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞,；“實(shí)字”則指名詞,。 明人謝榛《四溟詩(shī)話》卷四說(shuō)：“七言近體，起自初唐應(yīng)制,，句法嚴(yán)整,。或?qū)嵶织B用,，虛字單使,，自無(wú)敷演之病。如沈云卿（佺期）《興慶池侍宴》：‘漢家城闕疑天上,，秦地山川似鏡中,?！疟睾?jiǎn)（審言）《守歲侍宴》：‘彈弦奏節(jié)梅風(fēng)入,，對(duì)局探鉤柏酒傳,?！窝忧澹ㄖ畣?wèn)）《奉和幸太平公主南莊》：‘文移北斗成天象,，酒近南山獻(xiàn)壽杯?！^此三聯(lián),，底蘊(yùn)自見(jiàn)?！?/p> 謝氏在這里所說(shuō)的“實(shí)字疊用”,，指今天所說(shuō)的名詞性詞組（如上引“漢家城闕”“秦地山川”）；“虛字單使”則指的是動(dòng)詞的位置,。他所舉的三則初唐人的詩(shī)例,，實(shí)際上代表了七律的三種運(yùn)用最為普遍的句式和節(jié)奏（節(jié)奏與詞或詞組構(gòu)成的意義單位一致）：2—2—3（“漢家—城闕—疑天上”）；2—2—2—1（“彈弦—奏節(jié)—梅風(fēng)—入”）,；4—3（“文移北斗—成天象”）,。 其中第一種節(jié)奏里的“3”可再分為“1—2”，第三種節(jié)奏里的“3”可再分為“1—2”或“2—1”,?！疤撟謫问埂保褪侵冈谶@三種節(jié)奏的七律句式中,，在單字節(jié)奏的位置（即節(jié)奏中的“1”處）使用“虛字”（這里指謂語(yǔ)性的動(dòng)詞或形容詞）,。 至于像“彈弦奏節(jié)”和“文移北斗”這類詞組中也有“虛字”（如“彈”“奏”“移”），但它們已與其他的詞組合成了詞組,，與律詩(shī)的節(jié)奏（或“2”,，或“4”）一致，不處在單字節(jié)奏上,，就不是“單使”了,。這類在七律句子的第五字或第七字（單字節(jié)奏處。五言則為第三字或第五字）上使用“虛字”的句式極為普遍,，無(wú)須再舉例,。但是也不能說(shuō)在這兩個(gè)位置上只能用“虛字”，也有一定數(shù)量的詩(shī)句是用“實(shí)字”（名詞）,。這就要根據(jù)詩(shī)意和語(yǔ)氣在律句的節(jié)奏中作一定調(diào)整,。 明人李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》說(shuō)：“詩(shī)用實(shí)字易，用虛字難,。盛唐人善用虛,，其開(kāi)合呼喚,，悠揚(yáng)委曲，皆在于此,。用之不善,，則柔弱緩散，不復(fù)可振,，亦當(dāng)深戒,。”并說(shuō)：“此予所獨(dú)得者,?！?/p>  由此看來(lái)，盛唐人作詩(shī)既然能用得好虛字（如謝榛即認(rèn)為杜甫《和裴迪登蜀州東亭送客逢早梅相憶見(jiàn)寄》的中兩聯(lián)：“此時(shí)對(duì)雪遙相憶,，送客逢春可自由,？幸不折來(lái)傷歲暮，若為看去亂鄉(xiāng)愁”,，用了二十二個(gè)虛字,，而“句法老健，意味深長(zhǎng)”）,，那么,，虛字不是不可用，也不在于用多用少,，關(guān)鍵在于能否用好,。這也就是與前面講到的“煉字”有關(guān)了。 為什么說(shuō)“詩(shī)用實(shí)字易”,？用名詞去表現(xiàn)事物,，自然有利于寫(xiě)景，同樣也可以表達(dá)詩(shī)人的感情,。律詩(shī)中常見(jiàn)的名詞性詞組句雖是名詞或名詞性詞組的并列,，卻可以使讀者從中體會(huì)到自然的動(dòng)態(tài)和作者的感情。 如：王維《送梓州李使君》：山中一夜雨,，樹(shù)杪百重泉,。 杜甫《旅夜書(shū)懷》：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟,。 高適《送李少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙》：巫峽啼猿數(shù)行淚,，衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)？ 戴叔倫《宮詞》：春風(fēng)鸞鏡愁中影,，明月羊車夢(mèng)里聲,。 真正說(shuō)，要用好實(shí)字也不是輕而易舉的，得靠駕馭詞語(yǔ)的能力和自身的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),。謝榛所反對(duì)的“多用虛字”,，著眼點(diǎn)還是從詩(shī)的語(yǔ)言不宜把話說(shuō)盡說(shuō)透，要能給讀者留有想象余地這一角度立說(shuō)的,。虛字,、實(shí)字的關(guān)系如此，也就不在于用與不用,、用多用少了,?？捎每刹挥玫奶撟?，律詩(shī)中以不用為宜,，更不要用它們來(lái)強(qiáng)湊字?jǐn)?shù)。 六,、疊字的運(yùn)用 “疊字”也作“迭字”，或稱疊音字,、重言，指由兩個(gè)相同音節(jié)（書(shū)面上就是兩個(gè)相同的字）構(gòu)成的雙音詞,。疊字在詩(shī)歌中運(yùn)用很普遍，多用于狀景繪聲,，具有描寫(xiě)性和形象性。 如王維《積雨輞川莊作》： 積雨空林煙火遲,，蒸藜炊黍餉東菑。 漠漠水田飛白鷺,，陰陰夏木囀黃鸝,。 山中習(xí)靜觀朝槿,，松下清齋折露葵。 野老與人爭(zhēng)席罷,，海鷗何事更相疑？ 沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》卷十三中說(shuō)：“俗語(yǔ)謂‘水田飛白鷺,，夏木囀黃鸝’乃李嘉祐句，右丞（王維）襲用之,。不知本句之妙，全在‘漠漠’‘陰陰’,，去上二字,，乃死句也。況王在李前,，安得云王襲李耶,？” 清人施補(bǔ)華在《峴傭說(shuō)詩(shī)》中也說(shuō)：“昔人謂‘水田飛白鷺，夏木囀黃鸝’本是舊詩(shī),，摩詰（王維字）只加‘漠漠’‘陰陰’,。不知無(wú)此四字，便成死語(yǔ),；有此四字,，乃現(xiàn)活相,。此理可思,，非但摩詰也?！边@里更主要的是,，王維這兩句詩(shī)有了疊字“漠漠”“陰陰”，的確詩(shī)意就活了,，去掉疊字雖然句意不變,，卻成了沒(méi)有生氣的“死景”?？梢?jiàn)疊字的運(yùn)用對(duì)于構(gòu)成詩(shī)的意境至關(guān)重要,。 但是，這并不是說(shuō)詩(shī)句中只要運(yùn)用疊字就有詩(shī)的意境,，這還須與整個(gè)詩(shī)句的用字相互搭配,，須與詩(shī)意協(xié)調(diào)。前面講煉字時(shí)引到《石林詩(shī)話》卷下對(duì)杜甫《曲江二首》之二的“穿花蛺蝶深深見(jiàn),，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的評(píng)論,。這一聯(lián)的確生動(dòng)形象地描寫(xiě)了唐時(shí)長(zhǎng)安城南曲江的明媚春景，天然工妙,，所以能成為狀景的名句,，確如葉夢(mèng)得所說(shuō),，是由于“穿”“點(diǎn)”分別與“深深”“款款”搭配得當(dāng)。葉氏還說(shuō)：“然讀之渾然,，全似未嘗用力,，此所以不礙其氣格超勝,?！边@就是說(shuō)，杜詩(shī)中疊字的運(yùn)用,，還賴于整個(gè)詩(shī)句韻致的優(yōu)美,，詩(shī)意渾然一體,。這就不是單純靠疊字就能塑造出詩(shī)的那種恬靜優(yōu)雅的意境的。 七,、聯(lián)綿字的運(yùn)用 “聯(lián)綿字”也稱“連綿詞”,，是由兩個(gè)音節(jié)構(gòu)成的單純?cè)~,，用來(lái)記錄這兩個(gè)音節(jié)的字往往只有表音作用。 在意義上,，聯(lián)綿字是一個(gè)整體,，一般不能拆開(kāi)來(lái)表示整體意義（如“葡萄”不能說(shuō)成“葡”或“萄”）。聯(lián)綿字兩字大多具有“雙聲”（聲母相同）或“疊韻”（韻相同）的語(yǔ)音特點(diǎn),，也有部分既非雙聲也非疊韻的,，如“滂沱”“浩蕩”等。 李重華《貞一齋詩(shī)說(shuō)》說(shuō)：“疊韻如兩玉相扣,，取其鏗鏘；雙聲如貫珠相聯(lián),，取其宛轉(zhuǎn)?！边@大概是詩(shī)中普遍運(yùn)用聯(lián)綿字的一個(gè)重要原因,。因?yàn)槁?lián)綿字除了具有繪景狀聲的作用外，還多具有音節(jié)上的和諧和鏗鏘,。 聯(lián)綿字用于對(duì)仗句中,，一般多以聯(lián)綿字對(duì)聯(lián)綿字。 如：宗楚客《奉和人日清暉樓宴群臣遇雪應(yīng)制》：窈窕神仙閣,，參差云漢間,。 王維《送劉司直赴安西》：苜蓿隨天馬，葡萄逐漢臣,。 李頎《宿瑩公禪房聞梵》：蕭條已入寒空靜,，颯沓仍隨秋雨飛。 杜甫《送鄭十八虔貶臺(tái)州司戶傷其臨老陷賊之故闕為面別情見(jiàn)于詩(shī)》：蒼黃已就長(zhǎng)途往,，邂逅無(wú)端出餞遲?！?/p> 又《宿府》：風(fēng)塵荏苒音書(shū)絕,，關(guān)塞蕭條行路難,。 司空曙《長(zhǎng)安曉望寄程補(bǔ)闕》：迢遞山河擁帝京,，參差宮殿接云平,。 柳宗元《得盧衡州書(shū)因以詩(shī)寄》：蒹葭淅瀝含秋霧,，橘柚玲瓏透夕陽(yáng)。 聯(lián)綿字運(yùn)用于對(duì)仗句中,，也可以與并列結(jié)構(gòu)的詞以及詞組相對(duì)。這雖不是完全的“聯(lián)綿字對(duì)”,，但也是許可的,。因?yàn)楣湃藢?duì)聯(lián)綿字作為一個(gè)單純?cè)~的觀念，不是那樣精確的,，往往只求字面相對(duì),。 如：杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》之五：聞?wù)f真龍種,，仍殘老骕骦,。“骕骦”是駿馬名,，名詞性聯(lián)綿字,。這里與“龍種”這一名詞性詞組相對(duì)，而“龍種”兩字又有疊韻關(guān)系,。 李嶠《奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制》：羽騎參差花外轉(zhuǎn),，霓旌搖曳日邊回,。“參差”是雙聲聯(lián)綿字,，這里與雙聲并列結(jié)構(gòu)的詞“搖曳”相對(duì),。 可見(jiàn)，律詩(shī)中聯(lián)綿字的對(duì)仗是相當(dāng)靈活的：除常見(jiàn)的“聯(lián)綿字對(duì)”是以聯(lián)綿字對(duì)聯(lián)綿字外,，與聯(lián)綿字對(duì)仗的,，還可以是其他的詞或詞組，但這些詞或詞組,，語(yǔ)音上大多二字有雙聲或疊韻關(guān)系,。就這一點(diǎn)說(shuō)，它們具有與聯(lián)綿字相同的特點(diǎn),。 正因?yàn)楣湃税崖?lián)綿字看成是兩個(gè)并列的“字”，而不具有今天的一個(gè)“詞”（聯(lián)綿字是單純?cè)~）的觀念,，詩(shī)中也常出現(xiàn)聯(lián)綿字與并列詞組或并列結(jié)構(gòu)的詞的對(duì)仗,，而這些詞或詞組不具有雙聲或疊韻的關(guān)系。 如：李頎《望秦川》：遠(yuǎn)近山河凈,，逶迤城闕重,。“遠(yuǎn)近”是并列詞組,，與聯(lián)綿字“逶迤”對(duì),。 杜甫《蜀相》：三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,?！邦l煩”古代是雙聲聯(lián)綿字；“開(kāi)濟(jì)”是并列詞組,，指諸葛亮助劉備開(kāi)國(guó)，輔劉禪繼位,。 劉禹錫《漢壽城春望》：華表半空經(jīng)霹靂,，碑文才見(jiàn)滿埃塵,。用并列詞組“埃塵”對(duì)疊韻聯(lián)綿字“霹靂”,。 又《始聞秋風(fēng)》：五夜颼飗枕前覺(jué),，一年形狀鏡中來(lái)。用并列結(jié)構(gòu)的詞“形狀”對(duì)疊韻聯(lián)綿字“颼飗”（風(fēng)聲）,。  下一講預(yù)告：律詩(shī)的句法 宋人張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》卷一說(shuō)：“詩(shī)以意為主,，又須篇中煉句,，句中煉字,，乃得工耳,。”這里的“煉句”就是說(shuō)的詩(shī)歌的句法,。詩(shī)歌的“句法”與現(xiàn)代語(yǔ)法學(xué)中的句法有相同處，也有不同處…… 等你關(guān)注王和尚都等出蜘蛛網(wǎng)了  不收徒 不拜師 不斷讀書(shū) 不崇古 不媚俗 不違初心 六不和尚 |
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