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常人安于故習,,學者溺于所聞

 小臭居 2020-04-19

原文

常人安于故習,學者溺于所聞,。

翻譯

平常人總是拘守舊的習慣,,學士們總是局限于自己的見聞。

出處

《商君書》,,商鞅(約公元前395~338年),,姬姓,公孫氏,,名鞅,,衛(wèi)國人。戰(zhàn)國時期政治家,、改革家,、思想家,法家代表人物,,衛(wèi)國國君后代,。商鞅輔佐秦孝公,積極實行變法,,使秦國成為富裕強大的國家,,史稱“商鞅變法”,。秦孝公逝世后,商鞅被公子虔指為謀反,,戰(zhàn)敗死于彤地,,尸身車裂,全家被殺,。

《商君書》是有名的天下第一禁書,,過去一直是太傅教太子的教材,只有歷代君王和準君王才能讀到,。

解讀

商鞅做了兩個很有趣的比喻,,常人「安」于故習,,學者「溺」于所聞,。

前者把我們比作「物」,有固有的慣性,;后者把知識比作「水」,,我們?nèi)菀壮聊缙渲小?/p>

于是他又說:

圣人不法古,不脩今,。法古則后于時,,脩今則塞于勢。

無論是過去的經(jīng)驗,,還是已有的知識,,可能都無法幫助我們解決未來的問題。

面對未來,,我們唯有獨立思考,。

這非常難,因為獨立思考本身并非一個絕對的結(jié)果,,而是一個不斷懷疑與思考的過程,。相較于教一個人獨立思考,直接塞給他一些現(xiàn)有的知識要簡單,、快捷,、有效得多。

但終究,,授之以魚,,不如授之以漁。

獨立思考,,就是意味著既不被過去的經(jīng)驗所局限,,也不把已有的知識奉為圭臬,而是保持開放和靈活,。對一切看似堅固的,,都抱有一分懷疑;對一切看似平常的,都進行一番思索,;對一切看似荒謬的,,都保留一份好奇。

我想,,如果不想被如今海量信息所淹沒,,我們唯有筑起獨立思考之堤。

總結(jié)

獨立思考,,開放靈活,。

拓展閱讀

圣人不法古,不脩今,。法古則后于時,,脩今則塞于勢。

《商君書》商鞅

反古者未必可非,,循禮者未足多是也,。

《商君書》商鞅

圣人茍可以強國,不法其故,;茍可以利民,,不循其禮。

《商君書》商鞅

Remember that all is opinion.

所有你聽見的都只是觀點,,而不是事實,;所有你看見的都只是視角,而不是真相,。

《沉思錄》馬可·奧勒留

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