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魏武帝曹操熱心于研究煉氣養(yǎng)性之理,，以求健康長(zhǎng)壽,。在他的詩(shī)中，最精彩的一篇當(dāng)推《步出夏門(mén)行·龜雖壽》,。詩(shī)曰：詩(shī)中以長(zhǎng)壽動(dòng)物神龜為例,，說(shuō)明生老病死的規(guī)律,。同時(shí)也是一曲養(yǎng)生之道的千古絕唱，是曹操給后世養(yǎng)生長(zhǎng)壽的渡人金針,！今人常用詩(shī)中“烈士暮年,，壯志不已”來(lái)抒發(fā)老當(dāng)益壯的胸襟。善于養(yǎng)神,，是重要的修身養(yǎng)性之道,，也是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《飲酒》詩(shī)曰：這首典型的養(yǎng)生詩(shī),，境與意會(huì)，物與心融,，真是妙不可言,！家和萬(wàn)事順，家和萬(wàn)事興,，家中人和,，是人生幸福之泉?！霸?shī)圣”杜甫在安史之亂的年月里,，顛沛流離，備受艱辛,，體衰神傷,。所幸的是，他家中有老伴體貼,，小兒親昵,。這在他的《江村》詩(shī)中得到印證：這是杜甫的肺腑之言。溫馨的家庭生活給了詩(shī)人至純至厚的情,，至深至廣的愛(ài),，才使他晚年一度過(guò)得安閑而自在一些。唐代詩(shī)人白居易,，在詩(shī)作中有不少是抒寫(xiě)?zhàn)B生方法的。他的“養(yǎng)生方法”之一就是勤煉氣功,。他在《負(fù)冬日》詩(shī)中寫(xiě)道：從詩(shī)中可以看出，白居易不但愛(ài)好氣功,，而且已修煉到很高的層次,。他練功時(shí)“外融百骸暢，中適一念無(wú)”,。健身需健心,，“心樂(lè)才有身樂(lè)”，樂(lè)觀曠達(dá),，內(nèi)心歡樂(lè),，才能健身強(qiáng)體。怎樣才能“心樂(lè)”呢,？北宋名家程顥的一首詩(shī),，給人一個(gè)深刻的啟示：他認(rèn)為人的一生,，即便老了,，生活也應(yīng)當(dāng)和少年人一樣豐富多彩,，以愉悅身心，歡度晚年,。宋代文學(xué)家蘇東坡一生仕途坎坷,，很不得志，但他卻處世達(dá)觀,，淡泊名利,，晚年除寄情山水外，還潛心研究醫(yī)藥,，收集民間驗(yàn)方,，編成《蘇沈良方》以濟(jì)世救人。他在一首養(yǎng)生健身詩(shī)中寫(xiě)道：羽蟲(chóng)見(jiàn)月?tīng)?zhēng)翻翻,，說(shuō)的就是他在皎潔的月光下,，站立在空曠的軒閣之中，梳發(fā)健身的情景,。他還經(jīng)常練習(xí)氣功,，“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清,?！北闶撬毩?xí)氣功時(shí)清朗精神境界的寫(xiě)照。南宋大詩(shī)人陸游,，一生共走過(guò)了85個(gè)春秋,。他詩(shī)中蘊(yùn)含的獨(dú)特養(yǎng)生之道，可以使我們參悟到這位詩(shī)人的長(zhǎng)壽秘訣,，對(duì)現(xiàn)代人提高健康素養(yǎng)無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)的借鑒意義,。陸游鐘情食養(yǎng)，清淡為主,。在諸多食療方法中,，陸游似乎對(duì)食粥有所偏好。他寫(xiě)道：世人個(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,，他認(rèn)為豐盛的飲食會(huì)加重腸胃的負(fù)擔(dān),，粗茶淡飯為宜。粥系流質(zhì)食物,，老幼皆宜,，味美香糯,，營(yíng)養(yǎng)豐富，易為人體消化吸收,。如果在粥中加入相應(yīng)的食品或食物,，如蓮心、薏苡仁,、花生米,、羊肉、西洋參,、胡蘿卜等,，還有防治疾病、祛病延年的功用,。明代開(kāi)國(guó)功臣,，輔佐朱元璋打天下的軍師劉伯溫作過(guò)一首養(yǎng)生自?shī)试?shī)：劉伯溫剛滿60歲,，即看透世事,，歸隱山林，給自己身心一派綠水青山,，實(shí)現(xiàn)了返璞歸真,，怡養(yǎng)天年。去過(guò)那“能詩(shī)能酒總神仙”的無(wú)拘無(wú)束輕松愉快逍遙自在的日子,。明代名醫(yī)龔?fù)①t活到92歲,，他寫(xiě)的《攝養(yǎng)詩(shī)》，是根據(jù)多年從醫(yī)治病,，保健養(yǎng)生的實(shí)踐,，歸納出的一套有關(guān)“吃喝玩樂(lè)”的科學(xué)規(guī)律。詩(shī)的全文如下：這首詩(shī)告訴人們,，別輕視“吃喝玩樂(lè)”。這四個(gè)字是每個(gè)人終其一生都在做的“大文章”,，只不過(guò)歲月給每個(gè)人判的分?jǐn)?shù)不同罷了,。“吃喝玩樂(lè)”不是人生目的,，而是保證身心健康的生活工作手段,。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中寫(xiě)的《好了歌》頗耐人尋味：《蔡軒瑣記》中的《人心難足歌》是這樣寫(xiě)的：“閑掃蕭齋靜掃蠅,，修行何必定如僧?！边@是清代著名詩(shī)人袁枚在《偶成》詩(shī)中的詩(shī)句,。他主張動(dòng)靜結(jié)合，在讀書(shū)間隙不妨做點(diǎn)清掃書(shū)齋等事,，既可活動(dòng)筋骨,，又可創(chuàng)造清潔的環(huán)境。袁枚享年82歲,，被譽(yù)為“一代文星兼壽星”,。到了古稀之后，從事掃書(shū)齋等活動(dòng)已力不從心了,，又該做何消遣呢,？他在《遣懷雜詩(shī)》中寫(xiě)道：字里行間充滿著樂(lè)觀進(jìn)取遺囑后人的精神，頗能給人以啟迪,。清代東閣士閻敬銘寫(xiě)的《不氣歌》更是使人猛悟：養(yǎng)生之道雖無(wú)一定模式，但有規(guī)律可循,。古今許多名人的養(yǎng)生詩(shī)歌,，對(duì)自己的長(zhǎng)壽經(jīng)驗(yàn)都有總結(jié)，值得我們借鑒,。
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