1910年6月5日,，被稱為美國現(xiàn)代短篇小說之父，世界三大短篇小說大師之一的“歐·亨利”逝世,。這一年,，他正在創(chuàng)作《夢》，他原本想讓它成為打破自己寫作風格的“轉(zhuǎn)型之作”,，但他始終未曾如意,。

歐·亨利一生或許“窮困潦倒”，但也因為他在底層困苦生活中掙扎,，給了他一份勇氣和對底層民眾的同情和悲憫,。所以，在他的小說里,，不是一味地“壞”給人看,，而是用小人物的生活方式，在給下層人民一種“幽默”,，一份活下去的“希望”,。

在他的《麥琪的禮物》中,，雖然故事情節(jié)簡單,，但意義深遠。故事講述了一對窮困的年輕夫婦,，他們在圣誕節(jié)時期,，為了給對方送禮，而犧牲轉(zhuǎn)賣了自己身上最珍貴的東西。然而,，在收到禮物的那一刻,，他們才發(fā)現(xiàn)，自己送走了匹配禮物的最美好的事物,。

這讓讀者忍俊不禁的同時,，又給人以啟迪。我想這也是為什么評論家弗門說“歐·亨利具備莫泊桑的技巧,，而幽默上則遠遠超過莫泊桑,。”幽默中體現(xiàn)的是底層人民的生活現(xiàn)狀,，悲喜交錯,，但又充滿生命力。

歐.亨利式的寫作風格,，為現(xiàn)實敲開一扇門

說起美國作家歐·亨利，想必大家最深的印象還是來自于他的小說特色,，幽默,，懸念且出人意料。而“歐·亨利式的結(jié)果”更是讓他在世界文學中,，享譽盛名,。

當時，許多外國評論家都說： “（歐·亨利的小說）不要真實性,，沒有道德意識,，沒有人生哲理?！?/p>

甚至有人批評他的“歐·亨利式結(jié)尾”讀多了就沒意思,。

就連歐·亨利自己也對他的小說不甚滿意，而在給朋友的心中說道： “我是個失敗的人,。我的小說究竟如何呢,？老實說，我并不滿意,。我就害怕人們說我是什么‘名作家’,。”

但不管怎么說,，歐·亨利式的寫作風格,，仍舊是他標志性的一面鏡子。我并不認為這是他的“失敗”,，更多的,，他是在敘述這現(xiàn)實中的“無奈”,，也是通過這種方式，在人民心中引起共鳴,。在《麥琪的禮物》中也同樣展現(xiàn)了他獨特性的寫作技巧和精巧排篇,。

• 設(shè)置懸念：《麥琪的禮物》中,，德拉和吉姆是一對平凡的美國夫妻,，他們非常窮。文中開篇的第一句“錢全都放在眼前了,，一元八角七分,，一個不少?！比欢?，圣誕節(jié)又到了，在家家戶戶都喜氣洋洋過節(jié)的時刻,，這對小夫妻還在內(nèi)心煎熬,，如何給對方送禮。

在如今富裕小康的生活下,，讀者很難體會到現(xiàn)實中普通的老百姓因為交了房租就吃不起飯，因為飽了肚子就沒法好好過節(jié)的生活,?；蛟S大家都為這對小夫妻捏一把冷汗，俗話說：“貧賤夫妻百事哀”,，在貧窮的前方,，充滿著生活的曲折和黑暗。

• 錯位時間：然而,，這一天,，德拉來到了鏡子面前，她用手把自己的頭發(fā)撥開,。是了,，在窮苦的夫妻心中，這個家有兩樣引以為豪的東西,。一則是吉姆的金表,，這是他家族的傳家寶；二則就是德拉美麗的長發(fā),。而在這個重要的節(jié)日中,，德拉決心用自己的頭發(fā)，給丈夫換來一條表鏈,。在圣誕節(jié)的當天,，德拉和吉姆都各自為對方準備了心目中最珍貴的禮物,。

• 結(jié)局反轉(zhuǎn)：故事接近尾聲，德拉開心地取出禮物,，伸手給吉姆看,，然而，此時的吉姆更多的是錯愕,。他收到了傳家寶金表的精美表鏈,，然而他為妻子準備的卻是一套完整精致的玳瑁梳子，而這個代價正是用他的金表換來的,。同時,，妻子美麗的秀發(fā)也剪掉了。

我想,，大多數(shù)讀者的心都在閱讀過程中,，有著這樣的起伏波動。兩夫妻買不起禮物時的同情——>德拉賣掉頭發(fā)時的惋惜和欣慰——>到最后兩人得到“無用”禮物時的錯愕和心酸,。但盡管如此,，這就是生活現(xiàn)實的一面。

余華曾說：“人們都說中國的現(xiàn)實越來越荒誕,，其實現(xiàn)實并不荒誕,，是對現(xiàn)實的闡述越來越荒誕?！?/p>

我想對于歐·亨利的小說來說,，也同樣反映了當時美國社會的荒誕和殘酷。他們是社會底層最平凡的一對夫妻,，他們的生活映照著當時人們的生活眾生相,。命運是捉弄人的，但同時也在預(yù)示著,，即使失去最珍貴的東西,，但還有彼此，還有“愛”,。這或許是那個“饑餓”的年代,，最豐沛的情感。

麥琪的禮物,，是圣誕節(jié)之禮,，也是尊貴圣潔的人性禮花

據(jù)《圣經(jīng)》記載，“麥琪”是耶穌出生時,，從東方前來朝拜送禮的三個賢人,，而他們所帶來的禮物則代表了尊貴、圣潔和希望,。

麥琪的禮物一共有三樣：黃金,、乳香和歿藥——

①黃金代表尊貴

②乳香象征權(quán)威和圣潔

③歿藥是象征希望,，象征即將有人在世上教訓人脫離罪惡，過全新的生活

在原始的典故中,，麥琪的禮物異常尊貴,，它們象征著希望的到來，解救世人于苦難,。而在《麥琪的禮物》中,，窮苦的妻子德拉為了給丈夫送禮物，賣掉了一直引以為豪的美麗的長發(fā),，而為丈夫吉姆準備了一條表鏈,，那是足以匹配他多年無鏈的家傳金表的最美好的物件。但當?shù)吕瓕⒈礞溗徒o丈夫時卻發(fā)現(xiàn),，丈夫已經(jīng)把金表賣掉,，換了一套玳瑁發(fā)梳，因為這是給妻子美麗長發(fā)的最好禮物,。

梳子和鏈子，珍貴嗎,？或許在很多人眼里,，它們是再尋常不過的東西。比起麥琪的禮物——黃金,、乳香和歿藥,，它們平凡，甚至暗淡無光,。但是在窮苦夫婦的眼里，它們同樣尊貴和圣潔,。對于生活在潦倒窘迫中的黛拉和吉姆而言,，他們能夠為對方做的或許不多，但是在圣誕節(jié)這一天,，他們舍得拿自己最珍惜的事物去換,。這是歐·亨利對美好人性的剖析和贊頌，也是送給世人,，最動聽的圣誕節(jié)頌歌,。

從《麥琪的禮物》看底層人民的生活哲學

《麥琪的禮物》（The Gift of the Magi）：麥琪（magi）是耶穌誕生時,有三個來自東方的圣人為他帶來禮物，這預(yù)示著希望和奇跡,。所以英文中,，還有一個詞magic，它代表著奇跡,。

在老舍先生的《駱駝祥子》中,，也描述了許多底層人民的生活現(xiàn)狀,。祥子從一個滿懷理想，充滿斗志的拉車青年,，最終因為生活不斷的捶打,，逐漸墮落扭曲。祥子,、虎妞,、劉四爺、小福子,，他們的人生各有各的不幸,。而在歐·亨利的筆下，德拉和吉姆同樣是生活在底層的普通市民,，而歐·亨利想要傳達的正是在不幸的生活中留存的另一絲曙光,，也是人民的生活哲學。

01 每個人都有活法,，窮就“窮活”

生活在紐約的吉姆和德拉，窮得只剩下1.87美元,。兩人僅靠吉姆一人每周20美元的薪資生活,，而房租就要支付8美元。如今看來,，確實不得不唏噓,。在那個時代，女性無法出門工作,，而普通的男性職員,，工資也不高。他們的生活往往是需要精打細算,，或許一場疾病,，就能將他們的生活全部打亂。

即使這樣,，這對年輕夫婦仍然感情甚篤,。每個時代，都有各自的活法,；每個人,，同樣也有自己的活法。比起祥子的墮落,，吉姆和德拉的生活態(tài)度,，更令人崇敬。即使生活滿目瘡痍,，但仍舊懷抱愛意,。

02 表面是悲觀主義愛情,，實際是“愛”的深沉付出

在《麥琪的禮物中》，這一家唯一的值錢的,，尊貴的東西是妻子德拉的頭發(fā)和丈夫吉姆的傳家表,。然而，最后兩人同時賣掉了他們內(nèi)心最自豪的東西,。對于貧窮的他們來說,，最珍惜的反而成了最奢侈的擁有。然而,，也因為“愛”的苦澀,，讓他們更加珍惜彼此。

無論德拉是不是有美麗的長發(fā),，無論吉姆是否還擁有貴重的金表,，他們?nèi)匀辉敢庠谶@個圣誕節(jié)，好好“煎一塊牛排”,，然后平靜地享用晚餐,。珍惜最平淡的生活，卻包含最濃烈的愛,。也同樣讓讀者回味,，在苦難面前，生活的平靜的原始力量,。

03 實用價值vs情感價值,，愛永遠充滿希望和奇跡

在《麥琪的禮物》中，德拉最珍貴的頭發(fā),，換得了丈夫的表鏈,；而丈夫吉姆的金表則換了一套精美的玳瑁發(fā)梳送給妻子。最后,，德拉的長發(fā)剪了,，吉姆的金表賣了。而表鏈和梳子,，則失去了它們的“實用價值”，變成了廢物,。

然而,，此時的實用價值，何嘗不是另一種“情感價值”,。在表鏈和梳子上,，凝結(jié)了夫婦兩人對于彼此最深刻的關(guān)切和愛護。而這也是兩人能夠在貧窮中充滿勇氣活下去的希望和意義,。

在小說中,，夫妻倆的禮物蘊含苦澀，但他們同樣充滿了小人物的愛和希望,。梳子和鏈子,，難登大雅，其貌不揚,，但在平淡中體現(xiàn)的是相互陪伴和扶持的希望,。即使生活艱難，人們同樣能夠在內(nèi)心積蓄愛和力量,。