傳統(tǒng)武術(shù)在中國(guó)流傳了幾千年,，一直沿革到今天而沒有被歷史所淘汰,，這個(gè)事實(shí)本身就說明武術(shù)是隨著歷史的進(jìn)程不斷地發(fā)展著，它沒有由于火器的進(jìn)步,，使直接用身體進(jìn)行格斗的技擊技術(shù)在實(shí)戰(zhàn)中的作用逐漸減小而停止自身的發(fā)展,，并表現(xiàn)出了旺盛的生命力。少林功夫在2006年入選我國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，被定位為文化的范疇走進(jìn)世人的視野,，所以我們?cè)谔接懮倭秩瓡r(shí)，應(yīng)特別注意從其內(nèi)核武術(shù)文化視角來解讀,。

　　一,、少林拳溯源及其歷史嬗變概述

　　少林拳源于少林寺，拳因寺而得名,，故名少林拳,。少林拳是少林拳術(shù)和器械的總稱。少林寺位于我國(guó)河南省登封市境內(nèi),，是公元495年北魏孝文帝為來中國(guó)傳教的印度僧人跋陀所建造,。由于寺建立在嵩山支脈少室山陰的密林叢中，故名嵩山少林寺,。少林寺僧徒為了驅(qū)倦,、防獸、健身,、護(hù)寺,，仿效我國(guó)古代勞動(dòng)人民鍛煉身體的各種動(dòng)作，編成健身活動(dòng)的“活身法”世代相傳,，此即為“少林拳”的雛形,，后來吸收各種武藝之長(zhǎng)而形成中國(guó)拳術(shù)的一個(gè)最有影響的流派，以剛健有力,、樸實(shí)無華和利于技擊而在國(guó)內(nèi)外享有盛名,。

　　少林武術(shù)從隋唐彰顯于世,。嵩山少林寺僧眾傳習(xí)拳術(shù)、發(fā)奮武事的記載,，最初見于《舊唐書?稠禪師傳》,。據(jù)唐裴《嵩岳少林寺碑》所記，唐初,，少林寺僧曾幫助唐太宗征王世充,，寺僧有功者13人，唐太宗并賜莊田40頃,，擴(kuò)充廟宇,，建立僧兵，僧眾達(dá)5000多人,，少林寺從此進(jìn)入興盛時(shí)期,，被譽(yù)為“天下第一名剎”。少林寺養(yǎng)僧兵后,，練武就直接與作戰(zhàn)相關(guān)連,，為少林拳術(shù)的發(fā)展提供了非常有利的條件。為了提高實(shí)戰(zhàn)能力,，僧兵不僅練拳術(shù),、器械、而且也練馬戰(zhàn),、步戰(zhàn),、輕功、氣功等,。寺僧還經(jīng)常邀請(qǐng)各地武術(shù)名家指教,，各方武術(shù)名人也慕名而至取經(jīng)送寶，這樣,，少林寺實(shí)際上已成為全國(guó)會(huì)武之地,，使它有機(jī)會(huì)博采眾家之長(zhǎng)，匯集武藝之精華,。宋以后,，少林武術(shù)先后匯納了宋太祖趙匡胤的長(zhǎng)拳、韓通的通背,、馬籍的短打等18家拳法之長(zhǎng),，著拳譜于寺,，留傳后世,。據(jù)說在金元時(shí)期，覺遠(yuǎn)和尚西出師,，李叟和白玉峰人入寺授拳及氣功,。明代抗倭名將俞大猷也曾訪少林寺傳授臨棍術(shù)以互相促進(jìn),。經(jīng)過歷代研練和總結(jié)，少林拳逐步發(fā)展成為有拳法,、器械等多種內(nèi)容,，體系完整、套路精湛的武術(shù)流派,。新中國(guó)成立后,，少林寺和少林武術(shù)又獲得了新生。黨和政府不但撥?？钚迯?fù)少林寺,，而且對(duì)少林武術(shù)的發(fā)展也十分重視。特別是1982年,，香港中原影業(yè)公司功夫片《少林寺》的公映,，使少林武術(shù)興旺空前。

　　“天下功夫出少林”,，少林拳是中華武術(shù)中一大派系,，其內(nèi)容豐富多彩。目前社會(huì)上廣為流傳的典型拳路就有大洪拳,、小洪拳,、炮拳、羅漢拳,、朝陽拳,、梅花拳、通背拳,、長(zhǎng)拳,、關(guān)東拳、長(zhǎng)護(hù)心意門,、七星拳,、象形拳、心意拳,、柔拳,、少林太極拳，以及各種器械,、對(duì)練等,。另外，還有與養(yǎng)生功,、醫(yī)學(xué),、氣功等有關(guān)的內(nèi)容，都是十分寶貴的民族傳統(tǒng)文化,。

　　二,、少林拳技法的主要特點(diǎn)分析

　　少林拳樸實(shí)無華,、立足實(shí)戰(zhàn)，其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)也具有鮮明的技擊性,。

　　1.拳打一條線,，拳打臥牛之地

　　少林拳套路繁多，結(jié)構(gòu)緊湊,，短小精悍,，演練時(shí)起落進(jìn)退多在一條線上運(yùn)動(dòng)。眾多少林拳家認(rèn)為,，從實(shí)戰(zhàn)角度出發(fā),，真正交手相搏無非幾步之距，直線運(yùn)動(dòng)最為有效,，方寸之間便有勝敗之分,。拳打一條線、拳打臥牛之地,，這充分體現(xiàn)了少林拳不受場(chǎng)地大小限制,、隨時(shí)隨地均可施展解數(shù)和發(fā)揮威力的特征。

　　2.動(dòng)作迅猛,，快速有力

　　少林拳要求剛健有力,、迅速激烈，即所謂“起手連珠炮,，拳打一氣連”,、“使勢(shì)千著，以快為先”,。在套路演練過程中,，要求幾個(gè)或十幾個(gè)動(dòng)作連貫快速，一氣呵成,。少林拳雖以剛為主,，但同時(shí)也要求剛?cè)嵯酀?jì)，“剛在他力前,，柔在他力后”,。要求動(dòng)如風(fēng)，站如釘,；重如山,，輕如毛；守之如處女,，犯之若猛虎,；靜則以逸待勞，動(dòng)則使其無喘息之機(jī),，如此等等,。

　　3.曲而不曲,，直而不直,，滾出滾入,，富有彈性

　　就手法而言，少林拳要求兩臂保持一定曲度,，沖拳推掌須蹬腿轉(zhuǎn)腰,、抖肩發(fā)力，“身以滾而動(dòng),，手以滾而出”,，反對(duì)僵直拙力；在完成動(dòng)作的一瞬間,，以手臂的自然反彈力,，使手臂形成曲非曲、直非直的態(tài)勢(shì),，為便利繼續(xù)攻防創(chuàng)造條件,。滾出滾入，更是攻防技術(shù)的科學(xué)反映,，旋動(dòng)可增強(qiáng)攻擊力,，滾動(dòng)也有利于防中對(duì)來擊者力量的化解。

　　4.眼法以目注目

　　少林拳對(duì)眼的要求是必須頭隨勢(shì)轉(zhuǎn),，手到眼到,，以目注目，“以審敵勢(shì)”,。演練少林拳,，眼要明亮有神，眼明方能手快,?！盎⒁暤⒌ⅲ瑲庀⒊脸?，目光炯炯,，含有神威”，顯示出咄咄逼人之勢(shì),。對(duì)陣交手時(shí),，不是注意對(duì)方手和身軀，而是觀察對(duì)方眼神,，以目注目,，算計(jì)對(duì)方。

　　5.進(jìn)低退高,，起橫落順

　　少林拳要求進(jìn)攻時(shí)力求重心穩(wěn)固,，身正發(fā)力,，以加強(qiáng)進(jìn)攻力度。防守動(dòng)作則要求動(dòng)作靈活,，靈敏快速,。凡退凡落多要求側(cè)順對(duì)敵，以縮小受擊面,，便于防守與進(jìn)攻,。

　　6.注重內(nèi)外三合的協(xié)調(diào)配合，以氣催力,。

　　內(nèi)外合一,、形神兼?zhèn)涫巧倭秩w動(dòng)作的特點(diǎn)，每個(gè)招式都必須做到手到,、眼到,、身到、步到,，周身各部位密切配合,，協(xié)調(diào)一致?！凹缗c胯合,，肘與膝合，手與足合”,，即所謂外三合,。“心與意合,，意與氣合,，氣與力合”即所謂內(nèi)三合。內(nèi)外三合實(shí)際上是講技擊格斗和套路演練中意識(shí)與行動(dòng)的高度統(tǒng)一,。

　　7.以聲助威

　　少林拳在演練過程中還有一個(gè)發(fā)聲的特點(diǎn),，這就是以聲助威。通常演練者除了在套路結(jié)尾時(shí)隨最后的動(dòng)作發(fā)聲“威”外,，演練過程中也常有“呀”,、“嗚”、“哈”等不同發(fā)聲,。這些發(fā)聲源自腹腔,，短促有力，吼聲如雷,，富有震撼感,。

　　三、少林拳的文化學(xué)解讀

　　1.少林拳的武醫(yī)相依、武以文飾中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神

　　（1）武為禪體,，醫(yī)為武翼,，武醫(yī)相依是少林武術(shù)的一大特點(diǎn)

　　少林醫(yī)學(xué)是少林武術(shù)的有機(jī)組成部分。少林寺自唐朝以來僧眾逐日壯大,，為了及時(shí)治療練武時(shí)的損傷和疾病,，便產(chǎn)生了僧醫(yī)。這些僧醫(yī)在外科,、傷科方面積累了十分豐富的經(jīng)驗(yàn),。同時(shí),，寺僧要練少林擒拿搏擊術(shù),、卸骨法等，也需要學(xué)習(xí)和了解一定的中醫(yī)骨科知識(shí),。在少林歷代武僧中,，不乏既能文又能武而又精通醫(yī)術(shù)的高僧，如佛武醫(yī)文皆同德福居法師和覺遠(yuǎn)所尊之師洪溫,。據(jù)《少林七十二藝》記載,，內(nèi)有點(diǎn)穴術(shù)、卸骨法,、擒法拿法,、內(nèi)外用藥方等，所有這些知識(shí)與技藝的積累,，必須經(jīng)過對(duì)中醫(yī)學(xué),、中藥等傳統(tǒng)文化的吸收與融合，換句話說,，中醫(yī)學(xué),、中藥是少林醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)。武醫(yī)結(jié)合是中國(guó)武術(shù)的一大特色,，“禪武醫(yī)”三位一體則是少林拳的一大特色,。而中醫(yī)藥乃是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，因而少林拳武醫(yī)相依,，蘊(yùn)涵著豐富,、深厚的中國(guó)文化氣息。 　　

（2）武以文飾是少林拳的又一特色

　　少林拳歷代就有文武并重的傳統(tǒng),，少林高僧中不少是文武兼?zhèn)?、文武兼修、文武雙全的駿才,，這樣勢(shì)必使少林拳譜的記述中文化韻味十足,。少林拳中許多套路動(dòng)作名稱都來自中國(guó)文化經(jīng)典，如少林猛虎拳的“黃忠放箭”，少林天罡劈術(shù)扇的“孔明揮扇”,、“趙石闖關(guān)”,、“張飛騎馬”等動(dòng)作名稱，都源于著名的古典小說《三國(guó)演義》,。少林拳的每一個(gè)動(dòng)作都有一個(gè)故事,，行拳走勢(shì)中蘊(yùn)含著中國(guó)民族文化，武以文飾是少林拳的一大文化特色,。

　　少林拳的練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神少林拳的技術(shù)要求,，充分體現(xiàn)了少林拳不僅要斗勇，更要斗智的特點(diǎn),。

　　2.少林拳的練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)文化精神

　　（1）拳打一條線體現(xiàn)了兵家“兵貴神速”的思想

　　在少林拳的基本套路練習(xí)中,，步法的進(jìn)退、身法的起橫落順,，其運(yùn)動(dòng)路線總的趨勢(shì)基本上都是沿著直線進(jìn)行的,。“兩點(diǎn)之間,，直線最短”,。拳打一條線的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，充分顯示出了少林拳的快速,，簡(jiǎn)潔,、實(shí)用。直線作為最短距離,，可以在最短時(shí)間,、最佳時(shí)機(jī)攻擊對(duì)手，這正是中國(guó)兵家“兵貴神速”的具體體現(xiàn),。實(shí)際上,，在整體外形的“拳打一條線”中，已經(jīng)包含了很多弧線,、轉(zhuǎn)折,、迂回、翻轉(zhuǎn)等技法,，需要根據(jù)對(duì)手的情況不斷變換招法,，因地制宜，活學(xué)活用,。

　　（2）拳打臥牛之地對(duì)少林拳原生態(tài)的保護(hù)和繼承

　　“拳打臥牛之地”,，是說少林拳的練習(xí)和運(yùn)用不受場(chǎng)地大小的限制，可隨時(shí)隨地地發(fā)揮其拳腳的威力,。在廣闊的場(chǎng)地上,，可以練習(xí)運(yùn)用少林拳；在很小的范圍內(nèi)，少林拳的進(jìn)退轉(zhuǎn)折,、翻轉(zhuǎn)騰躍,、攻擊防守，也照樣可以施展出來,。在小范圍內(nèi)練習(xí)少林拳,，要求步子小、身法靈,、動(dòng)作活,、速度快。由于少林拳主要是在深山中與寺院里練習(xí)的,，在客觀上受到了場(chǎng)地的限制,，但卻可以培養(yǎng)練習(xí)者身靈步活、聲東擊西的能力,，培養(yǎng)練習(xí)者的突圍能力,，使其能夠在短時(shí)間,、短距離內(nèi)施展拳腳,，運(yùn)用技術(shù)克敵制勝。

　　（3）以目注目,，內(nèi)外三合蘊(yùn)含“天人合一”哲學(xué)理念

　　少林拳對(duì)眼的要求是頭隨勢(shì)轉(zhuǎn),，手到眼到，以目注目,，以審敵勢(shì),。“以目注目”是為了“以審敵勢(shì)”,。它要求頭隨勢(shì)轉(zhuǎn),，手到眼到，眼明手快,。眼光到處,，威如猛獅，銳如鷹猿,，目光炯炯,，含有神威，咄咄逼人,。在交手時(shí)不去看對(duì)方的軀干和手中的器械,，而是觀察對(duì)方的眼神，以目注目,，可控制對(duì)方,。

　　內(nèi)三合強(qiáng)調(diào)心、意、氣的高度配合,，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在精神的充實(shí),，更強(qiáng)調(diào)了心作為“一身之王、五官四肢百骸之帥”的重要作用,。外三合強(qiáng)調(diào)手,、足、肘,、膝,、肩、胯等外在部位的緊密配合,。少林拳動(dòng)作整身緊湊,，不大開大合，對(duì)身體各部位自然有相應(yīng)的具體要求,。外三合之“合”,，即“整”，要求練習(xí)者出力擊打時(shí)必須身合勁整,，整體動(dòng)作一氣呵成,，就像彈簧一樣，擠壓得越緊,，釋放時(shí)力量越大,、越強(qiáng)。這些練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)古典哲學(xué)“人身小天地,，天地大人身”“物我合一”的“天人合一”理念,。

　　（4）非曲非直，滾入滾出體現(xiàn)著太極圓弧滑順的思維

　　少林拳手法要求在出拳或出掌擊打?qū)Ψ綍r(shí),，手臂直而不直,、曲而不曲，這種方法在實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中既可以使速度更加快捷,，同時(shí)也節(jié)省了來回運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,。“身以滾而動(dòng),，手以滾而出”,，少林拳反對(duì)僵直拙力，在完成動(dòng)作的一瞬間,，以手臂的自然反彈力,，使手臂形成曲非曲、直非直的態(tài)勢(shì),，為繼續(xù)攻防創(chuàng)造有利條件,?！皾L入滾出”是攻防技術(shù)的科學(xué)反應(yīng)，在出拳時(shí)手臂要像螺旋一樣襲擊對(duì)方,，滾入時(shí)旋動(dòng)可增加攻擊力,，滾出時(shí)也有利于化解對(duì)方的來勢(shì)力量。這些練功技巧中蘊(yùn)含中華民族的智慧和藝術(shù),。

　　（5）勁猛力實(shí),，剛?cè)嵯酀?jì)暗合“陰陽”哲理

　　少林拳法的又一特點(diǎn)是“起手連珠炮，拳打一氣連”,。少林拳要求剛健有力,，迅速激烈，“使勢(shì)千招,，以快為先”,。在動(dòng)作演練過程中，要求組合動(dòng)作或者是進(jìn)攻動(dòng)作必須連貫迅速,，快打快收,，一氣呵成。然而,，少林拳雖以剛為主,，但同時(shí)也要求剛?cè)嵯酀?jì)?！皠傇谒η?，柔在他力后”。守之如處女,，犯之如猛虎；靜則以逸待勞,，動(dòng)則使其無喘息之機(jī),。在雙方對(duì)搏之際，未搭手前“毫不用力,，猶如風(fēng)吹楊柳,，柔軟無力”，一搭上手,，即如“天神下界一般,，渾身如鐵，而不可犯”,，以迅雷不及掩耳之勢(shì)出手擊打,，制服對(duì)手。這些練功技巧中同樣蘊(yùn)含著中華民族的智慧和力量,。

　　（6）運(yùn)氣貴緩,，用氣貴急是對(duì)“氣一元論”的實(shí)踐,。

　　“法是拳，氣是力,，練氣行功,，送去必用呼，接來必用吸,，運(yùn)氣貴乎緩,，用氣貴乎急，氣在先行,，力在后隨”,，“力以柔而剛，氣以運(yùn)而實(shí)”,。 少林拳譜的這些表達(dá),，都充分表明少林拳對(duì)氣的高度重視。少林拳的練氣是以運(yùn)使為效,，以長(zhǎng)吞短吐為功,，以川流不息為主旨，以聽氣靜虛為極致,。少林拳對(duì)于氣的調(diào)節(jié)和運(yùn)用有其獨(dú)到的見解,，運(yùn)氣練習(xí)時(shí)多采用站樁、坐禪等,，主要是以意念為主使引領(lǐng)氣血的運(yùn)行,，要求氣血運(yùn)行以緩慢為主，通達(dá)全身各處,，達(dá)到氣血流暢,，運(yùn)行自如；用力時(shí),，要求以意生力,，協(xié)調(diào)快速調(diào)動(dòng)氣血，心意懂而招式出,，意到氣隨,，速于聲響，以氣催力,。這就是“拳打不見形,，要在疾中疾，此中玄妙理,，盡在一呼吸”,。這些練功技巧中蘊(yùn)含著中國(guó)古典哲學(xué)“通天下一氣耳”和中醫(yī)“氣聚則生，氣散則亡”的思想,。

　　四,、少林拳技法的學(xué)練分析

　　1.熟悉技術(shù)風(fēng)格,，重視基本功、基本動(dòng)作的練習(xí)

　　熟悉技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn),，練好基本功,、基本動(dòng)作是學(xué)好少林拳的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)少林拳必須從基本功,、基本動(dòng)作學(xué)起,。少林拳有自己獨(dú)特的風(fēng)格與特點(diǎn)，其動(dòng)作規(guī)格也與其他拳種大不相同,。就手法而言,，少林拳要求沖拳出掌曲而不曲，直而不直,，滾入滾出螺旋勁,；而長(zhǎng)拳則要求動(dòng)作舒展大方，有“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)”的要求,。少林拳的弓步,，前弓之腿大腿高于水平；而長(zhǎng)拳則要求前弓之腿大腿接近水平或呈水平,。如此等等,。

　　強(qiáng)調(diào)基本功和基本動(dòng)作，有利于少林拳動(dòng)作規(guī)格的動(dòng)力定型和技術(shù)風(fēng)格的逐步形成,，否則就會(huì)出現(xiàn)練少林拳而不像少林拳的毛病,。

　　2.重視動(dòng)作攻防含義的理解

　　少林拳是我國(guó)傳統(tǒng)拳的一大流派，由于歷史的原因,，曾參與多朝代的軍事戰(zhàn)爭(zhēng),，故代代所傳技藝，都注重攻防實(shí)戰(zhàn),，攻防成了少林武術(shù)動(dòng)作規(guī)格的主要依據(jù)之一,。如少林拳的虛步就要求緊腿護(hù)檔；架拳動(dòng)作就要求上架之拳臂呈弧形,，位于頭前上方15厘米處；推掌出拳講究身正發(fā)力,；防守動(dòng)作多以束身緊湊,、防中帶攻等等。理解動(dòng)作的攻防含義,，有利于提高對(duì)少林拳的學(xué)習(xí)興趣,，有利于對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的深入理解。

　　3.發(fā)力與發(fā)聲有矩可循

　　少林拳的發(fā)力是全身整體用力,，演練時(shí)強(qiáng)調(diào)“上關(guān)天戶（閉嘴叩齒）”,，“下閉地門（提縮肛門）”,，氣力結(jié)合，突出“抖勁”,。如沖拳時(shí),，腳須猛蹬、腰須快轉(zhuǎn),、肩須抖,，周身之勁瞬間達(dá)于手。套路演練中伴隨著發(fā)力的同時(shí),，也帶有吐氣之聲和“咦”,、“呀”、“晦”等的發(fā)聲,?！傲臍庵谐觯\(yùn)氣貴乎緩,，用氣貴乎急,，緩急神其術(shù)，盡在一呼吸”,，呼氣與吸氣在少林拳的演練中是有規(guī)律的,，一般來講，凡出擊進(jìn)攻的動(dòng)作多用呼,，凡防守的動(dòng)作多用吸,。演練中的發(fā)聲，最后結(jié)束動(dòng)作發(fā)“嗚――威”聲,，發(fā)“嗚”聲時(shí)如吹笛,，拖長(zhǎng)音，意在呼出多余之氣,；“威”聲短促有力,，以精神不散地結(jié)束全套動(dòng)作。一個(gè)套路中,，發(fā)聲一般2～3聲,。

　　五、少林拳在傳統(tǒng)武術(shù)文化中的傳承價(jià)值

　　實(shí)踐證明,，長(zhǎng)期進(jìn)行武術(shù)鍛煉可以改善中樞神經(jīng)系統(tǒng)功能,。中樞神經(jīng)系統(tǒng)是調(diào)節(jié)與支配所有神經(jīng)系統(tǒng)與器官的樞紐，人類就是依靠神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)來適應(yīng)外界環(huán)境的變化,，并使體內(nèi)各個(gè)器官的活動(dòng)按照要求統(tǒng)一起來,。少林武術(shù)要求注意力集中，呼吸與運(yùn)動(dòng)緊密配合,，協(xié)調(diào)鍛煉,，正好使大腦皮層運(yùn)動(dòng)中樞的活動(dòng)處在高度興奮集中狀態(tài),，從而對(duì)慢性病毒的皮層興奮加強(qiáng)抑制，使某些局部的病灶減輕或消失,，同時(shí)通過鍛煉又進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)疾病的抵抗能力,。

　　從少林武術(shù)的動(dòng)作組成來分析，它即包括了全身肌肉關(guān)節(jié)的快速運(yùn)動(dòng),，又包括了意識(shí)呼吸和動(dòng)作呼吸相配合的運(yùn)動(dòng),，由于練拳時(shí)全身肌肉關(guān)節(jié)和骨骼往返旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，使動(dòng)脈血管得到不斷舒張,，這無疑加強(qiáng)了血管舒張神經(jīng)對(duì)血管壁的調(diào)節(jié)作用,，因此長(zhǎng)期練習(xí)少林武術(shù)對(duì)預(yù)防心臟各種疾病和動(dòng)脈硬化可起到積極作用。

　　通過少林武術(shù)動(dòng)作中的沖拳,、劈拳,、踢拳、縱蹦,、跳躍等練習(xí),，又可增加肌肉的質(zhì)量和骨骼關(guān)節(jié)的活動(dòng)能力。運(yùn)動(dòng)離不開肌肉的收縮,，而肌肉的收縮與牽引又引起骨骼關(guān)節(jié)的屈和伸,、旋內(nèi)旋外、收縮與放松,，對(duì)強(qiáng)健關(guān)節(jié)以及柔韌性和肌肉彈性都有明顯的增強(qiáng)作用,。