松腰松胯往往跟尾閭聯(lián)系在一起,。要松腰，往往就得松胯,，胯不松,，腰也不好往后突，要松腰松胯就必須伴隨垂尾閭,。尾骨有四節(jié),，連到一起成一個(gè)整的了，但它又不是直的,。有的人小尾巴還翹著,。要是翹著的，你得慢慢讓它直著下垂,。尾閭這一關(guān)非常關(guān)鍵,。

看它體積很小，都以為小尾巴是廢物,。人的尾巴進(jìn)化沒(méi)了,，但是那個(gè)氣機(jī)還在。尾骨與骶骨相接之處有骶管裂孔,，外面被韌帶封住了,。脊柱管里面的腦脊液直接跟腦子連著，尾骨一轉(zhuǎn)動(dòng),，就把骶管裂孔的韌帶動(dòng)了,，使得椎管里面的液體受到振動(dòng)，一直傳到腦子里,。

這里面是通過(guò)共振作用傳上去的。咽津,、咽唾沫要注意食道的管壁,，可以從管壁一下子傳到小腸、丹田里面去了,。而尾閭一動(dòng)彈,，從椎管振動(dòng)到腦脊液，一下子也可以到腦子里面去了。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尾閭,，脊柱里面,、腦脊液里面有什么感覺(jué)沒(méi)有？

尾閭不是死的,，平時(shí)不動(dòng),，現(xiàn)在我們就動(dòng)動(dòng)尾閭，它牽著骶椎韌帶,，振動(dòng)椎管里面的腦脊液,，還有馬尾神經(jīng)。馬尾神經(jīng)從椎管里面下來(lái)有好多,，到最后只—根下來(lái),，它非常敏感，一動(dòng)彈整個(gè)地都傳上去了,。練功結(jié)合著現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),，就能增加它的感受性。我們學(xué)的知識(shí)不能白學(xué),，要結(jié)合它去體會(huì)體內(nèi)的變化,。

你練練功，體會(huì)體會(huì),，這兒有什么感覺(jué),，那兒有什么感覺(jué)，拿什么做標(biāo)志,，那你就得記住它了,。尤其是脊柱，脊柱管里面的脊髓,、網(wǎng)膜腔,、腦脊液循環(huán)，還有腦脊液從哪兒滲出來(lái),、怎么走,，等等，這些都很重要,。講這些東西有什么用處,？如腦子里面的腦脊液環(huán)流，現(xiàn)在大家還都沒(méi)有注意到,。

練周天,，按丹道功應(yīng)該是走脊柱管里邊。練周天功的要是懂得這些科學(xué)道理,，練功要快多了,。我們現(xiàn)在有了這些科學(xué)知識(shí)，練周天可以很快。為什么不這么練呢,？

因?yàn)閺募顾璧闹醒肟淄献?，如果在第四腦室到第三腦室這一段通不過(guò)去，就能沖死人,，有些危險(xiǎn),。將來(lái)練功的人多了，哪能管得那么細(xì)呀,？所以現(xiàn)在我們還從外邊練,，比它更快更省事。我們學(xué)了這些知識(shí)就得經(jīng)常想著,。我們安排這些基礎(chǔ)課都非常有意義,，現(xiàn)在把專(zhuān)業(yè)課先弄起來(lái)，將來(lái)基礎(chǔ)課還得加上氣功的知識(shí),。

武術(shù)氣功講“尾閭中正神貫頂,，氣透三關(guān)入泥丸”，練內(nèi)家功的也講這句話,。尾閭要中正,，不能歪著；體形歪,，尾閭也要正,，直著往下垂。尾閭中正往下垂,，似坐非坐,，好像下面有一根繩子垂著，而你坐在上面,。

下面講一講松尾閭的四步功訣,。

第一步是垂尾閭。

同學(xué)們練三心并站莊,，一開(kāi)始就練垂尾閭,。按前述三心并站莊練法的請(qǐng)求，尾閭下垂,，呈似坐非坐相,。能否練好垂尾閭的要害正在于尾閭下垂指向地面的地位能否正確。初練功者下蹲程度小,，尾閭與指所在的聯(lián)機(jī)成一向后的斜線,，隨下蹲的程度加大，其聯(lián)機(jī)亦漸趨筆挺,，待成筆挺線時(shí)，即可轉(zhuǎn)進(jìn)第二步。

第二步,，泛臀,。

臀部往外泛。泛臀是開(kāi)后胯的意思,，不是撅屁股,，腳尖往里扣，膝蓋往里擰,，胯關(guān)節(jié)往外翻,，一翻一擰，把后面撐開(kāi),，臀就往外翻出去了,。兩足平行站立，上身不動(dòng),，兩股骨頭（髖關(guān)節(jié)部）向外后撐,，膝內(nèi)扣輕輕內(nèi)收，大腿根內(nèi)側(cè)松開(kāi),，向后收,，臀向后突（上身勿前傾），但不是上翹,。這一行動(dòng)可以拔開(kāi)腰骶關(guān)節(jié),，抓緊臀后面的骶髂關(guān)節(jié)（這是一個(gè)假關(guān)節(jié)，除婦女妊娠后期外,，一般不克松動(dòng)）,，從而使臀向后、外泛（亦做翻）張,，至骶髂關(guān)節(jié)能松動(dòng),，即可轉(zhuǎn)進(jìn)第三步。

第三步,，扣尾閭,。

尾閭往前扣。隨著泛臀的熬煉與下蹲程度的添加,，尾閭逐步移到指所在的后面,，尾閭與指所在的聯(lián)機(jī)呈向前傾斜的直線，于是尾閭從下垂形態(tài)釀成向前扣的形態(tài),。指所在可以從三角形中點(diǎn)漸向前移,，直至兩足聯(lián)機(jī)中點(diǎn)。待下蹲到大腿呈程度狀時(shí),，即可進(jìn)進(jìn)第四步,。

第四步,，轉(zhuǎn)尾閭（亦喊尾閭劃圈）

兩足尖稍向外撇，兩手向前或側(cè)平舉,，開(kāi)端尾閭做前后劃弧擺動(dòng),，繼而做左右劃弧擺動(dòng)，最后做轉(zhuǎn)圈行動(dòng),。此式微與形神莊中的轉(zhuǎn)腰涮胯行動(dòng)似同實(shí)異,。彼是力催形動(dòng)，轉(zhuǎn)動(dòng)整個(gè)骨盆,；此乃丹田氣動(dòng),，轉(zhuǎn)動(dòng)僅正在尾閭。昔人把尾閭轉(zhuǎn)動(dòng)喻為鐘錘,、鐘擺,，一是證實(shí)其重看程度，一是為隱瞞,。須知這是腰胯全松賣(mài)前之事：尾閭靈動(dòng)自如,，氣機(jī)圓活無(wú)滯，已達(dá)全身一家,、意氣合一之境界,；與開(kāi)端即以意念為用而變動(dòng)一些混元?dú)獠豢苫焱?/p>

轉(zhuǎn)尾閭，會(huì)扣尾閭了,，骨盆不動(dòng),，轉(zhuǎn)動(dòng)尾閭骨。能轉(zhuǎn)尾閭,，過(guò)去叫尾閭?cè)珑婂N,、如鐘擺。這句話是太極拳祖師講的,。因?yàn)橹苌淼臍馔ㄟ^(guò)尾閭來(lái)發(fā)動(dòng)后,，陽(yáng)氣就上升了。怎么去調(diào)動(dòng)全身的氣呢,？

靠尾閭,，尾閭輕輕一動(dòng)，就把會(huì)陰的氣提起來(lái),。這是一個(gè)關(guān)口,。尾閭不會(huì)動(dòng)，會(huì)陰的精氣自然上升是不大容易的,。道家功講,，練丹重視精氣，怎么辦呢,？

提谷道,，谷道往上一提一縮（縮谷道的目的是讓尾閭動(dòng)一動(dòng),，如尾閭不動(dòng)彈，光縮谷道,，陽(yáng)氣往上上天梯不好上）,，尾閭一動(dòng)彈，氣就引過(guò)來(lái)了,，它自己往上升。這是從內(nèi)景上講的,。我們不練周天功,，不著意它，但我們練功的時(shí)候,，周天自己會(huì)動(dòng),，里面自然而然要變化。

練意念周天,，用意念一導(dǎo),，想起到尾閭，氣到命門(mén),，有股熱氣就上去了,，那是皮下的混元?dú)狻＝?jīng)脈之氣就不是那么簡(jiǎn)單,，需要通過(guò)呼吸來(lái)推動(dòng),，經(jīng)脈之氣走的是脊柱外面，比皮膚之下的混元?dú)庖钜稽c(diǎn),。真走脊柱里面非動(dòng)尾閭不行,，不動(dòng)尾閭氣不好進(jìn)去，當(dāng)然不是絕對(duì)進(jìn)不去,。

過(guò)尾閭關(guān)頭頂要有氣感,，頭頂一癢，尾閭跟錐子扎一樣疼,。一痛,，真氣透過(guò)封脊椎管的韌帶和結(jié)締組織，從脊柱管往上走,。尾閭要不會(huì)動(dòng)彈,，不好進(jìn)去，走脊柱管里不大好走,。咱們不搞周天功,，腰、胯,、尾閭這三者是一個(gè)整體,，這兒講的是形,。太極拳，練八個(gè)勁,，叫掤,、捋、擠,、按,、采、挒,、肘,、靠。尾閭還要靠氣,，意念一動(dòng)胯骨就轉(zhuǎn),，胯骨一點(diǎn)不動(dòng)彈也不容易。通過(guò)肛門(mén)收縮,，尾閭前后可以動(dòng),，轉(zhuǎn)圈就不好動(dòng)彈了，需要慢慢練,。

垂尾閭雖然在武術(shù)書(shū)上有,，如形意拳和太極拳，都講垂尾閭,，但到底怎么練,，一般人都沒(méi)有多去注意這個(gè)問(wèn)題。八卦掌講裹臀靠胯,，胯往前靠著,，不是垂尾閭，它相當(dāng)于垂尾閭的第三步功,，直接走扣尾閭,。尾閭一扣，章門(mén)往上提氣,，把海底封住,。

練輕功有些竅穴，比如,，從會(huì)陰往命門(mén)一提,，從百會(huì)一走，往印堂一穿,，往前發(fā)力很快,，一個(gè)箭步就竄出去了。用這些竅點(diǎn)把氣打起來(lái),。要往后退,，用章門(mén)提會(huì)陰,，一提氣，到了肚臍,，從哪兒整的非?？欤惶岬桨贂?huì),，玉枕往后一帶,，自然而然，“嘩”就往后竄出去了,。

這是用穴位,、氣脈的運(yùn)行來(lái)練功夫的。你就以為蹦蹦跳跳這么練,？那就費(fèi)死勁了。跳高跳一輩子,，才跳兩米四多,，人家跳兩丈多，那樣練怎么跳得了,？那是內(nèi)在的氣脈練法,。

動(dòng)一動(dòng)尾閭，注意百會(huì)要提著,，“尾閭中正神貫頂”,，如果神不貫頂，經(jīng)常注意尾閶,，精氣聚到海底,，沒(méi)有往上提就容易跑。要注意松尾閭,、垂尾閭跟提肛,、提頂結(jié)合起來(lái)。龜,、鹿,、鶴這三種動(dòng)物長(zhǎng)壽，現(xiàn)代科學(xué)沒(méi)怎么研究,，古人認(rèn)為它們的長(zhǎng)壽都跟尾巴有關(guān)系,。

鶴休息時(shí)頭擰過(guò)去拿嘴跟尾巴連上；鹿小尾巴根會(huì)轉(zhuǎn),，而牛,、驢、馬的尾巴根不會(huì)轉(zhuǎn),；龜尾巴不長(zhǎng),，尾巴根也能動(dòng)彈,。它往前沖時(shí)，尾巴一動(dòng)彈（不是用爪子劃水）,，身體箭一般出去了,，爆發(fā)力非常強(qiáng)。說(shuō)明尾閭一動(dòng)彈,，全身的氣發(fā)動(dòng)很厲害,。

一個(gè)吊著的大鐘，鐘中間有一個(gè)錘,，老師指著鐘錘說(shuō)：你看這是什么意思,？學(xué)生說(shuō)不知道。老師說(shuō)這就是咱們練功的根本,。佛家和道家練功關(guān)鍵不同之處：佛家的法器是磬,，上面敞口；道家是鐘,，而鐘是扣著的,。磬從外面一打才能起反應(yīng)，說(shuō)它是反應(yīng)論,，里面是空的,；道家不是，形體是空的,，自己里面有東西,，錘在里面掛著，一拉,，“咚——”從里面打,。

佛家從外面調(diào)動(dòng)氣，道家從形上,、從里面用尾閭調(diào)動(dòng)全身氣,，用意念調(diào)氣嗎？”對(duì),，但可以借個(gè)手段,，借尾間動(dòng)使全身氣脈動(dòng)彈?！把皇侵髟讍?，怎么又出來(lái)個(gè)尾閭？”意識(shí)也主宰,，腰也主宰,，尾閭也主宰，別分開(kāi)，是個(gè)整的,。

你懂得竅門(mén)了,，尾閭輕輕一動(dòng)彈，腰為主宰,，尾閭與骶骨相交處有穴位叫腰俞（俞當(dāng)轉(zhuǎn)輸講,。中國(guó)的穴位的取名，都是有意義的）,，腰俞不放在腰上,，放在尾閭上去干什么？因?yàn)檠康臍庋菑倪@兒轉(zhuǎn)輸?shù)?，尾閭稍稍?huì)動(dòng)彈一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)就不一樣了,。