牌坊,，又叫牌樓,，是中國(guó)獨(dú)有的一種洞式紀(jì)念性建筑物。它造型古樸典雅,，蔚然壯觀,，給人一種莊嚴(yán)肅穆雄奇可愛(ài)的印象和感覺(jué)。牌坊是標(biāo)榜功德,、顯示門(mén)第,、無(wú)上榮耀的標(biāo)志，舊時(shí)多建于廟宇,、陵墓,、祠堂、衙署和園林前或街道路口,。

1935年版《德縣志》記載了古城56座牌坊

山東省德州市歷史悠久,，文化底蘊(yùn)深厚。自古以來(lái),，因有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,，一直是商賈云集、文人輩出的地方,。翻開(kāi)德州歷史的長(zhǎng)卷,，明代占有光輝燦爛的一頁(yè)。古德州的黃金時(shí)代在大明,，從人才涌現(xiàn)數(shù)字看,，就是很有說(shuō)服力的答案，明代德州學(xué)子赴京殿試中進(jìn)士者,，就有60人之多,。一些當(dāng)?shù)仡H有建樹(shù)的名流官宦，為了標(biāo)榜功德,，顯示門(mén)第,，紛紛建造牌坊。

在德州,，僅1935年《德縣志》中記載有地點(diǎn),、有名稱(chēng)的牌坊就達(dá)56座。即：九達(dá)天衢坊,、擢英啟秀坊,、一門(mén)雙節(jié)坊、軍國(guó)重寄坊、三世完節(jié)坊,、懷清摩漢坊,、李家節(jié)孝坊,、李家貞潔坊,、趙家節(jié)孝坊（兩座，一在曹村趙氏家祠,、一在曹村西街）,、司計(jì)轉(zhuǎn)漕坊、持籌積貯坊,、燕南都會(huì)坊,、齊魯屏藩坊、歷朝進(jìn)士坊,、恩綸世錫坊,、宋家貞潔坊、瞻禮如在坊,、北四牌坊,、金榜題名坊、內(nèi)臺(tái)秉憲坊,、少司馬坊,、諫議坊、翰林坊,、都憲坊,、亞卿坊、父子傳芳坊,、祖孫接武坊,、青瑣納言坊、兄弟聯(lián)芳坊,、兩朝忠義坊,、恩綸洊錫坊、永介壽祺坊,、洊寵渥坊,、東連齊魯坊、西通漕運(yùn)坊,、南接藩省坊,、北拱京畿坊、孝子坊（兩座）,、孝行坊,、兩世完節(jié)坊、姜家貞潔坊、黨家貞潔坊,、任家貞潔坊,、忠孝兩全坊、蟾宮坊,、進(jìn)士坊（兩座）,、大中丞坊、世科坊,、進(jìn)士第坊,、冰操玉潔坊、電察坊,、鑒照坊,、啟秀坊。那朱紅大柱支撐著斗拱重檐,，雕刻精美,，古樸可愛(ài)的座座牌坊和它們的主人之文名、才名,，以及官職,，交相輝映，給這座古城增添了無(wú)限的氣派和光彩,。

根據(jù)當(dāng)時(shí)規(guī)定,，凡是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)和獲得舉人以上功名的人，經(jīng)地方官府審核批準(zhǔn)后,，由官方出資建功名坊,。至于功德、貞節(jié),、孝子等牌坊,，則須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑畬徍撕笾鸺?jí)呈報(bào)，最后由皇帝審查恩準(zhǔn)或直接封贈(zèng),，方可建造,。如明代萬(wàn)歷年間，兵部尚書(shū)晉爵太子太師的王象乾,，在家鄉(xiāng)建立“四世宮?！贝u石牌坊，這樣一位官至極品的功臣,，事前亦必須上奏朝廷,，當(dāng)獲得萬(wàn)歷皇帝恩準(zhǔn)才敢施工的。封建專(zhuān)制時(shí)代,，無(wú)論文臣武將,，達(dá)官顯貴,，名公巨卿，其地位再高,，銀子再多,，未經(jīng)朝廷或地方官府審批恩準(zhǔn)，是不準(zhǔn)隨意建坊的,。

所建牌坊大多數(shù)為木石混合結(jié)構(gòu)坊

牌坊的種類(lèi)可分為：先賢紀(jì)念坊,、功名坊、節(jié)孝坊,、名勝古跡坊,、裝點(diǎn)河山坊、陵園坊等,。從結(jié)構(gòu)上看，有石坊,、木坊,、磚坊、木石坊,、磚石坊等,。其規(guī)模有大、中,、小之分,，大者為“五門(mén)六柱式”，中者“四柱三門(mén)式”,，小者“獨(dú)門(mén)二柱式”,。地方一般建立牌坊以中小型居多，大型坊只有皇家和京都才有,。

德州地處“燕齊扼塞之沖,，水路通會(huì)之道”之魯西北平原，山石奇缺,，故石坊較少,，大多數(shù)為木石混合結(jié)構(gòu)坊，修建木石坊必須選用堅(jiān)硬木材,，每根大立柱前后還必須加立兩根扒柱（斜柱）加固,，大立柱基部還必須用夾柱石加固，橫梁上是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱承托著檐坊和金甍碧瓦的頂蓋,。木石坊亦非常堅(jiān)固,，它可以巍然屹立一二百年無(wú)恙，所以牌坊的造價(jià)非常昂貴,，耗資巨大,。

德州原有的牌坊,，均為四柱三門(mén)重檐木石建造，每座牌坊的正門(mén)上面分別刻有不同的碑文,。上下,、左右兩側(cè)也分別刻有善長(zhǎng)芳名、立坊年代以及闡述牌坊的典故和傳說(shuō),。在明代,，建在德州古城大西門(mén)外古驛道上雄偉壯觀的“九達(dá)天衢坊”，高8米,，面寬10米,，南北向，木石結(jié)構(gòu),，造型為四柱三孔斗拱,，黃綠琉璃瓦蓋頂，三座門(mén)式木牌坊,。牌坊由4根朱紅大木柱支撐,，每根木柱由南北向兩根扒柱加固?；系裼惺蝮“酥?，均為伏臥狀。斗拱重檐之間,，系精工木雕圖案裝飾,，玲瓏剔透，技藝精湛,。中跨橫楣上有一塊藍(lán)底金字的招牌,，上書(shū)“九達(dá)天衢”四個(gè)正楷大字。明朝定都北京后,，德州成為九?。健Ⅳ?、豫,、蘇、皖,、浙,、湘、鄂,、贛）通往北京的漕運(yùn)通道,，故德州素有“九達(dá)天衢”之稱(chēng)。

一座牌坊反映了社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面

無(wú)論是哪一種牌坊,，在修造,、雕刻,、撰寫(xiě)文筆等方面都極其講究。而立坊者更是注重牌坊修建時(shí)的高,、精,、理。所謂高,，指牌坊要有氣勢(shì),，要有高大挺拔之感；所謂精,，指雕刻工藝精致,，用料獨(dú)特講究；所謂理,，則指牌坊上所刻文字,、圖案頗具深刻的思想內(nèi)涵、高深的文化和生活哲理,。同時(shí),，坊上形碩的梁、枋,、柱，以及精雕細(xì)刻的斗拱,、雀替,、花版、垂柱等各式部件,，設(shè)置巧妙,，銜接精密。雕刻裝飾,，分別用陰刻,、線(xiàn)刻、浮雕,、鏤雕,、雙面雕等不同手法刻有龍鳳、花卉,、飛禽,、瑞獸、人物等,，形象生動(dòng),，深刻地反映了牌坊所建時(shí)代的社會(huì)生活狀況。

每一座牌坊所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和象征意義,，主要是通過(guò)牌坊上的雕刻,、彩繪的各種圖案花紋,，用隱喻的手法表現(xiàn)出來(lái)的。如位于學(xué)宮前面,，李家角以北的十字路口（今德州市生建機(jī)械廠）處的由嘉靖年間戶(hù)部郎中張子順,、戶(hù)部主事陳志、布政使司李逢時(shí),、御史王楠所建的“北四牌坊”,，上面的鯉魚(yú)騰浪和鹿的雕刻彩繪圖案，其雕刻物象之逼真,、手法之獨(dú)特,，令人叫絕。它不但象征著科舉及第,、金榜題名,，而且也代表著升官晉爵、高官厚祿,。因在古代讀書(shū)人金榜題名,、榮登仕途被稱(chēng)為鯉魚(yú)跳龍門(mén)，鹿與“祿”諧音,。再如位于古城北廊的明嘉靖年間誥封工部侍郎程訥所建的“永介壽祺”“洊錫寵渥”二坊,，以及程氏濯錦園門(mén)內(nèi)的“啟秀坊”，雕繪圖案用水塘,、魚(yú),、荷蓮以及五只蝙蝠組成，可謂匠心獨(dú)具,。因魚(yú)與“余”諧音,，蝠與“福”諧音,，這既象征著程氏連年有余或金玉滿(mǎn)堂,；又象征著程氏門(mén)人身體健康、長(zhǎng)壽,、平安,、富裕、子孫滿(mǎn)堂等五種天賜之福,。此外,，二龍戲珠、八仙慶壽等圖案也常見(jiàn)于古城的牌坊雕繪之中,。除了這些生動(dòng)的雕繪圖案外,，牌坊還有“坊眼”，上面題寫(xiě)著牌坊的名稱(chēng),，以表這座牌坊的建造對(duì)象和建造原因,，其內(nèi)容大多是封建社會(huì)人們的人生理念及封建禮教,、傳統(tǒng)道德觀念。如坐落在河西李家莊的節(jié)孝坊,，是清乾隆十八年（1753）為表彰李文明妻段氏而建,；位于河西五里莊的貞潔坊是乾隆五十二年（1787），為表彰李元賁之妻吳氏而建,。

德州古城這些形態(tài)各異的牌坊不但反映出儒家文化底蘊(yùn)的深厚,，而且也顯現(xiàn)出工匠們雕刻彩繪藝術(shù)的精湛。所建牌坊,，不僅具有北方粗獷剛毅的氣派,，而且也融入了南方細(xì)膩繁縟的品味，體現(xiàn)了古城傳統(tǒng)藝術(shù)保存濃厚中原文化色彩與大膽吸收外來(lái)文化的特點(diǎn),。昔日的牌坊,，現(xiàn)雖已湮滅無(wú)存，但志書(shū)中那行行文字記載的牌坊名字,、建造地點(diǎn)和時(shí)間,，以及當(dāng)年的勝跡，仍在訴說(shuō)著歷史的滄桑和那久遠(yuǎn)的記憶,。

（稿件原載于2020年3月6日《德州日?qǐng)?bào)》4版）