「 原創(chuàng)」

“人越遠(yuǎn)離自然，便越接近疾病,?！?-----希波克拉底

2020年的新肺疫情讓人類重新審視了與自然的距離，正所謂“天人合一”,，敬重自然,，與其和諧，我們才會有收貨自然賜予的健康與快樂,。

這與健身氣功“天人整體觀”具有異曲同工之妙,，兩者皆強(qiáng)調(diào)了人與自然之間要和諧共處，才能融入你我。同時(shí),，中國傳統(tǒng)健身氣功·易筋經(jīng)與歐美的自然療法有著異曲同工之妙：身心調(diào)節(jié)、注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸,，這與西方心理治療及整脊療法理論更有不謀而合之似,。

今天，本文擬從自然醫(yī)學(xué)的角度,，以中西醫(yī)學(xué)文化對九鬼拔馬刀勢的理法進(jìn)行詳細(xì)闡述,，揭開健身氣功·易筋經(jīng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和健身原理，為健身氣功的教學(xué)提供理論依據(jù),，使廣大練習(xí)者在練習(xí)時(shí)知其然更知其所以然,。

一,、功法文化

首先,，大家對于“九鬼拔馬刀”這樣一個(gè)奇怪的名字一定感到疑惑，怎么取這樣的一個(gè)名稱呢,？

“九”是古代哲學(xué)中代表至陽之?dāng)?shù),，例如，九九重陽節(jié),；同時(shí),，九代表上面，和前面,，對拉脊柱從頭頂開始,。鬼是陰的代表，代表至陰之相,。同時(shí)也代表下面,，背面。九,、鬼意喻將陰陽之氣調(diào)和,，將脊柱，前后肌肉,、經(jīng)絡(luò)進(jìn)行對策和拉伸,，從而達(dá)到陰陽諧和；另一層含義是指本動(dòng)作需要精巧之力將兩種力道做到極致,。

拔馬刀則指動(dòng)作的外表形態(tài),，猶如拔馬刀般態(tài)勢。因此,，本勢依據(jù)動(dòng)作名稱可理解為通過極致的練習(xí)可以將身心陰陽調(diào)節(jié)至平衡狀態(tài),。

那么，其精妙之處表現(xiàn)在哪兒呢？

文獻(xiàn)口訣是這樣表述的：“側(cè)首屈肱,，抱頭拔耳,，右腋開陽，左陰閉死,，右撼昆侖,，左貼胛膂，左右掄回,，直身攀舉,。”這一口訣充分展現(xiàn)出本勢動(dòng)作精妙的陰陽相合動(dòng)作技術(shù)要點(diǎn),。

據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說中“開閉行氣,，通行血脈”的養(yǎng)生動(dòng)作原理來說，右九鬼拔馬刀勢為“右腋開陽,，左陰閉死”,，左拔馬刀勢為“左腋開陽，右陰閉死”,。這樣左開右閉（或左閉右開）,，一開一合，一呼一吸,，陰陽調(diào)和,，氣血和暢，有利于全面改善人體健康,。

具體來講，在本勢動(dòng)作定勢中,，兩臂動(dòng)作要領(lǐng)為一手臂屈肘,，置于后背，手背盡可能地向上貼于脊柱,，使該側(cè)手三陰經(jīng)閉合鎖緊,，手三陽經(jīng)撐開；另一手臂置于肩上并用手指按壓耳廓,，手掌扶按玉枕穴,。在做擴(kuò)胸展肩動(dòng)作時(shí)，要求兩肩胛骨要充分內(nèi)收,，使兩肘猶如鳥的翅膀一樣充分向后展開,；扶按玉枕穴的手臂盡量向后展，使該側(cè)手三陰經(jīng)打開,，手三陽經(jīng)鎖緊,。與此同時(shí)肘尖還需向上用力領(lǐng)勁,，眼隨手動(dòng)，定勢時(shí)透過肘尖看側(cè)上方,。注意兩臂不能用蠻力,，而是適當(dāng)用力并稍停片刻，以增強(qiáng)對肌肉的刺激,。在兩膝微屈時(shí),，側(cè)要將展開的兩臂放松，隨后含胸收腹,，上體側(cè)轉(zhuǎn)，背后兩肩胛骨充分外展,，兩臂如鳥的翅膀一樣向內(nèi)扣合,，下面的手臂同時(shí)沿脊柱盡量上推，眼看對側(cè)腳跟,，適當(dāng)停頓片刻,，注意用力不能僵硬。

由此可見,，這些調(diào)整人體陰陽的動(dòng)作,，形神兼?zhèn)洌浞志邆淞岁庩柕南嗷α?、依存,、消長、轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律與維系著人體生理的動(dòng)態(tài)平衡作用,，真可謂精巧神妙之極,！

二、功法原理

本勢是順著出爪亮翅勢的結(jié)束動(dòng)作,，軀干右轉(zhuǎn),，右手外旋，掌心向上,；左手內(nèi)旋,，掌心向下。隨后右手由胸前內(nèi)收經(jīng)右腋下后伸,，掌心向外,；同時(shí)，左手由胸前伸至前上方,，掌心向外,。軀干稍左轉(zhuǎn)，同時(shí),，右手經(jīng)體側(cè)向前上擺至頭前上方后屈肘,，由后向左繞頭半周,，掌心掩耳，左手經(jīng)體側(cè)下擺至左后,，屈肘,，手背貼于脊柱，掌心向后,，指尖向上,；頭右轉(zhuǎn)，右手中指按壓耳廓,，手掌扶按玉枕,；目隨右手動(dòng)，定勢后視左后方,。接著,，身體右轉(zhuǎn)，展臂擴(kuò)胸,；目視右上方,，動(dòng)作稍停。隨之屈膝坐胯,；同時(shí),，上體左轉(zhuǎn)，右臂內(nèi)收,，含胸收腹,，兩肘雙合，左手沿脊柱盡量上推,；目視右腳跟,，動(dòng)作稍停。左右兩勢動(dòng)作相同,，唯方向相反,。

1.從運(yùn)動(dòng)解剖、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)角度分析

脊柱是人體的支柱,，又稱“脊梁”,。由椎骨、椎間盤,、韌帶,、脊髓等組成，具有支持體重,、運(yùn)動(dòng),、保護(hù)脊髓及其神經(jīng)根的作用,。因此,，脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的運(yùn)動(dòng)有利于對脊髓和神經(jīng)根的刺激，以增強(qiáng)其控制和調(diào)節(jié)功能,。綜觀本勢動(dòng)作，主要是通過以腰為軸的脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸運(yùn)動(dòng)以帶動(dòng)四肢,、內(nèi)臟的運(yùn)動(dòng),，而且其動(dòng)作力量是在意識的支配下，結(jié)合呼吸發(fā)生由小變大和由大變小進(jìn)行調(diào)節(jié),，能夠使胸,、背、肩,、以及手臂等部位的大小肌群和筋膜,，以及大小關(guān)節(jié)處的肌腱、韌帶,、關(guān)節(jié)囊等結(jié)締組織受到一定強(qiáng)度的伸拉力量刺激,，起到松解粘滯、滑利關(guān)節(jié),、強(qiáng)筋壯骨,、增強(qiáng)體質(zhì)的作用,。

2.從中醫(yī)養(yǎng)生角度分析

通過脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸及四肢的屈曲,、伸展等運(yùn)動(dòng)，能對全身經(jīng)絡(luò)進(jìn)行有效刺激,，特別是對頸,、背部穴位的刺激，具有疏通玉枕關(guān),、夾脊關(guān)等要穴的作用,；通過一開一合、一啟一閉,，一左一右,，一呼一吸的運(yùn)動(dòng)，能使全身真氣開,、合,、啟、閉,，摩動(dòng)內(nèi)臟,，起到改善心肺、脾胃,、肝腎等內(nèi)臟功能作用,。

同時(shí)，本勢動(dòng)作與中醫(yī)正骨和西方整脊療法對脊柱活動(dòng)的形式有許多相同之處,，而明顯不同的是,，中醫(yī)正骨和西方整脊療法的施術(shù)者為醫(yī)師,，健身氣功的施述者卻是習(xí)練者本人。從對比中可看出本勢動(dòng)作是一種以自身形體活動(dòng),、呼吸吐吶,，以及心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的獨(dú)特的治療、康復(fù),、保健,、養(yǎng)生技法。

3.從自然醫(yī)學(xué)分析

自然醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體的血液是通過心臟的搏動(dòng)泵射才能在動(dòng)脈中運(yùn)行,，而靜脈血和淋巴卻沒有泵力,，只能依靠其周圍的肌肉收縮、擠壓,，向上回流到心臟,。因此，循環(huán)系統(tǒng)的正常功能有賴于各種運(yùn)動(dòng),，而機(jī)體的運(yùn)動(dòng)功能又有賴于活動(dòng)自如的健全脊柱,。這說明體液循環(huán)與健康的脊柱是密切相關(guān)，不能分離的,。由此可見,，以注重脊柱旋轉(zhuǎn)屈伸的九鬼拔馬刀勢運(yùn)動(dòng)方式，對脊柱的鍛煉和保健所起作用的同時(shí)對體液循環(huán)系統(tǒng)功能也起到促進(jìn)作用,，因此可以說九鬼拔馬刀勢是整體提高身體健康水平的神妙技法,。

4.本勢動(dòng)作通過上下拉伸,，左右對拉對肝經(jīng)的章門穴有較好的刺激作用,，有利于疏肝理氣，同時(shí)對下焦和頸背部疼痛,，下腰痛有非常好的康復(fù)作用,。PS.有經(jīng)常落枕的朋友可以經(jīng)常做做此勢。

三.功法要領(lǐng)

1重心穩(wěn)定　上下屈伸

本勢動(dòng)作要求重心始終保持在身體的中軸垂直線上,，只能上下起伏屈伸,，不能左右移動(dòng)。屈膝下蹲合臂時(shí)要求松腰坐胯,，也即要求腰部肌肉自然放松,，臀部微微收斂下坐。這樣才有利于腰的靈活轉(zhuǎn)動(dòng),，以及有效避免臀部凸出或左右扭動(dòng),，才能使身體在做旋腰轉(zhuǎn)脊動(dòng)作時(shí)，重心下沉,，下盤穩(wěn)固不轉(zhuǎn),；擴(kuò)胸展臂時(shí),，要求下盤穩(wěn)固上升，上身旋腰轉(zhuǎn)脊,，直身攀舉,。這樣才能使脊椎、椎間盤,、韌帶,、腰背肌得到更充分的伸拉，讓脊柱周圍各關(guān)節(jié)滑利,，正位,，從而達(dá)到伸筋拔骨，暢通經(jīng)絡(luò)作用,。

2.以肘領(lǐng)勁　腰為動(dòng)力

擴(kuò)胸展臂及松肩合臂皆要以肘領(lǐng)勁,，腰為動(dòng)力，帶領(lǐng)肩胛的內(nèi)收,、外展,，胸部的開與合。這樣才能真正做在意識的引領(lǐng)下,，引動(dòng)身體旋轉(zhuǎn)屈伸遵循正確的運(yùn)動(dòng)軌跡運(yùn)行,，勁力由腰到背、到肩,、到肘,、到手,，節(jié)節(jié)貫穿,，陰陽消長，適度諧和,，剛?cè)嵯酀?jì),。

3.對拉拔伸　盡量用力

擴(kuò)胸展臂或松肩合臂稍停定式時(shí)，兩肘皆要盡量用力,，對拉拔伸,。但注意用力要符合陰陽運(yùn)動(dòng)規(guī)律，做到剛?cè)嵯酀?jì),。也即是這些動(dòng)作肌肉的緊張是相對的,，適當(dāng)?shù)挠昧Γ皇墙^對的用力,。因此,，伸展關(guān)節(jié)用力應(yīng)由相對的小逐漸發(fā)展到具有一定松、柔的較大用力,；收縮關(guān)節(jié)的力量,，又是由相對松柔的“緊”或“剛”,，緩緩放松到相對“松”或“柔”。

4.開合有度　緩慢柔和

抱枕拔耳的手及手臂和頭始終要連合成為一個(gè)整體,，做到旋頸,、展臂、轉(zhuǎn)脊同時(shí)進(jìn)行,，而且旋轉(zhuǎn)時(shí)始終要遵循緩慢柔和的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,。這樣才使頸椎得到充分而適度的旋轉(zhuǎn)拉伸，進(jìn)而改善關(guān)節(jié)肌肉,、韌帶組織的代謝,，加強(qiáng)其對疲勞的耐受能力，從而增強(qiáng)頸椎的穩(wěn)定性和活動(dòng)功能,。另一方面通過緩慢柔和,，旋轉(zhuǎn)適度的運(yùn)動(dòng)方式，還可避免頸部周圍組織的運(yùn)動(dòng)損傷,。

5.展吸合呼　舒適自然

起身擴(kuò)胸展臂時(shí)自然吸氣,，屈膝下蹲松肩兩肘相合時(shí)自然呼氣。這樣既符合開吸,，合呼,，起吸落呼的自然呼吸規(guī)律，又有利于動(dòng)作的協(xié)調(diào)一致,，達(dá)到舒適自然的練功要求,。

以上，我們對“九鬼拔馬刀勢”的動(dòng)作結(jié)構(gòu),、編排原理和技術(shù)要領(lǐng)有了適當(dāng)?shù)牧私猓哼@一動(dòng)作不僅有開閉行氣,，暢通血脈，治療,，康復(fù)保健,，強(qiáng)身健體的功能，而且富含中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化內(nèi)涵,，以及西方醫(yī)學(xué)原理,，是一項(xiàng)名富其實(shí)，精巧神妙的治療,、保健技法,。希望習(xí)練者，細(xì)心體驗(yàn),，悟其精華,，從之獲益，享受健康。