“對(duì)于教育來說，閱讀非常重要,。從某種意義上來說,，人有了語言才從動(dòng)物變成人?！北本煼洞髮W(xué)教材研究院院長韓震解釋,，因?yàn)殚喿x給了人一種把握世界的特殊能力——用符號(hào)、編碼表達(dá)意義,，從而理解世界,、改變世界。正是這種理解,，讓人一步步超越了動(dòng)物,。

北京師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、教材研究院院長韓震

閱讀不是“動(dòng)物本能”,，需要不斷練習(xí),，才能看到要素之間的關(guān)聯(lián)性，才能構(gòu)建思維邏輯的整體性,，才能看到更深層的涵義,。在信息爆炸的時(shí)代，時(shí)間被切割得越來越細(xì)碎,，人的閱讀目的也變得飄忽起來,。韓震認(rèn)為，“整本書閱讀”是一個(gè)很好的設(shè)想,，教師要引導(dǎo)孩子進(jìn)行系統(tǒng)閱讀,。

看起來,，“整本書閱讀”像是對(duì)碎片閱讀的一種“抵抗”，然而真正做起來沒有那么容易,。“在2010年前后,，我非常希望整本書閱讀能進(jìn)入中高考，事實(shí)上,，到了2015年,，我開始抗拒它進(jìn)入中高考?！北本┙逃龑W(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長吳欣歆研究閱讀教學(xué)12年,，她發(fā)現(xiàn)如果不納入考試范疇，人們對(duì)整本書閱讀就不夠重視,；納入考試之后,，有教師為了提升成績，把《西游記》壓縮成了條目清晰的單選題和多選題,，學(xué)生每天做一張卷子,。吳欣歆最擔(dān)心的事情發(fā)生了——過于“用力”(不恰當(dāng))的教育方式，敗壞了學(xué)生的“閱讀胃口”,。

“考試以后,，學(xué)生會(huì)不會(huì)把名著像教材一樣撕碎了扔掉？”面向來自全國各地的200多位教研員,、校長,、骨干教師，吳欣歆發(fā)出了疑問,。她認(rèn)為“整本書閱讀”更重要的意義在于,，它立足于人的發(fā)展，是考量人意志力,、思考力,、判斷力的有效工具。

“整本書閱讀”意味著學(xué)生需要長久地關(guān)注一本書,，持續(xù)閱讀鍛煉意志品質(zhì),；從多學(xué)科角度分析復(fù)雜文本，必須有穩(wěn)定的閱讀狀態(tài),，這是培養(yǎng)端正的態(tài)度,；閱讀是有選擇的，學(xué)生在中小學(xué)時(shí)期進(jìn)行多元閱讀,，能夠幫助他們形成科學(xué),、豐富的思維方式；閱讀產(chǎn)生的興味，讓學(xué)生保持心理上的愉悅,。

北京教育學(xué)院人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長 吳欣歆

在“整本書閱讀”中,，教師應(yīng)當(dāng)起到的作用比想象中更大。通過細(xì)讀,，教師生成對(duì)文本的認(rèn)識(shí)和思考,，準(zhǔn)確定位它對(duì)學(xué)生的成長價(jià)值、語文學(xué)習(xí)價(jià)值,，并且通過設(shè)計(jì)活動(dòng)還原,、體現(xiàn)價(jià)值。吳欣歆列出了一張“精讀”教學(xué)落點(diǎn)的思維導(dǎo)圖,，可以作為“教師自查表”,。精讀分為“欣賞”和“創(chuàng)作”，“欣賞”又細(xì)分為語文,、構(gòu)思,、形象、意蘊(yùn),、情感，指向獲得審美體驗(yàn),、認(rèn)識(shí)美學(xué)價(jià)值,、發(fā)現(xiàn)獨(dú)特創(chuàng)造；“創(chuàng)作”分為把握一般規(guī)律和嘗試創(chuàng)作實(shí)踐,。

不要只“迷信”閱讀興趣,，也是一件重要的事。早在上世紀(jì),，蘇聯(lián)教育家巴班斯基將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)拆分成興趣動(dòng)機(jī),、義務(wù)與責(zé)任動(dòng)機(jī)。吳欣歆表示,，教師千萬不要只“迷信”學(xué)生的閱讀興趣,，更要關(guān)注學(xué)生的閱讀習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣讓學(xué)生獲得持續(xù)性的閱讀成就,，將成就動(dòng)機(jī)和義務(wù)與責(zé)任動(dòng)機(jī)相匹配,，從而獲得更強(qiáng)勁的閱讀動(dòng)力。

“每一個(gè)人心中都有一門語文課,。大家對(duì)語文的認(rèn)識(shí)不同,，這讓我們非常糾結(jié)?！?/strong>北京教育學(xué)院初等教育學(xué)院副教授李懷源演講時(shí),，大屏幕展示了一張圖：語言文字、語言文章,、語言文學(xué),、語言文化,、語言文明像5塊積木摞成了金字塔的形狀。

李懷源認(rèn)為,，這五者之間的關(guān)系更像5個(gè)彼此相交的圓環(huán)——處于最中心的重合區(qū)域,，就是學(xué)校教授的語文。他厘清了學(xué)校開展“整本書閱讀”的教學(xué)目標(biāo)：第一,，“整本書閱讀”,，不是教整本書，而是教閱讀,。第二,，教會(huì)學(xué)生讀整本書；第三,，學(xué)生通過讀整本書去學(xué)習(xí),。

北京教育學(xué)院初等教育學(xué)院副教授李懷源

“冰山原則”在這里同樣成立。李懷源談到,，“語言建構(gòu)與運(yùn)用是露出水面的10%,，而思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造,、文化傳承與理解在水下,。”

近兩年,，河北省教育科學(xué)研究所高中教研室主任張瑾琳主要研究如何在教學(xué)中將思維發(fā)展與提升落地,。她舉了例子：小說教學(xué)中，“寫什么”是低階思維,，“怎么寫”“為什么寫”屬于高階思維能力,；散文教學(xué)中，認(rèn)知文本屬于低階思維,，鑒賞特色,、體悟韻味屬于高階思維；詩歌教學(xué)中,，讀準(zhǔn),、讀懂屬于低階思維，讀出感情,、鑒賞品味屬于高級(jí)思維,。

河北省教育科學(xué)研究所高中教研室主任、研究員,，中國教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事張瑾琳

教師的教學(xué)意識(shí),、學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)、作者的寫作意識(shí)，是教師在閱讀教學(xué)中容易混淆的三個(gè)意識(shí),。“老舍寫《濟(jì)南的冬天》《四世同堂》 ,，沒想過這些內(nèi)容會(huì)進(jìn)入中學(xué)教材。他基于自己的感情創(chuàng)作,，不是為了教而寫,。每一篇課文的作者都如此?！睆堣照J(rèn)為,，文體意識(shí)、獨(dú)立感受,、理解文本,、體驗(yàn)分析、組織教學(xué)都源于讀者意識(shí)的深刻性,，教師只有真正深刻得理解文本,，才能發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)性。

實(shí)際上,，這給教師提出了更高要求,。這一點(diǎn)，在北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授李煜暉的演講中體現(xiàn)得尤為突出,?！耙郧敖桃黄n文很容易，教師可以隨時(shí)讓學(xué)生查閱課文,。師生有一個(gè)直接、具體,、明確而短小的對(duì)話媒介——課文?，F(xiàn)在讀《紅樓夢》，如果還是隨機(jī)翻材料,，一節(jié)課恐怕只能翻書了,。”他認(rèn)為,，整本書閱讀要求師生對(duì)圖書內(nèi)容高度熟悉,，并且要有統(tǒng)一的話題。

北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授,、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》修訂工作組成員李煜暉

李煜暉曾參與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》的修訂,，在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)教了近10年整本書閱讀，其中有7年花在專題教學(xué)法上,。他這樣定義專題教學(xué)法：以“專題”為統(tǒng)領(lǐng),，基于語文學(xué)科特定領(lǐng)域下的核心閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)解決研究問題、撰寫完成研究論文等學(xué)習(xí)成果的教學(xué)方式,。重在培養(yǎng)溝通,、協(xié)作等跨學(xué)科核心素養(yǎng)。

“語文專題教學(xué)概念模型”像一個(gè)圓規(guī)畫出了一個(gè)圓,。

根據(jù)教學(xué)計(jì)劃,，《吶喊》需要14課時(shí)：《阿Q正傳》閱讀發(fā)現(xiàn)評(píng)估3課時(shí)、《孔乙己》閱讀發(fā)現(xiàn)評(píng)估2課時(shí),、8篇小說較高水平閱讀發(fā)現(xiàn)方法分享4課時(shí),、遷移訓(xùn)練2課時(shí)、閱讀發(fā)現(xiàn)與師生互動(dòng)1課時(shí),、代表發(fā)言2課時(shí),。學(xué)生最后的學(xué)習(xí)成果是一篇論文，這篇論文既是學(xué)習(xí)成果,，同時(shí)也是師生間的一次對(duì)話,。

高一十班翟心格的論文是《亦真亦幻的美好記憶，內(nèi)心深處的溫暖角落——由魯迅作品看魯迅的故鄉(xiāng)情結(jié)》,，全文2799字,，用表格將魯迅的主要作品、國家背景及個(gè)人經(jīng)歷相聯(lián)結(jié),。李煜暉批注了21次,，大到觀點(diǎn)、意象,，小到字詞,，并對(duì)學(xué)生留下的4處備注一一回應(yīng)。

對(duì)于整本書閱讀來說,，開一個(gè)好頭至關(guān)重要,。北京市第一〇一中學(xué)語文教師楊海威的經(jīng)驗(yàn)是，盡可能貼近學(xué)生生活,，在學(xué)生熟悉的生活和經(jīng)典名著之間架起一座橋梁,，從而使學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著產(chǎn)生興趣，乃至于閱讀欲望,。

情人節(jié)前,，他發(fā)現(xiàn)有學(xué)生去后海賣玫瑰，決定將玫瑰花作為撬開文學(xué)世界的著力點(diǎn),。楊海威先問學(xué)生,，為何玫瑰會(huì)象征愛情，學(xué)生不知道,，露出很想知道的神態(tài),。楊海威解釋道,，這源于古希臘神話：愛神阿芙洛狄忒愛上了年輕人阿尼多斯，一日他在林間狩獵時(shí)被箭豬咬死,。愛神看到尸體悲痛欲絕,，眼淚留在地上長出了白玫瑰。她的腳被白玫瑰刺破,，鮮血將白玫瑰變成了紅玫瑰,。

北京市第一〇一中學(xué)語文教師、中學(xué)一級(jí)教師楊海威

接下來,，他展示了油畫《維納斯的誕生》,。畫面中，維納斯踩著金色的貝殼從海底飛升,，她的周遭旋轉(zhuǎn)著紅色花瓣,，這也是玫瑰花第一次進(jìn)入西方油畫。學(xué)生明白了玫瑰花是象征愛神,。

同時(shí),，楊海威又解釋，玫瑰在西方文化中還是圣母的象征,，最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的實(shí)物是教堂的玫瑰花窗,，其中最著名的莫過于巴黎圣母院的玫瑰花窗。展示完玫瑰花窗圖片,，他趁熱打鐵介紹《巴黎圣母院》的部分情節(jié),，并留下一道辯論題——有人評(píng)論女主角是一朵“永不凋謝的紅玫瑰”，是維納斯和圣母的雙重化身,，你覺得是這樣嗎,？

辯論后，學(xué)生總結(jié)愛斯梅拉達(dá)具有維納斯及吉普賽人的特質(zhì),，是神性與人性的結(jié)合,。楊海威在此基礎(chǔ)上拓展：愛斯梅拉達(dá)具有《嘉爾曼》《茨岡》等西方小說中“吉普賽女郎”的共同特征。這些“吉普賽女郎”形象的塑造,，反映了十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)流派的理想。從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)價(jià)值：從一本書走向多本書,，進(jìn)而認(rèn)識(shí)一個(gè)時(shí)代,，完成對(duì)異國文化的批判性繼承。

針一本書的閱讀,，設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)模式,，是北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校教研員黃玉慧帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行的研究。“多樣化的教學(xué)不是設(shè)計(jì)出來的,，它是基于學(xué)生實(shí)際情況從課堂上‘長’出來的,，就像莊稼一樣,。”2018年第12屆課例大會(huì),，黃玉慧及其團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了成果展示,。截至2019年7月，教師已發(fā)表論文249篇,，研究成果將匯集成12本圖書,。

北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校教研員、高中語文教研室主任,，北京市特級(jí)教師黃玉慧

黃玉慧表示,，在教學(xué)關(guān)鍵環(huán)節(jié),，教師要“有點(diǎn)在心,，精準(zhǔn)施教”。即關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的突破點(diǎn),、增長點(diǎn),、拓展點(diǎn)，有針對(duì)性解決學(xué)生問題,、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,、開闊學(xué)生思路,，學(xué)習(xí)目標(biāo),、策略等更精準(zhǔn),。

北京市中關(guān)村中學(xué)語文教師劉艷是該團(tuán)隊(duì)的核心成員之一，她探究《吶喊》的教學(xué)過程很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn),?！棒斞赶壬呛苌瞄L寫雜文的，為什么他不選擇‘一針見血’的雜文,，而是選擇小說這種文體？”拿到書之后,，這個(gè)問題盤踞在劉艷的腦海里，在隨后的閱讀中她找到了答案——在寫實(shí)與夸張中,，其人物的典型性、思想的深刻性在小說中得以最大限度地呈現(xiàn)。

北京市中關(guān)村中學(xué)語文教師,、北京師范大學(xué)“基于學(xué)生核心學(xué)科能力表現(xiàn)的課堂教學(xué)改進(jìn)研究”課題組核心成員劉艷

從單篇研讀到專題研習(xí),，是一條將文本價(jià)值轉(zhuǎn)換為教學(xué)價(jià)值的通道,。劉艷將《吶喊》的單篇研讀按照小說要素進(jìn)行設(shè)計(jì)：了解背景、情節(jié)結(jié)構(gòu),、人物形象,、社會(huì)環(huán)境、作品主題,。“教學(xué)分為三個(gè)層級(jí),，了解背景是前提，情節(jié),、人物、環(huán)境是重點(diǎn),，最后一定要到達(dá)主題,，語段的賞析貫穿始終,?！?/strong>

專題教學(xué)法打破了篇章的界限,，建立起篇目之間的聯(lián)系。從研究角度劃分,，《吶喊》的研討專題可分為環(huán)境專題,、物象專題、人物專題,、語言專題,。每一個(gè)專題又可再度進(jìn)行細(xì)分,，例如從環(huán)境角度挖據(jù)出夜色,、月光、日光,、咸亨酒店，從物象角度聚焦黑屋子、藥,、高墻,。

每一個(gè)分支項(xiàng),，都是基于學(xué)生的發(fā)現(xiàn),，后續(xù)活動(dòng)及評(píng)價(jià)都需要教師進(jìn)行支撐,。這也是多樣化教學(xué)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，教師基于學(xué)生的實(shí)際情況,，發(fā)揮自己的特長,，實(shí)現(xiàn)明確的教學(xué)目標(biāo)。

在成為北京市朝陽區(qū)閱讀課程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人之前,，舒芳是北京十一學(xué)校的一名語文老師。讓她產(chǎn)生教師應(yīng)把“學(xué)”的時(shí)間“還給”學(xué)生的轉(zhuǎn)變,，源于一次公開課,。舒芳酣暢淋漓地講完《燭之武退秦師》,，學(xué)生興致很高，然而現(xiàn)場聽課的校長卻意興闌珊,。他掐著表,，發(fā)現(xiàn)課上屬于學(xué)生的時(shí)間只有12分鐘，留下一句話,，“課上得挺好,，你們反思反思。”

自此,，把時(shí)間留給孩子的觀念,，真正扎進(jìn)舒芳的內(nèi)心。從那以后,，她精心備好每一堂課,，保證自己能夠精練地說，從而預(yù)留出時(shí)間,，讓學(xué)生每節(jié)課至少有15分鐘用來閱讀與思考,。

北京市朝陽區(qū)教育研究中心教研員，北京市朝陽區(qū)閱讀課程項(xiàng)目負(fù)責(zé)人舒芳

錯(cuò)過了小學(xué),、初中的“黃金閱讀期”，高中語文教師還有機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣么,？舒芳的答案是——有,。“教師可以從課堂著手,，‘挖’出時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生持續(xù),、穩(wěn)定的閱讀習(xí)慣。讓學(xué)生明白,，語文課可以安靜地閱讀與思考,。”

她確實(shí)是這么做的,。每周5節(jié)語文課,，舒芳將2節(jié)辟出來給學(xué)生自主閱讀，到了高三仍有學(xué)生在課上讀金庸,。她算了一筆賬,，《朝花夕拾》大概有13萬字，即便按照每分鐘400字的速度計(jì)算,，325分鐘就能看完,。時(shí)間折合成8節(jié)課，分?jǐn)偟矫恐苄枰?節(jié),。也就是說,，學(xué)生在課上用一個(gè)月看完一本書是成立的，而這恰恰是整本書閱讀的開始——“真的讀書”,。

除了預(yù)留時(shí)間,、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生“真的讀書”，教師還要引導(dǎo)學(xué)生“讀出真意”,。劉睿堯和劉軒辰是東北師范大學(xué)附屬中學(xué)朝陽學(xué)校的初一學(xué)生,，他們在讀后分享環(huán)節(jié)中分享的主題是《從<朝花夕拾>之<狗貓鼠>看魯迅和現(xiàn)代評(píng)論派的論辯兼談名著閱讀法》。

他們根據(jù)原文中關(guān)于“論戰(zhàn)”等關(guān)鍵詞,，順著女師大風(fēng)潮的背景事件,，找到現(xiàn)實(shí)中魯迅和現(xiàn)代評(píng)論派代表陳西瀅的論辯原文，抽絲剝繭,，還原了作者創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)的雜蕪心理,，并通過這樣的閱讀思路摸索了相關(guān)讀書方法。這印證了對(duì)文本進(jìn)行深度解讀,，是一條可實(shí)施的路徑,。

曾在北京四中工作12年的王迪曾經(jīng)在知網(wǎng)上搜索,，以“語文整本書”為主題詞檢索出436篇論文,，加上限定詞“閱讀策略”,，檢索出265篇,。根據(jù)數(shù)據(jù),，王迪進(jìn)行了粗略的判斷：閱讀策略研究占了整本書閱讀研究成果的2/3。她認(rèn)識(shí)到,，初入整本書閱讀領(lǐng)域的實(shí)踐者往往以活動(dòng)為起點(diǎn),，而既往者要想走出一條自己的路，必須回到原點(diǎn)——整本書的教學(xué)價(jià)值,。

 中國教師研修網(wǎng)語文教研員王迪

她表示,，“未經(jīng)教學(xué)價(jià)值指引的閱讀活動(dòng)，只能是一盤散沙和轉(zhuǎn)瞬而過的靈感花火,，無法指向真正有序的閱讀教學(xué)活動(dòng),。”

以《駱駝祥子》舉例,，王迪讓學(xué)生繪制“三起三落圖”對(duì)文本進(jìn)行梳理,。張豐毅、斯琴高娃主演的電影《駱駝祥子》堪稱經(jīng)典,，她將電影片段充實(shí)進(jìn)教學(xué)素材,。同時(shí)，王迪發(fā)現(xiàn)了電影與小說的不同之處：祥子從兵營逃跑,，牽出駱駝后,，書中作者用近一萬字來描寫祥子內(nèi)心的斗爭,；電影對(duì)內(nèi)心斗爭沒有展開，以字幕的方式進(jìn)行過場,。她讓學(xué)生找出小說比電影做的好的地方,，以此法引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注老舍出色的心理描寫。

《駱駝祥子》的主題是人物的悲劇命運(yùn),，王迪使用介入式重構(gòu)的教學(xué)策略,。她問學(xué)生：“祥子的命運(yùn)是否可以改寫？”學(xué)生設(shè)想了若干種可能,，比如祥子不出城,，沒有上孫偵探的當(dāng)，小福子沒有死,。但是通過探究,，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些假設(shè)都不成立，因?yàn)槔仙釒缀醢阉械穆范肌岸滤馈绷?。祥子是“社?huì)病胎里的產(chǎn)兒,，個(gè)人主義的末路鬼”，他只能是這樣的命運(yùn),。

學(xué)生認(rèn)識(shí)到，祥子的悲劇性是社會(huì)性的,，在那個(gè)時(shí)代好人沒有出路,。王迪表示，祥子的英文譯名是“happy boy”,，這也是一種反諷,。通過深究人物的悲劇命運(yùn)，學(xué)生從被動(dòng)的“閱讀者角色”向“創(chuàng)作者角色”靠近,。

作者 | 江玉婷

編輯 | 江玉婷

監(jiān)制 | 劉海穎

注：現(xiàn)場照片來自主辦方,，封面圖及插圖來自免版稅圖庫Hippopx網(wǎng)站。