中國人,，沒有不讀《道德經(jīng)》的。 

因為它代表了中國人的文化自信——仰可觀宇宙之變化,，俯可察世事之浮沉,。

假如沒有道家，中國的傳統(tǒng)思想就會失去一半光彩,，兩千多年以來,，它是中華文化思想中的一座主峰。

它談天地法則：道生一,，一生二,，二生三，三生萬物,。

它談為人之道：上善若水,，水利萬物而不爭。

它談處世原則：金玉滿堂,，莫之能守,。富貴而驕，自遺其咎,。

《道德經(jīng)》全文雖只有五千多字,，卻指明了天地人世的運行發(fā)展規(guī)律,。

大至天地，小至塵泥,，修身,、養(yǎng)生、處世,、治國,，萬象森羅，盡收眼底,。

《道德經(jīng)》中說“五色令人目盲；五音令人耳聾,，五味令人口爽,；馳騁田獵，令人心發(fā)狂,；難得之貨,，令人行妨”。

顏色太多讓人眼花繚亂,，聲音太多讓人耳朵分辨不出,，味道太多讓人感覺失調(diào)。

縱情打獵讓人身心張揚發(fā)狂,，稀奇的寶貝,，常常讓人為了得到而不擇手段。

所以圣人只是為了維持基本的生存生活,，有選擇性地取舍,。

簡單的人，想的事少,，對待一件事,、一個人更專心，不會搞彎彎繞繞,。

簡單的人不會在意別人的評價,，只會遵從自己的內(nèi)心。

想得越多,，越算計,，反而會越為生活所累，在日益復雜的現(xiàn)代社會里,，學會簡單的人才是真正的高境界,。

簡單的人懂得以簡馭繁，反而在復雜的世界里保持內(nèi)心的安寧。做最簡單的人,，吃最簡單的飯,，過最簡單的日子。

真正的好生活都是簡單的,，平平淡淡才是真,。

生活的本意，就在詩酒田園間,。

生活的智慧,，最重要的就是守住本心、回歸本心,。

老子講：上善若水,。

隨和的人就像水一樣,，雖然柔軟，但是卻可以包容萬物,。

《道德經(jīng)》中說“夫唯不爭,，故無尤”，隨和的人就像水,，看上去柔軟,，卻隱藏著無窮的力量。

做人隨和,，說話做事給別人留余地,。

做人做事隨和，不鉆牛角尖,，別人才會對你有好印象,，有好印象自然有好人緣，人緣一好,，路就寬了,。

中國有句老話“槍打出頭鳥”，鋒芒太露,，容易招致禍患,。

“持而盈之，不如其已,；揣而銳之,，不可長保?！?/span>

強勢的人鋒芒太盛,，在言行上往往很不注意，很容易傷害他人,，而這種傷害也是一種樹敵,。

楊修因一句話被殺,，就是因為其鋒芒太過。內(nèi)斂,，則會讓你成為一個從容,、大氣的人。

做一個隨和的人,，守住口,，保持低調(diào)隨和之心。

當然隨和不是無原則的妥協(xié),，老子講：“萬物負陰而抱陽,，沖氣以為和”。

和諧不是靜態(tài)的和諧,，和諧是競爭之中的平衡狀態(tài),。

原則性的問題就要據(jù)理力爭，不當墻頭草,，不能和稀泥,。

這，才是真正的隨和,。 

司馬遷說老子：“蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也?！?/span>

作為周王室的史官,，老子通曉懂得養(yǎng)生之道，有獨特的養(yǎng)生智慧,。

現(xiàn)在人們越來越“懂得”養(yǎng)生了,。

才剛剛年逾不惑，就開始挑食,。蛋黃不吃,，動物內(nèi)臟不吃，過腥過辣不吃,。

每到吃飯,，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰,，窘態(tài)可掬,，看了令人失笑。

《道德經(jīng)》里講：致虛極,，守靜篤,，萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓,，各歸其根,。歸根曰靜，靜曰復命,。

在老子的世界觀里,，養(yǎng)生的關鍵是養(yǎng)精神。

保持內(nèi)心的淡然,，平和才是最重要的養(yǎng)生法門,。

現(xiàn)代人為了養(yǎng)生而給自己設置各種雷區(qū)，這樣的心態(tài)本身就輸了,。

老子講：人法地,，地法天，天法道,，道法自然,。

真正的養(yǎng)生，人順應天道自然,，處于常態(tài)就可以了，不必刻意進補或者修煉,。

“應盡便須盡,，無復獨多慮”，適度養(yǎng)生,，順其自然,，才是最健康的活法。

想要成就大事,，就一定要能聚人，能聚人,，就得能管理人,。

一個好的領導、好的企業(yè)家,、甚至一個好的家長都要懂得管理之道,。

怎樣的管理才是好的管理？

老子講：“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物,?！?/span>

“道”衍生萬物，從少到多，從簡單到復雜,。

這種“生萬物”,，是一種本性，自然而然的發(fā)展生長,，是萬物的本性,。

無論是國家治理、家庭管理,、孩子教育,，都要把這種發(fā)展的本性釋放出來。

所以國家,、企業(yè)的管理治理中,，不壓抑這種本性，就是最大的成功,。

孩子教育也是如此,。

好的教育，不能一味收緊,，要懂得放松,。

讓孩子找到自己適宜的領域，不要設置太多的條條框框限制他的發(fā)展,，讓他順著自己的天性,，自由成長，這才是良好的教育,。