站樁,,通過調(diào)式,,調(diào)息,調(diào)心為訓(xùn)練手段,,尊循松沉,整體,,自然的原則,,以撐筋拔骨為基礎(chǔ),樁架為平臺(tái),,掛力為技巧,,丹田和脊柱為核心,由疏通經(jīng)絡(luò),,強(qiáng)健筋膜到旺盛氣血,,培固精元逐步對(duì)機(jī)體進(jìn)行修復(fù)補(bǔ)漏,以達(dá)到祛病,,養(yǎng)生,,健身,強(qiáng)身,,益智等練習(xí)目標(biāo),。本文僅對(duì)渾圓樁樁架的基礎(chǔ)要求和一些基本概念做粗淺的闡述。 首先,,我們要明確,,對(duì)樁架的調(diào)整是建立在撐筋拔骨練習(xí)基礎(chǔ)之上的,不經(jīng)歷完整規(guī)范撐筋拔骨的練習(xí),,樁架往往不容易實(shí)現(xiàn)整體的松沉與自然,;其次,對(duì)樁架的調(diào)整不能脫離矯正脊柱為核心,,脊柱正了,,骨架方能平衡;最后,,對(duì)樁架的調(diào)整是由粗到細(xì),,由淺入深循序而行的,切不可盲目跟風(fēng)與模仿,。以下是對(duì)渾圓樁樁架練習(xí)的基本要求,。 雙腳基本與肩同寬或略微寬于肩。因?yàn)槿梭w的髖關(guān)節(jié)是斜向結(jié)構(gòu),,雙腳站的太寬不利于髖關(guān)節(jié)的松開,;雙腳的內(nèi)側(cè)成平行線。讓前后胯得到同時(shí)的放松,,可以更加有效實(shí)現(xiàn)活腰,;腳趾微微抓地,。讓足弓自然虛含;膝蓋和腳尖保持同一方向,。這是保護(hù)膝蓋,,緩解痊愈膝蓋痛疼最基礎(chǔ)的前提之一。 先讓雙腿保持自然直立,,微微斂臀,,下坐。讓雙腿在身體重量作用下被動(dòng)地呈現(xiàn)“弓”狀的自然彎曲,,這時(shí)人體的重心自然落于前腳掌,,身體重量順暢地由涌泉穴沉入地下。假如先屈膝再讓臀后坐,,則不利于膝蓋和大腿的放松,,也往往會(huì)破壞整體的中正,自然也就不容易獲得通透的練習(xí)體感,。 識(shí)別二維碼走進(jìn)傳武明師微課 總有您需要的,! 下顎微收,使百會(huì)上領(lǐng),;肩自然放松平,,先讓雙臂自然垂于身體兩側(cè),再緩緩曲前臂,,讓雙肘輕貼兩側(cè)肋骨,,保持住身體的中正,如拉著皮筋般撐開雙臂,,環(huán)抱于胸前,,高不過眉,低不過臍,,手指如花蕾綻放般舒展開,。值得注意的是:撐與抱是因果關(guān)系,“抱”是由“撐”而呈現(xiàn)出的一種狀態(tài),。假如只注重“抱”而忽略了“撐”,,雙臂容易僵緊,不容易有“胸空”的體感,。 四上一下:百會(huì)上領(lǐng),,舌抵上顎,會(huì)陰微提,,足弓虛含,,尾閭下垂。初練者對(duì)尾閭往往缺少真切的體感,,只需做到微微斂臀,,下坐即可,。縫尖必勾:腳趾微微抓地,,手指如花蕾綻放般呈弧形舒展,,下顎微微回收。在具體的練習(xí)中要細(xì)細(xì)體會(huì)各項(xiàng)要領(lǐng)之間的彼此邏輯關(guān)系,,比如:腳趾微微抓地,,足弓自然呈虛含之狀;下顎微收,,百會(huì)自然上領(lǐng)······等等。 接著再對(duì)站樁過程中容易給初練者造成困惑的幾個(gè)概念作一闡述:【呼吸】初練者以自然呼吸為佳,,更不建議刻意去練“大,,小周天”。人體的大,,小周天和任督二脈原本就是通的,,氣血的運(yùn)行也有其自身的規(guī)律,站樁是為了“助”其更旺盛更順暢循壞,,而不應(yīng)人為去干擾去“阻”礙其自身的運(yùn)行,。【意念】人都難免會(huì)有雜念,,不必刻意去排除雜念,,只需通過比如看電視,聽音樂,,等方式把意念外引即可,。 【感覺】不同的練習(xí)階段會(huì)有不同的體感,不同的個(gè)體所產(chǎn)生的體感也不僅相同,,不必刻意在乎與追求,。對(duì)待感覺最佳的態(tài)度是:“來不迎,去不送”,?!緯r(shí)間】根據(jù)氣血在體內(nèi)運(yùn)行一周的時(shí)間來衡量,單次站樁能達(dá)40分鐘以上為佳,。但對(duì)于初練者,,要結(jié)合自身的年齡,身體狀況等客觀情況量力而行,,練習(xí)的規(guī)范遠(yuǎn)比時(shí)間的長(zhǎng)短更加重要,。 【節(jié)奏】這是在站樁教學(xué)與練習(xí)中容易被遺忘的概念。由于初始練習(xí)會(huì)覺得站樁的要點(diǎn)比較多,,在具體的練習(xí)中往往會(huì)顧此失彼,,所以合理掌握練習(xí)的節(jié)奏就顯得很有必要,。對(duì)于初練者,當(dāng)把樁架按所有要領(lǐng)調(diào)整好之后,,就要及時(shí)通過意念外引暫時(shí)淡忘這些要領(lǐng),,以獲得精神和肌肉的放松,過一會(huì)再重新審視這些要領(lǐng),,調(diào)整好后,,再忘卻,如此周而復(fù)始,,慢慢讓所有要領(lǐng)養(yǎng)成練習(xí)習(xí)慣,,形成良好的機(jī)體記憶。 【答疑和糾偏】這是能使站樁練習(xí)不出現(xiàn)偏差并能持續(xù)深入的重要保障,。隨著練習(xí)的不斷積累,,身體在功法效果的作用下會(huì)不斷打破原有的平衡而建立更加符合健康要求的新的平衡,在新舊平衡交替階段,,往往會(huì)有不同的體感和困惑出現(xiàn),。這時(shí),需要明師從不同個(gè)體的實(shí)際情況出發(fā),,根據(jù)每個(gè)人當(dāng)下的練習(xí)進(jìn)度進(jìn)行有針對(duì)性的客觀釋疑和練習(xí)調(diào)配,,以保證每位練習(xí)者的每一次堅(jiān)持都能成為人間值得。(END) 附: 作者:鮑雪峰
江西省上饒市廣豐區(qū)洋口鎮(zhèn)人,,師承南昌大學(xué)武學(xué)明師程嘯斌教授,。在道教名山~三清山傳授系統(tǒng)完整的站樁養(yǎng)生功法。作者近期作品: |
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