中國古代詩詞的發(fā)展過程中，每個(gè)朝代的詩詞都有其顯著的特征,。而開元盛世的唐朝則是古詩詞最為璀燦繁華的時(shí)期,。詩詞作為藝術(shù)的升華，以簡潔的語言,、精悍的文字,、豐富的情感，形象地闡述了人類心靈的美學(xué),。它注重意象之美,，且種類繁多，花前月下,、蟲魚鳥獸,，都能用借喻的手法完美呈現(xiàn)。

雨原本是常見的自然現(xiàn)象,，作為一種天氣,，它本身是不帶有任何主觀感受的，但是在古代文人墨客的筆下,，雨被創(chuàng)造出豐富的生命意蘊(yùn),。詩人們往往用自己獨(dú)特的文化審美，結(jié)合雨和中國傳統(tǒng)的心理審美,，創(chuàng)造大量喜聞樂見的優(yōu)美詩篇,。雨在不同的時(shí)期，不同的地方，都能激發(fā)出詩人不同的創(chuàng)作靈感,。目前留存的所有唐詩中,，含雨的意象詩占了5600處之多,，由此可見,，雨是唐代文人墨客創(chuàng)作的主要素材之一。

一,、雨興盛于唐詩的原因

俗話說經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，詩詞亦是如此,。在經(jīng)濟(jì)繁榮,、穩(wěn)定的前提下，文化之美才能以一種百花齊放的姿態(tài)驚艷眾人,，而唐朝經(jīng)濟(jì)的空前繁榮,，致使不少詩詞名家的驚世之作誕生于這個(gè)時(shí)期。唐朝后來被分為四個(gè)階段,，分別是：初唐,、盛唐、中唐,、晚唐,。每個(gè)階段都出現(xiàn)過不少詩詞名家，極具代表的是初唐時(shí)期的：初唐四杰：王勃,、羅賓王,、盧照鄰，楊炯,，以及武后期的陳子昂等,，盛唐時(shí)期的：李白、杜甫,、王維,、孟浩然，中唐時(shí)期的：劉禹錫,、文婷云,。晚唐時(shí)期的：杜牧、李商隱,、魏莊等,。

唐代詩壇人才眾多，發(fā)展空前,，這些都與當(dāng)時(shí)繁榮的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān),。如上所述，以雨為題材的唐詩占比較多，在古詩詞的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，唐詩在其中添了濃墨重彩的一筆,。在中國詩壇上，唐代的每一滴雨都在唐詩中熠熠生輝,，留下了深刻的歷史印記,。

二,、雨的情感藝術(shù)

1,、雨意象的愁與苦

淅淅瀝瀝的雨天，大多烏云密布,，涼風(fēng)陣陣,，給人一種凄楚哀涼之意。此番此景此情,，最能與古代詩人的愁緒相契合,，令詩人在這種環(huán)境下妙筆生花，寫下不少膾炙人口的雨中名詩,。

凄涼雨詩的代表,，不得不提唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》，借雨喻情,，秋雨凄狂,，內(nèi)心更是凄涼，前兩句“問君歸期未有期,，巴山夜雨漲秋池,。”氛圍被烘托的呼之欲出,，黑夜迷茫,，秋雨凄狂，蓄滿池塘,，令詩人更覺凄涼,。秋雨淅淅瀝瀝使人心煩，蓄滿雨的池水令人情滿,，作者心中也是洶涌難平,，“漲秋池”，漲的不僅僅是秋雨,，更有詩人在不眠之夜對(duì)妻子思念之情的波濤洶涌,。因此看似寫的是雨景下的環(huán)境，其時(shí)卻借景喻情,，體現(xiàn)出一種情景交融的藝術(shù)美感,。

“何當(dāng)共剪西窗燭,，卻話巴山夜雨時(shí)”最后這兩句詩詞，情境升華,。動(dòng)態(tài)的“共剪”與語態(tài)的“卻話”,，一動(dòng)一靜相映成趣，“共剪西窗燭”,，細(xì)膩傳神地描繪出了一幅良宵美景圖,。詩人幻想中的溫馨畫面與目前獨(dú)居的凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比。這兩句,，不著一個(gè)情字,，卻又字字含情,，表達(dá)含蓄卻意久,，是唐代苦雨意境詩的代表之作。

古詩中對(duì)于雨的描寫,，除了秋雨，春雨的描寫也不在少數(shù),。比如：唐代詩人的《滁州西澗》,，詩人春天出去游玩，途中卻遇滂沱大雨,，一時(shí)興起寫道“春潮帶雨晚來急,，野渡無人舟自橫”，荒野渡口空無一人,，只有一只小船地橫在水面任由滂沱春雨猛烈地澆灌,。此詩借景抒情，詩人寫的是春雨和野舟,，字里行間卻透露出詩人不在其位,，不得其用的無奈心傷。

也有借雨描寫生活困境的詩,，如：“床頭屋漏無干處,。雨腳如麻未斷絕”有詩圣之美譽(yù)的唐代詩人杜甫，晚年的生活貧困潦倒,，所住的茅屋被大風(fēng)所掀,，一遇大雨，雨點(diǎn)就會(huì)像下垂的麻線一樣不停地往屋里漏,，導(dǎo)致屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方,。這首詩通過對(duì)雨、風(fēng)等所處的環(huán)境描寫,，將生活的困境躍然紙上,，寫出了唐朝遭遇安史之亂后，廣大民眾悲慘的處境。

2,、雨在詩中的喜與樂

除了上文中提到的愁雨，當(dāng)然也有應(yīng)時(shí)而降,、滋潤萬物,，令萬物煥發(fā)生機(jī)的喜雨，久旱遇甘霖的雨,，洗盡世間纖塵,，凈化詩人的心靈，使人頓生愉悅之感,。

事實(shí)上,，描寫喜雨的詩詞，在唐代也是有很多的,。杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生”?！昂谩弊贮c(diǎn)題贊美雨,，“知”字傳神地將雨擬人化，把雨寫活了,。萬物萌芽向上生長的春天,，正需要一場春雨，雨就不負(fù)眾望地下起來了,。這場及時(shí)雨,，讓詩人心生愉悅，就像是一位久未見面的好友,，應(yīng)邀準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)一樣,。這雨知人意，體人心,，讓人不得不心生歡喜,。

韓愈的《早春呈水部張十八員外》中有寫到“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”與杜甫“好雨知時(shí)節(jié),，當(dāng)春乃發(fā)生”對(duì)于喜雨的贊美是一樣的,。天街的小雨絲絲縷縷，如奶油般細(xì)膩的潤澤萬物,，朦朧的草色在雨中如嬰兒般吮吸著雨的甘霖,。在這首詩中，詩人用雨的意象,，描繪了生機(jī)盎然的早春景象,，表達(dá)了詩人樂觀的心態(tài),，歡喜之情溢于言表。

3,、雨之意象的雅與俗

唐詩中不僅只有借雨表達(dá)詩人或喜或憂情緒的詩詞，也有既不為雨而喜,，也不為雨而憂,，只是單純的描寫自然雨景的詩詞，我們暫時(shí)把它定義為雨意向的“雅”和“俗”,。這里的“俗”,，并非俗氣，而是通俗易懂,。這種意向的詩人不再對(duì)雨有過多的主觀思考,，更多的是對(duì)雨這種自然現(xiàn)象的簡單描寫，涉及的情感較少,，但閱讀起來也別有一番趣味,。

唐代詩人韋莊的《菩薩蠻·人人盡說江南好》就能體現(xiàn)這一種雨之意象，“春水碧于天,，畫船聽雨眠”。在比藍(lán)天還澄藍(lán)的江水上的畫船中,，詩人靜臥聽雨,，非常地閑適自在。彰顯出古代文人墨客的美學(xué)思想,，將休閑舒適,、清新婉約的暖春生活躍然紙上。王維的《山居秋暝》亦是唐詩中的山水名篇,，“空山新雨后,，天氣晚來秋?！薄霸诔跚锏陌?，山雨初霽，萬物一新,，景色美妙,，空氣清新，令人心情舒暢,，清爽,。全詩對(duì)于雨后山水的描寫，寄托了詩人高潔的情懷和純凈的理想境界,。

4,、雨意象的禪意思想

雨意象在唐代詩詞中不僅有關(guān)于風(fēng)景與悲喜寄托的描寫，也有禪意的雨中哲學(xué)思想,。古時(shí)大多詩人都認(rèn)為雨能洗滌世間污濁,，凈化人的心靈。世俗社會(huì),，人間百態(tài)盡顯,，光明與黑暗交替重生，有些人容易在這個(gè)過程中失去初心,，迷失自我,。下雨的天氣里，獨(dú)坐賞雨,，任思緒翻飛,，憶往昔，想生平,，從中悟出些人生的哲理,，再揮毫而就，好不愜意,。此時(shí)的雨之意象就透露出幾許禪意,。

唐代詩人李商隱的詩句“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”,。字面上描繪的是秋天池塘中早已枯萎的荷葉與荷花,，但是詩人將荷葉、荷花與雨的意象三者結(jié)合起來時(shí),，就另有一番美的意趣了,。先是烘托氛圍”秋陰不散霜飛晚“，陰暗的秋天,，幾天都連綿不散的霧氣,，致使晨霜久久未下，池塘里幾片的凋殘的荷葉,，就像是供人們聽雨珠滴落的聲音而存在的,。

“留得枯荷聽雨聲”是全詩的點(diǎn)晴之筆，詩句所蘊(yùn)含的意趣,，正是從“秋陰不散”到盼“雨”的整個(gè)過程,。淅瀝的秋雨，不間斷地灑在枯荷之上,，激起一片錯(cuò)落有致的聲音,，有一種秋葉聽雨打枯荷的蘊(yùn)味，呈現(xiàn)出別具一格的美感,。這首詩原本是一首思念朋友的詩,，但后兩行詩句卻表達(dá)了詩人空靈而靜謐的藝術(shù)心境,。這種無法用言語形容的禪意與空靈的自然景觀融為一體，表達(dá)了天人合一的哲學(xué)思想,。

二、結(jié)語

如上所述,，唐詩中雨的意象,，是詩人心中對(duì)自然現(xiàn)象的客觀事物的主觀意象表達(dá)。有時(shí)候它讓人快樂,，有的時(shí)候它讓人悲傷,，有的時(shí)候它超越了一切，有的時(shí)候它又回歸到人的內(nèi)心,。除了雨的變化,，詩人與自然風(fēng)景的融為一體的感受，完美地說明了古人與大自然之間的和諧關(guān)系,。

中國人一向注重修身養(yǎng)性,。從另一層意義上來說，古時(shí)候,，詩詞歌賦對(duì)于詩人而言,，也是一種情感的表達(dá)。雨,，通過與詩人的情感融合,、妙筆生花，構(gòu)成了詩人獨(dú)特的情感意象,，使自然界中，雨這一自然現(xiàn)象有了更為鮮明,、靈動(dòng)的色彩,。

雨意象作為情感表達(dá)時(shí)，反映出古代詩人的靜觀萬物的思維方式,，還強(qiáng)調(diào)了主體的情感寄托,，體現(xiàn)出情感的具體化、形象化,，給讀者美的感受的同時(shí),，也能使讀者很快產(chǎn)生共鳴。由此我們不得不說,，唐詩是我國古代文化中不可多得的藝術(shù)瑰寶,。