中國自古稱華夏,，華者,，花也所以中國人對花的喜愛是刻在文明基因里的。

中國古代文人通過插花,、瓶花與自然溝通,，取其生生不息之意，同時將自己的情感,、審美外化,，呈現(xiàn)出一種超凡脫俗的極致生活美學。

瓶花,，古人的雅致生活美學

中國傳統(tǒng)插花,，在一千年的歷史傳承中，一直約定俗成總稱為“瓶花”,。

傳統(tǒng)插花唐代就有了,，而“瓶花”這個概念最晚在北宋已經提出。現(xiàn)在能找到關于瓶花最早的資料,，是北宋俞瑊的一首詩,。

中山別墅

村居何所樂,，我愛讀書堂。

階草侵窗潤,，瓶花落硯香。

憑欄看水活,，出岫笑云忙,。

野客時相過，聯(lián)吟坐夕陽,。

閑居村舍,，最快樂的事就是在書房讀書。書房臺階上的青草,，映得窗戶一片綠潤,，而案頭上的瓶花瓣瓣落下，染香了硯臺,。

從詩中可知北宋就已有“瓶花”的叫法了,，而且是讀書人的案頭常見之物。

南宋趙孟堅《好事近》：

春早峭寒天,，客里倦懷尤惡,。待起冷清清地，又孤眠不著,。重溫卯酒整瓶花,，總待自霍索。忽聽海棠初賣,，買一枝添卻,。

卯時，是早晨三點到五點,，睡不著,，早早醒了，重新溫上喝剩的酒,，然后來整理他的瓶花,。天亮了，忽然聽見窗戶外面有人在賣海棠花,，要再買一枝插到瓶里,。

從這種非常生活化的場景中，可以看出瓶花在詩人眼中,，是心神的寄托,，也是美好生活的象征。

中國的傳統(tǒng)插花自宋代以后一直到20世紀80年代初都叫“瓶花”,。包括日本的史料里面,，好多也叫瓶花,，而不叫花道。

“瓶花”的概念比插花,、花藝,、花道涵蓋的范圍要廣，要寬闊得多,。

中國古人理解的“瓶花”,，不僅僅是一種簡單的操作技法，而是一套完整的藝術,、審美體系,，一種雅致的生活美學。

瓶花,，審美修養(yǎng)的外化

中國古人對插花的理解,，不僅僅是工具、環(huán)境,、器物,，怎么插，更多的是人對它的欣賞,，或者說它是對人的追求的一種再現(xiàn),。

“瓶花”的概念也是這樣的，它不僅僅講插花的技法,?！捌炕ā睆奶拼_虬的《花九錫》開始，就建立起了一套完整的藝術賞鑒體系,。

唐代羅虬的《花九錫》：

重頂帷,，障風；金錯刀,，剪折,；甘泉，浸,；玉缸,，貯；雕文臺座,，安置,；畫圖、翻曲,、美醑,，賞；新詩,，詠,。

短短幾十字,，就建立起了一套完整的插花賞鑒體系。雙層帷帳防風,，用金錯刀剪折下來,，放入玉缸中，并浸以甘泉,，下墊雕文臺座,。

在道具和操作的基礎上，再入畫圖,、飲美酒、詠新詩,，進入審美和鑒賞的領域,，以瓶花美化生活，享受生命的樂趣,。

明代高濂的《瓶花三說》,、張謙德的《瓶花譜》、袁宏道的《瓶史》,，其實都是把這個理念進一步深化了,。

從這里就可以看到，瓶花不是插花,、不是花道,、不是花藝，不是在表演技法,，它是人的情感,、審美等內在的外化。這和日本的花道是不一樣的,。

“瓶花”是每個人內心深處對植物,，對花器，對環(huán)境的理解呈現(xiàn)出來的藝術,。

首先是你自己的感動,，有沒有人欣賞，能不能展覽,、出版無所謂,，因為你自己是有感而發(fā)。

這就是中國文化的特質,，是自己內心感情的抒發(fā),，以及與生活、自然的互動,。

瓶花,，以意態(tài)天然為美

瓶花,，要求插花時活潑自然，有生機,、有韻味,，高低有層、疏密有致,。

文震亨《長物志》：

花宜瘦巧,，不宜繁雜。若插一枝,，須擇枝柯奇古,；二枝須高下合插。亦只可一二種,，過多便如酒肆”,。

瓶花，所插并不單指花,，枝葉都可入瓶,，只要能帶來美感就行。

沈復《浮生六記》：楓葉竹枝,，亂草荊棘,，均可入選?；蚓G竹一竿,，配以枸杞數(shù)粒，幾莖細草,，伴以荊棘兩枝,，茍位置得宜，另有世外之趣,。

瓶花的形態(tài),，則宜參差不倫，意態(tài)天然為美,，最忌對稱,、成排，顯得死板沒有生趣,。

袁宏道《瓶史》：

插花不可太繁,，亦不可太瘦，多不過二種三種,。高低疏密,，如畫苑布置方妙。置瓶忌兩對,，忌一律,，忌成行列,，忌以繩束縛，夫花之所謂整齊者,，正以參差不倫,，意態(tài)天然；

如子瞻之文,，隨意斷續(xù),，青蓮之詩，不拘對偶,，此真整齊也,。

瓶花所用之器物，大小根據(jù)環(huán)境而定,，材質則貴瓷銅,，賤金銀。

張謙德《瓶花譜》：春冬用銅,，夏秋用瓷，因乎時也,。堂廈宜大,，書室宜小，因乎地也,。貴瓷銅,，賤金銀，尚清雅也,。

鄭板橋說：寒家歲末無多事,，插枝梅花便過年。

年末歲尾,，尋一個空瓶,，插幾枝梅花，無需過多繁復之禮,，而自有一種散淡風雅之味,。

長夜篝燈，無事擾心,，折松枝梅花作供,，鑿玉河冰烹茗啜之，順時安處,，悅心怡生,，生活之美樂，孰過于此,？

惜春

宋 史文卿 

秀麥條桑翦翦寒,，錦屏殘夢怯衣單,。

惜春只怕春歸去，多插瓶花在處安,。

西軒

宋 陳與義

平生江海志,，歲暮僧廬中。

虛齋時獨步,，遡此西窗風,。

初夏氣未變，幽居念方沖,。

三日無客來,，門外生蒿蓬。

輕陰映夕幌,，窈窕瓶花紅,。

未知古今士，誰與此心同,。

梅花

宋 陳與義

畫取維摩室中物,，小瓶春色一枝斜。

夢回映月窗間見,，不是桃花與李花.

瓶花

宋 李云巖

點檢春風事,，

瓶花最可憐。

本根不知處,，

猶自向人妍,。

夏日書事

宋 吳龍翰

東林數(shù)間屋，長掩竹笆籬,。

檻柳拂棋局,，瓶花落硯池。

蝶狂如被酒,，蟬咽似吟詩,。

脫帽掛巖石，涼飔入鬢絲,。

瓶花二首

宋 范成大

水仙鐫蠟梅,，來作散花雨。

但驚醉夢醒,，不辨香來處,。

小梅未可折，不折惜空回,。

擁鼻燃一枝,，也道探春來。

瓶中紅白二蓮

宋 楊萬里

紅白蓮花共玉瓶，紅蓮韻絕白蓮清,。

空齋不是無秋暑,，暑被香銷斷不生。

水仙子

元 張雨

歸來重整舊生涯,，瀟灑柴桑處士家,，草庵兒不用高和大，會清標豈在繁華,？

紙糊窗,，柏木塌。掛一幅單條畫,，供一枝得意花,，自燒香童子煎茶。

瓶梅

明 高啟

竹外相逢見素花,，手攜數(shù)朵喜還家,。

雨窗今夜無明月，暫托寒燈照影斜,。

|圖片作品：徐文治 |