啥叫格局,？就是腦子中有格子。

格子很多,，其中最受用的是五個(gè)格子：政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì),、自我和人性,。

絕大多數(shù)人的格局是不豐滿的，所以人和人之間溝通起來很困難,。

你說一句話,，對(duì)方腦子里沒這個(gè)格子，怎么溝通,？

當(dāng)人對(duì)五大認(rèn)知都打通了,，基本上和99.9999%的人都可以溝通，每天爆炸式的信息流99.9999%都可以破解,。

認(rèn)知從大到小,，從外到內(nèi)。

1、對(duì)政治的認(rèn)知,。

政治的核心是利益分配,。

這是決定每一個(gè)人的最大的、最基礎(chǔ)的規(guī)則,。

這是人建立龐大格局的基礎(chǔ)認(rèn)知,。

最難也最簡單,。

難在獲取真相，因?yàn)檫@種世界的信息都是人創(chuàng)造的,，輿論是有導(dǎo)向和管束的,，一般接觸不到有效信息，都是引導(dǎo)性信息,，或者濫竽充數(shù)的垃圾信息,。

簡單在絕對(duì)沒有電腦游戲復(fù)雜，更沒有c++程序復(fù)雜,。

人的思想有沒有高度為什么多半取決于原生家庭,？

因?yàn)樗枷敫叨?接近真相的能力。

真相永遠(yuǎn)在最高處,，底層是看不到的,。

2,、對(duì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知。

世界上沒有單一的經(jīng)濟(jì)學(xué),，也沒有單一的政治學(xué),。只有一門大課：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一個(gè)比喻簡單說明：把政治看做一個(gè)人,，那么經(jīng)濟(jì)就是這個(gè)人訂的游戲規(guī)則,。

不同的人玩法不一樣，雖然基礎(chǔ)規(guī)律都一樣,。

就好比籃球足球基礎(chǔ)規(guī)律都是比進(jìn)球數(shù),，但規(guī)則是不一樣的。

當(dāng)明白了政治這個(gè)人,，就可以通過“人”的主觀去觀察其客觀的做法,。

貨幣的本質(zhì)、錢的運(yùn)轉(zhuǎn),、經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,、政策階段特點(diǎn)等。并不像數(shù)學(xué)一樣富有邏輯,。

只需抓住一點(diǎn)：錢的流動(dòng),。

也就是知道錢從哪來，到哪里去，經(jīng)過哪,。

任何事物都可以看做錢,，也就是交換價(jià)值。

3,、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知

當(dāng)打通了任督二脈,，對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)有了整體認(rèn)知。

也就是知道了利益分配原則和經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則,，原則+法則=落地成型,。

也就是下一步要認(rèn)知落地——對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

多數(shù)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知是個(gè)混沌體,，而社會(huì)實(shí)質(zhì)是一個(gè)結(jié)構(gòu)體,，不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)不一樣。

外部的不用了解,，就研究自家的金字塔社會(huì)結(jié)構(gòu),。

在這個(gè)結(jié)構(gòu)體里，劃分很多階層,，階層之間有流動(dòng),，但是很少，跨越階層就是人逆襲的本質(zhì),。

在這個(gè)認(rèn)知體系里,，如果能對(duì)各個(gè)階層的特點(diǎn)，分配到什么,，主體資源是什么,，以及各個(gè)階層的關(guān)系，有了點(diǎn)線面的整體認(rèn)知那可以畢業(yè)了,。

對(duì)社會(huì)的認(rèn)知是人一生最重要的一課,，因?yàn)槿艘雷约哼@輩子，最高最高能混到哪個(gè)層次,，人的認(rèn)命不是認(rèn)了現(xiàn)狀,，而是要認(rèn)清自己這一輩子的天花板在哪。

這就是人奮斗的目標(biāo)和激情所在,。

這樣產(chǎn)生的理想與夢想才是實(shí)際的,。

更是心安前行的驅(qū)動(dòng)力。

4,、對(duì)自我的認(rèn)知。

前面幾個(gè)認(rèn)知屬于對(duì)外界的認(rèn)知,，而人并不是冰冷機(jī)器,，也不是代碼程序，情感是人的驅(qū)動(dòng)力,，但也是人的最大的障礙,。

所以人要對(duì)自身的性格、自制力,、意志力,、欲望強(qiáng)度、恐懼的推動(dòng)支點(diǎn)等有個(gè)正視觀察,。

吃素的就要認(rèn)命吃素,，非要吃肉下場不會(huì)好。

吃肉的也要分怎么吃更符合自身的特點(diǎn),，是在草原上打獵還是在森林中捕獵,。

對(duì)自我的認(rèn)知要形成的畢業(yè)成果有兩點(diǎn)：

自我覺醒和找到自我持續(xù)力。

其實(shí)絕大多數(shù)人是不了解自己的,，因?yàn)闆]有環(huán)境壓力與反復(fù)測試,，讓人通過外部環(huán)境的多種變化來反觀自身。

所以走得快的人,，都是會(huì)在腦子里“演戲”的人,。

反思就是最好的演練。

5、對(duì)人性的認(rèn)知,。

為什么把這個(gè)放在自我認(rèn)知后面,？

因?yàn)槿魏稳肆私馔馕铮际峭ㄟ^自身的角度觀察,。

只有對(duì)自身體悟的夠深夠透,，而且夠整體邏輯性,，才能通過自身去觀察外界人群。

對(duì)于人性,，分為對(duì)個(gè)體人性的認(rèn)知,，和群體意識(shí)下人性的認(rèn)知。

人性在個(gè)體和集體兩個(gè)維度上表現(xiàn)是不一樣的,。

無論是職場,、社交、合伙搞組織,、兩性,、家庭等，每個(gè)環(huán)境人性表現(xiàn)都不一樣,。

這是認(rèn)知的最后一層,，也是分化最嚴(yán)重的的一層。

因?yàn)榍懊娴恼J(rèn)知都很客觀,，有固定標(biāo)準(zhǔn)。

而對(duì)于人性,，標(biāo)準(zhǔn)非常之多,。

這也就是百家爭鳴，東西方文化,，人的價(jià)值觀,、人生觀等分化之處。

是做小人還是做君子,？人是憨厚還是奸詐好,？

因?yàn)檫@涉及到如何做人，如何面對(duì)個(gè)體的人,，如何面對(duì)一個(gè)集體,。

西方民主意識(shí)、日本jun國意識(shí),、東方中庸意識(shí),。到底哪個(gè)對(duì)？

說不清,。

這最后一層認(rèn)知,，需要人變成“不是人”，而站在第三方通過第三知眼去觀察,。

具體入局后怎么做,，隨著人的年齡和經(jīng)歷，是不斷變換的,。

這里沒講畢業(yè)成果,，如果形成價(jià)值觀念,、是非觀念、道德準(zhǔn)則,、禮儀等行為標(biāo)準(zhǔn),，那就是在搞小宗教了。

最后，打通了內(nèi)外部的這幾個(gè)認(rèn)知,。

你會(huì)發(fā)現(xiàn),。

人生的戰(zhàn)場有兩個(gè)：

精神上和物質(zhì)上。

精神上的戰(zhàn)斗是在追求是非標(biāo)準(zhǔn),，也就是信仰,，信就對(duì)，不信的都是錯(cuò)的,，很主觀,，而終極的追求就是沒對(duì)沒錯(cuò)，達(dá)到空的境界,；

而物質(zhì)上的戰(zhàn)場是個(gè)修羅場,，每個(gè)人都是阿修羅，身在修羅場,，鄙視人間道,，嫉妒天人道，輪復(fù)不休,。身在戰(zhàn)場就要把自己打造成戰(zhàn)斗機(jī)器,。

人活著要不然就戰(zhàn)斗，要不然就去追精神信仰,。沒有第三種活法,，第三種不是涅槃的就是死了的。

最好的心態(tài)就是只關(guān)注當(dāng)下,，對(duì)未來不要胡思亂想,，一切都是游戲，當(dāng)下要玩就要玩的開,，不玩了或者累了就能安靜下來找找信仰,。

靜若處子動(dòng)若脫兔！活到哪算哪,！