宋代西京洛陽(yáng)縣尹樊里萬(wàn)安山（今洛陽(yáng)龍門(mén)東南許營(yíng)村北）埋葬著宋代名臣范仲淹家族五代人：母親秦國(guó)太夫人,；他自己、堂兄范均,；兒子范純祐,、范純?nèi)省⒎都兌Y,、范純粹以及侄子范純誠(chéng)（范均之子）,；另有九孫、六曾孫,。北宋滅亡,，范家后代追隨宋高宗南渡，返回家鄉(xiāng)蘇州,。到了明代弘治年間,，才有一支后裔回到萬(wàn)安山繼承香火，目前繁衍有千人之多,。

                               范園后側(cè)的萬(wàn)安山（照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

    我從上世紀(jì)八十年代末開(kāi)始,，多次到過(guò)范園，那時(shí)這里除了東倒西歪的石刻和一片松柏外,，很荒蕪,，幾無(wú)游人。上世紀(jì)末，一場(chǎng)大火使范墓東側(cè)的祠堂燒毀,，出于一種沖動(dòng)的鄉(xiāng)情,，不顧自己身份卑微，給當(dāng)時(shí)居于河南政壇高位的一個(gè)范氏后裔寫(xiě)了一封信,，建議他把自己的老祖宗墓園維修一下,。還好，這封信發(fā)出不久,，就聽(tīng)到他到伊川范園視察的消息。又不久,，墓園修葺一新,，園前還樹(shù)立了一尊高大的塑像。

                                     范園東域全景（照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

    范園有著極好的風(fēng)水,，這是我不經(jīng)意觀察到的,。去范園有兩條路，北邊的路是從彭婆北邊的馬蜂河村東去進(jìn)入,，這條路如今為發(fā)展旅游修的極好,，但在十年前非常坎坷,，沒(méi)有馬力大的越野汽車(chē),，很難通行；南邊是從彭婆東進(jìn),，路況不錯(cuò),，但從許營(yíng)北拐進(jìn)入范園的時(shí)候，需要陡然下一個(gè)大坡,，大坡下是一條名叫曲河的小河,，河上的橋非常狹窄，因此一般司機(jī)到此都會(huì)出一身冷汗,，停車(chē)觀察,。從高坡上俯瞰范園，一片翠柏,，背后的萬(wàn)安山有三個(gè)山頭,，很像一只振翅飛翔的鳳凰。這一刻,，我才恍然大悟：前有曲河,，后靠鳳凰，果是吉地佳穴,，古人的眼光真的很厲害,。

                                    祠堂前的石牌坊

                                    范園范仲淹墓東側(cè)的祠堂

                                              范仲淹墓

                                范仲淹母親秦國(guó)太夫人（謝氏）墓

    其實(shí)這里的風(fēng)水并不是范仲淹發(fā)現(xiàn)的，在唐代就引起了重視,。范園東邊百米外,，就是唐代名相姚崇的陵墓,，西邊目前范純?nèi)柿昴沟奈恢檬翘拼硪粋€(gè)宰相裴遵慶墓園，范仲淹家族墓其實(shí)是占去了唐代裴家的整個(gè)墓園以及姚家墓園的一部分,。

                                宋仁宗為范仲淹墓前神道碑題額

                      歐陽(yáng)修為范仲淹神道碑撰寫(xiě)的碑文（拓片）

    范仲淹為何有如此霸道的行徑,？在人們的傳說(shuō)里，這是緣于范仲淹痛苦的出身,。

    《宋史.范仲淹傳》記載：“范仲淹,，字希文，唐宰相履冰之后,。其先邠州人也,，后徙家江南，遂為蘇州吳縣人,。仲淹二歲而孤,，母更適長(zhǎng)山朱氏，從其姓,，名說(shuō),。少有志操，既長(zhǎng),，知其世家,，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府,，依戚同文學(xué),。晝夜不息，冬月憊甚,，以水沃面,；食不給，至以糜粥繼之,，人不能堪,，仲淹不苦也。舉進(jìn)士第,，為廣德軍司理參軍,，迎其母歸養(yǎng)。改集慶軍節(jié)度推官,，始還姓,，更其名。”從這個(gè)記載里可知,，范仲淹乃蘇州人,。其父范墉本是吳越王錢(qián)俶屬下，跟隨錢(qián)俶歸降宋朝后，歷任成德,、武信,、武寧節(jié)度掌書(shū)記（從八品），淳化元年（990）卒于徐州任所,，范仲淹時(shí)年2歲,。其母是年還很年輕，就帶他改嫁到了長(zhǎng)山縣（今山東省濱州市鄒平縣長(zhǎng)山鎮(zhèn)范公村）的朱氏家中,，改名朱說(shuō),。長(zhǎng)山臨近的博山是范仲淹母親謝氏的娘家。養(yǎng)父朱文翰,，書(shū)香家庭,，也出任過(guò)小官。在他任職湖南澧縣時(shí),，曾攜眷赴任，幼年的范仲淹也隨之讀書(shū),，應(yīng)該說(shuō)他待范仲淹還是不錯(cuò)的,。但是朱文翰前房留有兒子，年紀(jì)都長(zhǎng)于范仲淹,，朱的家人面對(duì)親疏還是有區(qū)別的,。由于這種尷尬的處境，少年時(shí)期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過(guò)的,。范仲淹在追憶他的少年生活時(shí)這樣寫(xiě)到：“我過(guò)去和一姓劉的同學(xué),，在少年時(shí)代的學(xué)習(xí)生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥,，冷了,，切成四塊，早晚吃二塊,。把蔬菜切碎,，加半杯醋，少量鹽,，燒熟當(dāng)菜,，就這樣的生活過(guò)了三年多”，這就是那個(gè)著名的“劃粥斷齏”故事,。據(jù)山東鄒平方面有關(guān)資料介紹,，范仲淹在醴泉寺讀書(shū)時(shí)，有一次回家探望母親,，發(fā)現(xiàn)自己的哥哥亂花錢(qián)就進(jìn)行勸導(dǎo),，哪知道那位哥哥卻說(shuō)：“我自花朱家錢(qián)，與你何干？”這使得范仲淹深受刺激,。范仲淹在二十歲時(shí)得知自己的身世,，毅然離家出走，到商丘“應(yīng)天府書(shū)院”讀書(shū)學(xué)習(xí),。他“晝夜苦學(xué)”,，五年未嘗解衣就枕，寒冬臘月讀書(shū)困倦了,，就用冷水洗臉,。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃不上飯,，他就以喝粥充饑,，一位南都官員的兒子和他是同學(xué)，非常同情他,，便把他學(xué)習(xí)勤奮,、生活艱苦的情況告訴了父親。父親便叫兒子把官府為自己準(zhǔn)備的飯菜送一份給他,，他婉言謝絕了,，并說(shuō)：“我吃粥慣了，一吃好吃的,，就要以吃粥為苦了”,。經(jīng)過(guò)五年“人所不堪”、“自刻益苦”的生活,，于大中祥府八年（公元 1015 年）考中進(jìn)士,，時(shí)年二十六歲。 當(dāng)官后,，范仲淹就把母親接至任上親養(yǎng),，天禧九年（1017）為亳州節(jié)度推官，經(jīng)奏明朝廷,，復(fù)為范姓,。

                                  范仲淹手跡

　  據(jù)有關(guān)史料介紹，范仲淹恢復(fù)本姓頗費(fèi)了一番周折,，蘇州一些近支本家害怕他回來(lái)分產(chǎn),，紛紛阻撓，逼迫范仲淹表態(tài)僅為歸族,、并非繼承祖產(chǎn)才得以復(fù)姓,。這對(duì)范仲淹來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是第二次傷害,，應(yīng)該說(shuō)他與蘇州范氏除了血緣,，沒(méi)有什么人情恩義,，瓜田李下，也基本不會(huì)有更大交集,。但他這個(gè)人很夠意思,，不但放棄祖產(chǎn)，還在晚年蘇州范氏族人遇到困難時(shí),，搞了范氏義莊,。皇祐二年（1050年），范仲淹第三次被貶,，他看到一些族人流離失所生活困難,，就在其原籍蘇州吳縣捐助田地3000畝設(shè)立了范氏義莊，義莊田地的地租用于贍養(yǎng)同宗族的貧窮成員,，并興辦義學(xué),。他還給義莊訂立章程，規(guī)范族人的生活,。他去世之后,，他的二兒子宰相范純?nèi)?/span>、三兒子尚書(shū)右丞范純禮又續(xù)增規(guī)條,，使義莊不斷擴(kuò)大規(guī)模,，得以維持壯大。范氏義莊是范仲淹及其后人以家族為紐帶,、動(dòng)用自身力量解決一部分族人的社會(huì)福利問(wèn)題的嘗試,。義莊的受益者是范氏族人,，八百多年來(lái),，只要是居住在本鄉(xiāng)的本族人都可以從義莊受益。解放初（1950）義莊尚有5800余畝土地,，族中男女八百余人,。在土地改革中，義田全部征收,，遂使義莊徹底消亡,。　

   范園南部300米處的曲河（照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）

　　范仲淹早年坎坷，中年后轟轟烈烈,，不再多說(shuō),。到了慶歷三年（公元 1043 年），這年范仲淹五十五歲,，由于他在邊關(guān)抵御外來(lái)侵略立下了汗馬之功,，朝廷又將他提升為參知政事（相當(dāng)于副宰相），這次升遷,，為范仲淹實(shí)現(xiàn)自己青年時(shí)代改革朝政,、富民強(qiáng)國(guó)的理想創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件,，當(dāng)年九月，仁宗皇帝在天章閣召見(jiàn)了范仲淹,，他提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案,，這就是著名的“慶歷新政”?？上?/span>轟轟烈烈的慶歷新政從慶歷三年十月至次年八月,，不到一年的時(shí)間，由于觸動(dòng)了部分官僚階層的利益,，加之慶歷新政準(zhǔn)備不足,，也帶來(lái)了某些負(fù)面影響，在奸臣和宦官的勾結(jié)下,，很快就以失敗而告終,，范仲淹也因此被罷免參知政事職務(wù)。范仲淹再次被貶,，先后又在邠州,、鄧州、青州等地做過(guò)地方官,。在這期間,，他寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中的“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)”至今仍廣泛傳頒,，激勵(lì)后人?；实v三年（1051 年）,，范仲淹63歲，老病一身,，他向朝廷請(qǐng)求,，到潁州任職（因潁州歷來(lái)是北宋大臣退閑之地），借以休養(yǎng),，得到朝廷批準(zhǔn),。皇祐四年（1052 年）,，仲淹帶病上路,，但身體每況愈下，不得不中途在徐州診治,。同年夏天病重與世長(zhǎng)辭,，終年64歲。64年前,，他在徐州出生,，64年后又同一地方與世長(zhǎng)辭,，用自己坦蕩的一生，將生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連在了一起,，劃出了一個(gè)蘊(yùn)含豐富的句號(hào),。 

    話說(shuō)范仲淹的曾祖、祖及父之墓都在天平山,，但他的墓為什么不在祖墓所在地的蘇州,，而遠(yuǎn)葬到千里之外的洛陽(yáng)的萬(wàn)安山？他的四個(gè)兒子和一個(gè)從侄也都附葬到了洛陽(yáng),，這一直成為研究范仲淹歷史的一個(gè)謎,。一種說(shuō)法是，因?yàn)樗攀涝趶纳綎|青州赴潁州的路上,，時(shí)間是皇祐四年五月二十日,，地點(diǎn)是徐州，也許天氣熱,，離蘇州路遠(yuǎn),，因此葬于洛陽(yáng)。這實(shí)際上是臆測(cè)之辭,。范仲淹逝世之后,，經(jīng)過(guò)急送遺表、朝廷賜封等一系列過(guò)程以后,，直到同年農(nóng)歷十二月才落葬,。至于路途從徐州到洛陽(yáng)并不比回蘇州近。他又是一個(gè)至孝的人,，若非有極為重大的原因,，決不會(huì)在這個(gè)古代至關(guān)緊要的問(wèn)題上作出葬于洛陽(yáng)的決定。

     這里有一個(gè)難以明說(shuō)的隱秘之情,，那就是他母親改嫁。范仲淹母親謝夫人逝世后,，按當(dāng)時(shí)嚴(yán)格的封建禮教,，再嫁之?huà)D決無(wú)回葬原夫墓地之可能；而繼父朱文翰又有原配陪葬,，再加上他在朱家遭受的屈辱,，兩難之間，范仲淹決定將母獨(dú)葬洛陽(yáng),，并決定自己隨葬于為其嘗盡人間辛酸,、撫育其成人的慈母之旁,。而其兒子范純祐等又為父盡孝，從葬洛陽(yáng),，之后孫子,、曾孫輩又有一些也陸續(xù)隨葬。

     北宋滅亡后,，范仲淹活著的孫子輩以及曾孫輩在戰(zhàn)亂中回歸蘇州,，之后在南方四處發(fā)展。由于后代南遷,，范園歷數(shù)百年乏人祭祀,，荒草野藤，一片榛莽,。明弘治四年（1491）,，河南都察院右副都御史常熟人徐恪，在往謁范仲淹墓時(shí),，目睹及此,，心中不忍，乃啟奏朝廷,，準(zhǔn)召其在蘇州后裔來(lái)此守墓,。十六世裔孫范友誠(chéng)應(yīng)召前往，但不久發(fā)現(xiàn)并無(wú)任何恩賜榮寵,，遂棄祖墓自行返蘇,。再次召徵時(shí)，朝廷給出了永遠(yuǎn)免除上繳賦稅的優(yōu)惠條件（清代繼之）,，十四世孫范昌期自愿應(yīng)召,，率全家至洛陽(yáng)伊川縣彭婆鄉(xiāng)萬(wàn)安山，守掃先塋,，自此,，洛陽(yáng)范氏一脈枝繁葉盛，成為一個(gè)較大村落,。500多年來(lái),，范園一直由范氏后裔在此盡守墓之責(zé)，未曾中斷,。民國(guó)（三十年代末）范氏后裔進(jìn)京打官司,，就是因?yàn)槊駠?guó)終止了范氏后裔不上繳賦稅的優(yōu)惠。

那么范仲淹與姚崇什么關(guān)系呢,？說(shuō)有也有,，說(shuō)無(wú)也無(wú)。姚崇是唐代名相,，歷任武則天,、睿宗,、玄宗三朝宰相。其執(zhí)政期間,，禁止宦官,、貴戚干預(yù)朝政，禁絕營(yíng)建佛寺道觀,，淘汰僧尼,，強(qiáng)令歸農(nóng)，是后人公認(rèn)的一個(gè)對(duì)歷史發(fā)展有貢獻(xiàn)的封建官僚,。但這位強(qiáng)勢(shì)的宰相,，也有著與范仲淹相似的人生經(jīng)歷。姚崇祖籍河南陜縣,，其父去世后,，母親改嫁到一個(gè)姓黃的人家，姚崇幼時(shí)也很坎坷,。后來(lái)姚崇當(dāng)了宰相,，曾問(wèn)其母：將來(lái)百年以后是否與父親合葬一處？其母回答說(shuō)：人若有靈,，縱隔千里也能相知,；人若無(wú)靈，即便埋在一起也是枉然,。于是后來(lái)姚崇就將母親葬在了萬(wàn)安山下,。范仲淹母親死后，由于封建禮制,，無(wú)處安葬,，范仲淹就把母親暫時(shí)厝在自己夫人老家商丘。其夫人是參政李昌齡三女,，史書(shū)評(píng)價(jià)“淑賢儉約”,。但暫厝總不是長(zhǎng)久之計(jì)，范仲淹在為母親守制時(shí),，其間曾到登封的嵩陽(yáng)書(shū)院當(dāng)過(guò)“客座教授”,。路過(guò)萬(wàn)安山時(shí)，范仲淹拜謁了姚崇墓并受到啟發(fā),，隨之將自己家族的墓地定在姚崇墓之西側(cè),。另外范仲淹生前曾幾次向仁宗建議從開(kāi)封遷都洛陽(yáng),，他認(rèn)為洛陽(yáng)與開(kāi)封相比,，據(jù)險(xiǎn)可守，更適合作為國(guó)都,。雖然他的建議最終未被采納,，但他對(duì)洛陽(yáng)始終情有獨(dú)鐘,，這大約也是一個(gè)原因。

           范仲淹墓東200米處的姚崇墓

    范仲淹與蘇州家族的糾葛使他不愿與蘇州有利益糾結(jié),，按說(shuō)他的侄子是應(yīng)該葬在祖塋蘇州天平山,，而不應(yīng)該埋在洛陽(yáng)萬(wàn)安山的。為何這里有從侄范純誠(chéng)的陪葬呢,？這個(gè)問(wèn)題曾長(zhǎng)期困惑我,，不得其解。近日得一方范鈞墓志拓片,，方才恍然大悟,。這方墓志記述“府君諱鈞，蘇州吳縣人,。官為并州榆次主簿,，以景佑元年六月一日（1034）終于京師，皇佑四年十二月一日（1052）嗣子范純誠(chéng)奉府君之喪,，葬于河南萬(wàn)安山,，朝邑府君塋之側(cè)，夫人孫氏祔焉,?！蹦怪居浭龇垛x與范仲淹的關(guān)系：“府君之曾祖，諱夢(mèng)齡,，事錢(qián)氏為蘇州糧科判官,，慶歷中，以從弟文正公貴,，贈(zèng)太保,；祖光謨，杭州余杭令,；父諱埴,，即朝邑府君也。純誠(chéng)守蘇州長(zhǎng)洲尉,；次（子）曰純讓?zhuān)瑯I(yè)進(jìn)士,；女二人，長(zhǎng)未笄而卒,，次適河南呂周士,。”墓志蓋,、文,、書(shū)均沒(méi)有署名，非常簡(jiǎn)陋。但這方墓志卻解開(kāi)了一個(gè)謎底,，那就是再次說(shuō)明范仲淹真的夠意思,。范鈞與范仲淹同一個(gè)曾祖，乃范仲淹堂兄,，1034年死于開(kāi)封,，十八年后才正式下葬洛陽(yáng)萬(wàn)安山。原因是他死時(shí)其子范純誠(chéng)年齡很?。ò藲q）,，無(wú)力下葬。應(yīng)該說(shuō),，范鈞與蘇州的范氏更為親近,，但他死后，照顧他幼小兒女的卻是沒(méi)在蘇州范氏家族中生活過(guò)一天的范仲淹,，是范仲淹把范純誠(chéng)兄妹收養(yǎng)在自己身邊,，養(yǎng)活長(zhǎng)大?；实v二年,，范仲淹置義田于蘇州，奏請(qǐng)朝廷任命范純誠(chéng)為長(zhǎng)洲縣尉,，使其就近掌管義田,、義莊。他悉心擘劃,，創(chuàng)立規(guī)制,，以貽永久，是蘇州范氏義莊的實(shí)際舉辦人,。范純誠(chéng)后曾任衢州司理,，英年早逝，僅三十四歲,。埋葬范鈞時(shí),，范純誠(chéng)就在蘇州當(dāng)官，是最有條件把父母葬在祖塋的,。但由于他與范仲淹的這層關(guān)系,，范純誠(chéng)長(zhǎng)大后，不但把父母葬在范仲淹選擇的墓地里,，自己也葬在洛陽(yáng)萬(wàn)安山仲淹墓北側(cè),，為范仲淹守墓，以報(bào)答范仲淹的恩情,。另外需要注意的是,，范鈞下葬的日期是皇佑四年十二月一日,，這與范仲淹下葬的日期是同時(shí)的。也就是說(shuō),，在安葬范仲淹的同時(shí),，范純誠(chéng)也順便把早已亡故的父母順便附葬,。

                            范仲淹堂兄范鈞墓志拓片

    回過(guò)頭來(lái)再來(lái)說(shuō)一下范仲淹強(qiáng)占別人祖墳的霸道問(wèn)題,。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)有些委屈范仲淹，范園是兩個(gè)兆域,，范仲淹以及母親,、長(zhǎng)子在東兆域，這個(gè)兆域處在姚崇家族墓和裴遵慶家族墓之間,，并無(wú)太大侵占問(wèn)題,。但西兆域卻是實(shí)實(shí)在在占去了裴遵慶家族墓地。原因是,，范仲淹做過(guò)的最高官職不過(guò)是相當(dāng)于副宰相職位的參政知事,，而他的二兒子范純?nèi)蕝s當(dāng)了真正的宰相，職位比范仲淹崇高,，按照朝廷的禮制規(guī)格,，喪葬禮儀規(guī)格更高，墓地占用面積更大,。而范仲淹生前選定的地方顯然不夠,，同時(shí)范純?nèi)矢咭徊揭?guī)格的墓地如果建在父親墓旁，在威儀上也壓了父親一頭,，顯得很不尊重,。這樣，范純?nèi)示瓦x在他父親西北百余米處另建墳塋,，這樣既突出了自己,，也尊重了父親。之后,，范純禮,、范純粹和范純誠(chéng)也陸續(xù)葬在這里，這些人也是做過(guò)官的,，墳塋也相對(duì)平民大得多,。這樣以來(lái)，不可避免就侵害了唐代人裴遵慶家的的利益,。

范園有一園蒼翠欲滴的松柏,，為陵墓增色不少。但仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn),，這些松柏都不很大,，不過(guò)碗口粗細(xì)。沒(méi)錯(cuò)，這些都不是古柏,，只有70多年的光景,。原來(lái)范園的柏樹(shù)非常高大，墓園連同周?chē)奶锏厥找孀鳛楣┓罘妒献嫦鹊拈_(kāi)支,，從不交稅,。但民國(guó)后，明代皇帝的命令已經(jīng)不起作用,，這些土地要繳納賦稅,，范氏子孫奮起抗?fàn)帲?939年把墓園的古柏砍掉作為經(jīng)費(fèi),，上南京打官司,。那正是抗戰(zhàn)的歲月，這樁官司遂不了了之,。所以今天的滿(mǎn)院松柏都是民國(guó)期間重新種植,，80歲以上的老人還依稀記得。

------------------------------------

注一：范純誠(chéng)墓大約在本世紀(jì)初被盜,，墓志目前藏范園,。墓誌載：“嘉祐四年（1059年）七月十七日卒于官，子三人,，時(shí)尚幼,， 朱夫人護(hù)其喪北歸守義訓(xùn)子，今皆有文而鄉(xiāng)舉進(jìn)士”,，“元祐元年（1086年）十一月十八日舉葬河南府河南縣萬(wàn)安山文正公墓北”,。這個(gè)墓志由族弟范純?nèi)首珜?xiě)。

注二：范仲淹有歌頌嵩山古道的詩(shī)二首,，從這里大約也能看出范仲淹生前比較喜歡洛陽(yáng)山水,，死后歸葬的意思。其一《二室道》：“太室何森聳,，少室欲飛動(dòng),。相對(duì)起云霞，恍如游仙夢(mèng),。何以寵此行,，行歌降神頌”。其二《公路澗》：“嵩高發(fā)靈源,，北望洛陽(yáng)注,。清流引河漢，白氣橫云霧,。英雄昔此地,，百萬(wàn)曾相拒,。近代無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，常人自來(lái)去,?！?/font>