中國(guó)古代的文人里,，怪才有不少，比如詩(shī)鬼李賀,，“吃貨”袁枚,，皆是因風(fēng)格自成一派，或是行事特立獨(dú)行,，而被時(shí)人貼上了標(biāo)簽,。但數(shù)百年前，有一個(gè)名聲極大的怪人,，怪得別具一格,。他既能做官造福一方，受百姓愛戴,；又選擇離官隱世,，不理俗務(wù)。他雖性子恣意瀟灑,，卻又沒落到窮困潦倒,，沉溺酒色的地步。他詩(shī)書畫皆為一絕,，無數(shù)人求購(gòu),，卻又只按自己心意去畫去賣。他能大方地為自己的畫明碼標(biāo)價(jià),，也能高傲地對(duì)豪紳劣官置之不理,。他畫的竹子，成為了堅(jiān)韌品質(zhì)的象征,，連同他的才名一起流芳百世。他,，就是清朝揚(yáng)州八怪之首——鄭板橋,。
如果沒有在讀書時(shí)學(xué)過鄭板橋的詩(shī)，大部分人可能會(huì)以為板橋就是他的名或字,，也不會(huì)知道鄭夑是誰,。其實(shí)鄭燮就是鄭板橋，鄭板橋就是鄭燮,，燮是他的名,，而板橋是他的號(hào)。在他的家鄉(xiāng)興化,，臨近護(hù)城河邊的要道口上,，有一座建于宋朝的木橋，當(dāng)?shù)厝硕挤Q之為“板橋”,，幼時(shí)的他常在橋上玩耍駐足,，古板橋于他而言,，是深刻的童年回憶。后來他因?yàn)樵?shī)畫之才聞名天下,，便取板橋二字為自己的號(hào),，自稱“板橋道人”，在自己的作品中也常以此落款,，鄭板橋之名遂流傳開來,。真名反而知者漸少了。鄭板橋出生于康熙三十二年的一個(gè)冬天，當(dāng)時(shí)揚(yáng)州興化正下著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪,，一戶姓鄭的書香世家,，降臨了一個(gè)可愛的男嬰。鄭父對(duì)這個(gè)孩子十分喜愛,，想為其取一個(gè)好名字,，結(jié)果這一想就是十年。10歲之前,，鄭板橋都只有一個(gè)乳名,，叫“麻丫頭”，據(jù)說是按當(dāng)?shù)孛袼姿?，賤民好養(yǎng)活,。而10歲那年，鄭父終于想到了他覺得滿意的名字,。他為兒子取名為鄭燮,，字克柔。夑為“調(diào)和,、諧和”之意,，同時(shí)夑字中如有三把火，鄭父取此名也有希望他光耀門庭,、興旺發(fā)達(dá)之意,。克柔則與夑意思相近,，是對(duì)名的補(bǔ)充,。鄭板橋的父親雖是讀書人，卻未能考上功名,，家境也十分拮據(jù),。生于寒門的“小板橋”卻也因此養(yǎng)成了貧苦人家節(jié)儉吃苦的品質(zhì)，更多了一份普通人家的率性樸實(shí)。就像他那被人喊了十年的乳名“麻丫頭”,，即使他在成名后回到家鄉(xiāng)碰到難道有人這么喊也毫不在意,，更是在自己的蓋章里加了一份刻著“麻丫頭”的閑章。他幼時(shí)愛哭,，常與自己的叔叔同睡,，有一次尿了床，叔叔故意為其隱瞞,。沒想到若干年后他又想起此事時(shí),，竟為此賦詩(shī)一首回憶童趣，讓旁人忍俊不禁,，其率真之性可見一斑,。在古代文人里，鄭板橋算不上是天資出眾的,，他二十歲中秀才,、四十歲才中舉，四十三歲考上了進(jìn)士,，到了快五十歲才做了一個(gè)小官,，對(duì)于父親的期待而言，或許有些差距,。但考取功名以求仕途不過是古代讀書人必走的一種流程罷了,，鄭板橋卻還有自己更偏愛與堅(jiān)守的東西。在鄭家不算寬敞的院子一角,，種著十幾支竹子,，支支修長(zhǎng)挺立，不畏風(fēng)雪,。少年的鄭板橋在屋里讀書時(shí),，常常看到窗上白紙映著淺墨色的竹影,，偶爾有風(fēng)吹過,，竹枝搖曳，影影綽綽,，仿佛一幅活的水墨。彼時(shí),，他往往屏氣凝神,，癡癡望著這些自然的光影日久天長(zhǎng)，他愛上了這種植物,，自己拿著筆在窗紙上臨摹,，師法自然之中，自然而然地開啟了他的作畫生涯。似乎是率真的人多半也較偏執(zhí),，學(xué)畫雖是古時(shí)讀書人常見之事,，但鄭板橋卻大多只畫三樣，除了竹便只有蘭花,、石頭入得他的筆,。在他眼中，蘭竹石三物,，有相似之處,，他們都能體現(xiàn)人身上堅(jiān)貞不屈，正直無私,，堅(jiān)韌不拔,，心地光明等高潔品格。在他的筆下,，竹子瘦勁挺直,，多不亂、少不疏,、脫盡時(shí)習(xí),、秀勁絕倫；他畫的蘭花,，則俊逸多姿,，疏朗空靈，細(xì)而柔韌,，給人以高古之感,；至于石頭，到了鄭板橋這里則往往孤石挺立,、直沖云霄,，無比堅(jiān)勁，仿佛有著人的剛直不阿,、氣宇軒昂,。在當(dāng)時(shí)的文壇，鄭板橋的畫別具一格,，雖畫的是死物,，卻打破了以往畫作徒具觀賞之美的特點(diǎn)，仿佛所畫之物具備人的精神與品格,。鄭板橋更是自稱：“四時(shí)不謝之蘭,，百節(jié)長(zhǎng)青之竹，萬古不敗之石,，千秋不變之人”不過學(xué)畫可以師法自然,，鄭板橋?qū)W字時(shí)卻也是得像大多數(shù)人一樣先從模仿名家開始,。早些年，板年學(xué)書從歐陽(yáng)詢?nèi)耸?，其字體工整秀勁,，但略顯拘謹(jǐn)：這與當(dāng)時(shí)書壇盛行勻整秀媚的館閣體，并以此作為科舉取士的標(biāo)準(zhǔn)字體有關(guān),。對(duì)此,，鄭板橋也抱怨說：“蠅頭小楷太勻停，長(zhǎng)恐工書損性靈,。某天晚上,，他正苦思怎么把字寫得更好在被窩中還用手指在被面上劃來劃去，結(jié)果劃著劃著,，劃到了妻子身上,，妻子被劃醒，一邊撥開他的手,，一邊嗔怪：“干嘛不在自己身上劃,，而劃到了我身上來，各人有各人的體嘛,！”妻子的話讓他恍然大悟,，終于明白寫字若要寫出境界來，終究得有自己的風(fēng)格,，古往今來的大家,，無一不是如此。于是他不拘一格地將當(dāng)時(shí)流行的隸體“漢八分”融入楷,、行,、草多種書體，獨(dú)創(chuàng)出了自己的“板橋體”,，自稱“六分半書”,。他自創(chuàng)的這種書體極具特色，能將大小,、長(zhǎng)短,、方圓、肥瘦,、疏密錯(cuò)落穿插,，如“亂石鋪街”，縱放中含著規(guī)矩,?？此齐S筆揮灑，整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動(dòng)的節(jié)奏感,。在其晚年的佳作《行書論書》中,，其書法特點(diǎn)的體現(xiàn)就達(dá)到了巔峰。整幅作品結(jié)字大大小小,，筆劃粗粗細(xì)細(xì),，態(tài)勢(shì)欹欹斜斜，點(diǎn)畫,、提按,、使轉(zhuǎn)如樂行于耳，鳥飛于空,，魚游于水,，在一種態(tài)情任意的節(jié)律中顯露著骨力和神采。除了書畫雙絕,，鄭板橋的詩(shī)也如其畫作一般,，常常抒發(fā)世態(tài)炎涼之嘆，表現(xiàn)內(nèi)心的高潔和堅(jiān)韌精,，他還將詩(shī)題于畫中,，作出“題畫詩(shī)”，將詩(shī)書畫融為了一體,。傳統(tǒng)畫作常是空白處題跋作文,，鄭板橋則用書法的形式在空處寫詩(shī)，如“亂世鋪街”又暗含書法的詩(shī)跡落于白處,，仿佛也成了畫的一部分,，與畫中景一靜一動(dòng)，相得益彰,，仿佛畫中有詩(shī),，詩(shī)中有畫。這些在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng),，讓鄭板橋在聞名天下的同時(shí),，也多增了他身上的“怪”名。不過這些“怪”不止來源于他的藝術(shù)天賦,，更與他的人生經(jīng)歷密不可分,。他的“怪”，也不僅僅只有這些,。鄭板橋的一生算不上多么順?biāo)?。他三歲時(shí)，生母便不幸病逝,，雖又有繼母郝氏待他如己出,，也未能久伴，在其十四歲那年又離開了人世,。鄭板橋二十歲考上了秀才,，但之后便屢屢落第,，因未能實(shí)現(xiàn)父親期望，就去了真州之江村設(shè)塾教書,，邊以教書糊口便繼續(xù)苦讀備考,。彼時(shí)二十多歲的他已娶妻生子，生活壓力與日俱增,。雍正元年（1723年）,，鄭板橋的父親去世，已有兩兒一女的鄭板橋再難以靠教書度日,，無奈之下只得舉家遷往繁華的揚(yáng)州,，以賣畫為生。彼時(shí)鄭板橋的書畫在圈內(nèi)已有聲名,，憑借賣畫,，終于在揚(yáng)州安穩(wěn)下來，換得一家溫飽,。正是多年的清貧生活,，人間世態(tài)炎涼的見慣，方才能讓鄭板橋在畫中注入情感與靈魂,，讓其畫別具風(fēng)采,。從三十歲到四十歲，鄭板橋在揚(yáng)州賣了十年書畫,，他的書畫漸漸天下聞名,；而他率真的性格也助他在揚(yáng)州結(jié)交了不少“臭味相投”的文人雅士，揚(yáng)州八怪之名正是由此而來,。鄭板橋在揚(yáng)州與書畫名家金農(nóng),、黃慎、李鱓,、李方膺,、汪士慎、羅聘,、高翔等人結(jié)為好友,。他們均出身寒門，生活清苦,、清高狂放,，于書畫上別有造詣，書畫風(fēng)格都異于常人,，不落俗套,，時(shí)人遂稱眾人為“揚(yáng)州八怪”。而其中鄭板橋之書畫最為絕妙,，名聲最大,，故也視其為“揚(yáng)州八怪之首”,。或許是為了父親的遺愿，鄭板橋的書畫雖名聲已顯,，但他仍然在快四十歲時(shí)又讀書備考,。這期間他遭遇了人生中的大悲大喜。愛妻徐夫人突然病歿,，而他則在科舉上有所突破，在鄉(xiāng)試中考上了舉人,。四十歲的舉人鄭板橋自然無法像范進(jìn)那般欣喜,，他用了四年的時(shí)間來消弭亡妻的悲痛，在43雖那年進(jìn)京參考,，終于考上了進(jìn)士,，完成了父親的期望。而在他的后半生,，他的為人之“怪”才開始同他的書畫之“怪”一樣為世人耳聞,。鄭板橋雖終于考取功名，但因?yàn)槊屋^后,，只有二甲第88名,，只能候補(bǔ)官缺，再加上他又毫無背景,，也不會(huì)巴結(jié)奉承,，等了幾年最終也只是被派到河南，做了縣令這樣的小官,。他在范縣為官期間,，重視農(nóng)桑，體察民情,、興民休息,，百姓安居樂業(yè)。上面看他干得不錯(cuò)雖沒有給他升官,，把他又調(diào)到了比較富饒的濰縣,，算是對(duì)他的嘉獎(jiǎng)。但他剛到濰縣的那年,，遇上了荒年,，山東發(fā)生了嚴(yán)重的大饑荒，有些地方甚至到了人相食的地步,。鄭板橋?yàn)榱四鼙M快救百姓于水火,，他打破了常規(guī),，一遍上報(bào)撥款救災(zāi)的同時(shí)，一邊不顧手下勸告,，令百姓寫借條,，然后開倉(cāng)放糧；同時(shí)他還又大興工役,，修城筑池,，招遠(yuǎn)近饑民就食赴工，讓城里的富裕之戶邑開倉(cāng)煮粥分給饑民,。而到了秋天,，因?yàn)榍f稼歉收，他干脆就燒掉了之前百姓借條,。那一年,，鄭板橋救活了當(dāng)?shù)厣先f的饑民。朝廷怪罪他先斬后奏,，卻又念其有功,，加上百姓上書求情，才沒過多計(jì)較,。后世記載,，鄭板橋在濰縣為官期間多有美名，他理政時(shí)能體恤平民和小商販,，改革弊政,，并從法令上、措施上維護(hù)他們的利益,，他勤政廉政,，無留積，亦無冤民”,，深得百姓擁戴,。鄭板橋是個(gè)好官，也十分清廉,，從不參與官員勾結(jié)或奉承,，也從不利用自己的權(quán)力謀私。有一次他的上司地方知府來到縣里視察,，他沒有擺出豪宴招待,，只是讓人做了四菜一湯：麻汁拌黃瓜、酸醋澆粉皮,、小蔥拌豆腐,、油炸黃豆粒和雞蛋湯，知府也只好尷尬地吃下去。而當(dāng)某天他的堂弟某天寄來一封信,，說是為了祖?zhèn)鞣课菀欢螇臍w屬和鄰居鬧到了縣衙,，希望他能函告興化知縣，以便贏得官司,。萬里長(zhǎng)城今猶在,，不見當(dāng)年秦始皇,。此事之后，已年近花甲的他更是有感而題字,，寫下了“難得糊涂”,、“吃虧是福”,，作為自己大半生的感悟。但“糊涂”也改不了他的性子,，過于清廉和不與他人同流合污,，讓他遭到官紳?rùn)?quán)貴的排擠。鄭板橋六十一歲那年,，當(dāng)?shù)赜职l(fā)生大災(zāi),，他請(qǐng)命為民賑災(zāi)，上司故意扣押其申請(qǐng),，他又私自開倉(cāng),，終于被他人彈劾，自此丟了官職,。離任那天,，他拖著一車的書，牽著一條毛驢,，在夕陽(yáng)下緩緩而行,，其身后，是無數(shù)圍聚著的依依不舍的百姓,。這次離官讓鄭板橋看透了官場(chǎng)的黑暗,，在晚年又開始了賣畫為生的日子。但即使是生命最后的幾年,，他依然要與眾不同,。明明舉世聞名，其畫身價(jià)不菲,，他卻獨(dú)創(chuàng)畫價(jià)的《潤(rùn)格》,，為自己的畫明碼標(biāo)價(jià)：大幅六兩；中幅四兩；小幅二兩,；條幅對(duì)聯(lián)一兩,；扇子斗方五錢。此外，他還定下三不賣的規(guī)矩：“達(dá)官貴人不賣,；錢夠花時(shí)不賣,；老子不高興不喜歡不賣?！?/section>這些做法無疑證明了,，即使老了，鄭板橋也是率真隨性的,。乾隆三十年十二月十二日（1766年1月22日）,，鄭板橋病逝，葬于其家鄉(xiāng)興化,，享年73歲,。或許鄭板橋的一生都是與眾不同，時(shí)人看來皆要稱“怪”的,，但他心中的真正愿景他自己其實(shí)曾提到過：“吾畢生之愿,，欲筑一土墻院子，門內(nèi)多栽竹樹花草,，清晨日尚未出,，望東海一片紅霞，薄暮斜陽(yáng)滿樹,，立院中高處,，俱見煙水平橋?！?/section>而他的品格心性,，也早寫在了那首為竹石題的詩(shī)里。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng),。
