當(dāng)年一般中等家庭都設(shè)有這樣的神位或神龕
            

                 老成都的敬神與祭祖 （上）

      上世紀(jì)三四十年代,，成都人敬神與祭祖的儀式是很隆重的,。

     我祖上的老家曾住在成都東門城門邊，是一座兩進(jìn)四合院,，人們稱為“廖公館”,。廖公館坐北朝南，后院正中是堂屋,，堂屋的迎門中間供著“天地君親師”神位和歷代祖宗的牌位,，這里就是用來敬神和祭祖的地方了。

     堂屋呈方形,，約有40平方米左右,，三合土地坪，正面墻壁全為木板建造,。堂屋正中央為兩米高的木制大神龕,，上掛一幅一米高的天、地,、君,、親、師神位,，分別代表上天,、大地、君王,、祖親和師尊,。

     大神龕下面供奉著灶王爺神龕。神龕前并排放著兩張楠木大方桌,，桌上擺著一只大花瓶和兩盆花,，祭奠時還會擺上各種供品。神龕左側(cè)有一張供桌,，供放著祖宗牌位。一個木制玻璃框大盒內(nèi)放著我家前三代人的牌位：曾祖父,、曾祖母的牌位放在最上面,；第二層是祖父和祖母的牌位；父親的牌位立在最下面,。供桌上有蠟臺一雙,，香爐一個。桌前地上設(shè)有一個大蒲團(tuán),，專供祭奠時叩拜磕頭使用,。堂屋右側(cè)壁上掛著我奶奶的巨幅畫像，畫前放著一張供桌,。為什么我奶奶被單獨(dú)供奉呢,？聽叔輩說過,，我奶奶早年守寡，含辛茹苦將我父親和叔叔,、姑姑們撫養(yǎng)長大,，培養(yǎng)成才，因此父親對她老人家特別尊重,。

     堂屋的左右兩側(cè)分別擺著四把雕花大木椅子和兩個茶幾,。堂屋的門檻很高，至少有40厘米,。堂屋門有三道,，每道門都為雙扇開，每扇門的上部是花格并裝著玻璃,，下部是雕刻著四時花卉和飛禽的實(shí)木門群,。堂屋內(nèi)左右兩側(cè)各有一道小門，左門通主臥室,，右門通客廳,。堂屋的正門通常總是緊閉著的,，只有兩種情況下才打開：一種是敬神祭祖時打開,；另一種是家中來了上賓貴客打開，由堂屋進(jìn)入將貴賓迎往客廳,。堂屋雖然有小門通主臥室,，但一般不從這里進(jìn)，而是從次臥經(jīng)過再進(jìn)到主臥室,。打掃堂屋的清潔用具是專用的,，決不可與平常使用的用具放在一起。

    下篇再說老成都敬神,、祭祖風(fēng)習(xí)的場面,、擺設(shè)。

           
                           貼幾張舊時敬神祭祖的風(fēng)俗圖照

                                       成都民居獨(dú)院堂屋一覽

              

         
                                        祭祖神龕各不相同
                    
                                      古舊的香爐透著神秘
      
                                   堂屋神位蘊(yùn)含著某種古久的威嚴(yán)

             

      
                                祭祖陳設(shè)可繁可簡,，各家不盡相同

            
                                      敬神祭祖儀式惶恐,、肅穆