心法青山.mp3 來自印心精舍 00:00 05:39

■摘自《心經(jīng)抉隱》

妙體就象我們做一切事情的“理”一樣,，故稱“理體”,。這個理又是什么呢？譬如,，一個科學家經(jīng)過多年潛心研究,，發(fā)明了一個公式。按照這個公式計算,，可以完成一個事相,。這個公式所表達的科學道理，就通過所完成的事相顯現(xiàn)出來了,。也就是說,，這個公式所反映的道理正確與否，只有通過這個事相才能體現(xiàn)出來,。如果這個事相不能完成或沒有成功,，那就說明這個公式是錯誤的，這個道理不符合客觀規(guī)律,，是不成立的,。反之，則說明這個理論是正確的,。

“理”是無形無相的,，事物是有形有相的，但無形無相之理卻在有形有相的事物上顯現(xiàn)出來了,。同樣,，佛性是無形無相的妙體，它也要在有形的相用上顯現(xiàn)出來,，離開相用就見不著這個理體了,。所以說“理以事顯”,，即通過事物的相用，而顯現(xiàn)出這個理體,。“事以理成”,，是說有了這個理體，才能夠完成事物,。倘若沒有這個理體,，做事就不能成功。