曾祥銑

少年兒童為解放遵義的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士送水

　　敲鑼打鼓

　　遵義迎接和平解放

　　1945年8月15日，日本宣布無條件投降,，浴血奮戰(zhàn)的中國(guó)人民終于迎來抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。消息傳到遵義，四處一片歡騰,。但歡慶尚未結(jié)束,，內(nèi)戰(zhàn)的陰影就已彌漫開來。1946年6月26日,，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)撕毀“雙十協(xié)定”,，向中原解放區(qū)大舉進(jìn)攻，共產(chǎn)黨針鋒相對(duì),，予以堅(jiān)決反擊,，全面內(nèi)戰(zhàn)正式爆發(fā)，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)全面展開。

　　解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，共產(chǎn)黨迅速匯集長(zhǎng)期蓄積的革命力量,，恢復(fù)和新建組織，配合解放戰(zhàn)爭(zhēng),，帶領(lǐng)人民展開了一系列隱蔽或公開的斗爭(zhēng),，有力地打擊了反動(dòng)勢(shì)力，為迎接解放做好了充分準(zhǔn)備,。曾祥銑介紹,，到1949年底，黔北各縣建立中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)組織50多個(gè),，黨員達(dá)1118人,。遵義解放前夕，中共貴州省工委領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)步青年組織曙光社,，以及曙光社領(lǐng)導(dǎo)組建的革命武裝組織川黔邊區(qū)縱隊(duì),，積極參與“第二條戰(zhàn)線”的斗爭(zhēng)，為保護(hù)遵義城免遭破壞,、迎接和平解放做出了重要貢獻(xiàn),。

　　1949年9月下旬，9000多人組成的二野第5兵團(tuán)西進(jìn)支隊(duì),，分批離開江西上饒,，向貴州挺進(jìn)，準(zhǔn)備接管貴州,。得知解放軍進(jìn)入黔北,，川黔邊區(qū)縱隊(duì)派交通員白仲乾、王永琪,、何國(guó)仁等前往迎接,。11月20日上午11時(shí)左右，迎接者在遵義縣三渡關(guān)與由湄潭行軍至此的二野3兵團(tuán)10軍28師接上頭,。傍晚到達(dá)蝦子場(chǎng),，連夜由蝦子場(chǎng)奔襲遵義。11月21日上午8時(shí)多,，艷陽高照,，大部隊(duì)進(jìn)入遵義城區(qū)，老百姓敲鑼打鼓,，燃放鞭炮,，夾道歡迎解放軍。

　　黔北重鎮(zhèn)遵義宣告解放,。

　　在曾老師的《鄉(xiāng)土黔北》系列文章中,，用《歡慶聲中動(dòng)干戈》《第二戰(zhàn)線風(fēng)云涌》《曙光在前齊努力》等對(duì)遵義解放前后的情況進(jìn)行了描述,，讓后人從文字中看到了那段崢嶸歲月,。

　　地位變化

　　黔川渝結(jié)合部中心城市

　　對(duì)于歷史的研究,，曾老師總是保持著自己的角度和觀點(diǎn)。他認(rèn)為遵義的發(fā)展,，從古至今,，城市地域的擴(kuò)張和地理位置重要性的變化是最直觀體現(xiàn)。

　　公元1600年,，平播之役結(jié)束了播州楊氏725年的世襲制度,。公元1601年（明萬歷二十九年），“改土歸流”后設(shè)置遵義軍民府,。遵義府管理一州四縣,，其中就有遵義縣?！爱?dāng)時(shí)遵義縣的縣城就在現(xiàn)在的老城,。”曾老師說,，府縣同城,，即遵義府和遵義縣治所同在一個(gè)地方，府衙在現(xiàn)在的百盛,，縣衙在老城原中院附近,。當(dāng)時(shí)的老城就是整個(gè)黔北的中心，遵義縣行政區(qū)劃,，一直延續(xù)到解放,。其地理范圍包括紅花崗區(qū)、匯川區(qū),、播州區(qū),。“過去我們說的老遵義,，實(shí)際上就是這三個(gè)區(qū)域的范圍,。”

　　1949年11月25日,，遵義解放后,，行政區(qū)劃調(diào)整，以原遵義縣城區(qū)及部分郊區(qū)設(shè)立遵義市,。那時(shí)的遵義市,，就是現(xiàn)在紅花崗區(qū)的絕大部分區(qū)域和匯川區(qū)北京路一帶。直到1997年“撤地設(shè)市”,，遵義地區(qū)改建為遵義市,，原遵義市改建為紅花崗區(qū),。而如今，遵義市已轄15個(gè)縣（區(qū)市）,。

　　地理行政區(qū)劃改變,，遵義的城市地位也在變化。如今,，遵義要建成黔川渝結(jié)合部中心城市,，這是由遵義的發(fā)展進(jìn)步、所處的地理位置,，以及遵義所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)決定的,。回頭看臨近解放時(shí),，遵義縣城僅有不足10萬人口,，而現(xiàn)在，遵義僅城區(qū)就有近200萬人口,?！翱梢?0年來，遵義人口數(shù)量,、地理區(qū)位重要性都發(fā)生了巨大的變化,，這都是經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的結(jié)果，我們也正在享受著這樣的成果,?！?/p>

　　衣食住行

　　映射社會(huì)飛速發(fā)展

　　1949年遵義解放時(shí)，曾祥銑12歲,。他個(gè)人的成長(zhǎng)史,，也是遵義的發(fā)展史?！熬臀覀€(gè)人來講,，從小到大，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,，是我過得最順心,、最高興的時(shí)代，也是我有生以來見到的最富裕,、最繁華,、最興盛的時(shí)代。人們的衣食住行,，方方面面的進(jìn)步,，無不是社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)?！痹蠋熑缡钦f,。

　　在曾老師記憶中那些艱苦的日子,，現(xiàn)在回想起來別有一番滋味。過去,，人們一年四季一套衣服年頭穿到年尾,，有的人一輩子只洗過幾次澡。1950年至1956年,，曾老師就讀于遵師（現(xiàn)遵義市第十一中學(xué)）,，學(xué)校發(fā)澡票，學(xué)生們一個(gè)月只洗得上一次澡,。所以那個(gè)年代的人們，身上長(zhǎng)虱子是十分普遍的事,?！艾F(xiàn)在，人們閑下來習(xí)慣看看手機(jī),，而那個(gè)年代,，人們閑下來，就會(huì)不停抓身上的虱子,?！?/p>

　　20世紀(jì)七八十年代，人們是清一色的藍(lán)布衣服,。1978年,，從仁懷二中調(diào)到遵義工作，曾老師穿著一件打了補(bǔ)丁的對(duì)襟汗衫就上了講臺(tái),。而現(xiàn)在,，他笑著說自己的衣服一個(gè)衣柜都裝不下。過去,，人們見面打招呼常問：“吃飯了沒,。”那是因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)的人們來說,，填飽肚子是大事,，偶爾能“操館兒”就像過年，而過年更是為了滿足吃?，F(xiàn)在,，每天早上曾老師都會(huì)和老伴走上街頭，隨意挑選想吃的早餐,?！敖鹬境帧⒀蛉夥?、豆花面……隨便想吃什么,，變換著花樣地吃,。”

　　吃穿住行,，人們生活的方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化,。曾老師至今記得，父親生前很想去貴陽看一看,，但當(dāng)年交通不便,，剛解放時(shí)從遵義到貴陽，汽車要開整整1天,。曾老父親直到1953年去世,，都沒能實(shí)現(xiàn)去貴陽的愿望。1956年,，曾老師考上了貴陽師范學(xué)院（現(xiàn)貴州師范大學(xué)）中文專業(yè),，從遵義前往貴陽讀書。因?yàn)閷W(xué)生多,，學(xué)校包了一輛大貨車送學(xué)生到貴陽,。四五十個(gè)同學(xué)就站在貨車車廂上，一路搖搖晃晃到了學(xué)校,。對(duì)于現(xiàn)在不到五十分鐘的高鐵就能到貴陽,，當(dāng)時(shí)是不敢想象的。

　　居安思危

　　傳承好紅色文化

　　說到70年來最值得記取的“時(shí)間點(diǎn)”,，曾老師說到了“十年師范”,。1950年讀初級(jí)師范，1953年讀中級(jí)師范,，1956年又考到貴陽師范學(xué)院,，曾老師是十年師范生。這十年,，國(guó)家對(duì)師范生學(xué)費(fèi)全免,、包伙食費(fèi)，對(duì)貧困生還要發(fā)放零用錢,。1956年新生入校時(shí),，他和同學(xué)們意氣風(fēng)發(fā)地站在學(xué)校來接他們的貨車上，胸口別著的新生赴校證在陽光下熠熠生輝,，心里的自豪感油然而生：“中國(guó)未來的建設(shè)就是要靠我們,。”這樣的人生畫面被他珍藏,，一直為他提供動(dòng)力,。曾老師說，直到現(xiàn)在,，他工作時(shí)仍是這樣的心態(tài),，“國(guó)家培養(yǎng)了我,，我就要為國(guó)家奉獻(xiàn)一輩子，回報(bào)社會(huì),?！?/p>

　　如今，82歲的曾老師還在擔(dān)任貴州省寫作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),、遵義市長(zhǎng)征學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、《遵義百科全書》編輯部常務(wù)副主任、《遵義叢書》副主編等職務(wù),。他說,，中央紅軍長(zhǎng)征一年零十天，其中有三個(gè)多月在遵義,?！白窳x會(huì)議”“四渡赤水”“創(chuàng)建黔北蘇區(qū)”這些重要的歷史事件都發(fā)生在遵義，這是歷史給遵義豐富,、厚實(shí)的傳統(tǒng)歷史文化?！皬?949年解放到現(xiàn)在,，中國(guó)人站起來、富起來,、強(qiáng)起來了,。但是，我們還是要登高望遠(yuǎn),、居安思危,。‘遵義會(huì)議’使遵義名揚(yáng)四海,，歷史給予我們這份榮譽(yù),，作為遵義人，我們也要有一份擔(dān)當(dāng),。把紅色文化研究好,、傳承好、宣傳好,，才對(duì)得起歷史的厚賜,。”

　　曾祥銑

　　1937年生于貴州遵義,。1960—1997年,，先后執(zhí)教于仁懷二中、遵義教育學(xué)院,；1997—2002年,，供職于遵義市政協(xié),；2003年退休。

　　貴州省寫作學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),，遵義市歷史文化研究會(huì)一,、二屆會(huì)長(zhǎng)，遵義市長(zhǎng)征學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),；《遵義叢書》副主編,。著有《漫話讀書筆記寫作》《黔北薪火》《人文遵義》，與人合著《那片誘人的土地》《黔北20世紀(jì)文學(xué)史》《黔北古近代文學(xué)概觀》,。主編或策劃出版《遵義簡(jiǎn)史》《抗戰(zhàn)的遵義》《遵義史話》等書籍十多種,，發(fā)表各類文章數(shù)百篇。