在曲阜，有著許許多多的村落,，

這些村落村名的由來,，

或寄托美好愿望，或代表著某些歷史典故,。

這里的老地名您又知道多少呢,？

請(qǐng)跟著小編的步伐，

去看看你們村的名字是怎么來的吧,！

柳莊：相傳，此村為和圣柳下惠故里,?！独m(xù)修曲阜縣志》載，“城北20里柳莊,，相傳為和圣故里,。村多植柳樹。莊東展氏橋,，有康熙年間重修碑記,，孔氏園中又有柳下惠故井，井口直徑八,、九尺,，筒深丈余，惟水深不可測(cè)量,，亦未聞?dòng)泻詴r(shí)云,。”村人傳說柳下惠之弟柳下跖,，姓展名雄,，因犯上作亂被殺，后人為了避禍,，改柳性為王姓,，因此，柳莊村沒有柳姓,。

韋家樓：相傳,，唐代馬氏在此開設(shè)店鋪，名馬家店,。明初,，韋崇貞帶領(lǐng)兒子國(guó)英、國(guó)啟為種地方便,，從韋家莊遷此居住,，家道日見興隆,。國(guó)英任了一個(gè)官職，娶了兗州官家小姐為妻,，但是妻子常常思想家鄉(xiāng),，于是國(guó)英蓋了一座小樓，讓她登樓望家鄉(xiāng),。老百姓都稱望家樓,，后來改稱韋家樓。

偏午莊：清朝雍正年間江蘇揚(yáng)州劉玉豐任泗水知縣,，死后葬在崄河畔，他的子孫就在墓旁建村,，后來孔氏遷入,，因房屋都沿崄河流向建造，時(shí)間中午的時(shí)候,，一般人就都認(rèn)為下午了,，曲阜人稱下午叫過午。所以稱偏午莊,。

韋家莊：此村建于西漢,，《曲阜圣跡古跡考略》載：韋玄成，漢丞相,，韋賢之子,，元帝朝（公元前42年）亦拜相封侯，葬城北40里韋家莊東南,。韋宣,，玄成孫，漢之名醫(yī),，亦葬于此,。“《韋氏家祠》碑載：余韋氏也,，……距祖墓二里許,，其他旁祖墓而居者數(shù)百家，族誠(chéng)大矣,?！彼烀f家莊。

屈家村：村西北角原有五圣堂,內(nèi)供牛王,、馬祖,、關(guān)公、土地,、二郎五圣神像,。明洪武年間《重修五圣堂碑記》：屈家村西鄙五圣堂,，肇自宋神宗年間。明代初年修《屈氏家譜》載,，始祖為春秋楚三閭大夫屈原,，年代久遠(yuǎn)，子孫繁衍,，流寓遍及全國(guó),。曲阜一支系由關(guān)中來，至今已傳十一世,?！翱磥泶舜褰ㄓ谒未孕帐隙ù迕?。

衡廟：相傳明代中葉,，韓氏來此定居。萬歷年間,，在村中大路中間建關(guān)帝廟一座,，因廟橫在路中間，故老百姓稱橫廟,。民國(guó)年間,，村廟前有集市買賣糧食做衡器，所以后人又習(xí)稱此村為衡廟,。

姚村：相傳春秋時(shí)期,，孔子乘車來到這里，正遇上一個(gè)頑童在路中間用泥土筑城玩,。頑童問孔子：是城躲車還是車躲城,？孔子認(rèn)為所問在理，遂令弟子繞道而過,。從此該村名喚作：繞村,，后訛傳為姚村。

保安村：唐代建村,，相傳唐代天寶年間牙將李自良因受奸人誣陷,，避難于此，樂善好施,，很得當(dāng)?shù)厝罕姄碜o(hù),。死后人們?yōu)榧o(jì)念他，修廟一座,，門楹為：保持終日,，子女平安。后人以保安為村名,。

保寧村：明代中期,，李良,，直隸人，因受奸臣誣陷被貶,，隱居于此,，并建造一所規(guī)模較大的亭臺(tái)樓閣，當(dāng)?shù)厝朔Q樓上,。后來官?gòu)?fù)原職,。正德年間為保衛(wèi)國(guó)家安寧，屢建奇功,，犧牲疆場(chǎng),。后人為紀(jì)念他，改村名為”保寧“,。

該村有一個(gè)著名人物叫孔慶德,，1930年參加紅軍，建國(guó)后被授予“中將”軍銜,。

紙坊：村名曾經(jīng)叫安南莊，又曾經(jīng)叫辛安里,。北宋時(shí)王姓一家首創(chuàng)撈制桑皮紙,，繼而張、鄭二姓從之,，后來造紙作坊逐漸增多,，遂以紙坊為村名。

陶洛村：北宋時(shí)村名“陶樂”,，因樂氏在此居住,，燒制陶器，生意興隆,，安居樂業(yè),，故名，后演變?yōu)椤疤章濉薄?/p>

時(shí)莊：唐代村南部有一溝,，建有石橋一座,，村名為石橋莊，后演變?yōu)闀r(shí)家莊,，后稱時(shí)莊,。

顏家樓：明嘉靖年間，嚴(yán)嵩孫女嫁與孔子64代孫,、衍圣公孔尚賢為妻,。怕孫女思念家鄉(xiāng)，故在此建樓及花園,，供孫女玩賞,。傭人們圍樓而居成為村落,，名嚴(yán)家樓。后來嚴(yán)嵩犯事,，人們改“顏家樓”,。

安吉莊：此村為明萬歷年間立村，是孔府的佃戶村,，名安基莊,，即安守本分之意。后來人們希望有個(gè)人的土地,，便自行改名為安吉莊,。

書院：《闕里文獻(xiàn)考》載：洙泗書院，在曲阜城東北八里,，泗水經(jīng)其北,，洙水帶其南，……考書院乃孔子故講堂也,，舊亦名學(xué)堂,。漢時(shí)，諸弟子房舍,、井甕猶存,。建武五年（公元29年），光武帝擊破董憲于昌慮（滕縣東南）,，過魯,，坐孔子講堂，顧指子路室謂左右曰：此吾太仆之室也,。其后學(xué)廢,，遺址存焉。元順帝至元年間,，五十五代孫曲阜縣尹孔克欽在舊址建書院,。因此處原有大片槐樹林，初村名槐行村,，建書院后,，改名書院。

張陽：據(jù)考證,，北宋時(shí),，此地有張、馬,、田三姓人家在此居住,，因臨泗河渡口，張姓人多，故習(xí)稱張家河口,，又因村居泗河之北（古泗河在現(xiàn)孔林前）,，河以北為陽，又習(xí)稱張陽河口,。

犁鏵店：原有神農(nóng)祠,，坊額題有“粒食之源”，相傳為炎帝試?yán)绲牡胤??！蛾I里志》載，犁鏵店在城西五里,，古冶鐵場(chǎng)地,。《夏氏家譜》記載,，從明朝時(shí)期,，該村的鑄造業(yè)作坊就很發(fā)達(dá)興旺，并以鑄造犁鏵為主,。

東,、西、南河套村：光緒年間,，山洪爆發(fā),，沂河在村東300米處決口，形成一條新河,，將村南隔開，故名南河套,，河北部分又一分為二,，稱東西河套。

萬柳莊：相傳村內(nèi)有位勤勞的農(nóng)民,，在村邊,、河畔、荒地上栽植柳樹,，年復(fù)一年,，直達(dá)萬棵時(shí)才開始砍伐，并伐一棵栽一棵,，遂成富戶,。臨終囑咐兒子：你要伐一棵載一棵，這樣永遠(yuǎn)伐不完,，你也永遠(yuǎn)不會(huì)窮,。但是其子不肖，只伐不栽，直至伐光,。后窮苦而死,。

土門：明天啟年間《關(guān)帝廟碑》載村名東忠里。因村西有南北向土嶺,，中間缺口如門,，故易名土門。

陵城：1979年,，一村民挖出一塊石碑,，上書“大唐南陵”字樣?？磥?，南陵在唐代已有，村旁有一小村名玉蘭村,，后與南陵連成一片,，曾名蘭陵。舊時(shí)村周圍曾筑圍墻,、寨門,、吊橋等，習(xí)稱蘭陵城,。相傳明洪武二十二年,，魯荒王朱檀在鄒縣尚寨設(shè)行宮，常常來往其間,。一次,，到行宮煉制仙丹，招致餌金不藥,，毒發(fā)傷目,，急返魯王府，行至此村南石橋而薨,，故石橋名“晏駕橋”,。朱檀死后停靈于此，故村改名“靈城”,。明朝滅亡,，村改名陵城。

章棗：元代,，張氏最早在此定居,。清康熙年間，植棗樹成林,，棗大而甜聞名四方,，故村名章棗,。

駐蹕：《陳氏家譜》載，唐代陳姓來此定居,。宋大中祥符元年,，真宗來曲阜祭祀孔子在此暫住，故村名駐蹕,。

五福莊：在鎮(zhèn)駐地西4公里,。清乾隆年間，王姓一家父子五人遷入此村,，習(xí)武聞名四方,，世稱父子為“五虎”，遂村名為“五虎莊,，亦稱“五夫莊”,，后演變?yōu)椤拔甯Ｇf”。

古路套：在鎮(zhèn)駐地北5公里,，明萬歷年間沈姓來此定居立村,，因臨沂河渡口，位于三條古路交叉處,，故名古路套,。

小雪：最初此村村民由西面的大薛村遷此定居，故名小薛村,。相傳,，明初魯王從尚寨行宮回兗州，途經(jīng)此村,，適逢天降小雪,，后來演變?yōu)椤靶⊙薄?/p>

魯賢村：始建于春秋時(shí)期，據(jù)《闕里文獻(xiàn)考》載,，魯賢祠在曲阜東南二十四里魯賢村,，為魯人微生高、微生母故居,，后人建祠以祀。二生立品孤辟,，《高士傳》云：微生自食其力,，取山澤場(chǎng)圃之利以自殖，為魯虞官（掌管山澤的官）,，如苑監(jiān)園吏之類,。今種樹養(yǎng)生之書多本二微。當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他為人爽直,、坦率,。孔子說：“孰謂微生高直？或乞醋焉,，乞諸其鄰而與之,。”意思說：“人家說微生高這個(gè)人直爽,、坦率,，但是孔子認(rèn)為大家的話說過分了，他并不符合這種修養(yǎng),。有人向他要一杯醋,，他沒有，自己便到別一家去要一杯醋來,，再轉(zhuǎn)給這個(gè)要醋的朋友,。孔子認(rèn)為這樣的行為固然很好,，很講義氣,，但不算是直道?！?/p>

微生畝嘗謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與,？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也,，疾固也,。”譯成白話文的意思就是,，微生畝對(duì)孔子道：“你為什么這樣忙忙碌碌的呢,？不是要逞你的口才吧？”孔子道：“我不是敢逞口才,，而是討厭那種頑固不通的人,。”

宣村：相傳,，此村始建于春秋時(shí)期,，為魯國(guó)大夫叔孫僑如的封邑。叔孫僑如謚號(hào)宣伯,，其后裔在此定居,，以宣為氏，后取名宣村,。

息陬：《史記·孔子世家》：“孔子既不得用于衛(wèi),。將西見趙簡(jiǎn)子。至于河而聞竇鳴犢,、舜華之死也,，臨河而嘆曰：'美哉水,，洋洋乎！丘之不濟(jì)此,，命也夫,！'子貢趨而進(jìn)曰：'敢問何謂也'？孔子曰：'竇鳴犢,、舜華,，晉國(guó)之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí),，須此兩人而后從政（向他們求教）,；及其已得志，殺之乃從政,。丘聞之也,。乃還息乎陬鄉(xiāng)，作《陬操》以哀之,。干澤而漁,，蛟龍不游；覆巢毀卵,，鳳不翔留,。慘予心悲，還轅息陬,。刳胎殺夭則麒麟不至郊,，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀孵則鳳皇不翔,。何則,？君子諱傷其類也。夫鳥獸之于不義也尚知辟之,，而況乎丘哉',！

終吉：相傳，西漢末年,，王莽即位,，其部將追趕劉秀至此，劉秀無處藏身,，喜遇農(nóng)夫耕地,，農(nóng)夫讓劉秀躺在深墑溝內(nèi)，用犁子翻土埋上,。追兵至此,，劉秀已無蹤跡,，故名,。又說孔子五十五代孫襲封衍圣公孔克堅(jiān),，當(dāng)時(shí)主持孔子祭祀，并在京中兼任他職,，及年老致仕歸,，與城東南十里許修別墅，盛栽花草樹木,，以便游覽餐食,，娛樂晚年，因名其村曰終吉,。取于《易經(jīng)·隨卦》：賁于丘園,束帛戔戔;吝,終吉,。謂賢者隱于山丘園林之內(nèi)，上命詔求,，委其束帛,。戔戔，禮之多,。束帛者,，聘賢之禮也。隱于山丘園林之內(nèi),，是吝,。終吉，是上命詔求,，委其束帛,。戔戔：禮盛官尊。

夏侯：相傳,，三國(guó)時(shí)曹操部將夏侯惇,、夏侯淵在此屯兵，制造兵器,，操練兵馬,，分東西二屯，東屯即今東夏侯,，西屯即今西夏侯,。因夏侯惇操行清儉，余財(cái)輒以分施,，故后人以其姓氏名村,，以示紀(jì)念。

張曲：村原名張舒曠,，北宋末年,，張氏來此定居立村，傳至第十代張舒曠,，以人為村名,，后來村莊擴(kuò)大,，委曲長(zhǎng)數(shù)里，故易名張曲,。后來分村一二三四張曲村,。

余村：因低洼易澇明初遷今址，名移村,。此地水源充足,，年年有余，故改稱余村,。

大煙莊：與鴉片無關(guān),。明中葉立村，因南有土旺村,，初名后土旺,，簡(jiǎn)稱后土。村南有山泉,，名潘家泉,，俗稱澇眼坡。村內(nèi)陸勢(shì)低洼,，常受澇被淹,，故名淹莊。清康熙年間演變成煙莊,。

魯源：該村歷史悠久,，此地原為邾城，亦稱小邾國(guó)城,。因曲阜沂河,、張馬河和山洪之水匯流于村東而西去，又昌平山下多泉,，舊有七七四十九泉之稱,，泉水匯入沂河，故稱魯源,。

長(zhǎng)座：《鄒縣地理志》載：郰邑在城東北五十里之長(zhǎng)座村,。長(zhǎng)座乃魯之長(zhǎng)莝城。魯之長(zhǎng)莝乃叔梁公（孔子父）為郰邑大夫處,。后演變?yōu)殚L(zhǎng)座,。

顏母莊：此村歷史悠久，相傳孔子母親顏征在生長(zhǎng)于此,。故名,。

尼山：原名尼丘山，孔子，名丘,，子仲尼,。為諱孔子名，稱尼山,。古人諱名不諱字。

泗河：發(fā)源于泗水縣東部的泉林,，因“四泉并發(fā)”：響水泉,，趵突泉、洗缽泉,、紅石泉,。

洙水：俗稱孔林中小河。據(jù)《闕里文獻(xiàn)考》記載：此非古洙水也,。古之洙水即今泗河,。而古之曲阜稱之泗水處則在今城北“萬古長(zhǎng)春”坊前的一條東西地下沙帶。原有文津橋,。原因是北魏后,，洙泗亂流，至縣境不復(fù)分,。從此,，泗河到淤塞而廢。

逵泉：據(jù)清康熙十九年《山東全河備考》載：曲阜境內(nèi)古有名泉28處,，或入沂入泗,，輸入運(yùn)河。在28古泉中,，形成較大泉群的有三處,，即逵泉群；洙,、泗河泉群,，位于現(xiàn)在的稻香街附近；溫泉泉群,，在張曲村附近,。

逵泉群，泉源在小泉村東,，即今曲阜市體育場(chǎng)東南,，俗稱大泉頭，現(xiàn)俗稱洗臉盆,。泉群由逵泉,、兩觀泉、近逵泉、車輞泉,、雙泉,、茶泉（金代黨懷英題碑）、柳青泉,、曲溝泉8泉組成,。

先師手植檜：大成門內(nèi)東側(cè)，相傳為孔子親植,，原有3株,。唐人《封氏見聞?dòng)洝酚涊d：曲阜縣文宣王廟前并殿西南各有柏葉松身三樹。各高五丈,，枯槁已久,。相傳夫子所植，永嘉三年其樹枯死,。隋大業(yè)十三年復(fù)生,；唐乾封二年又枯。宋康定元年又復(fù)生,。金貞佑二年毀于兵火,，僅存樹樁。明初復(fù)生,，明末死,。清雍正年間復(fù)生新條。乾隆年間樹高丈余,。乾隆末年不再發(fā)葉,，死而不枯，四十年代末復(fù)生,。宋代大書法家米芾贊此樹道：驕龍怪,，挺雄姿。二千年,，敵金石,，糾治亂，如一昔,。