玩物立志 來(lái)自經(jīng)濟(jì)之聲財(cái)經(jīng)夜讀 今夜,主播劉靜為你讀書(shū),,點(diǎn)擊音頻,,邊聽(tīng)邊讀 在我們中國(guó)人的傳統(tǒng)認(rèn)知中,“玩”是一件有百害而無(wú)一利的事情,,就連熱愛(ài)花鳥(niǎo)書(shū)法的宋徽宗,、癡迷詩(shī)歌創(chuàng)作的南唐后主李煜、沉迷于木工的明熹宗,,都被嘲笑了千百年,。 直到今天,社會(huì)已經(jīng)呈現(xiàn)出前所未有的多元和包容,,但仍然無(wú)法光明正大地給“玩”留下一席之地,。 很多人要么認(rèn)為玩物必然喪志,與成功搭不上半毛錢(qián)的關(guān)系,;要么認(rèn)為沒(méi)錢(qián)沒(méi)閑,,玩物立志就是個(gè)天方夜譚。 那么,,財(cái)富究竟是不是橫在玩物前的一道門(mén)檻呢,? 當(dāng)然是。但是強(qiáng)行將“能不能玩”和“有沒(méi)有錢(qián)”聯(lián)系起來(lái),,就有簡(jiǎn)單粗暴之嫌了,。 事實(shí)上,追求財(cái)富是沒(méi)有止境的,,把“有錢(qián)”作為玩的充分必要條件,,也就從根本上剝奪了一個(gè)人玩的權(quán)利。 其背后的潛臺(tái)詞,無(wú)非是“先努力賺錢(qián),,賺夠了再玩”。 著名收藏家王世襄一生沉浸于金石文玩,,把玩物作為正業(yè),,最終玩出了大名堂,堪稱玩物立志的典范,。 在王先生的一生中,,有錢(qián)并不是一以貫之的,反倒是一顆玩心從未改變,。 王世襄居住的四合院曾經(jīng)一度破敗不堪,,但他舍不得那些收羅來(lái)的老家具,有一段時(shí)間就和太太睡在兩個(gè)明朝的大箱子里,。 像王世襄那樣的大玩家,,可上可下,并不少見(jiàn),。 玩固然需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),,但消費(fèi)僅僅是玩物過(guò)程中的一個(gè)手段,不應(yīng)該成為阻擋玩物的理由,。 歐陽(yáng)修筆下的賣(mài)油翁堪稱會(huì)玩的典范:“油自錢(qián)孔入,,而錢(qián)不濕?!?/p> 在日復(fù)一日的枯燥工作中,,賣(mài)油翁因陋就簡(jiǎn),自得其樂(lè),,發(fā)明出油穿銅錢(qián)的新玩法,,實(shí)在是愛(ài)玩、會(huì)玩,,而他的花費(fèi),,也僅僅是那一枚銅錢(qián)而已。 可見(jiàn),,任何時(shí)候的玩物,,最大的問(wèn)題都不是金錢(qián),而是玩的精神,。 “玩也要認(rèn)真玩,,如果連玩都玩不好,還能做什么,?”這是王世襄先生的原話,。 幾十年如一日地玩,不僅沒(méi)有讓王先生喪志,反而幫助他確立了終生追求的目標(biāo),。 但我們必須得承認(rèn),,更多的時(shí)候,玩就是玩,,與立志無(wú)關(guān),,與成功無(wú)關(guān)。 實(shí)際上,,沒(méi)有多少人能早早地把握住一生的志向所在,。 在漫長(zhǎng)的幾十年里,如果不對(duì)多幾樣事物發(fā)生興趣,,又如何才能知道自己真正喜歡什么呢,?所以說(shuō),玩物,,也就是一個(gè)摸索志向的過(guò)程,。 如今斜杠青年的概念迅速流行,那些不滿足于專一職業(yè),,選擇擁有多重職業(yè)和身份的人,,很多都是從玩開(kāi)始的。 可以說(shuō),,玩物喪志,,已經(jīng)是個(gè)過(guò)時(shí)的詞語(yǔ)。 當(dāng)然,,玩的初衷是源于趣味的,,并不是每一種玩都會(huì)抵達(dá)專業(yè),但可以確定的是,,每一種玩都能為生活增色,。 即使無(wú)意于玩出名堂,普通青年也能用“玩物”讓生活意趣盎然,,用玩來(lái)擴(kuò)寬生命的廣度,,豐富生命的色彩,這未嘗不能作為另一種人生之志向,。 愛(ài)玩的人,,一定是對(duì)生活抱有熱愛(ài)的人,他們永遠(yuǎn)好奇,,永遠(yuǎn)富有激情,。 這世界上好看的皮囊太多,有趣的靈魂太少,。 玩物,,是讓一個(gè)人通往有趣的途徑,,玩物也是一種高級(jí)的學(xué)習(xí),出于熱愛(ài)的玩物,,可以豐富自我,、提升自我,讓自己在玩中變成更為優(yōu)秀的人,。 朱光潛在《談美》中曾經(jīng)談到了一個(gè)例子,。 阿爾卑斯山谷有一條寬大的汽車(chē)路,兩旁的風(fēng)景極美,,路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌寫(xiě)道:“慢慢走,欣賞??!” 正像古人所說(shuō)的:“不為無(wú)益之事,以遣此有涯之生,?” 只沿著一條既定道路前行,,就會(huì)抹殺生命中太多的可能性。 玩物精神的終點(diǎn),,既可以是詩(shī)意和遠(yuǎn)方的生活,,也可以是專業(yè)的境界,甚至只是找到一個(gè)愉悅身心的小門(mén)道,,這都未嘗不可,,也是玩物立志中“立志”的本質(zhì)。 人生是如此漫長(zhǎng)而美好,,不找一些東西玩一玩,,是不是太可惜了呢? 作者:蘇 煒 丨 編輯:曉 月 |
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來(lái)自: 亦凡亦俗 > 《視聽(tīng)》