張獻(xiàn)忠讓和尚吃肉不然屠城，和尚不慌不忙說了10個(gè)字,，成千古名句

文|武品文史

和尚不占“葷腥”是人們根深蒂固的看法，只是很多人不知道,，佛教從漢武帝時(shí)期傳入中國(guó)的時(shí)候,，講究的是“持齋”，是可以吃肉的,。到了梁武帝時(shí)期，由于梁武帝晚年癡迷佛教,，于是他就拋棄了國(guó)家跑去當(dāng)和尚,。

他每天研習(xí)佛經(jīng)，覺得既然“戒殺生”,，那就不能吃肉,，不能吃肉那就改吃素，于是梁武帝又跑回皇宮下了一道圣旨,，讓天下人改吃素食,，且不得殺生。從此之后,，和尚不吃肉的戒律也就流傳了下來,。

在梁武帝禁止吃肉的千百年后,，卻出現(xiàn)了一位逼迫和尚吃肉的皇帝，而這位皇帝就是大西開國(guó)皇帝,，張獻(xiàn)忠,。

張獻(xiàn)忠和李自成是明朝末年齊名的起義軍領(lǐng)袖，然而張獻(xiàn)忠在稱帝之后卻凸顯出他血性的一面,，有學(xué)者分析后發(fā)現(xiàn),，張獻(xiàn)忠的殘暴程度，甚至有些變態(tài),。他十分嗜血,，每次攻破城池之后做的第一件事情就是屠城。

公元1644年，此時(shí)的李自成已經(jīng)被清軍擊潰,，于是張獻(xiàn)忠決定繼續(xù)攻城拔寨,，擴(kuò)充自己的地盤來對(duì)抗清軍。到了八月份,，張獻(xiàn)忠開始攻打四川成都,，但是成都乃是一座古都,，城墻堅(jiān)固且厚重，張獻(xiàn)忠久攻不下有些氣憤,，在謀士的建議下,，張獻(xiàn)忠一邊在城外的一個(gè)隱蔽的地方挖掘隧道，一邊虛張聲勢(shì)的假裝攻城,，等到隧道挖掘到城墻根的時(shí)候,，就埋下大量的炸藥并且點(diǎn)燃，成都的城墻被炸塌了半邊,，張獻(xiàn)忠的軍隊(duì)也就順勢(shì)而入,，根據(jù)《蜀難》記載：

“屠城三日，貴賤同盡,。唯少艾婦女為營(yíng)伍所匿者暫得免”,。

隨后,，張獻(xiàn)忠繼續(xù)攻占其他城池，并且制造了“屠廣元”,、“屠保寧”等等等等,。甚至重慶也沒能幸免，根據(jù)《罪惟錄》記載：

“屠重慶取丁壯萬余,，刳而鼻,，斷一手，驅(qū)徇各州縣,?！?/strong>

張獻(xiàn)忠的這種屠殺行為，把自古就有“天府之國(guó)”之稱的四川,，變成了人間煉獄,，所以蜀地的百姓對(duì)他是恨之入骨，因此就有許多張獻(xiàn)忠的奇聞?shì)W事流傳開來,，其中就有一個(gè)關(guān)于張獻(xiàn)忠逼迫和尚吃肉的故事廣為流傳,。

據(jù)說張獻(xiàn)忠屠殺四川的時(shí)候,，路過一座廟宇，因?yàn)楸鸟R亂,，寺廟中只剩下幾個(gè)小和尚,，張獻(xiàn)忠脾氣古怪，決定捉弄這些和尚,，于是就對(duì)和尚說：“聽聞和尚都是菩薩心腸,，那我今天就給你們一個(gè)解救百姓的機(jī)會(huì),，如果把眼前的肉吃掉，下個(gè)城池我就不屠城,，不然我就把所有人都?xì)⒌?。?/p>

在張獻(xiàn)忠看來,，不管和尚吃不吃,，他都可以借此機(jī)會(huì)羞辱一番。然而幾個(gè)和尚相互說了幾句話后,，慢慢的走到擺滿了酒肉的桌子前,，大口地吃了起來，嘴里還不慌不忙地說著：“酒肉穿腸過,，佛祖心中留?！?/strong>而張獻(xiàn)忠夸下的?？诠倘灰袷兀粵]有在下一個(gè)城池進(jìn)行屠殺,。

我們都知道,，這句話是濟(jì)公活佛的傳世名言,，但其實(shí)是后世編撰小說《濟(jì)公傳》時(shí)，根據(jù)這個(gè)故事化用到了濟(jì)公的事跡中,。而這個(gè)故事版本也有很多,，還有人說，是破山禪師勸說惡霸李鷂的時(shí)候說的這句話,，但歷史真相到底是什么,，已經(jīng)無人知曉，也許是蜀地的百姓太過痛恨張獻(xiàn)忠,，所以才張冠李戴把這個(gè)故事放到了張獻(xiàn)忠的身上,，只是無論真實(shí)的版本是哪一個(gè)，卻并不影響“酒肉穿腸過,，佛祖心中留,。”這句話,，成為千古名句,，大家認(rèn)同嗎？