法術,，《富文太極》傳,，楊健侯老架太極拳,。太極拳修習中,，不但懂開合,、會開合,，還要懂平衡原理,，這個平衡，不是用左右配重方式來找的,，是靠旋轉，胸中似陀螺,、腹中似陀螺,，自己本身似陀螺,，把自身練出圓,、練成圓,，動則旋轉,，靜則安舒,。

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  很多朋友都站渾圓樁，但是見了面看到的,，沒有幾個站對的,，最大的問題是“含胸”。無論站樁還是打拳,，中線要正直是最根本的,，不然任脈督脈中脈如何正常運行,？含胸的概念太誤人，凡是認為胸要含起來的,，都會站成佝僂背，前任后督都是彎曲的,，時間長了身體會出問題的。這不是小問題,，而是個嚴重的問題,。

  想教給別人,，首先自己得先練對了,，而且在自己身上有了驗證，否則誤教誤學，人家練出毛病來,，是要承擔因果的,。一個最基本的含胸拔背就這么多人搞錯,；還有那個塌腰，如今也成了秘密,，真是令人無語。站渾圓樁得先站直溜了,，一條垂直線不能絲毫含糊,。虛靈頂勁和塌腰是一對勁，是為了把脊柱關節(jié)層層拉開。涵胸拔背也是一對勁,，左右肩膀橫向拉開，稍微向后,，兩片肩胛骨有相貼之意，而后放松肩膀,，也即所謂沉肩,，這樣肩關節(jié)才能打開,。胯骨橫抽,，再坐胯，才能打開胯關節(jié)。這幾個地方沒打開,，練不出真東西。

  中線筆直,，后腦勺-尾椎骨-腳后跟一條線,，這是最基本的姿勢要求。呼吸以踵的意思,，很多人不明白,。按照上面說的規(guī)矩站好了，重心放在腳后跟,，內里的呼吸帶動氣血運行,，都是從腳跟開始的,，這就是所謂的秘密。你站得前仰后合的,，氣血走得就不對了,。所以,，形意拳講究九要,，規(guī)矩差一點都不行，錯了就出問題,。

 肩膀打開了,，胸部也就最大程度地自然打開，這個才是“涵”胸,。有容乃大往里頭一癟,，說不好聽話那是在慢性自殺,。后面中線筆直，前面做到涵胸了,，即所謂前虛后實，一呼吸自然入丹田,，也就做到了下實上虛，身體的陰陽分得才清楚,。道家的東西就是攬陰陽為我所用,，身體里虛實不分,，如何去煉這個陰陽呢？

  身上姿勢對了,，雙手一環(huán)抱，盡量成園,，掌心對著自己胸部，五指自然分開成勢,。膝蓋微微下蹲,，蹲到什么程度,？全身感覺渾圓了就成，這就是渾圓樁的根骨所在,。你按照我說的要求都站對了,，慢慢往下蹲,，全身有了圓球一體的感覺，這個時候剛剛好,。有的門派有高中低姿態(tài)各種渾圓樁,，系為練拳所設，彼道非吾道,。

 正確的塌腰，是命門以下區(qū)域整體向下沉,，與頭頂上領是一對相反的勁,。塌腰做對了的,，自動提肛，肛門自動就封上了,，不是你自己做作地去關上。自動提肛,，海底穴與百會穴遙遙呼應,，這個才是做到了真正的提肛,。以此做到了中線筆直，上中下丹田就在一條線上,，氣路才真正暢通,。這點很重要，也是天大的秘密,。

   站樁也是實際功夫，從一開始幾十分鐘到最后幾個小時,，按照三年來計劃，不需要急功近利,。只要站對了,，身體里馬上就有反應,。站一次有一次的收獲，練一天有一天的進步,。自己得了真實好處,，就能長期堅持，不然就不是真東西,。站樁有了所得,，可以配合打坐,，再加上一套太極拳，這輩子健康長壽的足夠用了,。

 武術是一種生活,，或者說是生活的組成部分,，武術需要練，其實也是研究,。

  我們學習一個門派的功夫，更多的是鉆研其內在,，這個樂趣才大。內家拳是道家性命雙休的東西,，練對了就給你帶來身心上實實在在的好處,。沒得著好處的,，肯定是沒練對。

 放松,，是在間架正確基礎上的放松，不然就是松懈,，毫無用處,。間架正確了站得太緊也不行,，所以它兩個是辯證關系，不能偏廢任何一頭,。內家拳修身養(yǎng)性，練出真東西來的肯定是德行高深之人,。如今找明白師傅不易,，應先看其人品、氣度和涵養(yǎng),，絕無偏差之理,。入門要從最基礎的開始練起,，好高騖遠的絕無成就。

  做不到一下子就無思無欲無形無相的,，也不要氣餒，絕大多數人都差不多的不妨就去老實念佛,。等到以一念能代萬念時,，自然也就清靜了,。人都想求功能，不去搞那些怪力亂神的東西,，自然該來的都來。站站樁,，練練拳,，真想不出來還有比這些更實際的了,。

人生最大的快樂來自于真正的清凈，無論打坐還是站樁,，亦或是行拳,，真到了一塵不染的時候，那個清凈和快樂就來了,。幾乎所有人都沒那個本事修到呂洞賓那樣，所以就老老實實把人做好,，然后行一些實際的功夫,?；钪鴷r健康，死了轉生極樂，這條路既現實又有保證,。