——談古論今話管理之九

中國象棋出現(xiàn)很早,，普及很廣,，是普遍受歡迎的娛樂游戲工具，從深宮內(nèi)苑到市井村鎮(zhèn),，從帥府軍營到村舍草堂,，從高等學(xué)府到民工工棚，到處都有人在玩中國象棋,；從帝王到平民,，從幫會(huì)老大到書院的山長，從百歲老人到稚氣孩童,，從專家學(xué)者到石匠木工,，其中都有人喜歡上了中國象棋?？梢院敛豢鋸埖卣f,，玩中國象棋的人在玩棋類游戲的人中，一定是世界上最多的,。中國象棋從其普及面之廣,，大眾興趣之強(qiáng)烈，流傳時(shí)間之長久等方面看,，完全有條件申報(bào)世界文化遺產(chǎn),。而且，中國象棋富有深厚的文化韻味,，它融民間習(xí)俗傳說于深刻哲理之中,，寓中國傳統(tǒng)文化的特色于古棋局中，既通俗趣味好玩,，又深刻豐富激烈,，或許可以說，中國象棋與古代圍棋,，與兵書,、易經(jīng)、哲學(xué)，甚至與算盤,、古建筑,、古代文化習(xí)俗，都有很密切的關(guān)系,，中國象棋的文史淵源很值得追尋,，中國象棋的哲理意蘊(yùn)，很值得認(rèn)真探索,，很值得深入地對(duì)其進(jìn)行思考,。

考古的發(fā)現(xiàn)有時(shí)很令人驚喜，1972年,，在江西安義縣出土了一幅完整的宋代銅質(zhì)象棋,，三十二枚棋子，每個(gè)棋子正面用陽文楷書寫著各自的名目,，而背面則刻著棋子各自的象形圖案,；另外，黃河以北的鶴壁集窯址也出土了宋代制作的瓷質(zhì)象棋,；1964年,，在福建泉州灣打撈的宋代沉船中，則發(fā)現(xiàn)了色分黑,、紅的木質(zhì)象棋子,。這些象棋文物的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我們了解象棋的起源和發(fā)展,，是很有幫助的,。

據(jù)研究者推測，中國象棋制藝成型大約在唐末至宋初,，而在其成型之前,，早已有流傳于各地的各種不同的棋式，比如,，有的棋盤有“河界”,，而有的則沒有雙方的山河疆界；有的將棋子放在在棋盤的方格內(nèi),，有的則放在縱橫線的交叉點(diǎn)上,；有的雙方的棋子的名目顏色相同，而有的卻分出不同顏色等等,。

值得注意的是,，唐末宋初，棋子已經(jīng)有“將,、士,、象、車、馬,、兵”,，并分黑、紅二色,，在那個(gè)時(shí)期,，這樣的棋子稱“象戲”，而不是現(xiàn)在所叫的“象棋”,。有專業(yè)人士考證,，“象棋”一語最早見之于《楚辭》和《國策》，當(dāng)時(shí),，對(duì)弈棋的指稱說的是“象戲”,，傳說中，“象戲”是來自黃帝的阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn),，宋朝晁無咎說：“黃帝驅(qū)蠢獸為陣，象之雄也,，故戲兵而以象戲名之,。”《韓非子·十過第十》有這樣的記載：“昔者黃帝合鬼神于泰山之上,，駕象車而六蛟龍,，畢方并鎋，蚩尤居前,，風(fēng)伯進(jìn)掃,，雨師灑道，虎狼在前,，鬼神在后,，騰蛇伏地，鳳皇覆上,，大合鬼神,，作為清角?！薄扒褰恰笔枪糯恢П瘺黾ぴ降臉非?，以這么大的陣勢來奏樂，可見這是非常嚴(yán)肅的儀式,，而其中有“駕象車而六蛟龍”,，或許與“戲兵而以象戲名之”是有關(guān)系的，這至少表明,，中國古代所奕的棋子,，稱為“象棋”是有來歷的。

此外，還有各種關(guān)于中國象棋起源的說法,，有觀點(diǎn)認(rèn)為,，中國象棋起源于古代傳說中的神農(nóng)氏；還有觀點(diǎn)認(rèn)為：象棋是起源于周武王伐紂時(shí)期,，史書稱：“象棋,，武王所造，其進(jìn)退攻守之法,，日月星辰之象,，乃爭國用兵戰(zhàn)斗之術(shù)。以象牙飾旗,，故曰象棋,。”另外,，還有傳說認(rèn)為,，象棋是漢代名將韓信發(fā)明的，象棋的發(fā)明與秦末的楚漢相爭有關(guān),，韓信用象棋來鍛煉將士的攻殺能力和用智用謀,。

實(shí)際上，中國象棋產(chǎn)生的具體時(shí)間現(xiàn)在已難以弄清楚了,，但是,，在北周武帝宇文邕撰寫《象經(jīng)》一卷中，有關(guān)于“象戲”的著棋之法,，這說明“象戲”在當(dāng)時(shí)一定是比較流行,，才會(huì)有《象經(jīng)》，才會(huì)有對(duì)于著棋子法的記載,。此外,，南宋詩人劉克莊寫了《象弈一首呈葉潛仲》的詩，詩中描繪了棋盤,、棋子的形式和下法,。這明確表明，唐宋時(shí)一定是有人在下中國象棋了,，象棋（象戲）的存在是非常明顯的事實(shí)了,，只不過，當(dāng)時(shí)象棋的下法和現(xiàn)在的下法不一樣罷了,。到明朝,，中國象棋已經(jīng)得到了比較大的發(fā)展。史書記載,，明朝初年,，明成祖朱棣的太子朱高熾（明仁宗）見兩個(gè)小太監(jiān)在宮中對(duì)弈,，遂命進(jìn)士曾棨寫詩詠棋，曾棨稍一沉思,，便吟詠出七律一首：“兩軍對(duì)敵立雙營,，坐運(yùn)神機(jī)決死生。千里封疆馳鐵馬,，一川波浪動(dòng)金兵,。虞姬歌舞悲垓下，漢將旌旗逼楚城,。興盡計(jì)窮征戰(zhàn)罷,，松陰花影滿棋枰”。這首詩寫于十四世紀(jì)初葉,，被后世譽(yù)為是吟誦象棋的代表作,，詩中巧妙地將棋盤比作戰(zhàn)場，寫兩軍對(duì)壘,，寫金戈鐵馬,，寫坐運(yùn)神機(jī)、決策生死,，特別是寫楚漢相爭,，虞姬悲歌，漢軍兵臨城下,，楚軍似是被困，詩很悲愴,。詩人以此來比喻棋逢敵手,，較量激烈，似是戰(zhàn)鼓擂,，旌旗裂,。明初，已經(jīng)有象棋棋譜,，流傳下來的是《百變象棋譜》等,，在此棋書中，已能清楚看到,，棋分黑,、紅雙方對(duì)壘，雙方陣營之間,，已明確地標(biāo)出了“河界”或“楚河漢界”,，象棋的棋盤布局，對(duì)弈的規(guī)則和棋子的著法,，已經(jīng)同現(xiàn)在差不大了,。

令人感興趣的是,，歷史上到底是誰把“楚河漢界”用來稱呼象棋棋盤上的分界呢？想要確切搞清楚這一答案,，怕是有很大困難的,，要找到明確的考證資料，幾乎是不可能了,，但是,，“楚河漢界”的稱呼，一定是與楚漢爭斗的歷史有關(guān)系,，這名稱多半是在秦末漢初時(shí)出現(xiàn)的,。首先，“楚河漢界”的稱呼很妙,，它表明中國象棋和古代戰(zhàn)爭一定是有關(guān)系的,，象棋是對(duì)戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，同時(shí),，它又為象棋注入了歷史和戰(zhàn)爭的內(nèi)涵,，讓娛樂游戲含有歷史軍事的韻味，這大大增加了弈棋的趣味性,，增強(qiáng)了弈棋的豐富想象空間,。“楚河漢界”不一定是漢代人“移入”象棋的,，但是,，楚漢相爭的激烈戰(zhàn)爭歷史被注入象棋之中，這就是與楚漢歷史有關(guān)的某種機(jī)緣,。

古棋盤上激烈的對(duì)弈較量,，表征著歷史的風(fēng)云變幻，“楚河漢界”的指稱讓人聯(lián)想起楚漢爭斗的歷史畫卷,。漢高祖二年（公元前205年）,，劉邦引兵出函谷關(guān)，向東出擊,，三月,，與諸侯會(huì)盟于洛陽，劉邦集結(jié)了五十六萬人馬,，大舉伐楚,。當(dāng)時(shí)，楚霸王項(xiàng)羽率兵征齊,，后方空虛,，劉邦抓住這難得的機(jī)會(huì)，率兵一舉攻下楚都彭城,，項(xiàng)羽聞?dòng)嵑?，急忙回師,，欲救都城，兩軍在靈壁一帶展開激戰(zhàn),，雖然漢軍有備而來,，且已攻破楚軍都城，而楚軍遠(yuǎn)征匆忙返回,，然而,，項(xiàng)羽的軍隊(duì)實(shí)力仍比較強(qiáng)，能打敢拼,，激戰(zhàn)后漢軍大敗,，潰不成軍，劉邦在數(shù)十騎的護(hù)衛(wèi)護(hù)下,，匆匆逃出重圍,。五月，劉邦到滎陽招集殘部,，與蕭何從關(guān)中帶來了較多的人馬會(huì)集,，漢軍兵勢重振。

這一時(shí)期,，楚,、漢勢均力敵，雙方在滎陽展開了長達(dá)四年之久的拉鋸戰(zhàn),，爭斗十分激烈,。至漢高祖四年（公元前203年）十月，楚軍占領(lǐng)了東廣武城,；漢軍占領(lǐng)了西廣武城,，中間只隔著一條廣武澗，這是古運(yùn)河鴻溝流經(jīng)廣武山連接黃河的一段,。這一條小河澗把對(duì)壘的楚、漢兩軍隔開,，雙方在河的兩邊相持立營,，嚴(yán)陣對(duì)壘。爭戰(zhàn)十分激烈,，戰(zhàn)爭空前殘酷,，但因雙方勢均力敵，誰也無法逾越河澗一步,，或許是雙方都打累了,，皆需要休整，或許是誰沒有勝算,，都在等待機(jī)會(huì),，所以,，雙方約定以鴻溝為界，暫時(shí)中分天下,?！妒酚洝穼?duì)此稱“鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚”,，這就是歷史上的“楚河漢界”,。

了解楚漢的這一段歷史，就會(huì)知道,，用這“楚河漢界”來說明棋盤上的對(duì)弈雙方之間的中界,，確實(shí)是再合適不過了，“楚河漢界”,，“中分天下”,，黑、紅兩軍隔河相對(duì),，相持立營,，嚴(yán)陣以待，接著就你侵我犯,，出兵進(jìn)卒,，跑馬推車，高架炮,，動(dòng)士象,，屢出奇兵，千方百計(jì)想擒“帥”而制勝,。棋盤就是戰(zhàn)場,，楚漢相爭的激烈爭斗，在棋盤上轟轟烈烈地展開了,，只不過,，戰(zhàn)場上是刀光劍影，慘烈廝殺,，而棋盤上卻是斗智比謀,，是意志和智謀的較量。歷史上十分慘烈的爭斗和非常典型的相持對(duì)壘,，在棋盤上以游戲的形式極為精彩地演繹開來了,。棋局和歷史上的戰(zhàn)爭一樣，較量著智慧,，比拼著意志,，運(yùn)籌著謀略，爭奪著輸贏,。同樣有心理上的較勁,，兵法上的較量,，有戰(zhàn)略和競爭方面的深刻哲理。

其實(shí),，中國象棋雙方分黑,、紅兩色，而不是像圍棋那樣分黑白兩色,，這也是有歷史來歷的,，很可能也和楚漢兩軍的爭斗歷史有關(guān)系。

西楚霸王項(xiàng)羽繼承了項(xiàng)梁的主張,，崇尚服飾的黑色,，而項(xiàng)梁繼承的是秦朝的服飾風(fēng)格，推崇黑色,。對(duì)秦朝歷史稍有了解的人都知道：秦崇黑色,，“衣服旄旌節(jié)旗皆上黑”“更名民曰‘黔’”（《史記·秦始皇本記》）。而且,，項(xiàng)羽年輕時(shí),，有一次恰遇秦始皇出巡會(huì)稽，見士卒前呼后擁,，旌旗招展,，宛如一條黑龍，不勝羨慕地說：“彼可取而代也,?！保ā妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》），后來（公元前209年）,，會(huì)稽郡郡守殷通,，欲響應(yīng)陳勝、吳廣起義而發(fā)兵,，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁便趁機(jī)殺殷通而奪其兵權(quán),。接著，項(xiàng)梁,、項(xiàng)羽率八千子弟出江東,，其基本隊(duì)伍服色制度皆依秦制，秦國兵將的服飾基本上是黑色的,。如史所載，項(xiàng)梁而后傳于項(xiàng)羽為霸王的楚軍旄旌節(jié)旗和服飾皆為黑色,。很可能,，中國象棋棋子一方著黑色即源于楚軍崇尚黑色。

中國象棋的另一方棋子是著紅色的,，這很可能是源于劉邦的漢軍,，漢軍崇尚紅色,。這在歷史上也有記載的?！妒酚洝じ咦姹居洝分?，記述了劉邦集團(tuán)利用當(dāng)時(shí)民眾迷信天命的意識(shí)，發(fā)動(dòng)民眾跟隨劉邦反秦的故事：“高祖被酒,，夜徑澤中,，令一人行前。行前者還報(bào)曰：‘前有大蛇當(dāng)徑,，愿還,。’高祖醉,，曰‘壯士行,，何畏！’乃前,，拔劍擊折蛇,，蛇遂分為兩，徑開,。行數(shù)里,，醉，因臥,。后人來至蛇所,，有一老嫗夜哭。人問何器,？嫗曰：‘人殺吾子,，故哭之?！嗽唬骸畫炞雍螢橐姎?？’嫗曰：‘吾子，白帝子也,，化為蛇,，當(dāng)?shù)溃駷槌嗟圩訑刂?，故哭,。人乃以嫗為不誠，欲靠之,，嫗因忽不見,。后人至，高祖覺。后人告知高祖,，高祖乃心獨(dú)喜,，自負(fù)。諸從者,，日益畏之,。”這一銜天命,，斬白蛇的傳說,，劉邦被形象地稱為“赤帝子”。此外,，在在《高祖本記》的另一處還記載,，秦二世元年（公元前209年）秋，“乃立季（劉邦）為沛公,。祠黃帝,，祭蚩尤于沛庭，而釁鼓旗,，幟皆赤,。由，所殺蛇白帝子,，殺者赤帝子,，故上赤?！眲钭畛跖e兵起義,，崇尚赤色，他被稱為“赤帝子”,，后來他稱為漢王,，劉邦的軍隊(duì)就崇尚紅色，赤幟紅旌成為漢軍的標(biāo)志,。棋盤上,，有“漢界”與“楚河”相對(duì)，而與“黑”方對(duì)壘的是“紅”方,，這很可能是來源于漢軍標(biāo)志的文化印記,。

此外，自古以來,，就流傳著象棋開局的俗語：“紅先黑后,，輸了不臭?！边@很可能也是有文化歷史來歷的,。項(xiàng)羽,、劉邦本來是聯(lián)手的，還曾結(jié)拜為兄弟,，公元前205年，楚漢開戰(zhàn),，是劉邦的漢軍率先攻劃項(xiàng)羽的楚軍,，正式拉開了“中原逐鹿”的序幕，因?yàn)閯菥?，形成了廣武山漢軍,、楚軍的兩軍對(duì)壘，而且,，當(dāng)楚,、漢相約“鴻溝為界、中分天下”之后,，又是漢軍率先毀約舉兵進(jìn)攻楚軍,，最終大敗楚軍于垓下，劉邦的漢軍最終以巨大的勝利而謝幕,。漢軍崇尚紅色,，楚軍崇尚黑色，這或許就是棋局中“紅先黑后”俗語的由來,。

還有,，中國象棋對(duì)弈中強(qiáng)調(diào)斗智不斗勇，斗智成了象棋的基本特點(diǎn),，這也反映了楚漢相爭的歷史,。論勇武，劉邦絕對(duì)不是項(xiàng)羽的對(duì)手,，但最終獲勝的卻是劉邦,，斗勇的勝不了斗智的，王公大臣出身的勇猛將領(lǐng)（秦時(shí),，項(xiàng)羽曾被魯懷王封為魯公）斗不過基層小小官員出身的劉邦（秦時(shí),，劉邦只是管十里以內(nèi)的小官泗水亭長）。項(xiàng)羽是史上最勇猛的戰(zhàn)將之一,，而劉邦則善于用人,，善于用謀?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》曾記載：“楚,、漢久相持未決，……項(xiàng)王謂漢王曰：‘天下匈匈數(shù)歲者,，徒以吾兩人耳,，愿與漢王挑戰(zhàn),，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也,?！瘽h王笑謝曰：‘吾寧斗智，不能斗力’,?！?/p>

劉邦不僅自己善用謀，而且更是很善于用謀士,，善于聽取謀士,、智將們的智謀計(jì)策，漢之所以能勝楚,，主要就是勝在謀略上,。劉邦用陳平的“反間計(jì)”，離間范增和項(xiàng)羽,，使項(xiàng)羽懷疑范增,，并奪了他的兵權(quán)。項(xiàng)羽中了陳平之計(jì)而自折股肱,，楚軍力量大為減弱,；劉邦還用張良的“籠絡(luò)計(jì)”，及時(shí)封韓信為“齊王”,，滿足了韓信的虛榮心,，解決了君王與軍事統(tǒng)帥自己的矛盾，避免了王與帥之間的分裂,；劉邦的父親“太公”被項(xiàng)羽捉去,，當(dāng)項(xiàng)羽要烹煮“太公”時(shí)，劉邦故作鎮(zhèn)靜說他與項(xiàng)羽曾結(jié)為兄弟,，他的父親也就是項(xiàng)羽的父親,，如項(xiàng)羽烹了他父親，就分一杯羹給他吃,，劉邦很會(huì)演戲,，善于耍陰謀；劉邦在陣中被項(xiàng)羽射中胸膛,，搖搖欲倒,，他怕影響士氣，便趁勢俯身摸著腳,，說是射到了腳趾頭,，他強(qiáng)忍著痛，繼續(xù)巡視軍營,，慰問士兵,，他以假亂真,，善于掩飾。劉邦確實(shí)是很會(huì)“用心”,，以一次次的巧妙斗智,，迷惑項(xiàng)羽，瓦解楚軍,，最終戰(zhàn)勝了剛愎自用,、急燥魯莽，只知斗勇而不善斗智的西楚霸王,。

無論從中國象棋的起源或它的中界指稱來分析，都不難看出,，象棋中有歷史,，象棋中有智慧，象棋中更有謀略,，棋逢對(duì)手,，對(duì)弈拼智不比勇，這也是楚漢相爭“智”勝于“勇”的一種特殊表現(xiàn),。在楚河漢界交錯(cuò)的疆域上,，對(duì)弈的雙方，分別指揮著紅,、黑兩軍,，在棋盤天地上，運(yùn)籌帷幄,，比拼智慧,，較量智謀，通過激烈的角逐來拼出高低,，看看最終誰是棋高一籌,，棋盤如戰(zhàn)場，對(duì)弈如戰(zhàn)爭,，楚河漢界兩邊黑紅兩軍的廝殺,，濃縮著歷史，演繹著古人拼智慧,、比謀略的精彩大戲,，中國象棋真可以視為是中國古典謀略的形象而奇妙的表現(xiàn)。（有興趣的朋友,，請(qǐng)繼續(xù)看此文的中篇?。?/p>