中秋是華夏民族歲時節(jié)日系統(tǒng)中僅次于春節(jié)的第二大民俗節(jié)日,。中秋節(jié)最核心的起源要素,，是從上古時代就有的月神信仰衍變而來的敬月習俗，以及流傳幾千年的祭月之風,，它實際上是華夏民族的 " 祭月之節(jié) ",，這個節(jié)日保存著先民古老的天地人和的哲學思考，蘊含著華夏子孫生生不息的敬月信仰,?！渡袝?· 堯典》中有 " 宵中，星虛,，以殷仲秋 " 的記載,，《周禮》有 " 中秋獻良裘 "、" 中秋夜迎寒 " 的說法,，但那時的 " 中秋 " 只是單純的月令時間,，并無節(jié)日之意。中秋成為節(jié)日,，是唐宋以后的事,。嫦娥奔月、金蟾玉兔,、吳剛折桂的美好傳說,，還有月餅起源與元末起義之事等等，無一不是附著在中秋節(jié)上面的美麗傳說,，這些美好傳說與故事,，又進一步豐富了中秋節(jié)的文化內(nèi)涵。

闔府團圓 " 齋月供 "

流行在吳地的中秋 " 齋月供 " 習俗,，是 " 祭月 " 的別稱,。祭拜月神（民間也叫太陰星主、月姑,、月宮娘娘），曾經(jīng)在中秋節(jié)時占有極為重要的地位,。明清以后,，人們中秋祭月時功利因素漸增，在祭拜時祈求的是一些老百姓希望的發(fā)財平安,、身體健康一類,。吳地八月十五晚上，醉美中秋月,，家家戶戶都會朝月出的方向,，在天井或院子里搭起神臺、擺好瓶花、香案,、焚香點燭,，設(shè)下供案，陳列一些應時的瓜果,，再加上清茶,、素油、月餅,、糖果等祭品,，等月亮升起，講究一點的還特別用江南 " 水八仙 " 供月,，例如,，供上 " 子孫藕 "（帶有大小分枝的蓮藕，寓意合家歡聚,、子孫綿延,、興旺發(fā)達等美好祝愿）、" 和合蓮 "（籽粒飽滿,、沒有缺失的蓮蓬,，寓意吉祥圓滿）、糖芋艿,、紅菱,、芡實（俗稱雞頭米），還有石榴,、栗子,、團子等。當然,，家家戶戶供上月餅也是必須的,。華夏祭禮講究 " 祭如在、祭神如神在 ",，中秋祭月關(guān)鍵是向月神示敬,，天氣因素不是關(guān)鍵。中秋無月甚至下雨,，都可以祭月,。凡是月光能照射之處，都可以舉行,，如遇陰天,，可以向月亮的方位擺放祭桌。

晚清上海人張春華《滬城歲時衢歌》有竹枝詞云：" 月盈良夜坐憑樓,，無限明輝霽遠眸,。庭院開尊延賞處,，二分秋色到中秋 "，生動地描繪了老上海 " 齋月宮 " 的生動情景,。祭祀儀式結(jié)束后,，就將各種供品撤去，將蓮藕瓜果等分予眾人,，一家人團團圓圓圍坐在一起賞月吃月餅,。殷實一點的人家，再斟上一杯酒,，許下對未來的美好祝愿,，顯得祥和而愜意。闔府團圓祭 " 齋月供 " 的同時,，一家人在一起談笑風生,，還會饒有興致地打賭預測來年元宵節(jié)的天氣，有 " 八月十五云遮月,，來歲元宵雨打燈 " 之句,。當然，有錢的大戶人家,，還會借齋月供時,，在院子里或家門口陳列一些博古的小工藝品，如盤,、盆,、臺、桌,、博具樂器,、儀仗之物等，既是置放祭月供品所需,，小小地顯擺一下自家實力,。

焚月光紙和燒香斗

月光紙，其實是由早期純道教色彩的以太陰星君為主的月神演變成為佛,、道,、儒交融的月光菩薩、太陰星君與搗藥玉兔同框的世俗紙質(zhì)畫象,。北方人稱為 " 月光馬兒 ",，也有被稱為 " 兔兒爺馬 "、" 月宮馬 ",，" 月光馬兒 "，《燕京歲時記》云：" 月光馬者,，以紙為之,，上繪太陰星君,，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔,。人立而執(zhí)杵,，藻彩精致，金碧輝煌,，市肆間多賣之者,。長者七、八尺,，短者二,、三尺，頂有二旗,，作紅綠,，笆或黃色，向月而供之,。焚香行禮,，祭畢與千張、元寶等一并焚之,。" 吳地江南人稱之為 " 月光紙 ",，在家人一起舉行祭月儀式時，家中婦女們設(shè)下香案,、擺供水果,、點燭、焚香,、行禮,、祭月、拜月完畢,，與事先準備好的千張紙錢,、金銀元寶等一起焚燒恭敬送走。這個習俗謂之 " 焚月光紙 ",，祭拜月神,，祛邪祈福。

與此同時,，江南吳地還有 " 燒香斗 " 的習俗,，燒香斗，也叫 " 燒斗香 ",，就是用細香做成的形狀似斗的香,。中秋 " 燒斗香 " 是上海及江南地區(qū)中秋節(jié)最熱鬧和隆重的儀式。香斗一般是由香燭店制作的,，形狀四方似斗,，上大下小,，大的四周各寬有二尺多。香斗四周糊著紗絹,，繪有月宮樓臺亭樓閣等圖畫,，也有的香斗用線香編繞而成，斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾,，" 斗香 " 扎成三層,，香排列整齊，每層還插上小紅旗,，扎好后看起來很壯觀,。燒香斗，有為家人科舉奪魁祈福之意,。清人秦榮光《上?？h竹枝詞》：" 中秋賞月競開筵，月餅堆盤月樣圓,。禮斗香還燒大斗,，南園向最盛香煙。" 說的就是這種情景,。

" 踏月 " 之夜走三橋

在江南水鄉(xiāng),，中秋夜水中看月，也是中秋節(jié)之夜的民俗活動之一,。蘇州有 " 石湖看串月 ",，老上海有 " 石梁夜月 "，毫無例外地成為江南中秋夜的保留節(jié)目,。老上海的 " 陸家橋 ",，指的是明代弘治年間進士陸深捐資建造的石橋，又叫做 " 萬云橋 ",、" 學士橋 ",，橋身高二十四級，有環(huán)洞三只,，中秋夜月影斜穿環(huán)洞投到水面被叫做 " 串月 ",，成為一處勝景，吸引了大批的市民駐足觀看,。蘇州的 " 石湖看串月 ",，也是指月亮偏西時灑下的光輝透過了九個環(huán)洞，直照北面的水面上,。這時,，波光粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，為了看這一年一度的勝景,，大批游客近悅遠來,，租船、占位置,，等待 " 串月 " 的出現(xiàn)。" 夜半潮聲看串月,，幾人醉倚望河亭 ",。

老上海中秋節(jié)之夜還流行 " 踏月 " 之俗，踏月,，也叫 " 走月亮 ",、" 走百病 "。王韜《瀛壖雜志》說：" 夜間婦女盛妝出游,，互相往還,，或隨喜園亭，人靜更闌,，猶婆娑月下,，謂之‘踏月’ "；寶山人周兆魚《潛溪雜詠》也寫到：" 走過三橋風露重,，涼痕怕涴藉絲裙,。" 看來，走月亮是女子中秋之夜的保留節(jié)目了,。蘇州的同里古鎮(zhèn),，一定要走太平橋、吉利橋和長慶橋三橋,，因為它有這樣的寓意,，民眾俗信通過走月亮的方式可以除病延年。清袁學瀾有《姑蘇竹枝詞》專為形容這一民俗：" 中秋共把斗香燒,，姊妹鄰家舉手邀,。聯(lián)袂同游明月巷，踏歌還度彩云橋,。" 夜空晴朗,，經(jīng)過精心打扮的婦女們一道出門，迎著染桂花香的秋風默默向月亮女神傾訴心愿,，這種習俗就是在今天也很有詩意,。