1到底什么是覺(jué)性,？覺(jué)性就是我們能夠感知一切信息的能力。包括我也在信息和內(nèi)在信息,。 這里所說(shuō)的一切信息,，絕不是局限于身體的六種感官所能感知到的信息,，還包括我們的感官系統(tǒng)所不能覺(jué)察到的信息。 覺(jué)察到整個(gè)宇宙的信息,，這是一方面,。另一方面，覺(jué)性也是一種自我覺(jué)察的能力,。要知道做到自我覺(jué)察,，比覺(jué)察外在信息難得多。 我們?cè)诔燥埖臅r(shí)候,，知道自己在吃飯,；我們?cè)谡f(shuō)話(huà)的時(shí)候，知道自己在說(shuō)話(huà),；我們?cè)谕纯嗟臅r(shí)候,，知道自己在痛苦；我們陷入到情緒中的時(shí)候,，知道自己陷入到情緒,。這個(gè)知道自己處在什么狀態(tài)的能力，就是覺(jué)性,。 >“迷”，是我們的常態(tài) 比如說(shuō),，我們?cè)诎l(fā)怒的時(shí)候,，根本就不知道自己在發(fā)怒，我們完全被怒氣控制了,，這就是“迷”,，在這種狀態(tài)中我們就會(huì)做出荒唐的行為，等到清醒的時(shí)候,，我們就會(huì)后悔不及,。 平常中，我們基本都掉在念頭的漩渦之中而不自知,。因?yàn)橛X(jué)性沒(méi)有做主,，我們既知道的不多，又不能覺(jué)知真相,。無(wú)知無(wú)覺(jué)的狀態(tài)占據(jù)了我們大部分的生活時(shí)間,。那么必然的，我們的很多行為都是不智慧的,，都是受業(yè)力牽制的,。 >心空，覺(jué)性才能打開(kāi) 易經(jīng)中“咸”卦講道：寂然無(wú)心,，感而遂通天下,。講的就是當(dāng)我們能夠做到“無(wú)心”的時(shí)候，才能做到對(duì)一切信息盡在掌握,。 只有在我們保持在空靈的狀態(tài)情況下,，覺(jué)性才會(huì)徹底打開(kāi)。只要我們的心足夠空,，一切信息都能夠被我們感知到,。空靈狀態(tài),，也可以說(shuō)是靈性狀態(tài),，或者說(shuō)是空性狀態(tài)。 靈修的人修的就是這種靈性狀態(tài),，就是讓自己回歸到這種空靈的狀態(tài),。培養(yǎng)覺(jué)性就是靈修。 >宇宙的本質(zhì)是波動(dòng),，所以,，覺(jué)性能覺(jué)知一切。 整個(gè)世界的本質(zhì)就是波動(dòng),，覺(jué)性就是覺(jué)察這種波動(dòng)的能力,。 宇宙當(dāng)中充滿(mǎn)了各種各樣頻率的波動(dòng)。這個(gè)宇宙并不是一個(gè)真空的宇宙,，其中充滿(mǎn)了很多很多的我們所不能覺(jué)察到的東西,。有形有相的東西大約占到了不到5%的比例。還有非常廣大的領(lǐng)域,，并不被我們所認(rèn)知,。 整個(gè)宇宙其實(shí)就是波動(dòng)所成的相。心靈在足夠空的情況下,，就能對(duì)所有的波動(dòng)做到迅速敏感的覺(jué)知,。 >要想做到無(wú)限覺(jué)知，只有依賴(lài)覺(jué)性,。 我們的六種感官系統(tǒng)只能感受到極其有限的信息,，只代表了極其微小的覺(jué)性，就像六根小水管一樣連接在我們無(wú)限廣闊的覺(jué)性之海,。 只有突破了六根的限制,，我們才能覺(jué)察到全部的信息。所以我們必須借助于各種各樣的工具才能夠彌補(bǔ)我們自身感官系統(tǒng)的不足,。但是高科技工具同樣也是十分局限的,，甚至我們根本不知道需要什么樣的工具,。 真正能感知一切,，接受一切信息的就是我們的覺(jué)性,，當(dāng)我們把覺(jué)性完全打開(kāi)的時(shí)候，就能夠100%的感受到宇宙的一切信息,。幸好,，覺(jué)性是我們本身就具備的。 說(shuō)到這里,，想必大家已經(jīng)知道覺(jué)性和智慧的關(guān)系了,。如果一個(gè)人對(duì)什么都不知不覺(jué)，同時(shí)又覺(jué)知不到真相,，那還有什么智慧可言,。沒(méi)有覺(jué)性就沒(méi)有智慧。 2怎樣才能把覺(jué)性打開(kāi),？打開(kāi)我們的覺(jué)性,，顯然不能依賴(lài)于發(fā)展我們的感官系統(tǒng)。我們的感官系統(tǒng)已經(jīng)達(dá)到了極致,，它天生就是一個(gè)限制性的過(guò)濾裝置,。 >覺(jué)性，來(lái)自于心,。并非來(lái)自頭腦,。 覺(jué)性的主體是心，所以說(shuō)要打開(kāi)自己的覺(jué)性,，心靈就要進(jìn)入到靈性和空性的狀態(tài),，空無(wú)一物，空空蕩蕩,，在這種情況下,，宇宙之中起的任何一個(gè)波動(dòng)都會(huì)被我們感知。 >怎么樣才能進(jìn)入到空性的狀態(tài),？ 當(dāng)然是降低頭腦的噪音,，減少頭腦中的念頭。其實(shí)這就是所有的靈修者要達(dá)到的目標(biāo),。念頭遮蓋了我們的覺(jué)性,，也就是等于掩蓋了我們的智慧。 在正常情況下,，我們的內(nèi)在非常的“滿(mǎn)”,，我們的心中被塞滿(mǎn)了各種各樣的念頭。就是這些念頭讓我們的內(nèi)心非常的躁亂,，雜亂無(wú)章的念頭充斥其中,，就是這些念頭毀掉了我們本有的空性狀態(tài),。 龐雜的念頭噪音讓我們失去了對(duì)宇宙信息的感知能力。我們的覺(jué)性大大的降低,，也就是在這種情況下,，我們才不得不才發(fā)展出來(lái)六種感官：眼、耳,、鼻,、舌、身,、意,。這六根只能感知到極其有限的信息。但是,，我們就是通過(guò)這六根來(lái)代替了我們本有的無(wú)限的覺(jué)性,。 如果我們能夠把頭腦中的念頭大幅減少,，甚至做到不起一個(gè)念頭,，那會(huì)進(jìn)入什么狀態(tài)呢？恭喜你,，那就是清凈本然的如來(lái)本體——空靈狀態(tài),。那就是絕對(duì)的自由，絕對(duì)的幸福,，絕對(duì)的愛(ài),，絕對(duì)的豐盛，絕對(duì)的圓滿(mǎn)之境,。所有的文字都無(wú)法形容,，那是一種真知真理之境。 3覺(jué)性的天敵,，就是對(duì)念頭的執(zhí)著,。到底能不能徹底清除念頭呢？非常遺憾,，要想做到不起念頭,，是一個(gè)極其艱巨的工作。能夠“降伏其心”,，就是所謂的圣人,。 我們所看到的如此真實(shí)的世界，其實(shí)就是虛幻不實(shí)的念頭,。不過(guò)對(duì)于我們平凡的人來(lái)說(shuō),，是不敢相信這個(gè)事實(shí)的。因?yàn)槭澜缇褪悄铑^,，“降伏其心”就能降服世界,，這也就是圣人之所以為圣人的道理所在,。 我們無(wú)需對(duì)自己過(guò)于苛刻,，因?yàn)橐霃氐浊宄铑^,，幾乎是不可能的事兒。只要我們能夠做到,，不抓取念頭,，不對(duì)念頭當(dāng)真,，盡量減少念頭,，就能解放我們的覺(jué)性。 當(dāng)我們的內(nèi)心念頭大幅度減少的時(shí)候,，靈性就能夠更多的呈現(xiàn)出來(lái),。所謂一個(gè)人的靈性值的高低，就取決于這個(gè)人雜念的多少,，雜念越少,，靈性值越高。頭腦越雜亂,，思維越混亂,，靈性值越低。 只有覺(jué)性足夠高的人,，才能打開(kāi)智慧之眼,，才能夠看到“世界就是念頭”的真相。就像歌中所唱的：借我借我一雙慧眼吧,，才能把這個(gè)世界看得清清楚楚,，明明白白，真真切切,。 4越多放下頭腦,，就越多釋放覺(jué)性，就越能打開(kāi)智慧之眼那么多的念頭到底是從哪里來(lái)的,？ 當(dāng)然是頭腦,。頭腦最喜歡的就是想。我們所有的想基本都是胡思亂想,。越想,，念頭越多，念頭越多,，我們就越想,。就是這樣，我們掉入了念頭編織的大夢(mèng)之中,。我們的覺(jué)性就是這樣被淹沒(méi)的,。 我們的覺(jué)性雖然被念頭淹沒(méi)了，但是我們的覺(jué)性并沒(méi)有丟失,，只要念頭的潮水減退,，覺(jué)性就立刻呈現(xiàn)。只要天上的烏云散去,，天空就立刻晴朗,。 其實(shí)空靈狀態(tài)就是我們的本來(lái)面目，我們本來(lái)就是一塵不染的,，干干凈凈的狀態(tài),。就是這些念頭遮蓋了我們的本性。我們的如來(lái)自性從來(lái)都沒(méi)有丟,，它只是被掩蓋了,。 如果我們回到空靈的狀態(tài)。我們就能恢復(fù)無(wú)限的覺(jué)性,。整個(gè)宇宙就像我們?cè)谖覀兊氖稚弦粯?。我們能夠看的清清楚楚，宇宙中所發(fā)生的一切我們都寥寥分明,。 一般情況下，我們的覺(jué)性不可能100%的全部呈現(xiàn),。但是哪怕它能夠多呈現(xiàn)出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn),。我們就能生出來(lái)很多的智慧。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,，有時(shí)候我們閃現(xiàn)出來(lái)的靈感和直覺(jué),。就是頭腦在念頭稍微休息的片刻，覺(jué)性呈現(xiàn)給我們的答案,。 但是由于我們?nèi)狈?duì)覺(jué)性的正確認(rèn)知,。我們基本都生活在顛倒妄想之中。我們相反的在刻意培養(yǎng)頭腦,，發(fā)展思維能力,。這會(huì)更進(jìn)一步的掩蓋我們的覺(jué)性。 當(dāng)我們的頭腦當(dāng)中裝滿(mǎn)了各種各樣通過(guò)學(xué)習(xí)而來(lái)的知見(jiàn),，就必然會(huì)導(dǎo)致我們的智慧被這些知見(jiàn)所障礙,。這叫所知障。現(xiàn)代人的智慧都被知見(jiàn)障礙了,，這就是現(xiàn)代人為什么越來(lái)越感受不到自由,，越來(lái)越感受不到幸福的原因。 在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中有很多精神病患者,。他們頭腦當(dāng)中好像并沒(méi)有想什么事情,，他們的覺(jué)性是不是非常強(qiáng)呢？當(dāng)然不是,。他們的頭腦并非什么都沒(méi)想,，實(shí)際上他們的頭腦陷入了更加混亂的胡思亂想之中，很多的想發(fā)生在潛意識(shí)之中,，是沒(méi)有邏輯的想,，沒(méi)有目標(biāo)的想，沒(méi)有意義的想,。是徹底不受控制的想,，他們徹底成了潛意識(shí)的奴隸。所以說(shuō)他們瘋了,。這毫無(wú)覺(jué)性可言,。 5覺(jué)性，代表了智慧能知的一面智慧到底是什么,？任何語(yǔ)言文字都不能描述清楚。它代表著真知,，代表著真相,，代表全能，代表著絕對(duì)的自由,，絕對(duì)的幸福,，絕對(duì)的無(wú)限。 當(dāng)然智慧也代表著全知,。覺(jué)性,，就代表了智慧能知的一個(gè)面向。失去了覺(jué)性,，智慧根本就無(wú)從談起,。 一個(gè)人是迷還是悟,？完全取決于覺(jué)性,。有覺(jué)就是悟，無(wú)覺(jué)就是迷,。 失去了覺(jué)性,，一個(gè)人就處在迷的狀態(tài)。迷,，就是缺乏覺(jué)性的表現(xiàn),，當(dāng)然也是缺乏智慧的表現(xiàn)。 總之,，心中越空,，覺(jué)性越強(qiáng),。心中空靈，并非糊涂狀態(tài),。恰恰相反,，這是一種高度覺(jué)知，高度智慧狀態(tài),。如果你想提高自己的智慧,，就必須要提高自己的覺(jué)性。 |
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