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四個(gè)故事告訴你,,如何用制度制約人性

 yt老人圖書館 2019-09-09

      趨利避害,、爭取自己利益最大化是人的通性,為了防止損人利己,、惡性競爭導(dǎo)致弱肉強(qiáng)食的極端情況發(fā)生,,人類社會不斷進(jìn)步,發(fā)明了社會規(guī)則,,進(jìn)而上升到了法律的地步,。不過,至今有人還在秉承相信人性,、依賴道德的思想,,真的讓人匪夷所思??纯聪旅孢@幾個(gè)據(jù)說是真實(shí)的故事吧,。(故事來自網(wǎng)絡(luò))

     1、一位美國律師買了盒極為稀有,、昂貴的雪茄,,還為雪茄投保了火險(xiǎn)。

  律師把這盒頂級雪茄抽完后,,以“一連串的小火”受損為由向保險(xiǎn)公司索賠,。保險(xiǎn)公司當(dāng)然拒賠,律師遂將其告到法院,,官司居然勝訴了,。

  法官在判決中認(rèn)為,“以正常方式抽完雪茄”后索賠實(shí)屬荒謬,但保險(xiǎn)公司出具的火險(xiǎn)保單并沒有明確抽雪茄形成的“火”不在保險(xiǎn)范圍內(nèi),,因此,,保險(xiǎn)公司必須賠償。

  保險(xiǎn)公司接受了這項(xiàng)判決,,在向律師支付了一萬五千元雪茄“火險(xiǎn)”理賠款后,,立馬報(bào)警,指控罪名是該律師涉嫌24起“縱火案”,!

  根據(jù)律師先前民事訴訟中的訴狀及法庭言辭證據(jù),其被以“蓄意燒毀已投保之財(cái)產(chǎn)”罪定罪,,需入獄服刑二十四個(gè)月,,并罰二萬四千元。

  2,、二戰(zhàn)期間,,美國空軍曾因降落傘合格率達(dá)不到100%,傘兵在非戰(zhàn)爭傷亡中排在第一位,。軍方一再要求廠家必須讓降落傘的合格率達(dá)到100%,,廠家總是稱99%的合格率是他們竭盡全力后的極限。這意味著還沒打仗,,1萬名士兵先要有100人先送命,。

  此事到了“二戰(zhàn)名將”巴頓將軍那里,一向雷厲風(fēng)行的巴頓親自來到降落傘廠協(xié)商,,但依然沒有進(jìn)展,。巴頓走進(jìn)車間,隨機(jī)從成品中拿出一個(gè)降落傘,,命令廠長等機(jī)親自試跳,。軍方隨后發(fā)布命令,派出一個(gè)軍方監(jiān)督小組,,每批次成品降落傘隨機(jī)抽取若干,,由廠長本人親自登機(jī)試跳測試后再發(fā)往軍方。

       奇跡真的出現(xiàn)了,,該廠生產(chǎn)的降落傘全部達(dá)到100%合格,。

  3、18世紀(jì)英國工業(yè)革命時(shí)期,,科技進(jìn)步導(dǎo)致大量人員失業(yè),,誘發(fā)了高犯罪率,一度導(dǎo)致監(jiān)獄人滿為患,,經(jīng)過多方協(xié)商討論,,決定將那些輕罪人犯流放到本土之外萬里之遙的孤島澳大利亞。

  從英國到澳大利亞,相距兩萬公里,,為了節(jié)省費(fèi)用,,英國政府將運(yùn)送這些犯人的工作“外包”給了私人商船。

  起初,,政府按照登船人犯數(shù)量支付船主運(yùn)送費(fèi)用,,慢慢的,船主了為了降低費(fèi)用,,追逐暴利,,盡選一些破舊貨船運(yùn)輸,盡可能多地裝人,,千方百計(jì)克扣伙食,、虐待犯人,致使很多人犯死在運(yùn)送途中,。幾年后的統(tǒng)計(jì)顯示,,運(yùn)輸?shù)娜朔冈谶\(yùn)送途中平均死亡率高達(dá)12%。

  英府決定:每艘運(yùn)送船只派出一個(gè)武裝政府官員,,監(jiān)督運(yùn)送,;犯人生活標(biāo)準(zhǔn)做硬性規(guī)定,不得克扣,;配備專職醫(yī)生及救護(hù)設(shè)備,,對生病的人犯進(jìn)行及時(shí)救治。

  政策沒有對策來的有效,。利益驅(qū)使下,,船主開始鋌而走險(xiǎn),用金錢賄賂隨行官員,,不愿同流合污的則進(jìn)行誣告暗害,,有的干脆扔到大海里。不少隨行官員選擇同流合污發(fā)了大財(cái),,此項(xiàng)監(jiān)督措施宣告失敗,。

  期間,英府不斷的采取道德教育方式,,將私人船主召集起來,,提高他們認(rèn)識運(yùn)輸犯人、開發(fā)澳大利亞的重要性,,教育他們要珍惜同胞的生命,,生命比金錢重要,并間或抓出幾個(gè)船主以儆效尤,,但人犯的死亡率仍居高不下,。

  一項(xiàng)制度的出臺,,徹底改變了局面:人犯的付費(fèi)方式由“離岸付費(fèi)”改為“到岸計(jì)數(shù)付費(fèi)”,政府不再排除監(jiān)督官員和醫(yī)護(hù)人員,,船到澳大利亞后檢查每個(gè)犯人的體重和身體狀況,,死人或者犯人的體重減輕超過要求,政府都會減少一定運(yùn)費(fèi),。從此,,再無犯人被虐待或大規(guī)模死亡事件發(fā)生,人犯的死亡率降到了1%以下,,甚至有的創(chuàng)造了零死亡記錄,。

  4、在德國有個(gè)現(xiàn)象,,每到門口,,前面的人總是幫后來者扶門,等一行人都離開了,,扶門者最后才走。有人稱這是因?yàn)榈聡怂刭|(zhì)高,。要知道,,納粹時(shí)期,德國人追隨著希特勒,,是將戰(zhàn)火燒遍歐亞非的呀,。可見,,德國人并不是天生的素質(zhì)就高,。

  使德國人變得有素質(zhì)的真正原因則是,二戰(zhàn)結(jié)束后,,聯(lián)邦德國相繼制定了一整套法律規(guī)則,,用來約束不良習(xí)慣和違法行為,嚴(yán)格執(zhí)行,。比如德國有法律規(guī)定,,誰關(guān)門時(shí)不小心把別人撞傷了,誰就要無條件地幫人醫(yī)治,,并賠償對方由此造成的所有損失,。

人性也猶如花瓶,經(jīng)不起利益的考驗(yàn)和試探,。道德只是一種傷害自己不深的思行習(xí)慣,,在利益面前,尤其是在資源匱乏或利益巨大的抉擇之下,,任何道德的呼喚都會蒼白而無力,。

實(shí)踐證明,,規(guī)避美國律師的惡意鉆法律空子,、降落傘廠主的自我監(jiān)督,、私營船主的見利忘義,,最好的辦法就是用嚴(yán)格完備的制度,,減少人性和道德的發(fā)揮空間,,德國人的樂于助人習(xí)慣的養(yǎng)成,,也是來源于法律規(guī)則對個(gè)人行為法律責(zé)任的強(qiáng)制制約,。

公正的規(guī)則,,能引導(dǎo)和鼓勵(lì)人們行善,;不公正的規(guī)則,,會放大人性的惡。這就是人們常說的:好制度能讓壞人不敢作惡,,壞制度能讓圣人冠冕堂皇地作惡,。

將大多數(shù)人的價(jià)值取向上升為規(guī)則,將少數(shù)人基于個(gè)人利益的好惡予以排斥和淘汰,,爭論之中貌似混亂,,但最終形成的規(guī)則或決議,肯定會避免少數(shù)人隨心所欲的干壞事,,對于以后社會的長久發(fā)展,,免受翻來覆去的朝令夕改,絕對利大于弊,。

在一套公正的規(guī)則下,,權(quán)利和權(quán)力都會受到來自他方的制約和監(jiān)督,法官就不能干律師的活,,官員就不能干企業(yè)家的活,,就同監(jiān)考老師不能干考生的活,裁判不能干運(yùn)動員的活一樣,。

大家都在透明的規(guī)則下行事,,違反了規(guī)則就會受到投訴和處罰,人人不會存有僥幸心理,,不需要相信什么潛規(guī)則可以保護(hù)自己,。管理者需要做的是引導(dǎo)大家制定出反映大多數(shù)人意愿的規(guī)則,對違規(guī)者一視同仁的制裁,,而管理者自己也受到規(guī)則的制約,,這樣,社會上遵章守治,、道德盛行的風(fēng)氣自然就會形成,。

在規(guī)則不公,執(zhí)行不力的社會里,,人人只能不斷的追求掌握著更多人力,、物力,、財(cái)力、信息等各種資源支配權(quán)的權(quán)力,,靈光一現(xiàn)的美好人性和高尚道德品行,,只能是曇花一現(xiàn)后就泯滅在行為人關(guān)系自身利益,不得不屈就的抉擇之中,。

用利益的眼光去分析就會發(fā)現(xiàn),,人性和道德經(jīng)不起考驗(yàn)。不要苛求和奢求別人永遠(yuǎn)人性閃光,,道德無限高尚,,沒有規(guī)則的保護(hù)那不現(xiàn)實(shí)。只有公開公平,、執(zhí)行起來一視同仁的規(guī)則,,才能保持道德和人性的靈光一現(xiàn),否則的話,,只是“靈光一現(xiàn)”,,經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。

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