各學(xué)科從表面上看,，形式多樣,，五花八門；內(nèi)容繁多,，眼花繚亂,。但只要從各學(xué)科的具體束縛中跳出來(lái)一看，本質(zhì)上都一樣,，都是文化科學(xué)知識(shí)教育,。真是“不識(shí)教育真面目，只緣身在知識(shí)中”,。文化科學(xué)知識(shí),，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，都是公正無(wú)私,，一視同仁,，只要會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì),，就能增長(zhǎng)學(xué)識(shí),，增加才干。但長(zhǎng)期以來(lái),，由于我們的教育無(wú)法擺脫各學(xué)科具體內(nèi)容的限制,，教育之舟擱淺在具體內(nèi)容的淺灘上，上不了文化素質(zhì)的彼岸,，下不了抽象知識(shí)的海樣,，這一擱置，就是幾十年,。表面上看來(lái),，教師優(yōu)秀，學(xué)生就學(xué)的好,；學(xué)校名牌,，教育質(zhì)量就高；設(shè)備先進(jìn),，效果就好,，從而造成了教育的不公平現(xiàn)象，其實(shí)不然,，這都是表象,，差別不大,，因?yàn)槲覀兊恼麄€(gè)教育，在本質(zhì)上都沒有徹底拿下各學(xué)科教育教學(xué)這一塊,，要說(shuō)差別,，只是在考試分?jǐn)?shù)上有區(qū)別，質(zhì)量與效果都差不多,，沒有本質(zhì)區(qū)別,。因此，只要拿下這一塊,，各學(xué)科教育必然有一個(gè)大的提升,，教育不公平的難點(diǎn)也得到徹底解決。那怎樣才能拿下呢,？

一,、《知識(shí)原理》研究

中小學(xué)共有13門課程，單就每一門學(xué)科,，已經(jīng)讓師生焦頭爛額了,，一提到各學(xué)科的綜合，更是讓人理不清頭緒,?？蓢@的是，直到現(xiàn)在,，我們連個(gè)基本的知識(shí)原理都沒有,，無(wú)怪乎出現(xiàn)教師難教、學(xué)生難學(xué)的局面,。而我,，經(jīng)過(guò)多年的艱苦探索與教學(xué)實(shí)踐，運(yùn)用當(dāng)代哲學(xué)原理,，終于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),，深入各學(xué)科內(nèi)部，從整體上搞清各學(xué)科的知識(shí)原理,，建立了以《一大綜合說(shuō)》,、《兩大信息論》、《三大層次說(shuō)》,、《四大程序說(shuō)》,、《五大結(jié)構(gòu)說(shuō)》、《六大系統(tǒng)論》,、《七大原則論》,、《八大方法論》等八大理論組成的《知識(shí)原理》。為各學(xué)科系統(tǒng)化學(xué)習(xí)開創(chuàng)了一條新途徑,，為各學(xué)科綜合化教學(xué)開辟了一條新思路,。

《一大綜合說(shuō)》,，揭示了盡管人類文化科學(xué)知識(shí)五花八門，應(yīng)有盡有,，上通天文,，下絡(luò)地理，萬(wàn)事萬(wàn)物,，無(wú)所不有,，各具形態(tài)，各有妙用,，但將人類這些所有的具體知識(shí)經(jīng)過(guò)高度綜合化、概況化,、系統(tǒng)化處理,，使它們脫離了具體的形式與內(nèi)容，淡化了各學(xué)科知識(shí)的個(gè)性差異,，尋找出了所有知識(shí)的共同特性,，使其形成高度凝練化的抽象理論，才能具有高度概括的學(xué)習(xí)指導(dǎo)意義,，才能知道其中的奧妙,，就是各學(xué)科在形式上都是語(yǔ)言工具，在內(nèi)容上都是文化科學(xué)知識(shí),，這就是各學(xué)科的本質(zhì),。

《兩大信息論》，從具體知識(shí)信息與抽象知識(shí)信息兩大信息本質(zhì)與具體化,、抽象化相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系上,，揭示了知識(shí)最基本的學(xué)習(xí)規(guī)律。學(xué)知識(shí)難,，難學(xué)知識(shí),，就是因?yàn)橹R(shí)是幾千年人類文明智慧的結(jié)晶，其抽象度,、概況度,、綜合度太高，故而難學(xué),。那怎樣才能學(xué)會(huì)呢?很簡(jiǎn)單,，進(jìn)行具體化處理，教師的秘密,，就是從事這種具體化處理工作,，教師的所謂講課，就是這種處理的過(guò)程,。具體化程度越高,，處理的就越簡(jiǎn)單明白,，學(xué)生學(xué)的也就簡(jiǎn)單輕松了。而抽象化方法,，是總結(jié)章節(jié)主旨的科學(xué)方法,。抽象化程度越高，總結(jié)概括的水平與能力也就水漲船高,，學(xué)生的理論水平提高得就越高,。

《三大層次說(shuō)》，揭示了語(yǔ)言形式,、具體知識(shí),、文化素質(zhì)三大層次與它們之間引進(jìn)來(lái)、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái),、凝聚成的四大關(guān)系與方法，就構(gòu)成了知識(shí)的三大層次規(guī)律,。這一規(guī)律,，從本質(zhì)上揭示了進(jìn)行文化科學(xué)知識(shí)教育的本質(zhì)，打開了知識(shí)內(nèi)部的三大構(gòu)造原理,，指明了引進(jìn)來(lái),、鉆進(jìn)去、跳出來(lái),、凝聚成的四大學(xué)習(xí)方法,，揭開了素質(zhì)教育的內(nèi)在秘密，必將為文化科學(xué)知識(shí)教育提供可靠的科學(xué)依據(jù),，也為真正進(jìn)行素質(zhì)教育提供可靠的理論依據(jù),。

《四大程序說(shuō)》，就是指教育培養(yǎng)學(xué)生要經(jīng)過(guò)培養(yǎng)學(xué)生,、發(fā)現(xiàn)學(xué)生,、重塑學(xué)生、武裝學(xué)生四大階段,，四大程序,，四大手段，四大方法,，四大目的,，四大環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),，就是培養(yǎng)自我,、發(fā)現(xiàn)自我、重塑自我、超越自我四大步驟,、四大過(guò)程,?？涩F(xiàn)行知識(shí)教育,，只注重培養(yǎng)學(xué)生與武裝學(xué)生兩大環(huán)節(jié)，缺少發(fā)現(xiàn)學(xué)生與重塑學(xué)生兩大核心程序,，省略了這兩大中心環(huán)節(jié),，學(xué)生的內(nèi)化效果大打折扣,，個(gè)性化得不到張揚(yáng)，興趣得不到激發(fā),，特長(zhǎng)得不到發(fā)揮,，專長(zhǎng)得不到重點(diǎn)培養(yǎng)，根本不是真正意義上的知識(shí)武裝,。從而致使我們的教育輕浮,、虛假，功利,、盲目，大家千萬(wàn)要慎重啊,，不能違反程序進(jìn)行違章操作,，弄錯(cuò)了，毀的就是孩子一輩子,，悔的可就是家長(zhǎng)一生的心?。?/p>

《五大結(jié)構(gòu)說(shuō)》,，各學(xué)科具體知識(shí)的“象,、數(shù)、情,、理,、法”五大結(jié)構(gòu)與它們之間的運(yùn)載、規(guī)定,、約定,、決定、制定的五大關(guān)系以及它們所具有的運(yùn)載性,、程序性,、聯(lián)系性、思想性,、科學(xué)性五大特性,，就構(gòu)成了具體知識(shí)的五大結(jié)構(gòu)規(guī)律。這一結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言工具,、具體知識(shí),、文化素質(zhì)三層次合起來(lái),，就是知識(shí)的三層次五結(jié)構(gòu)規(guī)律,。即語(yǔ)言工具,、具體知識(shí),、文化素質(zhì)三大層次與它們各自所具有的象,、數(shù),、情,、理、法五大結(jié)構(gòu),，就構(gòu)成了知識(shí)的結(jié)構(gòu)層次規(guī)律。這一規(guī)律全面而徹底的揭示了知識(shí)內(nèi)部隱藏的全部構(gòu)造秘密,。也是學(xué)習(xí)知識(shí)的核心原理與科學(xué)方法，請(qǐng)大家珍惜,！

《六大系統(tǒng)論》,，就是教材知識(shí)的三層次五結(jié)構(gòu)的運(yùn)載推導(dǎo)系統(tǒng)，教師對(duì)具體知識(shí)信息與抽象知識(shí)信息之間的化解系統(tǒng)以及同學(xué)生原有知識(shí)水平的聯(lián)系系統(tǒng)，學(xué)生的原有知識(shí)儲(chǔ)存系統(tǒng)、新知識(shí)武裝推導(dǎo)系統(tǒng)與知識(shí)反推轉(zhuǎn)化系統(tǒng)等六大系統(tǒng),。這六大系統(tǒng)，統(tǒng)一在整個(gè)文化科學(xué)知識(shí)教育的總系統(tǒng)中,，互為依存,，互聯(lián)互動(dòng),，不可分割,。推導(dǎo)法與反推法有助于徹底擺脫“教材囫圇包棗,、教師囫圇喂棗,、學(xué)生囫圇吞棗,、囫圇屙?xiàng)棥钡睦Ь常刮覀兊慕逃呦蛞粋€(gè)新的天地,。

《七大原則論》,，就是語(yǔ)文與各學(xué)科相綜合的原則,；具體知識(shí)與抽象知識(shí)兩大知識(shí)信息相轉(zhuǎn)化性原則,；語(yǔ)言,、知識(shí),、文化素質(zhì)三大層次一性原則,；培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn),、重塑,、武裝學(xué)生的四大程序性原則；象,、數(shù),、情、理,、法五大結(jié)構(gòu)性原則；教材的運(yùn)載推導(dǎo)系統(tǒng)，教師的化解系統(tǒng)與聯(lián)系系統(tǒng),，學(xué)生的原有儲(chǔ)存系統(tǒng)、推導(dǎo)武裝系統(tǒng)與反推轉(zhuǎn)化系統(tǒng)等六大系統(tǒng)性原則；教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的原則等七大原則。這七大原則是文化科學(xué)知識(shí)教育必須遵循的七大原則,。大家對(duì)照看看,，現(xiàn)行教育都遵循了幾條原則，從這些原則上看，將現(xiàn)行科學(xué)文化知識(shí)教育概括為原始的,、低級(jí)的,、單一的,、狹隘的、片面的教育,，是不是很合適！

《八大方法論》,，就是指互化法,；引進(jìn)來(lái)、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái),、凝聚成,；運(yùn)載法、推導(dǎo)法,、反推法等八大知識(shí)學(xué)習(xí)方法,，互化法就是具體知識(shí)與抽象知識(shí)的相互轉(zhuǎn)化方法,；引進(jìn)來(lái),、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái),、凝聚成就是語(yǔ)言形式、知識(shí)內(nèi)容,、文化素質(zhì)三大層次的學(xué)習(xí)方法；運(yùn)載法,、推導(dǎo)法,、反推法是五大結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)方法,。這八大方法是從知識(shí)內(nèi)部本質(zhì)規(guī)律、內(nèi)在結(jié)構(gòu)層次,、知識(shí)信息上挖掘出來(lái)的總方法,，是一切文化科學(xué)知識(shí)教育的根本大法，而現(xiàn)在流行的各種方法,，其實(shí)都是實(shí)現(xiàn)這八大方法的具體手段與方式,，可我們幾十年的教育，不在教育本質(zhì)理論的重大突破上下功夫,，不在教育原理的研究上費(fèi)心思,，不明白“理通法明，法無(wú)定法,，實(shí)用為法”的基本道理,，一部分人只熱衷于研究所謂的教學(xué)方法，把教育質(zhì)量與教學(xué)效果提不高的原因歸結(jié)于教學(xué)方法不先進(jìn),、不科學(xué),、不實(shí)用，徹底否定傳統(tǒng)教學(xué)方法,，先是搞教法,，幾十年搞不成，近幾年又熱衷于學(xué)法的研究與推廣,，這種棄本逐末,、盲目折騰的做法，企圖用小法小術(shù),、小打小鬧的小把戲,，搞好教育，真是天真的可愛,，但這種做法很有市場(chǎng),，吸引了無(wú)數(shù)眼球，蒙蔽了好多教育者,，占領(lǐng)了教育陣地,，把持了教育幾十年，盲目折騰了幾十年,，今天推廣一個(gè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),，明日推出一個(gè)新的方法，除了人為批發(fā)出一批批教育家,、特級(jí)教師外,，將我們這么大的教育系統(tǒng)工程，搞得一塌糊涂，千瘡百孔,，積重難返,，反把一切過(guò)失推給應(yīng)試教育，真是可惡,！特別一提的是我們專門搞教育教學(xué)的教師，連知識(shí)原理都不懂,，豈不是天大笑話,！這種輕視教育原理、違背知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律的后果,，確實(shí)不堪設(shè)想?。∥覀兘逃ぷ髡咭欢ㄒ钏?！

現(xiàn)行教育,，正是由于沒有弄清楚這些基本的知識(shí)原理，違背了知識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律,，從而造成了大綱無(wú)綱,，課程標(biāo)準(zhǔn)有標(biāo)難準(zhǔn)，教材缺材少料,，教學(xué)法既無(wú)教法,、也無(wú)學(xué)法、更無(wú)用法,，教育理論與教學(xué)實(shí)踐嚴(yán)重相脫離,，考試成了文字游戲、知識(shí)游戲,，教育評(píng)估有評(píng)難估,，軟件開發(fā)有內(nèi)容沒方法可開采等一系列的弊端，其后果是不堪設(shè)想的,，必須引起大家的高度重視,！

二、綜合化處理方案

在《知識(shí)原理》的指導(dǎo)下,，我運(yùn)用三層次五結(jié)構(gòu)規(guī)律,，并結(jié)合我研究成功的《教育信息論》與《語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)》，總結(jié)出了教育信息的科學(xué)化處理方法,，終于完成了各學(xué)科綜合化教育教學(xué)方案,，具體情況如下：

1、結(jié)構(gòu)處理法

從各學(xué)科內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,，都具有“象,、數(shù)、情、理,、法”五大結(jié)構(gòu),。所謂“象”，就是各學(xué)科具體知識(shí)的語(yǔ)言形式,，它運(yùn)載著“數(shù),、情、理,、法”,，具有運(yùn)載性；“數(shù)”就是具體知識(shí)存在的步驟程序,，它規(guī)定著“情,、理、法,、象”,，具有程序性；“情”就是具體知識(shí)內(nèi)部各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,，它約定著“理,、法、象,、數(shù)”,，具有聯(lián)系性；“理”就是具體知識(shí)隱藏的思想內(nèi)容,，它決定著“法,、象、數(shù),、情”,，具有思想性；“法”就是具體知識(shí)組合的方式方法,，它制定著“象,、數(shù)、情,、理”,，具有科學(xué)性。因此,，信息的象,、數(shù)、情,、理,、法五大結(jié)構(gòu)與它們之間的運(yùn)載,、規(guī)定、約定,、決定,、制定五大關(guān)系以及它們所具有的運(yùn)載性、程序性,、聯(lián)系性,、思想性、科學(xué)性五大特性,，就組成了信息的五大結(jié)構(gòu)性規(guī)律,。只要知道語(yǔ)言的“象”，依據(jù)一定知識(shí)的“數(shù),、情、法”,，就能推導(dǎo)出知識(shí)的“理”,，這就是結(jié)構(gòu)推導(dǎo)法，是教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,。只要知道知識(shí)的“理”,，依據(jù)一定知識(shí)的“數(shù)、情,、法”,，就能反推出語(yǔ)言的“象”，這就是結(jié)構(gòu)反推法,，是學(xué)生做作業(yè)回答問(wèn)題的方法,。

這一結(jié)構(gòu)規(guī)律，來(lái)源于我研究的信息論的五大結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō),，它綜合了形式與內(nèi)容的相統(tǒng)一原理,、應(yīng)用了數(shù)理原理、運(yùn)用了合情合理原則,、加進(jìn)了理法并重原則等四大科學(xué)原理疊加而成,，全面徹底的揭示了知識(shí)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、內(nèi)在聯(lián)系與本質(zhì)特性,，確是一大科學(xué)化程度較高的結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō),。必將為教育信息的科學(xué)化處理帶來(lái)翻天覆地的變化，其作用不可低估,。

這一結(jié)構(gòu)規(guī)律,，充分揭示了不管是何種形式的學(xué)科知識(shí)，包括中小學(xué)各級(jí)各類學(xué)科都符合這五大結(jié)構(gòu)規(guī)律,，只是象,、數(shù)、情、理,、法各具形態(tài),、各有特點(diǎn)、各有所用罷了,。因而這一規(guī)律是所有教育教學(xué)都必須遵守的普遍性結(jié)構(gòu)規(guī)律,，這就是各學(xué)科知識(shí)的五大邏輯結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)。運(yùn)用這一學(xué)說(shuō)以及推導(dǎo)法與反推法進(jìn)行的教育教學(xué),，就是邏輯結(jié)構(gòu)處理法,。

2、層次處理法

（1）信息三層次處理法

從《教育信息論》的三層次看：各學(xué)科都具有形象信息,、具體信息,、抽象信息三大信息。形象信息是事物的原象信息,，在各學(xué)科教育上就是各學(xué)科的輔助信息,，如圖片、視頻,、實(shí)驗(yàn),、教具等；具體信息是事物的表象信息,，由具體語(yǔ)言與具體知識(shí)構(gòu)成,，具體語(yǔ)言中運(yùn)載著具體知識(shí)，具體語(yǔ)言是工具形式,，具體知識(shí)是具體內(nèi)容,，是各學(xué)科一眼就看到的表面信息；抽象信息是事物的本質(zhì)信息,，由抽象語(yǔ)言與抽象知識(shí)組成,，抽象語(yǔ)言運(yùn)載著抽象知識(shí)，抽象語(yǔ)言是工具形式,，抽象知識(shí)是抽象內(nèi)容,，所謂知識(shí)難教難學(xué)，指的就是抽象信息,。因此,，各學(xué)科的形象信息、具體信息,、抽象信息與它們之間形象化,、具體化、抽象化的三大相互轉(zhuǎn)化關(guān)系以及它們所具有的形象性,、具體性,、抽象性三大特性,，就組成了各學(xué)科的三大性質(zhì)層次規(guī)律。這一規(guī)律從本質(zhì)上揭示了信息的本質(zhì),、特性,、構(gòu)造、聯(lián)系,、轉(zhuǎn)化,、功用，也揭示了形象法,、具體法,、抽象法三大信息轉(zhuǎn)化的科學(xué)方法。也就是信息三層次處理法的全部?jī)?nèi)容,。

形象信息,、具體知識(shí)、抽象知識(shí)三大信息是相互聯(lián)系,、相互轉(zhuǎn)化與相互促進(jìn)的,。形象信息經(jīng)人腦思維的具體化處理，就轉(zhuǎn)變成具體信息,，具體信息經(jīng)抽象化處理,，就轉(zhuǎn)變成抽象信息,；反過(guò)來(lái),，抽象信息經(jīng)具體化處理，就轉(zhuǎn)化為具體信息,，具體形象經(jīng)形象化處理,，就轉(zhuǎn)化為形象信息。因而,，形象法,、具體法、抽象法就是教育信息的三層次處理方法,。形象信息,、具體信息、抽象信息三大信息的相互轉(zhuǎn)化關(guān)系,，揭示了人類反映規(guī)律,、認(rèn)識(shí)規(guī)律、思維規(guī)律與教育教學(xué)規(guī)律,，形象法,、具體法、抽象法三大方法既揭示了三大教育信息的靈活變化與靈活運(yùn)用狀況,，又揭示了人類反映,、認(rèn)識(shí),、思維、教育等實(shí)際操作與應(yīng)用方面的三大科學(xué)方法,，必將為人類整個(gè)精神文明建設(shè)做出巨大貢獻(xiàn),。

（2）知識(shí)的三層次處理法

從《知識(shí)原理》的三層次看：語(yǔ)言是工具形式，運(yùn)載著知識(shí)內(nèi)容,；知識(shí)內(nèi)容包括具體知識(shí)與抽象知識(shí),，具體知識(shí)中隱藏著抽象知識(shí)；抽象知識(shí)經(jīng)過(guò)歸納綜合,，就上升文化高度,，文化內(nèi)容經(jīng)過(guò)慢慢醞釀發(fā)酵，就自動(dòng)凝聚成素質(zhì)精華,。這樣,，只要用語(yǔ)言引進(jìn)來(lái)，從具體知識(shí)中鉆進(jìn)去,，達(dá)到一定深度,，挖掘出抽象知識(shí)，抽象知識(shí)再經(jīng)過(guò)概況總結(jié),，就上升到文化內(nèi)容高度,，文化內(nèi)容經(jīng)過(guò)慢慢醞釀，就自動(dòng)凝聚成素質(zhì)精華,。語(yǔ)言形式,、具體知識(shí)、抽象知識(shí),、文化內(nèi)容,、素質(zhì)精華與它們之間引進(jìn)來(lái)、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái),、凝聚成就構(gòu)成了知識(shí)的三層次規(guī)律。引進(jìn)來(lái),、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái)、凝聚成四大方法也就是知識(shí)的三層次處理方法,。這一方法,，解決了各學(xué)科語(yǔ)言形式、具體知識(shí),、抽象知識(shí),、文化內(nèi)容、素質(zhì)精華的五大內(nèi)容的科學(xué)處理方法,。解決了抽象知識(shí)難學(xué)的難題,，彌補(bǔ)了文化教育的缺失,，填補(bǔ)了素質(zhì)教育的空白。

至此,，將教育信息的三層次與知識(shí)三層次合二為一,，就是復(fù)合式的三層次教育教學(xué)方法。如果再將上面的五大邏輯結(jié)構(gòu)法合在一起,，就組成層次結(jié)構(gòu)教育教學(xué)法,，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，其效果非常好,。

3,、一體化處理方法

上面的層次結(jié)構(gòu)法，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),，效果雖然增加好多,，但要徹底解決教育教學(xué)問(wèn)題，還有些美中不足,，不盡人意,，總覺得抽象知識(shí)的處理不夠通暢自由，文化內(nèi)容的提升不夠流暢自然,，素質(zhì)教育的醞釀聚合不夠通順暢疏松,。因此，我又加進(jìn)了《語(yǔ)言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)》,，在此基礎(chǔ)上,，將信息、語(yǔ)言,、知識(shí)三大科學(xué)原理全部綜合起來(lái),，成為真正的大語(yǔ)文思想,，在此背景下,，反過(guò)來(lái)一看層次結(jié)構(gòu)法，各學(xué)科雖然綜合在一起了,，卻缺少了語(yǔ)文的工具性與綜合性的全面運(yùn)用,，這樣一來(lái)，將層次結(jié)構(gòu)法全盤盤活了,，內(nèi)容填充豐滿了,，方法增加全面了，教育教學(xué)靈活多變了,，大語(yǔ)文的特性也得到了巨大體現(xiàn),。特別是知識(shí)的三層次結(jié)構(gòu)，變成了由語(yǔ)言引進(jìn)來(lái),，看明白具體知識(shí),，具體知識(shí)在語(yǔ)文知識(shí)的幫助下,，才能真正挖掘出抽象知識(shí)，抽象知識(shí)在語(yǔ)文方法的幫助下,，才能歸納總結(jié),，上升到文化教育的高度，文化教育在語(yǔ)文人文素養(yǎng)的幫助下,，才能自動(dòng)凝聚成素質(zhì)教育,，因此，知識(shí)的三層次結(jié)構(gòu)就變成了語(yǔ)言形式,、語(yǔ)文知識(shí),、具體知識(shí)、抽象知識(shí),、文化教育,、素質(zhì)教育六大內(nèi)容與它們之間引進(jìn)來(lái)、鉆進(jìn)去,、跳出來(lái),、凝聚成的方法，就構(gòu)成了倒“興”字結(jié)構(gòu),，“六合一”一體化教育教學(xué)處理方法,。用語(yǔ)言“引進(jìn)來(lái)”容易，只要認(rèn)得字,，就引進(jìn)到具體知識(shí)中來(lái)了,；但“鉆進(jìn)去”最難，所謂知識(shí)難教難學(xué),，指的就是挖出抽象知識(shí),，學(xué)會(huì)抽象知識(shí)，但引進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)的幫助,，情況就馬上改觀了,，由于各學(xué)科絕大多數(shù)是說(shuō)明文，故用說(shuō)明文的文體知識(shí),，就可以解決各學(xué)科的絕大多數(shù)抽象知識(shí)學(xué)習(xí),，如下定義說(shuō)明法就可以解決各學(xué)科的概念、定義,、公式,、定理等最抽象的知識(shí)問(wèn)題，其結(jié)構(gòu)都是“甲是乙”結(jié)構(gòu),，只要用詮釋法將主語(yǔ)“甲”與賓語(yǔ)“乙”的包容關(guān)系與含義講清楚,，再將賓語(yǔ)“乙”前面的幾層定語(yǔ)講清楚，定語(yǔ)越多,，定義越準(zhǔn)確,，這樣就徹底學(xué)會(huì)了,，首先拿下各學(xué)科概念難學(xué)的難題。再比如用圖表說(shuō)明法,，就將圖片上能看見的表面信息與看不見隱藏信息都講清楚了,，圖片的作用就全部顯現(xiàn)出來(lái)了。在比如用舉例說(shuō)明法,，對(duì)所舉例子的題型,、出題目的、解題思路,、解題步驟,、解題方法等全部解說(shuō)清楚了，例子的作用也就凸顯了,?！疤鰜?lái)”，更簡(jiǎn)單,，只要用語(yǔ)文總結(jié)中心思想的方法,，就上升的文化教育高度了?！澳鄢伞备?jiǎn)單,，由于有語(yǔ)文的人文素養(yǎng)的幫助，不用教師具體操作,，學(xué)生就自動(dòng)凝聚成素質(zhì)教育了,。因此語(yǔ)文與各學(xué)科的高度綜合，是大語(yǔ)文的工具性與綜合性兩大特性起了決定性的作用,。有了語(yǔ)文學(xué)科這一先進(jìn)工具的大力支持,，各學(xué)科也得到了語(yǔ)文學(xué)科的全方位的鼎力資助，使各學(xué)科的教育教學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化,，教育質(zhì)量與教學(xué)效果得到了全面提升,，徹底改寫抽象知識(shí)難學(xué)難教的歷史現(xiàn)狀，彌補(bǔ)了文化教育嚴(yán)重缺失的局面,，填補(bǔ)了素質(zhì)教育無(wú)法實(shí)施的空白,，結(jié)束了我們的教育教學(xué)沒有信息,、語(yǔ)言,、知識(shí)三大科學(xué)原理的歷史，為我們的教育教學(xué)做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn),。

然后再將上面的教育信息的三層次與知識(shí)五結(jié)構(gòu)綜合在一起,，就是一整套系統(tǒng)化的教育信息的科學(xué)化處理方法，再經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),，效果奇特,，效率倍增,，教師只要掌握了這一方法，教育理念與教學(xué)方法就會(huì)得到跨越式的發(fā)展與提升,；學(xué)生只要學(xué)會(huì)了這一方法,，就會(huì)自學(xué)，自主性學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn),，學(xué)習(xí)效果得到空前的提高,，學(xué)習(xí)效率得到快速的增長(zhǎng)。從而徹底解決了各學(xué)科的教育教學(xué)工作,，全面完成了各學(xué)科的綜合處理整體方案,。

最后我用這一方法，研究出了各學(xué)科的全維教材模式,，編寫的教材就是全維教材,，全維教材在內(nèi)容上由原材料（現(xiàn)有教材）、主材料（就是由這一方法綜合處理而成）,、輔助材料三大材料構(gòu)成,；在形式上由教材（教師教學(xué)專用）、學(xué)材（學(xué)生學(xué)習(xí)專用）,、習(xí)材（學(xué)生練習(xí)專用）組成,，其中學(xué)材就是由原材料、主材料,、輔助材料構(gòu)成,。實(shí)踐證明，只要教材成了真正意義上的教材,，學(xué)生也就成了學(xué)習(xí)的主人,，教育的主體，主動(dòng)性得到最大發(fā)揮,，個(gè)性得到徹底張揚(yáng),，學(xué)習(xí)質(zhì)量與效果得到巨大提高。教師也就成為真正的教育主導(dǎo)者,，回歸到“傳道,、授業(yè)、解惑”的師道上,，騰出大量時(shí)間,，由“教書”向“育人”轉(zhuǎn)型升級(jí)，變成真正的“人類靈魂的工程師”,。從而徹底解決了“教材囫圇包棗,、教師囫圇喂棗、學(xué)生囫圇吞棗、囫圇屙?xiàng)棥钡谋粍?dòng)局面,，使教材主材,、教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的地位都得到了全面落實(shí),，結(jié)束了教師與學(xué)生不懂信息,、語(yǔ)言、知識(shí)三大原理的盲目歷史,，終結(jié)了教師教學(xué)生學(xué)的雙邊被動(dòng)局面,，成為單邊（學(xué)生自學(xué)）、雙邊（教師教學(xué)生學(xué)）,、三邊（教材,、教師、學(xué)生）,，其中以單邊為主,，三邊為輔，雙邊互動(dòng)的教育教學(xué)格局,，為教育教學(xué)開創(chuàng)了一條嶄新寬敞,、自由靈活的道路，意義重大,，作用巨大,，望能引起大家的重視！

因此,，這一方法是綜合運(yùn)用信息,、語(yǔ)言、知識(shí)三大科學(xué)原理,，研究成功的一整套系統(tǒng)化綜合化的教育信息科學(xué)處理方法,，是教材編寫、教師教學(xué),、學(xué)生學(xué)習(xí)的理論依據(jù)與科學(xué)方法,，不光徹底解決了各學(xué)科的教育教學(xué)的疑難雜癥，也能解決現(xiàn)行教育目前面臨的難點(diǎn),、重點(diǎn),、焦點(diǎn)與熱點(diǎn)問(wèn)題，如教育疲軟的難題,，知識(shí)難學(xué)的重點(diǎn)問(wèn)題,，教育公平的焦點(diǎn)問(wèn)題，擇校熱與減負(fù)的熱點(diǎn)問(wèn)題,特別是應(yīng)試教育與素質(zhì)教育矛盾的疑難問(wèn)題等,，這就是各學(xué)科綜合化處理方案解決了教育教學(xué)根本性問(wèn)題的巨大作用,。教育疲軟,，就是由于不懂信息,、語(yǔ)言,、知識(shí)三大科學(xué)原理所致；知識(shí)難學(xué)就是不會(huì)抽象知識(shí)教學(xué)所致,；知識(shí),，對(duì)所有人都很公平，只要全維教材從根本上徹底解決了各學(xué)科知識(shí)教育的本質(zhì)問(wèn)題,，人人都能學(xué)會(huì),，無(wú)城鄉(xiāng)設(shè)施與師資差別，沒有重點(diǎn)學(xué)校與普通學(xué)校的好壞區(qū)別,，沒有優(yōu)秀教師與普通教師的高低分別,，從根本上解決了教育公平問(wèn)題、擇校熱與減負(fù)問(wèn)題,。因此,，只要我們從本質(zhì)上解決了教育教學(xué)的根本性問(wèn)題，這些教育現(xiàn)象就都銷聲匿跡,，不復(fù)存在了,，應(yīng)試教育也就自動(dòng)退出教育歷史舞臺(tái)了，素質(zhì)教育新時(shí)代也就來(lái)臨了,。這就是這一研究課題的巨大作用與重要意義所在,。

由于本人水平有限，對(duì)拿下這么高難度的課題有些力不從心,，加上農(nóng)村交通不便,、信息不靈，只靠我一個(gè)人的教育研究與教學(xué)實(shí)踐,，能力精力都不足,，懇請(qǐng)大家的共同努力，才能將這一成果運(yùn)用到更大范圍中去,，使更多的學(xué)生受益,，我期待著這一天的早日來(lái)臨久矣。