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時間：2019年8月15日—8月16日 地點：鄭州市金水區(qū)藝術(shù)小學(xué) 主辦：蒲公英教育智庫 區(qū)域聯(lián)動：鄭州市金水區(qū)教育體育局 這個世界上有很多事似是而非,。例如：演講與發(fā)言看起來差不多,，實際是兩回事。類似的誤區(qū)很多,，電視劇與電影也是一例,。從前我以為它們是同一類藝術(shù)，后來聽專業(yè)人士說差別大著呢。拍電視劇,，核心人物是編?。慌碾娪?，核心人物是導(dǎo)演,。這應(yīng)了那句話：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道,。前兩天我乘出租車,，發(fā)現(xiàn)司機(jī)在聽傳統(tǒng)評書，單田芳老師的《明英烈》,。我和司機(jī)興致勃勃地聊起單田芳老師的作品,。隨著老一代說書人的相繼離世，年輕一代對于傳統(tǒng)評書可能越來越陌生,。一本書,，看不是更快嗎？為什么知道結(jié)果了,，還是聽得那么津津有味,？嘿嘿，聽別人說書與自己讀書可是完全不同的體驗,。很長一段時間以來,，線上教育如火如荼，有人認(rèn)為實體學(xué)校會受沖擊,，結(jié)果呢,？線上教育泡沫翻涌，實體學(xué)校巋然不動,。傳統(tǒng)學(xué)校教育的價值被很多人忽略了,。今天我若是給大家發(fā)個言，寫篇稿子照著讀就可以了,。但今天是演講,，演講可不能照著稿子讀，發(fā)言和聽眾無關(guān),，演講卻要和聽眾連接,，發(fā)言是將信息傳遞，演講卻是給聽眾賦能,。北宋神宗時期,，王安石與司馬光就變法在皇帝面前公開辯論，談到國家財政吃緊,，王安石說,，善理財者,，不加賦而國用足。司馬光當(dāng)即反駁,，說了一段很有名的話：天地所生財貨百物,，止有此數(shù)，不在民則在官,，此不過設(shè)法陰奪民利,，其害甚于加賦，乃桑羊弘欺武帝之言,，司馬遷書之,，以譏武帝之不明耳，豈可據(jù)以為實,？其核心思想是,，天底下的財富總額就這么多，不在民則在官,。當(dāng)年漢武帝窮兵黷武,，打匈奴幾十年，把文景之治積累下的財富花光了,，后來聽了桑羊弘的建議,，實行緊俏物品國家專賣，財政有錢打仗了,，老百姓卻民不聊生,。后來有人贊賞王安石，說他很可能由現(xiàn)代穿越回去,，否則他怎么會知道在現(xiàn)代工業(yè)社會,，一個國家的財富總額可以巨量增加，國家和老百姓都可以很有錢,？現(xiàn)代商業(yè)力量的源頭是分工協(xié)作,，因為分工協(xié)作，生產(chǎn)效率得到極大提升,，帶來財富的增加,。我們不要怪司馬光反對變法，在歷史上他是一個十分了不起的人,，所著《資治通鑒》光耀千秋,，他只是脫離不了時代的局限性而已。在農(nóng)業(yè)社會,，財富總額確實很難突破,。很多年前，我曾聽一位學(xué)校中層評價學(xué)校的管理說,，管理管理,，既要管,，也要理,。目前,，學(xué)校管得多，理得少,，因此要多重視理,。
管理這個詞是外來語，最早來源于英國人,，英文是manage,，其詞根是拉丁詞manus，意思是“手”,。手的含義就很豐富,，既意味著主動動手做，又隱隱含著權(quán)力的意思,。中文的“管理”一詞,，有人認(rèn)為來源自“管仲之理”，因為現(xiàn)代管理的思想在《管子》一書中就有萌芽,。現(xiàn)代人則傾向于將管理拆分為“管”與“理”,，從而脫離其本意。語言文字影響思維,，這是一個例子,。我更愿意用領(lǐng)導(dǎo)來代替管理。尤其是對于中層而言,，領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)于管理,。管理的概念有些封閉，領(lǐng)導(dǎo)就相對開放,，兩者的差別就如同司馬光與王安石的分歧一樣,。在管理學(xué)中，我們有領(lǐng)導(dǎo)力一詞,，卻沒有管理力的說法,。領(lǐng)導(dǎo)者的眼光需更多地向前，向上,，向外,，而不是向后，向下,，向內(nèi),，好的領(lǐng)導(dǎo)力不是管和理，而是激勵與賦能,。優(yōu)秀人才不是管出來的,，而是“慣”出來的,。“慣”需要領(lǐng)導(dǎo)力，意味著要尊重每一位中層,，認(rèn)識到他們中的每一個人都與眾不同,。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在幫助他們補(bǔ)短，鼓勵他們揚長,，在困境中賦能,，在順境中生長。每個人心中都有一張認(rèn)知地圖,，這個地圖與自身經(jīng)歷有關(guān),，我們常常用這張認(rèn)知地圖來解釋遇到的各類現(xiàn)象與問題。同樣是半杯水,，有人悲觀,，有人樂觀，這就是認(rèn)知地圖不同的表現(xiàn),。有些人路見不平,，拔刀相助，有些人事不關(guān)己,，高高掛起,；有些人談虎色變，諱疾忌醫(yī),，有些人不恥下問,，聞過則喜；有些人剛愎自用,，執(zhí)迷不悟,，有些人寵辱不驚，去留無意,。認(rèn)知地圖的不同決定了領(lǐng)導(dǎo)力的高低,。在2018年平和學(xué)校的一次中層例會上，我曾提出世界上的事可分為五類,，分別是：惡事,、爛事、平凡事,、重要事以及非常事,。人生苦短，惡事決不能做,，爛事要遠(yuǎn)離,，平凡事盡量做得高效，然后集中主要精力做重要事與非常事,。所謂非常事,，指的是短期有益甚至有害而長期大益之事,。這種事，普通人要么看不到,，要么看到了做不到,，只有非常人才能克服短期利益的誘惑，眾人皆醉我獨醒,，咬定青山不放松,。2019年7月,，一位28歲的年輕人的遽然離世讓人悲痛而惋惜,，他叫高至凡，是廈門六中的一名音樂教師,。高至凡在廈門六中帶了一個合唱團(tuán),，這本來是一項“至凡”的工作，但卻最終被做成了一件“非常事”,。廈門六中合唱團(tuán)的無伴奏合唱阿卡貝拉,，如同天籟一般的音樂，多次登上央視,，網(wǎng)上播放數(shù)億,。高至凡是“夜空中最亮的那顆星”。往前追溯一個月的2019年6月,，山西朔州的一位青年地理教師蘭會云克服重重阻力,，帶著11名高三畢業(yè)生騎車1800余公里，歷時17天,，最終順利到達(dá)目的地上海,。這又是一件沖擊人的心靈的“非常事”！一時感動無數(shù)人,。蘇軾的一首詞在我腦海中浮現(xiàn)：江山如畫,，一時多少豪杰。這樣的豪杰人物,，究竟有著怎樣的認(rèn)知地圖,？“認(rèn)知地圖”由美國行為主義學(xué)派的心理學(xué)家愛德華?托爾曼在上世紀(jì)提出，指在過去經(jīng)驗的基礎(chǔ)上產(chǎn)生于頭腦中的某些類似于一張現(xiàn)場地圖的模型,。我有一位朋友做事常常獨辟蹊徑,，我問他原因，他說他有一個認(rèn)知,，如果他走到岔路口,，眼前兩條路，一條路很多人走,，一條路很少人走甚至沒有人走,，他通常都會選擇后者,。那一刻我對他肅然起敬，我知道他的認(rèn)知地圖清晰而與眾不同,。這位朋友事業(yè)很成功,，卻保持初心，生活簡樸,，名利淡泊,。中層的成長意味著認(rèn)知能力的提升，有兩個要點：第一,，完善自我的認(rèn)知地圖,。對自身的長板、短板要有清晰的認(rèn)知,。我的價值觀,、信念、身份認(rèn)同是什么,？我有沒有反思過自己的思維,？底層假設(shè)是否堅實，邏輯是否靠譜,？這是“知己”,。第二，識別他人的認(rèn)知地圖,。對身邊的人,，去分析他們的長板與短板，其言語行為背后的信仰,、價值觀是什么,，理解他們的思維邏輯。這是“知彼”,。在學(xué)校工作實踐中,，打造“學(xué)習(xí)型組織”成為我作為校長的一項核心工作，中層的成長需要環(huán)境,，需要土壤,。我們所做的事情包括：1.成立校本的教師發(fā)展中心，未來的目標(biāo)是打造成教師發(fā)展學(xué)院,；2.提倡工作即研修,，生活即學(xué)習(xí)的理念，打造“身邊的商學(xué)院”,，創(chuàng)設(shè)教師研修學(xué)分制體系,，校內(nèi)教師職稱體系；3.教師培訓(xùn)個性化，大投入,，重實效,，重視身邊的榜樣。4.管理去中心化,，降低管理重心,，充分授權(quán)，培養(yǎng)歸屬感與主人翁意識,；5.提出學(xué)生與教師雙中心的理念,，強(qiáng)調(diào)管理為學(xué)生與教師服務(wù)；6.鼓勵自下而上的創(chuàng)新,，慎用自上而上的權(quán)威做統(tǒng)一要求,；7.重視教師的幸福感，開設(shè)各類教師發(fā)展俱樂部,。
2019年最讓人關(guān)注的一件事,，是美國對華為的封殺,。在極其危難的時刻,，華為穩(wěn)穩(wěn)屹立山巔而不倒，其競爭對手,、合作伙伴在短暫的迷失后,，紛紛倒戈，聲援華為,，讓我們不得不贊嘆華為極具前瞻性的企業(yè)經(jīng)營理念,。華為有三條生態(tài)理念：1.做大蛋糕、做大產(chǎn)業(yè),、做大市場,，比做大自己的份額更加重要。任正非有一次接受媒體采訪時說，華為賺錢很多,，但堅持不降價,。因為降價的話，很多小品牌就死了,，要給他們活路,。對于諾基亞這樣的競爭對手，任正非稱之為“友商”,，友商是“燈塔”,，不能倒。華為的理念不是打敗諾基亞這樣的競爭對手，而是大家合作共贏,，把市場做大做強(qiáng),。華為內(nèi)部有一個共識，“管理合作比管理競爭更重要”,。正是因為專注于“合作”而非“競爭”,，打造共同發(fā)展的生態(tài)場，利益共享,，華為才變得強(qiáng)大,。美國在制裁華為之后，驚訝地發(fā)現(xiàn),，華為不是一個人在戰(zhàn)斗,，傷害華為，對抗的是整個行業(yè),。現(xiàn)代商業(yè)社會之所以不斷創(chuàng)造財富,，秘訣就在于分工協(xié)作。因為分工,，每個人做自己擅長的事,，做精做細(xì)，做到極致,；因為協(xié)作,，涓涓細(xì)流匯成汪洋大海，生產(chǎn)效率得到極大提升,，生產(chǎn)力得到極大發(fā)展,，社會總財富才會不斷增加。組織中的每一個人都各有長短,，組織的力量必須大于個體的疊加,，秘訣也在于分工協(xié)作。試想,，團(tuán)隊中的每一名成員都將其長板貢獻(xiàn)出來,，成為團(tuán)隊的長板，那么,，這個團(tuán)隊將是極為強(qiáng)大的,。中層管理能力與領(lǐng)導(dǎo)力的提升，取決于對協(xié)作的理解,。部門間溝通是協(xié)作,，團(tuán)隊內(nèi)的管理也是協(xié)作。沒有一個人是完美的,，在一個重視協(xié)作的團(tuán)隊里,，每個人才能更好地發(fā)揮自身價值。平和學(xué)校創(chuàng)辦于1996年，校名由兩家合作機(jī)構(gòu)各取一字而來,。2006年建校十周年時,，我將平和二字詮釋為“平而不庸、和而不同”,。在做了校長之后,，我致力于構(gòu)建“平而不庸、和而不同”的校園文化,，主要有以下幾點：1.成立學(xué)校文化交流中心,，運營品牌，提煉內(nèi)涵,；3.用人用其長,，安排合適的崗位，使得各類專才能夠揚長避短,；4.以德為先,，強(qiáng)調(diào)師德，對違反底線者零容忍,；5.提倡平等,、民主，耳聽八方,，珍惜提出不同意見的人；6,、鼓勵創(chuàng)新,、反思、迭代,，將創(chuàng)新作為制定部門工作計劃的常規(guī)性要求,；7、開放辦學(xué),，走出去辦分校不是簡單復(fù)制,，而是創(chuàng)造多樣性。
不少管理者信奉“胡蘿卜加大棒”的策略,，他們認(rèn)為,，管理是一種控制，為了達(dá)成目標(biāo)的控制,。胡蘿卜是利誘,，大棒是威嚇，兩者都利用了人性的弱點，一個是貪婪,，另一個是恐懼,。管理學(xué)大師彼得?德魯克完全不認(rèn)同這種價值觀。德魯克認(rèn)為,，企業(yè)當(dāng)然要追求成功,，但是這個成功必須有意義，所謂有意義,，就是為社會創(chuàng)造了價值,，讓社會變得更美好。企業(yè)管理的目標(biāo)是讓員工實現(xiàn)自我價值,。這才是一名管理者領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn),。德魯克說，領(lǐng)導(dǎo)力就是把一個人的視野提到更高的境界,，把一個人的成就提到更高的標(biāo)準(zhǔn),，錘煉其人格，使之超越通常的局限,。然后才能把一個人的潛力,、持續(xù)的創(chuàng)新動力開發(fā)出來，讓他做出他自己以前想都不敢想的那種成就,。我一直認(rèn)為,，學(xué)校是成就人的地方，不僅成就學(xué)生,，也要成就教師,，成就中層。校長通常都是中層提拔起來的,，有自己擅長的本職工作,，當(dāng)做了校長之后，常常會犯一個錯誤,，對于自己熟悉的工作,，一竿子插到底，手里拿了一個錘子,，看什么都是釘子,。我做校長有一個原則：中層能做好的事情，一定放手,；中層不能做好的事情,，幫助他們做；中層不能做的事情,，才是校長的主要工作,。因此,，校長所要思考的，應(yīng)該是向前向上向外拓展空間,，而不是向后向下向內(nèi)實施控制,，在其位，謀其政,，校長應(yīng)當(dāng)為中層創(chuàng)造更大的平臺,，這也是一種分工協(xié)作，這才是校長的領(lǐng)導(dǎo)力,。1.提出學(xué)校的目標(biāo)與愿景，做戰(zhàn)略決策,；2.做學(xué)校外圍的溝通協(xié)調(diào),，為學(xué)校發(fā)展?fàn)幦「鞣劫Y源；3.內(nèi)部充分授權(quán),，用人不疑,，在中層遇到困難時及時做指導(dǎo)與幫助；4.根據(jù)情況對學(xué)校管理架構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,，并把合適的人安排在能發(fā)揮其長處的崗位上,；5.推動成立教育集團(tuán)，讓具備能力的中層擔(dān)任分校校長,，從而打通上升通道,；6.內(nèi)部提拔與外部引進(jìn)并舉，優(yōu)先考慮內(nèi)部提拔,；7.每學(xué)期有計劃地開展一些大型活動,，培養(yǎng)中層的“打仗”能力。
幸福的家庭都是相似的,，不幸的家庭各有各的不幸,。這是托爾斯泰名著《安娜?卡列尼娜》的開篇語。套用一下,，高超的管理都是相似的，低劣的管理各有各的低劣,。老子說,，大道至簡。杜威說,，教育即生長,。其實，管理也是生長,。世界的本質(zhì)是生長,，萬物生長,。然而生長也是一種循環(huán)，基業(yè)少有長青,，一位大企業(yè)的老總曾發(fā)出這樣的無奈：十個人的團(tuán)隊,，領(lǐng)導(dǎo)者沖鋒在前；一百人的團(tuán)隊,，領(lǐng)導(dǎo)者選賢任能,；一千人的團(tuán)隊，領(lǐng)導(dǎo)者運籌帷幄,；一萬人的團(tuán)隊,，領(lǐng)導(dǎo)人聽天由命。因此,，領(lǐng)導(dǎo)力永遠(yuǎn)是一門學(xué)問,，領(lǐng)導(dǎo)者永遠(yuǎn)在路上。
本文為上海平和雙語學(xué)校校長萬瑋在“2019決勝在中層——第三屆學(xué)校全方位領(lǐng)導(dǎo)力主題峰會”上所做的主題演講,。
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