對于當(dāng)代有些宗族熱忠于修祠堂而言,，續(xù)修家譜是一項(xiàng)繁雜浩大且需要很長時(shí)間才能完成的文化工程,，而修建祠堂是一項(xiàng)比較容易且工期較短的宗族內(nèi)有錢者的活動(dòng)，兩者相比，續(xù)修家譜的業(yè)績是隱性的,，而修建祠堂的業(yè)績是顯現(xiàn)的,，更能突顯宗族在地方的顏面，也能體現(xiàn)宗族內(nèi)捐資興建者的面子和地位,。

    古代都是按姓氏聚族而居,，各項(xiàng)族務(wù)都比較便利。現(xiàn)在村也拆了,，人也散了,，許多人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),，再也不是生活在祖先生活的地方,，而出門在外的他們，家譜這種東西他們是顧不上的,，再說這對他們來說根本沒有必要,。隨著時(shí)代的變遷，許多觀念也發(fā)生了改變,，大家對家譜這個(gè)東西也沒那么重視,。改革開放后，倡導(dǎo)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，一部分人也基本上保持以“錢”為生的思想觀念,，修譜不僅不能賺錢，還要花費(fèi)大筆資金和時(shí)間,，與當(dāng)下的觀念大相徑庭,。因此意識(shí)也薄弱了，自私心也強(qiáng)了,，宗族意識(shí)淡薄了,，姓氏祖宗忘懷了……錢權(quán)取代了族權(quán)，一句話,，就是不愿修續(xù)家譜,。成因主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

    一、要錢就不要修,。有的人說,，修譜要錢嗎，要錢就不要修,！這類人對不修家譜還是比較堅(jiān)持的,，極少部分人還會(huì)勸說他們的族人聯(lián)合抵制修譜。

    二,、兄弟之間不融洽不要修,。他們認(rèn)為親兄弟還反目成仇，拒絕一起修家譜，把個(gè)人矛盾引入抵制修譜,。這些人本身就很冷血,，親兄弟都反目，難道自己就沒有責(zé)任,？值得深思,！

    三、父子不和不要修,。家和睦,，人似仙。養(yǎng)不教父之過,。父子都不能和睦,，談何奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)？最起碼的做人素養(yǎng)都沒有了,。

    四,、沒有兒子不要修。很多家譜都是只有男子才能上譜,，他們覺得虧了,。即使有的宗族倡導(dǎo)男女平等同可入譜，但思想觀念仍然陳舊,，不愿參與修譜,。

    五、信基督不要修,。單純說修家譜的話,，并不與基督信仰相矛盾。信基督教的修進(jìn)宗譜的人也很多,，主要原因還是怕出錢,。

    六、遠(yuǎn)離老家,，感覺不想與老家人有聯(lián)系,，不要修。這些人沒有故鄉(xiāng)情,，認(rèn)為離開老家,，戶口也不在老家了，從此與家族一刀兩斷,。

    七,、老家的房產(chǎn)田地曾經(jīng)被沒收，或老家不能造房子,，不要修,。這些人對國家的政策有怨言,，還帶有仇恨情緒，且是文化還較高,。

    八,、傳承關(guān)系不清晰不要修。有的因?yàn)槔献V沒有,，明確的傳承沒有了,，一些人就不肯再續(xù)修宗譜。

    九,、封建迷信不要修,。一些人認(rèn)為修譜是搞封建迷信活動(dòng)，嘟囔著“都是什么年代啦,，還修宗譜干么,？”

    十、宗譜無用不要修,。這些人認(rèn)為宗譜不能當(dāng)飯吃,，再說派出所都有戶籍資料,，修不修譜不重要,，無所為。

    以上種種原因,，筆者在實(shí)踐中確實(shí)都已遇到過,。讓我們聯(lián)想到一個(gè)問題，家譜到底要不要,、該不該續(xù)修,？每個(gè)人的思想觀念都有所不同，絕大多數(shù)人覺得很有必要,！畢竟時(shí)代在進(jìn)步,，無論是我們的生活方式，還是思想觀念,，都在發(fā)生翻天覆地的變化,，一些老舊的東西，可能真的會(huì)被時(shí)間慢慢的淘汰,。但是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中注重的是孝道,，懂得感恩，不能忘本,。沒有我們的祖先,，就沒有我們的今天，一些傳統(tǒng)文化我們還是不能把它拋棄,，需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,，因?yàn)檫@是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們的歷史文化，生活在當(dāng)代的我們,，續(xù)修家譜這種事很有必要繼續(xù)去做,，而且還一定要做好。

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