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傳統(tǒng)家譜的體例

 七老爺施政 2017-06-25
裴世平宗親講授家譜
  來自河?xùn)|裴氏文化
  00:00 18:36
  昨天是2017年6月21日,星期三,,河?xùn)|裴氏文化傳承學(xué)習(xí)群按照慣例每周三晚八點大講堂,,這次邀請的是安徽合肥裴世平宗親。上面的語音,,是此次授課的錄音,;下面文字,是交流記錄摘要,,如果你看了之后,,有什么感想,,請在下面 寫留言。
  裴世平 19:46
  各位宗親謝謝大家的熱情8點鐘發(fā)言,,之前向宗親們介紹兩個鏈接
  裴世平 19:49
  現(xiàn)轉(zhuǎn)兩篇微信鏈接,,他山之石我們借鑒。做一個靠譜的好宗親,。
  裴世平 19:50
  之一:
 ?。ň幷咦ⅲ烘溄觾?nèi)容復(fù)制如下)
  有家譜的家庭,屬于耕讀靠譜之家,;有收藏家譜的家庭,,屬于名門望族之家;有家譜,、有家規(guī)的家庭,,屬于書香門第之家;有家譜,、有家規(guī),、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家,;有家譜,、有家規(guī)、有家訓(xùn),、有家風(fēng)的家庭,,屬于帝王將相之家。
  沒有家譜,、沒有家規(guī),、沒有家訓(xùn)、沒有家風(fēng)的家庭,,就缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境,。
  所以家譜得用香樟木箱好好的保藏家譜。
  裴世平 19:50
  之二:
  修全國統(tǒng)譜,,那只是一個笑話?。ň幷咦ⅲ梢渣c擊左邊藍色文字詳細閱讀)
  裴彥江 19:55
  各位好,,近日因農(nóng)活忙,,來的時候不多,抱歉…
  裴青平 19:56
  洗耳恭聽[抱拳][抱拳]
  裴燕敏大連 19:57
  靜等課程分享[愉快][愉快][愉快]
  裴世平 19:58
  根據(jù)要求,。我今天主要講【傳統(tǒng)家譜的體例】,,我是合肥人。方言重,。附有文字稿
  裴世平 20:00
  請多指導(dǎo),。
  裴彥江 20:02
  老先生不必過謙,我們只有學(xué)的份兒,,
  裴世平 20:18
  傳統(tǒng)家譜的體例
  裴世平 20:18
  中國傳統(tǒng)家譜,,體例不一,編纂形式不同,,內(nèi)容詳略不同,,但一部完整的家譜,大致包含以下內(nèi)容:
  裴世平 20:18
  1,、譜名:寫在家譜的封面,,內(nèi)容也各不相同。一般稱作“裴氏族譜”,、“裴氏家譜”,、“裴氏家乘”、“裴氏宗譜”,,也有的稱“裴氏統(tǒng)譜”,、“裴氏通譜”、“裴氏統(tǒng)宗譜”或“裴氏支譜”,。也可以這樣命名,,地名 姓氏 編修年。如“河南固始民國九年庚申年繼修《裴氏宗譜》”有的還詳細注明地域,、分支或堂號,,有的還加編修時間、次數(shù),,如“河南固始三修《裴氏宗譜》”,。譜名一般含有里籍,如浙江《磻谿裴氏宗譜》,、《環(huán)北部灣裴氏族譜》,、《裴氏宗譜肥東古城》、《鹽城裴氏宗譜(西門卷)》《河南省新安縣裴氏族譜(上卷,、下卷)》等,。
  裴世平 20:18
  裴世平 20:18
  2、譜序(序跋):內(nèi)容涉及修譜緣由,、姓氏淵源,、家族遷徙、修譜理論等,。譜序包括新序,、舊序、族外人的客序、跋語,、目錄和刻印人名以及其他關(guān)于本族的記述,。大多由本族人撰寫,也有名人撰寫,。
  裴世平 20:18
  裴世平 20:18
  裴世平 20:19
  3,、凡例:闡明修譜的原則和體例,少則幾條,,多則幾十條,,隨時代變化而變化。如民國時有些譜凡例規(guī)定女子也入譜,。凡例是族譜的編纂體例,,從中可以看出修撰者的譜學(xué)思想、修譜方法,,甚至家規(guī)家法等,。
  裴世平 20:19
  4、譜論:譜論又稱譜學(xué)論略,、譜說,,專門收錄古代經(jīng)典中有關(guān)家譜的論述及先賢有關(guān)譜論、譜說,、譜議的篇章語錄,,主要是對修譜的作用、功能,、意義,、歷史、原理,、方法等加以闡釋,。其中以歐陽修、蘇洵等譜學(xué)名家和朱熹,、程頤,、曾鞏、張載等理學(xué)名家的語錄最為常見,。譜論,,是研究譜學(xué)得重要資料依據(jù)。
  裴世平 20:19
  5,、像贊(遺像):是祖先及家族中歷代英賢,、重要人物的圖像資料,一般為正面是遺像,,背面是像贊,。
  像贊,,多由著名學(xué)者、社會名流或本族親友題寫,,內(nèi)容多概括評價此人功績及一生,。裴度公像贊由裴度自己題寫。
  裴世平 20:20
  6,、恩榮錄:主要內(nèi)容為歷代皇帝對家族中的官員及其家譜的敕書,、詔命、賜字,、賜匾、賜詩,、賜聯(lián),、御謚文、御制碑文以及地方官府的贈諭文字等,,以顯示和炫耀朝廷對該家庭及其成員的獎勵和表彰,,同時反映家族的地位和身份。現(xiàn)代多收集勛章,、證書,、獎狀、光榮榜等,。
  裴世平 20:20
  7,、裴氏源流:考述本族姓氏來源、本姓歷史,、始祖,、始遷祖、家族遷徙經(jīng)過,,各支派遠近關(guān)系等,。
  裴世平 20:20
  8、世系,、世傳:世系這是家譜中的主體部分,,又稱為世系圖、世系記等,。這部分內(nèi)容為所有中國家族所共有,,因而成為家譜區(qū)別于正史、地方志的最明顯的標(biāo)志,。
  裴世平 20:20
  蘇式,,又稱串珠體,世代直行下垂,,世代間無橫線連接,,全部用豎線串連,圖表格式也是從右向左排列的,主要是強調(diào)宗法關(guān)系,。
  裴世平 20:20
  歐式,,世代分格,由右向左橫行,,五世一表,,用起來很方便。歐式中每個世代人名左側(cè)都有一段生平記述,,介紹該人的字,、號、功名,、官爵,、生辰年月日、配偶,、葬地,、功績等。一人一條,,可稱為條目式,。但嫌雜亂,人與人的關(guān)系不夠明晰,,叔伯關(guān)系一下子看不出來,。不過,所有的人的資料都在,,只不過要花很多時間去翻頁查找,。
  裴世平 20:20
  世系表,就是說明一個家族的成員,,如:父子,、兄弟間的相互關(guān)系,寫清楚祖先后代每一個家族成員名字的圖表,。它有四種基本的記述格式:歐式,、蘇式、寶塔式和牒記式,。
  裴世平 20:20
  牒記式:不用橫豎線連接世代人名間的關(guān)系,,而是用純文字來表述這種關(guān)系。每個人名下都有一個相關(guān)的簡介,,如:字,、號、功名,、官爵,、生辰年月日,、葬地、功績等,。牒記式的形式固定,,次序分明,比較節(jié)約紙張,。記載始祖至撰修該譜時本家族各世代成員的姓氏,、生卒年月、科第,、妻室,、子女、葬地等,,是家譜中最重要最本質(zhì)的內(nèi)容,,往往占到一部家譜的四分之三的篇幅,是尋根的主要依據(jù),。
  裴世平 20:20
  寶塔式:顧名思義,就是將世代人名像寶塔一樣,,由上向下排列,。寶塔式采用橫豎線連接法,豎線永遠處在橫線的中間,,這對人多的大家族來說,,因人名不可能排在同一頁紙上,兄弟之間長幼關(guān)系不清,,會給撰寫家譜,、族譜和后人看譜帶來很多不便。
  裴世平 20:22
  9,、傳記:家譜中的傳記又稱行狀,、行述、行實,、事狀,、志略等,其體裁有傳記,、行狀,、壽文、賀序,、墓志,、祭文以及抄自史傳中的資料,主要載錄家族成員中忠臣孝子,、節(jié)婦義夫的事跡和傳記資料,。
  裴世平 20:22
  家傳一般分為:列傳,、內(nèi)傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記,;內(nèi)傳是記錄家族中有品行女子的傳記,;外傳是記錄家族中已出嫁有品行女子的傳記。在傳記中還配有該人的畫像或關(guān)于該人的故事圖畫,,讓后代看起來生動形象,。家傳的用詞以真實樸素為重,切忌溢美之詞,。這也是評價一部“家傳”水平高低與否的重要標(biāo)準,。
  裴世平 20:22
  要想深人了解世系表中族人的歷史功績,那就得看家傳了,。家傳,,是用來記述家族中有名望、有功績的人的事跡文體,,是一種正式的傳記,。明朝之前,“傳”與“譜”是分開來記的,?!皞饔洝庇浭鲆粋€人一生的功績品德,從對國家,、民族,、社會的貢獻,到對地方,、家族做的每一件業(yè)績,,作為后人學(xué)習(xí)的榜樣以榮耀家族。
  裴世平 20:23
  10,、仕宦錄:仕宦錄又稱宦績考,、縉紳錄等,內(nèi)容是記載歷代家族成員官宦名人的事跡,,包括履歷,、科第、政績,、功勛,、著作、學(xué)說等,,主要側(cè)重于傳主的功勛業(yè)績和學(xué)術(shù)見解等方面,,與傳記不盡相同。有的家譜還列有科第表,,專門記載有功名的家族成員,。
  裴世平 20:23
  自漢初以來,,家訓(xùn)著作隨著朝代演變而變得豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的名言警句,,成為人們傾心仰慕的治家良策和“修身”,、“齊家”的典范。例如“推誠為應(yīng)物之先,,強學(xué)為立身之本,。節(jié)儉為持家之基,清廉為從政之道”的誠,、學(xué),、儉、廉的思想,至今仍有積極意義,。在家譜中還有不少記敘家訓(xùn),、家戒、家規(guī)的名言以資子孫遵行的優(yōu)秀傳統(tǒng)的裴氏文化是家風(fēng)之根,。
  裴世平 20:23
  家訓(xùn),、家戒、家規(guī),,是家譜中的重要組成部分,,它對傳統(tǒng)宗族教育起了很大的作用。遠古時代,,人類社會經(jīng)歷了氏族、家族,、家庭的變遷,,然而,這些都是形成一個國家的基石,。在國家不安定和國法不明確之際,,家訓(xùn)在一定程度上,起到了穩(wěn)定社會秩序的作用,。家族為了維持必要的秩序,,就擬定一些行為規(guī)范來約束家族中人,這便是家法,、家訓(xùn)的最早起源,。
  裴世平 20:23
  11、族規(guī),、家訓(xùn),、家戒、家法:各家族自己制定的約束,、教化族人的宗族法規(guī),,內(nèi)容具體,,包括忠君、孝親,、祭祖,、禁賭、財產(chǎn)繼承,、約束婦女等,。
  裴世平 20:23
  崇尚德行引領(lǐng)是家規(guī)之魂。裴氏家風(fēng)傳承千年,,激勵著裴氏家族一代又一代修心正身,,積極進取。家訓(xùn)之所以為世人所重視,,其主旨推崇忠孝節(jié)義,、教導(dǎo)禮儀廉恥。
  裴世平 20:23
  裴世平 20:25
  12,、字輩,、排行、行第:記載族人世系人名的排行用語,。
  裴世平 20:25
  字輩在我們各支之間都有明確的文字顯示,,大家也都很重視,在群里互相不了解各支之間字輩關(guān)系有稱呼亂象,。如我是【世】字輩,,這是我的家譜輩份用字,我是花塘河裴氏紹盤公十六世孫,,今年過七十五歲了,。傳承有序。但在群里有位24歲的東北宗親也是【世】字輩他稱我為大哥,。這稱呼可能有些不妥,。這種現(xiàn)象經(jīng)常在群里出現(xiàn)。安徽宗親會會長裴章傳發(fā)現(xiàn)這種亂象,,在宗親會上提出:各地宗親在不了互相信息和關(guān)系情況下一律稱【宗親】,,這樣親切也體現(xiàn)互相尊重。
  裴世平 20:25
  13,、祠堂:記載祠堂建筑圖案,,宗族、家族祠堂修建的歷史,,介紹祠堂的建筑規(guī)模,、地理位置,收錄有關(guān)祠堂的碑文,、詩文,、祠聯(lián),、祠匾、祠堂圖,,建祠捐資人名,,記錄祠堂內(nèi)神位世次、配享,、附享,、祭祀情況等。
  裴世平 20:26
  14,、族產(chǎn):家族集體財產(chǎn),,如墳地、祀田,、義莊,、學(xué)田、山林,、房屋等數(shù)量,、位置以及管理辦法。
  裴世平 20:26
  15,、契約:登載與族產(chǎn)有關(guān)的契據(jù),、文約,管理制度,,宗族內(nèi)部關(guān)于承嗣,、分家等契約,賣買田地,、房屋,、鄰里糾紛等文據(jù)。
  裴世平 20:27
  16,、墳?zāi)梗喊箞D、墳向(如乾山坤向),,祖墳,、各支派墳的地理位置,便于后人祭祖掃墓,,“不忘祖先”,。
  裴世平 20:27
  17、藝文:收錄族人著述,、詩詞,、奏疏和各類文章等。
  裴世平 20:27
  18,、典制:包括冠禮,、笄禮,、婚禮、壽禮,、祭禮等,,有的譜以儀禮統(tǒng)之,含儀文,、喪禮的圖式,、器具和祭品的制作。還有的譜把祠規(guī),、祠產(chǎn),、義學(xué)、祀田的管理條例和契據(jù)也放在典制之內(nèi),。
  裴世平 20:27
  19,、領(lǐng)譜字號:家譜嚴禁公開,內(nèi)部發(fā)行,,印數(shù)按家族房數(shù)決定,,多余一二部存放祠堂。各房領(lǐng)家譜則按譜號領(lǐng)取,,如“天地玄黃,,宇宙洪荒……”,并有記錄,,到時檢查,。
  裴世平 20:29
  妥善保管好家譜,防濕,,防霉,,防損壞,防丟失,。每年適當(dāng)時候請出家譜供宗親翻閱議家族事務(wù),,檢查各戶家譜的保管情況。對本年度家族大事記錄在冊,,為再修家譜準備資料,,江淮之間每年六月六有曬霉習(xí)慣,民間這一天組織曬家譜,。在外工作的宗親在百忙中也趕回家鄉(xiāng)為親人一同晾曬家譜,,看望在家的老人和小孩子們!含山環(huán)峰麻湖圩裴村裴氏在裴傳華,、裴傳軍和裴傳友的倡議下,,六月六組織集中晾曬家譜。
  裴世平 20:30
  裴世平 20:30
  裴世平 20:30
  裴世平 20:30
  裴世平 20:30
  【安徽省含山縣環(huán)峰麻湖圩裴村】2016年六月六在裴傳華、裴傳軍,、裴傳友三個年輕宗親經(jīng)上輩族人的同意下召集這次晾曬家譜活動,,我和裴建華宗親有信受邀,看到村里年輕人從四面八方趕回家鄉(xiāng),,看望老人和孩子,,向親人匯報在各地的發(fā)展情況,這一天就象過年一樣熱鬧??!看了我們也高興啊?。ㄕ掌橇铝楹着岽辶罆瘛董h(huán)峰裴氏家譜》活動留影
  裴世平 20:32
  20,、續(xù)后篇:或稱余慶錄。指家譜修完后,,專門留空白紙數(shù)頁,,留待后世子孫續(xù),以示綿延不絕,。
  裴世平 20:32
  22,、凡修好的譜請贈送山西聞喜縣裴氏宗祠檔案館叁套,以示后人,。
  裴世平 20:32
  21,、纂修、捐資人名:家譜的纂修或續(xù)修,,是家族,、宗族中的一件大事,涉及族中許多人員,,且須動員全族成員捐款助修,。
  裴世平 20:33
  謝謝各位宗親。浪費了大家美好時間,。我是安徽合肥人,,口語上機、雞,、子,、第分不清,方言太重,,加上年齡超達七十五歲,以上說的都是近十幾年從書上看到,,學(xué)來的,,我打包販賣給宗親們。但是我認為修好各自的家譜很重要,只要一個家族保留著修好自已家譜的文化習(xí)俗,,修譜人大多是老年人,,老年人只能出出指導(dǎo)缺少資金和互聯(lián)網(wǎng)上查資料的能力,要靠年輕人支持,!我們老年由于經(jīng)過幾個不同時期,,心有余而力不足。我們走了,!就要靠你們年輕的一代,!我還向宗親們推薦一篇【鏈接】《中國人,為什么必須有家譜,?》,。
  裴世平 20:34
  中國人,為什么必須有家譜,?(點擊左邊藍色字體,,詳細閱讀)
  裴果果 20:38
  好!老爺孑,!今晚都把家底搬出來了,![憨笑][憨笑][鼓掌][鼓掌][強][強][咖啡][咖啡][玫瑰][玫瑰]
  裴宏松 20:40
  這是修族譜的知識啊,難得一見,。
  老爺子在這方面是專家,,是我們學(xué)習(xí)的對象。
  [強]
  裴東陽 20:42
  [強][強][強]
  裴濟民  20:47
  @裴世平?老爺子辛苦,!
  裴向蘋 20:47
  [強][強][強]
  裴建文 20:48
  這是一個完整家譜體例方面的知識,,這是一位年紀大一點的宗親對年輕一點的宗親的教導(dǎo)、傳承[強][強][強]
  裴俊萍 20:49
  [強][強][強]
  裴玉清 20:50
  修譜工作任務(wù)艱巨復(fù)雜,,本人認為,,由宗親會統(tǒng)一管理,組織一個土洋結(jié)合的專家評審委員會,,由各省各地自己收集整理,,經(jīng)過專家評審以后再出版發(fā)行。
  裴彥江 20:51
  聽世平宗親一堂課,,勝讀百年書,,本以為我們的祖宗軸就是家譜,誰知不是,,大半輩子了,,還沒見過完整的家譜,
  裴東陽 20:53
  從沒見過自己的家譜,,也沒修過譜
  裴承志 20:54
  [表情]
  裴燕敏 20:56
  @裴世平?感恩,,感謝,!辛苦了[咖啡][咖啡][咖啡]
  裴燕敏 20:56
  [表情]
  裴玉清 21:00
  我也沒有家譜,但是也不能隨便編一個家譜,,家譜不是隨便可以編的,,需要自己慢慢去尋找證據(jù),可根據(jù)地方志,,石碑,,上輩人的口傳,能尋找到始遷祖就可以了,。
  裴承志 21:20
  沒見過家譜,,也從未接觸過這方面的知識,今天系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到了家譜體例方面的知識,,難得,,已收藏了,抽空還要多看幾遍,。老宗親辛苦了,,謝謝你!
  裴玉彬 21:32
  [表情]
  裴傳軍 21:35
  @裴世平?老爺子辛苦了[抱拳][抱拳][抱拳]
  裴傳軍 21:55
  @裴世平?今年我們組織全部家譜集中在一起曬,,實行家族的一次大團聚,,
  裴振紅 21:55
  贈世平宗親:增譜。
  裴振紅 21:55
  裴氏文脈足百代,,族譜浩繁若煙海,。增譜支支殊不易,巢湖連連波涌來,。
  裴果果 22:11
  好的,!世平老宗親!一些我也看不大懂,!待我請教村里老輩后再傳給你,!我最近在整理我們的裴氏家風(fēng),家訓(xùn),,家規(guī),!準備參加潮州市正在舉行的最隹好家風(fēng)的評選活動![愉快][愉快][愉快]
  本文為河?xùn)|裴氏文化傳承學(xué)習(xí)群成員發(fā)言記錄整理,,河?xùn)|裴氏文化公眾號不保證其準確性,、可靠性、完整性,,不對其觀點負責(zé),。

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