?大浪淘沙? “大浪淘沙,,沉著是金”,三養(yǎng)功夫體系經(jīng)過兩年多的發(fā)展,,理論踐行于教學(xué),,自身在不斷進步,逐漸完善,。三養(yǎng)功夫體系從骨架樹立到肌肉豐滿,,再到內(nèi)部血管神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的建立,無不充斥著作者及各位習(xí)練者的心血,,特在此向支持“三養(yǎng)功夫體系”發(fā)展的傳統(tǒng)運動愛好者及練習(xí)者表示感謝,。目前,三養(yǎng)功夫體系,已經(jīng)形成了較為完善的功法體系,,該體系包括了四大項內(nèi)容,五個練習(xí)步驟,。通過這個科學(xué)的訓(xùn)練體系,,可以使學(xué)習(xí)者輕松自然的參與到傳統(tǒng)運動的鍛煉中來,并從中獲益及獲得練習(xí)的樂趣,。 ?三養(yǎng)功夫體系? 三養(yǎng)功夫體系的第一項內(nèi)容是“五俞功”鍛煉體系,。五俞功功法根基于中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》,以內(nèi)經(jīng)“肝之俞在頸項,、肺之俞在肩背,、腎之俞在腰股、脾之俞在脊,、心之俞在胸脅”為核心,,并結(jié)合“膝為筋之府”的理論,融入“骨正筋柔,、氣血以流”的理念,,最終形成。五俞功通過七個簡單規(guī)范的動作,,以外練內(nèi),,梳理人體五臟六腑、筋脈骨肉和氣血津液系統(tǒng),,達到一個獲得初步健康的目的,。五俞功的七個動作,針對的是人體“上,、中,、下三盤”的六把鎖,所以具有很大的練習(xí)彈性,,不同的人群,,可以根據(jù)自身的身體素質(zhì),不斷融入適合自己的類似動作,,提高鍛煉效果,。五俞功鍛煉體系,體現(xiàn)了功法練習(xí)中“松”的概念,,是“松柔拔伸”的一種代表,。 三養(yǎng)功夫體系的第二項內(nèi)容是“無極”樁功體系。該體系有兩個動作,,第一個動作是孫祿堂大師的無極樁,,通過該樁的練習(xí),不但可以獲得入靜,還可以得到傳統(tǒng)功夫中“豎勁”的精髓,,提高健康養(yǎng)生的效果,。無極樁是對人體“上盤頭頸部、中盤肩背部,、下盤腰胯部”的整體調(diào)節(jié),,而第二個動作“無極中盤手”,則是重點調(diào)整鍛煉人體的中盤,,通過中盤核心的練習(xí),,使樁功體系活起來,具有實用性,。無極樁功體系,,是一種銜接,起到了承上啟下的作用,,從承上而言,,可以逐漸收攏被五俞功松開的身體,從“開”回到“合”,;就啟下而言,,無極樁功體系,為第三項內(nèi)容少林武八段錦的練習(xí),,打下堅實的基礎(chǔ),,使其具有“開而不散”的能力。三養(yǎng)功夫體系的無極樁體系,,體現(xiàn)了功夫鍛煉中“靜”的內(nèi)容,。 三養(yǎng)功夫體系的第三項內(nèi)容,就是“少林武八段錦”,。少林武八段錦,,無需多說,該功法是傳統(tǒng)八段錦在少林派傳承中而逐漸形成的,、具有“易筋”特性的功法,。少林武八段錦具有兩個獨特的鍛煉優(yōu)勢,第一個優(yōu)勢就是功法每一個動作都蘊含了對于人體“上,、中,、下三盤”的鍛煉方法,同時通過肢體動作的旋轉(zhuǎn),,達到易筋的目的,。少林武八段錦的第二個優(yōu)勢,就是動作難,,但是學(xué)習(xí)簡單,。少林武八段錦,,深刻認(rèn)識到了人體功能解剖的重要性,所以每一個動作都具有分體的特性,,能夠把“上中下三盤”動作分開進行練習(xí),,最后再把“上中下三盤”合二為一,所以動作很復(fù)雜,,但是練習(xí)起來很簡單,。少林武八段錦,體現(xiàn)的是功法鍛煉中“壯”的內(nèi)容,。 三養(yǎng)功夫體系的第三項內(nèi)容,是“活步”練習(xí)體系,。該體系是循序漸進的練習(xí)體系,,從“三角活步”到“井字活步”,再到“自然活步”,,體現(xiàn)了道法自然的特性,,使身體回歸自然運動、自我調(diào)節(jié)的本能,?;畈骄毩?xí)體系,是一種動功,,彌補了“離開練功場就不能練功”的缺憾,;活步練功體系,更是一種高級保健功,,可以使人體氣血自然而動,,發(fā)揮出人體的最高自愈能力,達到真正提高人體免疫力的效果,?;畈骄毩?xí)體系,體現(xiàn)了功法體系中的“易,、和”的特性,,是一種對人體功能的真正改變。 三養(yǎng)功夫體系,,通過四項內(nèi)容“五俞功體系,、無極樁體系、少林武八段錦體系,、活步體系”,,蘊含五個步驟“松、靜,、壯,、易,、和”,完美對人體進行一種鍛造,,真正實現(xiàn)健康快樂的目的,。 |
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