俗話說，人生無常,，世事無常,。

這個無常的根源，來自哪里,？

來自老子《道德經(jīng)》第十六章,。

無論是儒、釋,、道,，中國文化的心，在一個“靜”字,。

諸葛亮精通道家的黃老學(xué)問,，他留給兒子的智慧財富，在《誡子書》中：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn),?！?/p>

儒家曾子《大學(xué)》說：“大學(xué)之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。”

佛門更是清凈之地,，“一念心清靜,，蓮花處處開”。

中國文化的心,，在一個“靜”字,。

青少年能靜，才能專心學(xué)習(xí),；成年人能靜,，才能好好做事；老年人能靜,，才能心平氣和,，延年益壽。

靜而后動,，知而后行,。知識和實(shí)踐能夠合一，內(nèi)心和言行能夠一致,，才是真正的知道,，文化傳承。知而不行,，不是真知,。

一個人若是能保持虛空、清靜的心境,，到了極致,，自然能悟。

老子說：“致虛極,，守靜篤,，萬物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,，各復(fù)歸其根,?！?/p>

悟到什么,？這個用文字很難形容。那是天地萬物的根源,，是生,，也是死；是衍化,，道生一,，也是復(fù)歸，九九歸一,。

我解讀《道德經(jīng)》上一章時,，提出這樣的觀點(diǎn)：真正厲害的人，“微妙玄通,，深不可識”,，你看不透他。

有讀者問：“我只是想知道,，微妙玄通,，深不可識，妙在哪里,？”

我看而不答,，就像當(dāng)年佛祖拈花微笑一樣。這個問題,，無法用語言和文字回答,。

佛祖拈花微笑，是禪宗以心傳心的第一宗公案,，心神意會,。

如果無法意會，說明自己的心境,，還達(dá)不到那個層次,，那就讓自己清靜下來。虛空思緒,，明心見性,，答案自然浮現(xiàn)。一切東西本自足,，無需向外去求助,。

明白了“常”，就知道什么是“無?！?。

老子說：“歸根曰靜，是謂復(fù)命,。復(fù)命曰常,。知常曰明。不知常,，妄作,，兇。知常容,，容乃公,，公乃王，王乃天,，天乃道,，道乃久。沒身不殆,?！?/p>

這段話，講的就是“?！?。

天地之根，萬物之源,，心的本體有一個如如不動的存在,，那就是“常”,。

從這個根源,，衍化出萬物，萬物經(jīng)過生長,、茂盛,、衰敗，消亡,，人是萬物的一種,，經(jīng)歷生、老,、病,、死，最后都回歸到那個根,，稱之為“?！钡牡胤?。

有人調(diào)侃說，人只能活一陣子,，卻會死很久,。

事實(shí)也是如此。所以說,，生命無常,，世事無常，人生無常,。

因?yàn)槌鰜砘?，總要還的,。這個混的過程,，就是短暫的一生，來的時間,，和去的時間,，無法控制，這就是無常,。

只有九九歸一以后,，回到那個“常”,，才是塵埃落定,。

簡單和深奧，像一只手的正面和反面,，只有開悟,，才能明了。

有個名詞,，“無明眾生,。”

值得注意的是,，無明不等于無知,，更不等于愚笨。

老子說：“知常曰明,。不知常,，妄作，兇,?！?/p>

知道生命從哪里來，回到哪里去,，知道天地規(guī)律是怎么演變的,，知道這個“?！保攀怯忻?。不知常,，就是無明。

我們都是無明眾生,，天下熙熙皆為利來,，天下攘攘皆為利往。

不知常,，妄作,，兇。

不知道規(guī)律,，瞎折騰,，胡思亂想，亂動,，那就是妄作,，兇多吉少。

很多人,，不知常,，不知道規(guī)律，一輩子忙忙碌碌,，都不知道自己為了什么,，那不是妄作，是什么,？

知道規(guī)律以后,，有明，心中明了,，就不會妄作,。這個時候，真正的人生,，才剛剛開始,。

天地規(guī)律，亦是天地的秘密,。

說簡單,，其實(shí)也深奧。

最深奧的,，和最簡單的,，是一個太極的陰陽兩面，就像一只手的正面和反面,。你只開悟了,，才能明白其中的奧妙,。

靜則能悟。人能常清靜,，天地悉皆歸,。