古詩詞中常有意象,，意在言外，境由意生,，比如“桑榆”,，“東坡”等,，“東籬”也是一個有故事的詞。

1 出處

《飲酒》其五 （晉） 陶淵明

結(jié)廬在人境,，而無車馬喧,。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,。

采菊東籬下,，悠然見南山。

山氣日夕佳,，飛鳥相與還,。

此中有真意，欲辨已忘言,。

什么意思呢,？

建一座草房，在人來人往的地方,，卻不受世俗的喧囂,。為什么能這樣，只因擁有一顆淡泊的心,。采摘東籬的菊花,，欣賞悠然的南山。晚間,，,，林間霧氣繚繞，飛鳥結(jié)伴而還,。 這樣的日子與情趣,，我已忘記如何表達(dá)了。

這是陶淵明田園詩中最為人熟悉的,，有美麗的田園風(fēng)光,，有愜意的心情，還有不爭不求,，寧靜從容的人生態(tài)度,，讓后世無數(shù)凡夫俗子無限向往。

2 陶淵明的“東籬”

“東籬”,，字面上理解,，東邊的用竹，葦條,，樹枝等扎起來的園圃,，而不是簡單東邊的籬笆而已。

它應(yīng)該包括三個部分：

（1）強(qiáng)調(diào)東邊。而不是西邊,，古人住宅一般都是坐西面南,，朝東意味太陽初升，朝氣與活力,，這是特定的方位文化內(nèi)涵,。還有一種可能，陶淵明的籬笆園圃正好在其屋的東面,。

（2）強(qiáng)調(diào)籬笆,。是用竹子，葦條或樹樁枝條扎成的園圃,，農(nóng)村最常見的簡陋而簡樸的園子,，富有田園生活氣息與田園風(fēng)格，更重要的是,，一種簡單質(zhì)樸清貧的田間生活和一種愜意知足的心態(tài),。

（3）強(qiáng)調(diào)園圃?；h笆只是外在的,，潛在的指向是籬笆圍成的開滿菊花的菊圃，這才有情趣,。陶淵明最愛菊,，他的很多詩都寫菊，比如“秋菊有佳色,，裛露掇其英”,，“三徑就荒，松菊猶存”等,。菊圃,，在他看來，更多的是一種人格與精神的寄托,?！熬铡钡奶厥馕幕瘍?nèi)涵從屈原起，比如“春蘭兮秋菊,，長無終兮終在”,，而陶淵明繼承了屈原香草寄志的情懷，只是花中偏愛菊,。

“采菊東籬下,，悠然見南山”是詩中最有意境與情趣的一句，不僅是自然的純粹風(fēng)景,，更是人生的平靜祥和,。

眼前是菊花盛開,，清香四溢,，遠(yuǎn)處是南山郁郁,，悠然可見。近,，可以采菊飲酒,，遠(yuǎn)，可以賞目悅心,。雖身處鬧處,，雖田園清貧，卻怡然自樂,，自由自在,。這是陶淵明心中理想田園的樣子。他不在乎世俗的紛擾與喧囂,，只強(qiáng)調(diào)自身內(nèi)在的定力,，不慕名利，潔身自好,，只求清凈無為的生活,。

所以，“東籬”,，在陶淵明看來,，只是一處田間地頭尋常風(fēng)景，代表簡單快樂無欲無求的田園生活,，恰好能夠寄托自己無處安放的寧靜淡泊,，灑脫自由的靈魂。

3 李清照的“東籬”

自從陶淵明發(fā)明了“東籬”一詞后,，許多詩人便都紛紛效仿上了,，不懈追隨陶淵明的田園夢。

比如,，

白居易《閏九月九日獨飲》：“偶遇閏秋重九日,，東籬獨酌一陶然?！?/p>

劉長卿《過湖南羊處士別業(yè)》：“自有東籬菊,，年年解作花?！?br>

歐陽修《漁家傲·九月霜秋秋已盡 》：“烘林?jǐn)∪~紅相映,，惟有東籬黃菊盛，遺金粉,?！?/p>

“東籬菊”已成詩詞固定意象，最熟悉的莫過于李清照的《醉花陰》。陶淵明是李清照的偶像,，她自號為“易安居士”,，也出自陶淵明的詩句“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”,，陶淵明嗜酒,，她也愛酒，文人雅趣總是出奇地一致,。

《醉花陰》 （宋）李清照

霧濃云愁永晝,，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,，玉枕紗廚,，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后,，有暗香盈袖,。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦,。

這首詞是李清照的前期詞，恩愛夫妻分隔兩地的寂寞相思愁,，寫的是纏綿凄切又清新脫俗,。

除了最后一句絕唱外，便是“東籬把酒黃昏后 ,，有暗香盈袖”,，這一句顯然借鑒了陶詩的“東籬”一句，然而,，意味卻截然不同,。

“東籬”非“采菊”而是“把酒”，已不是欣賞田園風(fēng)光了,，而是飲酒銷愁,，喝的是菊花酒，這是重陽佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,，但一個人自斟自飲,，心心念念的人不在眼前，這酒便是苦澀味了,，以酒打發(fā)一個人無聊的時光,，消解離別的相思愁，這“東籬”便不再是陶公筆下的田園,，而是消解寂寞,，一人獨處的冷清幽僻處,。

李清照的“東籬”是對陶淵明隱居情懷與高貴人格的致敬。于貴族女性李清照而言,，高雅的情趣仍在,，但清貧簡單的田園之樂是沒有的，而是優(yōu)雅的女子婚后生活空虛的苦澀與孤寂,，而“東籬”給了女詞人一個寧靜幽雅,，陶冶性情的好去處,。

“東籬”已非真正意義上的菊圃了,，而是寄托情志的一種憑借，更不在乎“南籬”或“北籬”,，是文人學(xué)士高雅與高潔的精神小院,。

相對于“桃花源”的不切實際，“東籬”的田園恬靜雅趣更接地氣,，更能讓文人格格不入,，自由灑脫的個體容易找到回歸處，沒有悲壯,，沒有奇麗,，不再看人臉色，不必忍辱求全,，只是在都邑的視線之外過自己想要的生活,。

然而，無論田園生活多么簡單,，無論文人們?nèi)绾涡Х屡c無限向往,，即使身在安靜處，他們也無法割舍與這紅塵的絲絲縷縷,，只有陶淵明能夠真正地放下,，義無反顧的“守拙歸園田”。無數(shù)人的效仿,，不過是人生失意,，理想受挫后的臨時填補(bǔ)與自我安慰。

“東籬”便是自古而來,，無數(shù)人們向往卻沒有勇氣實現(xiàn)的一畝三分地承載的田園夢,。

梁啟超如此評價陶淵明：“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑,?！?/p>