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3D玉器在線(xiàn)鑒賞,720°超清細(xì)節(jié)欣賞宮廷玉器

 七煙 2019-06-27

從良渚玉器,、紅山古玉到殷商時(shí)期的禮玉,、隋唐元明清的各種玉器制品,,8000多年的中國(guó)玉器文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),常帶有一種神秘色彩,。   

繼2017年我們推出3D青花瓷器,、3D金銀器、3D陶器文物專(zhuān)欄后,,大眾呼聲最高的3D玉器鑒賞」終于來(lái)了,。

今天,有6尊分別來(lái)自首都博物館,、內(nèi)蒙古博物院,、南通博物苑各個(gè)年代的精品玉器帶來(lái)了它們的“故事”,下文還隱藏著大量有趣的冷知識(shí),,歡迎在線(xiàn)品鑒3D精品玉器,。 

1.“大家好,我是玉中翹楚”

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▲首都博物館 | 元代白玉凌霄花飾件

【漲知識(shí)】

1.這是一件來(lái)自元代的羊脂白玉,,白玉是所有玉石中的“翹楚”。

2.為什么很少見(jiàn)到元代玉器,?這跟元代的墓葬制度有關(guān),。據(jù)聞,元代皇室去世后要回蒙古草原安葬,,護(hù)送路上所見(jiàn)人員和動(dòng)物一律誅殺,,且下葬后不準(zhǔn)留任何痕跡,后人根本難以發(fā)現(xiàn),。

3.當(dāng)年,,北京師范大學(xué)施工地發(fā)現(xiàn)一個(gè)清代墓葬,墓中居然出土了宋元明清連續(xù)四朝代最有名氣的玉器,。后來(lái)墓主被證實(shí)是順治皇帝實(shí)錄總裁官的長(zhǎng)女,。 

4.點(diǎn)擊上方3D品鑒,挖掘這塊質(zhì)地溫潤(rùn),、造工精湛的玉器背后的“秘密”,。  

 2.“討厭,乾隆又在我身上刻字了”

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▲首都博物館 | 清代乾隆青玉綿綿洗

【漲知識(shí)】

1.這是一首帶有乾隆親筆的宮廷玉器,。

2.當(dāng)年清政府平定新疆地區(qū)后,和田玉進(jìn)入宮廷,。作為玉器的“瘋狂推崇者”,,乾隆皇帝自然對(duì)玉器愛(ài)不釋手,還喜歡在玉器上賦詩(shī)。乾隆一生作詩(shī)4萬(wàn)多首,,其中有100首被碾琢于玉器身上,,是實(shí)至名歸的“刻字達(dá)人”。

3.此洗玉質(zhì)勻凈細(xì)膩,、光澤溫潤(rùn),,器壁薄而均勻,底琢六瓣花形為足,,是首都博物館不可多得的玉器精品,。 

4.乾隆會(huì)在這塊玉器上刻什么詩(shī)?點(diǎn)擊上方動(dòng)圖,,一起“走進(jìn)”乾隆皇帝的藝術(shù)牛皮蘚世界,。

3. “我有個(gè)遠(yuǎn)房親戚,叫傳國(guó)玉璽”

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▲南通博物苑 | 清道光青玉雕山子

【漲知識(shí)】

1.這是一尊青玉,,是戰(zhàn)國(guó)前最流行的玉料。

2.漢朝以后,,白玉的人氣攀升,,一度超過(guò)青玉。但懂歷史的人知道,,青玉一直都是制作國(guó)璽的材料,其顏色寓意基業(yè)長(zhǎng)青,。流傳至今最多的清朝的25方玉璽中,,其中就有13枚是用青玉制作的。

3.此展品為道光皇帝的文物,,將玉器放大幾倍仔細(xì)一看,,你會(huì)看到山上有2位老者在仰望,山頂上還“藏”有一首小詩(shī),。點(diǎn)擊上方動(dòng)圖,,3D在線(xiàn)品鑒這尊青玉。 

4. “你爺爺我當(dāng)年,,給乾隆洗過(guò)筆”

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▲南通博物苑 | 荷葉形玉洗

【漲知識(shí)】

1.這是一尊乾隆時(shí)期的玉洗。所謂“玉洗”,,即古人用來(lái)洗毛筆,、用玉器雕刻的盛水器皿。

2.乾隆愛(ài)玉成癖,,當(dāng)年就連御書(shū)房洗毛筆的器皿,,也會(huì)選用新疆高檔的和田玉料,碾制出了大批精美絕倫的玉洗。據(jù)聞,,美國(guó)大都會(huì),、斯坦福大學(xué)博物館、美國(guó)克利夫蘭美術(shù)館收藏了很多清代玉洗,,皆為傳世珍品,。

3.根據(jù)考古資料顯示,最早的玉洗產(chǎn)生于秦漢之際,。點(diǎn)擊上方動(dòng)圖,,開(kāi)啟3D在線(xiàn)品鑒。

5. “一個(gè)玉器,,了解消失的文明”

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▲內(nèi)蒙古博物院 | 遼代玉硯

【漲知識(shí)】

1. 這是一尊遼代的玉硯。有趣的是,,契丹族作為一個(gè)逐水草而生的游牧民族,,素?zé)o用玉傳統(tǒng),卻在建立遼代政權(quán)后大量使用玉器,。

2. 在大遼王朝最強(qiáng)盛時(shí),,契丹人政權(quán)曾雄霸中國(guó)半壁江山,但這個(gè)民族的人口和文化卻在明朝后“集體消失”,。伴隨四座遼代貴族千年古墓在內(nèi)蒙古被發(fā)掘,,各種玉佩飾、玉硯和玉飾讓人大飽眼福,,有學(xué)者認(rèn)為這些玉器對(duì)契丹文化的“復(fù)原”具備相當(dāng)深厚的意義,。 

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